التربية الإسلامية درس نظري التثبت من الأخبار مادة التفسير للتعليم الأصيل

تلامذتنا الاعزاء في السنه الثانيه من سلك البكالوريا بالتعليم الثانوي التاهيل الاصيل اقدم اليكم او الدرس السادس من دروس التفسير للمسلك معا مسلك العلوم الشرعيه ومسلك اللغه العربيه والوحده الاولى طبعا علاقه الانسان بالكون وبانسو الثاني العلاقه بين الانسان والانسان علاقه تعاون واحترام تعاون واحترام الدرس السادس تحت عنوان التثبت من الاخبار طبعا لكل درس اهداف و كل هدف يتحقق من محور او محورين فمن الاهداف التي يتوخاها هذا الدرس ادراك ضروره التثبت من صحه النبا قبل العمل بمقتضاه هذا الهدف يتحقق من المحور الاول وجوب التثبت من الانباء والاقتداء بالرسول صلى الله عليه وسلم في ذلك لان النبي صلى الله عليه وسلم عندما وصله خبر فقد تثبت وتبين وكذلك ينبغي ان نقتدي به ابنائي اعزائي ثم هناك هدف ثاني وهو العلم بان الرسول صلى الله عليه وسلم اعظم قدوه في التثبت اعظم قدوه في الثبوت ولنا في رسول الله صلى الله عليه وسلم اسوه حسنه كما قال الله تبارك وتعالى لقد كان لكم في رسول الله اسوه حسنه لمن كان يرجو الله واليوم الاخر ثم الهدف الثاني الذي يتوخاه هذا الدرس الدرس الثالث عفوا الدرس السادس بعنوان التثبت من الاخبار التاكد من ان الايمان وقايه من الكفر والعصيان التاكد من ان الايمان وقايه من الكفر والعصيان هذان الهدفان الثالث والرابع يتحققان من خلال المحور الثاني تحبيب الايمان الى قلوب المؤمنين وتنفيرهم من الكفر طبعا كما تعلمون ان كل درس له وضعيه مشكله او ننطلق من وضعيه مشكله او من مدخل ف من الوضعيه هي كما يلي يدعو القران الكريم لمؤمنين الى التثبت من الاخبار وعدم تصديق الشائعات والاخبار الكاذبه من عن للفتن وتجنب لالحاق الاذ بالغير فيحصل الندم في وقت لا ينفع فيه الندم قال تعالى يا ايها الذين امنوا ان جاءكم فاسق بنبا فتبينوا فتبينوا ان تصيبوا قوما بجهاله فتصبحوا على ما فعلتم نادمين صدق الله العظيم اذا هذه الوضعيه يعقبها اشكال او مشكله والمشكله في هذين السؤالين كيف نتعامل مع الخبر عند سمعه عند سمع الخبر كيف نتعامل معه وكيف نقتدي بالرسول صلى الله عليه وسلم في هذا الموضوع اذا ف يمكنكم ان تفترض اجابات لهذين السؤالين او لهذه الاشكاليه طبعا النصوص المؤطر او النص المؤطر لهذا الدرس التثبت من الاخبار هو نص هو الايات من 6ه الى 8 من سوره الحجرات يبدا بقوله تعالى يا ايها الذين امنوا ان جاءكم فاسقون وقد رسلتها كما عتم اليها وينتهي بالايه الثامنه والله عليم حكيم هذا النص لا شك انه يؤسس انه يؤطر انه يبني او من خلاله يبني المتعلم المعارف الاساسيه لان هذا النص المؤطر هو يتحدث عن قضيه التثبت عن قضيه التبين من الاخبار قبل العمل بمقتضاها المعجم والمضامين اتعرف مدلولات الالفاظ والعبارات من الالفاظ وهذه الالفاظ التي تشاهدونها على الشاشه هي الفاظ مركزيه وظيفيه هذه الفاظ هي جاءكم فاسق بن بائ معناه اتاكم خارج حدود الشرع بخبر هام والنبا لا يقال الا للخبر الهام فتبينوا فتثبتوا واطلبوا بيان الحقيقه للتاكد من صحه الخبر بجهاله اي جاهلين حال من سمعتم الخبر عنهم وحقيقه امرهم لعنتم لوقعت في المشقه والحرج الراشدون الذين استقام على طريق الحق مع الثبات عليه والتمسك به في كل الاحوال ما هنا التحديد المستفاد من الايات ف هذه المستفاد من الايه او من الايات عفوا اولا ماذا يجب عند تلقي الخبر او سماعه هذه اسئله ثانيا ماذا يترتب عن عن تصديق الشائعات والخبر الكاذب ثالثا حدد العلاقه بين الايمان وبين النفور من الكفر والفسوق والعصيان ثم بعد ذلك نعيش مع التفسير والبيان اي تفسير هذه الايات وبيانها ومع المحور الاول بعنوان وجوب التثبت من الانباء والاقتداء بالرسول صلى الله عليه وسلم في ذلك من العناصر المعرفيه والعناصر المضمون التي تندرج تحت هذه المحور اولا وجوب التثبت من صحه الخبر التحضير من العمل بمقتضاه قبل التثبت منه ثم التحذير من العمل بمقتضى الخبر قبل التثبت منه منعا لالحاق الاذ بالغير ثم الامر بطاعه الرسول والاقتداء به في التعامل مع الخبر وهو قوله تعالى واعلموا ان فيكم رسول الله لو يطيع في كثير من الامر لعنتم واعلموا ان فيكم ايها المؤمنون واعلموا ان فيكم رسول الله لو يطيعكم في كثير من الامر لعنتم ولكن الله حبب اليكم الايمان وزينه في قلوبكم وكره اليكم الكفر والفسوق والعصيان اولئك هم الراشدون فضلا من الله ونعمه وال الله عليم حكيم ايضا مع المحور الثاني تحت عنوان تحبيب الايمان الى قلوب المؤمنين وتنفيرهم من الكفر هذا المحور ي يشمل العناصر المعرفيه المضمون التاليه اولا بيان براءه بعض المؤمنين من عدم التريث والتثبت ثانيا او العنصر المعرفي الثاني تعامل الرسول صلى الله عليه وسلم مع اخبار الصحابه رضوان الله تعالى عليهم ثالثا اثر الايمان اثر الايمان في اتخاذ المواقف خاصه المواقف من الاخبار وصف الفئه المؤمنه التي تتثبت من الاخبار قبل اتخاذ اي موقف فضل الله تعالى على الفئه المؤمنه وانعامه عليها اذا هذه العناصر تشخص المعرفه التي يقدمها المحور الثاني الان نريد ان نستخلص الاحكام والقيام من الايات من الاحكام التي تتضمنها الايات ما يلي وجوب التثبت من الاخبار قبل اتخاذ المواقف لمجرد سماعها اذا وجوب يجب على كل مؤمن وعلى كل مؤمنه يجب على كل مؤمن والخطاب في الايه هو للمؤمنين يا ايها الذين امنوا ان جاءكم فاسق بنبا فتبينوا يا ايها الذين امنوا خطاب نداء للمؤمنين وجوب التثبت من الاخبار قبل اتخاذ المواقف لمجرد سماعها ثم الحكم الثاني وجوب طاعه الرسول صلى الله عليه وسلم واقتداء به في التثبت من الاخبار لان الايه التي ماذا يجب على المؤمن تجاه الخبر الذي يتلقاه او يسمعه ان ان في هذه الايات هناك وجوب الطاعه للرسول صلى الله عليه وسلم والاقتداء به في التثبت من الاخبار مصداقا لقوله تعالى يا ايها الذين امنوا ان جاءكم فاسق وشرحنا فاسق وهو الخارج عن الحدود الشرع ان جاءكم فاسق بنبا والنبا لا يطلق الا على الامر الهام يا يا ايها الذين امنوا ان جاءكم فاسق بنبا فتبينوا فتبينوا فتثبتوا ان تصيبوا وان تصيبوا هنا وقعت في موقع لان تصيبوا تعليل يعني فتثبتوا وتبينوا ايها المؤمنون من سماع الخبر وتلقيه حت لا تصيب قوما بجهاله ثم الحكم الثالث وجوب العمل بالاركان الى جانب تصديق بالقلب ثم الحكم الرابع تحريم نقل الاخبار الكاذبه ونشر الشائعات الباطله هذه بمثابه اجوبه عن سؤال ما هي الاحكام التي تتضمنها الايات بعد ذلك نستخلص نستخلص القيام وتعلمون ان القيام هي قوه هي قوه القيم هي قوه توجه الانسان من القيم التي تتضمنها الايات والتي ينبغي ان نتعلمها من خلال هذا الدرس الايمان التريث والتاني الصدق احترام الاخر احترام الاخر لا يمكن ان ننق الى الاخر خبر الكذب بجميع الوسائل الندم طاعه الله ورسوله الرشاد والهدى فضل الله سبحانه نعمه هذه كلها قيام ينبغي ان توجه المؤمن الى نقل الخبر الصادق والى تجنب نقل الشائعات الباطله استنتج واستفيد التثبت من الاخبار قبل العمل بمقتضاها منهج هام يجب اتباعه منهج هذا منهج رباني منهج ثم اراء بعض المؤمنين واخبارهم صادقه غير خاطئه ولا كذبه كلها ثم للايمان اثر كبير في نقل الاخبار الصادقه ف المؤمن اذا كان متشبعا بالايمان وكان ايمانه قويا فانه يتجنب نقل الخبر الكاذب وينقل الخبر الصادق مصداقا لقوله تعالى ان تصيبوا قوما بجهاله اي لان تصيبوا قو بجهاله فتصبحوا على ما فعلتم نادمين صدق الله العظيم ابنائي اعزائي التلاميذ كما تعلمون انتم مطالبون بالامتحان في الدروس كلها بما في ذلك الدرس النظري والدرس التطبيقي ولذلك سوف اقدم لكم ايضا الدرس التطبيقي تحت عنوان الجرح والتعديل وعلا بالتثبت في الاخبار طبعا لهذا الدرس اهداف وهي كما يلي تعرف شروط الجارح والمعدل تعرف معنى العداله تعرف تحت هذه هذا الدرس اي درس تطبيقي تحت عنوان الجرح والتعديل وعلاقته بالتثبت بالاخبار يتوخى تحقيق هذه الاهداف ويتوخى ايضا بناء وتكوين قدرات عند التلاميذ وهي كما يلي الفهم اولا ثانيا التحليل ثالثا وهذا هدف اخر ادراك جهود العلماء في التثبت من صحه الخبر ثم هدف قدره ثالثه الاستنتاج والتطبيق ثم بعد ذلك التحويل والتصريف ثم بعد ذلك الاستنباط اذا فدرس التطبيقي هو درس من اجل تصريف وتفعيل المعرفه النظريه التي تلقيناها في الدرس النظري لان الدرس النظري يؤسس يبني التعلمات يبني النظريه يشخص المعرفه ياتي الدرس التطبيقي وتاتي الانشطه من اجل من اجل التصريف وتحويل المعرفه الى وتنزيلها ومن اجل تصريف وتحويل من اجل ان يقوم التلميذ ب تصريف المعارف المشخصه والمعارف النظريه في مواقف اخرى وفي حالات اخرى وهذه الحاله الان هو ان نربط بين الجرح والتعديل وعلاقته بالتثبت في الاخبار والاخبار هنا هنا هنايا هي الجرح والتعديل يتعلق بالرواد يتعلق بالاخبار التي تلقي من طرف الراويين اذا فهذا هذا علم كبير علم في الاسلام له شان كبير في الاسلام وهو علم الجرح وتدي اذا فهذا فحاولوا ابنائي بناتي ان تربطوا بين هذا العلم وبين التثبت من الاخبار او بين هذا الموضوع الجرح بين عنوان الدرس التطبيقي وبين عنوان الدرس النظري يعني عنوان الدرس التثبت من الاخبار وعنوان الدرس التطبيقي الجرح والتعديل وعلاقته بالتثبت بالاخبار فحاولوا ان تربطوا بين هذه بين هذين العنوانين وذلك لتحقيق هذه الاهداف الثلاثه ولبناء ولاكتساب ول القدرات التي هي الفهم والتحليل والاستنتاج يعني كل درس تطبيقي وكل من الدروس التطبيقيه كلها تسعى خلال السنوات الماضيه خلال هذه السنه الى بناء ولكن انتم الان في السنه الثانيه نتمنى ان تكونوا قد اكتسبت هذه القدرات وقد استوعبتها للتعامل مع النصوص لا شك انكم ستلتحق بالتعليم العالي والتعليم العالي فانتم ستصبحون طلبه باحثين دارسين ارجو ان تكونوا قد تمكنت من هذه القدرات الفهم التحليل الاستنتاج الى اخره ثم بعد ذلك ناتي الى التعلمات من هذا الدرس التطبيقي والدرس التطبيقي هو اقرا طبعا نص في رحاب التربيه الاسلاميه صفحه 50 تحت عنوان الجرح والتعديل هذا النص لابد من من تحقيق الهدف التي يتوخاها ولابد من تحقيق القدرات التي نريد ان نبنيها وان نكتسبها منه لابد من ان نمر بهذه الانشطه افهم هذا نشاط للفهم ويدخل تحته ثلاثه اشياء الشروح العداله الجرح والتعديل التزكيه الروايه الشهره والاستفاده موضوع النص منهاج الجرح والتعديل ثم المضامين العامه شروط الجارح والمعدل طريقه معرفه العداله طريقه ثبوت الجرح ثم النشاط الثالث احلل والتحليل الخصه واركز في هذه الاسئله من الذين تقبل روايتهم لقبول تزكيتهم ما الشرط الضروري لقبول التزكيه ابدي رايك من خلال النصف الف قبول تزكيه رجل واحد باء ثبوت الجرح في الفاسق برجل واحد ق يعني السؤال الثالث او الرابع قارين موقف المحدثين بما فعله رسول الله صلى الله عليه وسلم قارين بين سبب كذب الوليد بن عقبه وبين شروط وبين شرط ولا متعصبه ضد بعض وهذا مذكور في النص اذا عندما تقرون وتجدون هذا الشرط من بين شروط المعدل او الجارح اذا فهذه الاسئله من خلال الجواب عليها ومن خلال التفكير فيها يمكنكم ان تجيبوا على يمكنكم ان تحققوا الاهداف ويمكنكم ان تكتسب القدرات التي اشرنا اليها النشاط الثالث استنتج واطبق ما العلاقه بين التثبت في الاخبار وعلم الجرح والتعديل ثانيا عبر عن رايك فيما تنقله وسائل الاعلام من الاخبار من حيث التثبت وعد قلت لكم بان الدرس التطبيقي هو درس تصريف وتحويل الان لا نبقى مع المعارف المشخصه فقط ولكن لابد ان نخرج وان ننفتح على العالم وعلى المحيط من حولنا الان انتقل الى اخر فقره في هذا الدرس وهي الانشطه هذه الانشطه هي تحت العنوان ابحث وادرس البحث والدراسه ويتعلق الامر بكتابه موضوع مختصر تبين فيه ايها التلميذ وايتها التلميذه فيه ما يلي وسائل التحقق من الاخبار وسائل تلقي الخبر صفات ناقلي الخبر اودعكم والى اللقاء بكم ان شاء الله تبارك وتعالى في حلقه قادمه والسلام عليكم ورحمه الله تعالى وبركاته