التربية الإسلامية المحافظة على المال في الإسلام الصف الثامن ف 2

السلام عليكم ورحمه الله وبركاته اعزائي طلبه الصف الثامن اهلا وسهلا بكم في حصه ماده التربيه الاسلاميه اليوم سنتناول الدرس الثاني من الوحده الثالثه عنوان درسنا المحافظه على المال في الاسلام يقع درسنا في صفحه 102 يتوقع من الطلبه الاعزاء تحقيق النتاجات الاتيه بيان المقصود بالمال شرح اهميه المال في الحياه توضيح الاحكام التي شرعها الاسلام للمحافظه على المال الحرص على التزام الاحكام التي شرعها الاسلام للمحافظه على المال فكره الدرس اعزائي الطلبه ان الاسلام دعا للمحافظه على المال والمحافظه على المال في الاسلام مقصد من مقاصد الشريعه يعني سبب من اسباب مجيء الشريعه انها جاءت لتحافظ على المال لماذا لان المال له دور كبير في اعماار هذه الارض نحن لا نستطيع ان نعمر هذه الارض ولا ان نبني هذه الارض ولا ان تستمر الحياه على هذه الارض بدون وجود المال لذلك الاسلام شرع احكاما وتوجيهات متعدده ليبين للناس كيفيه وطرق وسبل الحصول على المال وكسب المال وكيفيه انفاق هذا المال وكيفيه تنميه هذا المال وكيف نحافظ على هذا المال اقرا الحديث الشريف الاتي ثم اجيب عما يلي قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا تزول قدم عبد يوم القيامه حتى يسال عن عمره فيما افناه وعن علمه فيما فعل فيه وعن ماله من اين اكتسبه وفيما انفقه وعن جسمه فيما ابلاه الحديث الشريف اعزائي الطلبه بين امرين يحاسب عليهم الانسان بالنسبه او فيما يتعلق بالمال ما هما هذان الامران سيحاسب الانسان على ماله من اين اكتسبه وفيما انفقه اين اكتسبه واين انفق طيب اذا علمت انني ساحاسب على مالي فما اثر ذلك في سلوكي اكيد اذا علم الانسان انه سيحاسب على ماله سيحرص هذا الانسان على ان يكتسب المال بالطرق المشروعه وان ينفقه بطرق مشروعه كذلك فيما يرضي الله سبحانه وتعالى يتجنب الامور التي تغضب الله عز وجل اعزائي الطلبه الانسان مخلوق ومفطور منذ ان خلقه الله سبحانه وتعالى انه يحب المال واذا امتلك المال فانه يحب ان يستكثر من هذا المال يحب ان يحصل على المزيد من المال ويحب ان يكون له مال كثير هذه طبيعه خلق الله تعالى جميع الناس عليها لذلك الله سبحانه وتعالى يسر للناس اسبابا مشروعه لكي يحصلوا على المال بطريقه صحيحه لان هذا المال له دور كبير في عماره الارض وفي رفاهي الانسان اذا المال عصب الحياه بمعنى انه لا تقوم حياه الافراد ولا المجتمعات الا بالمال لذلك اهتم الاسلام بالمال اهتماما كبيرا ليحقق الانسان الدور والغايه التي من اجلها اوجده الله تعالى في هذه الحياه وهي عماره الارض وعباره الله سبحانه وتعالى مفهوم المال في الاسلام المال في الاسلام هو كل شيء له قيمه بين الناس واباح الاسلام للانسان الانتفاعه به مثل ماذا مثل الذهب مال النقود مال الفضه مال الارض والاراضي ينال البيوت هي اموال السيارات اموال وغير ذلك من الامور الاخرى اذا هذه كلها اموال ما اهميه المال في الاسلام المال اعزائي الطلبه ورد ذكره في عدد من ايات القران الكريم وهذا يدل على اهميه المال في حياه الناس قال الله تعالى زين للناس حب الشهوات من النساء والبنين والقناطير المقنطره من الذهب والفضه والخيل المسومه والانعام والحرف ذلك متاع الحياه الدنيا والله عنده حسن الماب القناطيل المقنطره هي الاموال المكدسه والمخبا اذا كون القران الكريم ذكر المال في مواضع متعدده مثل هذه الايه الكريمه هذه يدل على اهميه المال ودور المال في حياتي الناس ايضا المال من ضروريات الحياه التي لا يستغني عنها الانسان لانه بحاجه الى المال ليشتري طعامه وشرابه ولباسه ومسكنه اذا المال ضروري من ذريه الحياه ايضا من اهميه المال انه يمكن صاحبه من العيش الكريم الانسان لا يستطيع ان يعيش حياه كريمه بدون المال لانه ان لم يملك المال كيف سينفق على نفسه ولذلك قال النبي صلى الله عليه وسلم اليد العليا خير من اليد السفلى يعني اليد التي تنفق افضل واحب عند الله سبحانه وتعالى من اليد التي تستجدي المال التي تتسول التي تسال الناس المساعده وتطلب من الناس المساعده يعني الانسان الذي يعطي المال هو افضل عند الله من الانسان الذي يطلب من الناس اموالهم ويطلب ويتسول منهم اموالهم ويطلب منهم المساعده الماديه افكر واناقش افكر في دور المال في تنميه المجتمع ثم اناقش زملائي في ذلك اعزائي الطلبه كما قلنا قبل قليل المال وسيل لاعمار الارض بدون المال لا نستطيع ان نعمر الارض فالمال وسيله لانشاء المرافق العامه التي تخدم الناس مثل المستشفيات والمدارس والمتنزهات والمعاهد والجامعات والمساجد والمكتبات وغيرها من المرافق العامه ايضا المال يساعد الدوله ان تمتلك المعدات العسكريه المتطوره لتدافع الدوله عن نفسها ضد المخاطر الخارجيه فتستطيع ان تشتري الاسلحه التي تقوي بها جيشها وتقوي بها نفسها وتدافع عن ارضها وعن ممتلكاتها امام الاعداء ايضا بامتلاك المال دور في المجتمع ان يقومها ان يقوم باعانه العاطلين عن العمل والناس الذين لا يجدون فرص عمل مناسبه لهم المال يعينهم على ان تستمر حياتهم الى ان يجدوا فرص العمل المناسبه كيف يعني يعينهم المال يعني اذا قدمنا المساعده او اذا الدوله قدمت المساعده للعاطلين عن العمل او ايضا كذلك المال يساعد الفقراء ويساعد المحتاجين والايتام والارامل يقدر عن طريق الزكاه التي تقدم لهم والتكافل الاجتماعي والتبرعات التي تصل اليهم هذه تساعدهم ان يستمروا في الحياه وبالتالي هذا يساعد في تنميه المجتمع وبقاء المجتمع قويا متماسكا ثالثا الاحكام التي شرعها الاسلام للمحافظه على المال قلنا ان الاسلام شرع مجموعه من الاحكام ليحافظ على المال لاهميه المال ومكانه المال ولان المال ضروري من ضروريات الحياه من هذه الاحكام التي شرعها الاسلام ليحافظ على المال ان الاسلام حث على كسب المال بالطرق المشروعه ما هي الطرق المشروعه لكسب المال العمل في التجاره العمل في الصناعه العمل في الزراعه ان يكون الانسان حرفه ومهنه يعتاش منها قال الله تعالى هو الذي جعل لكم الارض ذلولا الله سخر لكم الارض وجعلها مذلله لكم تستطيعون ان تفعلوا بها ما تريدون فامشوا في مناكبها وكلوا من رزقه واليه النشور حفنا الله سبحانه وتعالى ان يسير في هذه الارض في مناكبرها وان ناكل من الرزق الذي رزقنا الله سبحانه وتعالى اياه كيف ياتينا هذا الرزق عن طريق العمل والسعي في هذه الارض والمشي في مناكب الارض اذا الاسلام حث على كسب المال بطرق مشروعه مثل العمل ايضا نهى الاسلام عن الكسب الحرام للمال ما هي طرق كسب المال للحرام طرق كسب المال الحرام كثيره قال الله سبحانه وتعالى يا ايها الذين امنوا لا تاكلوا اموالكم بينكم بالباطل كيف يكون اكل الاموال الاموال بالباطل مثلا السرقه هذا اكل المال والباطل الغش الاحتكار الذي يقوم به التجار يخبو السلعه الى ان يرتفع ثمنها يكثر طلب الناس عليها فيرتفع ثمنها فيطرحها في السوق باسعار اعلى من السابق مثلا لو قلنا مثلا الزيت او السكر او الرز يخبوا صنف معين من الزيت ومن الارز او من السكر يزداد طلب الناس على هذه السلعه وهي مش موجوده في السوق كان سعرها مثلا فرضا دينار قبل الاحتكار بعد الاحتكار بيطرحوها التجار بسعر مثلا دينارين او ثلاث فبضطر الناس انهم يشتروا لحاجتهم لهذه السلعه الاساسيه ولضرورتها القمار ايضا من طرق كسب المال الحرام الربا من طرق كسب المال الحرام ان تقرض انسان مثلا 100 دينار وان تشترط عليه ان يرد هذا المال بدل ميه يصيروا 110 150 الرشوه بيع المخدرات بيع المسكرات كل هذه الامور من طرق كسب المال الحرام اتامل واصنف اتامل النصوص الشرعيه الاتيه ثم اصنف الطرق المشروعه وغير المشروعه لكسب الماء قال الله تعالى واحل الله البيعه وحرم الربا الطرق المشروعه البيع الطريق غير المشروع لكسب المال الربا قال الله تعالى يا ايها الذين امنوا انما الخمر والميسر والانصاب والازلام رجس من عمل الشيطان فاجتنبوه لعلكم تفلحون طرق المشروعه في الايه ما في لم تذكر الطرق الكسب غير المشروعه اللي هي الخمر سواء كان بيعا شراءا وغير ذلك الميسر اللي هو القمار الانصاب اللي هي كانت موجوده امام الاصنام فتذبح عليها الذبائح الازلام اللي هي الاسهم اللي كانت موجوده عند الكعبه واذا اراد الانسان ان يفعل فعلا معينا فكان يعني يسحب سهما فاذا مكتوب عليه افعل يباشر العمل اذا مكتوب عليه لا تفعل لا يباشر العمل قد تكون هذه احيانا الازلام مدفوعه يعني انه مقابل مبلغ من المال فهذا الكسب حرم قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا يحتكر الا خاطئ الاحتكار من طرق الكسب غير المشروعه والاحتكار كما قلنا انه التاجر يلجا نتيجه الجشع والطمع بده يرفع سعر سلعه معينه لا يعرضها للناس في السوق وبخبيها في المخازن يزداد طلب الناس على هذه السلعه فيرفع التاجر سعرها الى ضعف او الى ضعفين او الى اكثر من ذلك او اقل فيضطر الناس لشرائها لحاجتهم اليها رابعا لعن رسول الله صلى الله عليه وسلم الراشي والمرتشي طرق الكسب غير المشروعه الرشوه خامسا قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ما اكل احد طعاما قط خيرا من ان ياكل من عملي يده طرق الكسف المشروعه العمل اليدوي للحرف اليدويه والاعمال والاشغال اليدويه ثانيا من الاحكام التي جاء بها الاسلام للمحافظه على المال الحث على تنميه المال واستثمار المال بالسبل المشروعه كلها مثل استثمار المال في الصناعه قامت المصانع بمختلف انواعها استثمار المال في الزراعه استثمار المال في التجاره وغير ذلك النبي صلى الله عليه وسلم حثنا ودعنا ان نكون ايجابيين فحثنا على الاستثمار الى اخر لحظه فقال صلى الله عليه وسلم ان قامت الساعه وفي يد احدكم فسيله فان استطاع الا تقوم حتى يغرسها فليفعل وعمر بن الخطاب رضي الله عنه كان يوصي الصحابه الكرام ويوصي الناس ان يتجهوا في اموال الايتام حتى لا تاكلها الزكاه يعني اذا انسان مات وترك لاولاده الايتام مالا هذا المال اذا بلغ النصاب يجب ان تخرج عنه الزكاه فكان سيدنا عمر رضي الله عنه يحث الصحابه الكرام يحث الناس انهم يتاجروا في اموال الايتام ويشغلوها حتى هذا المال لا ينقص مع مرور الوقت اذا بقي هذا المال جامدا بدون ان يستثمر وكل سنه بيدفع زكاه فبالتالي سينقص فحتى لا ينقص هذا المال كان يحثهم على التجاره وتشغيل اموال الايتام وهذا فيه مصلحه لي الايتام ثالثا من احكام الاسلام ومن الاحكام التي جاءت بها الشريعه السميع والاسلام للمحافظه على المال انفاق المال في الوجوه المشروعه وتحريم اضاعه المال واتلافه قال الله تعالى وانفقوا مما جعلكم مستخلفين فيه فانفاقه يكون في الوجوه المشروعه وايضا دعانا الاسلام الى التوسط والاعتدال في الانفاق ونهى عن الاسراف والتقدير في الانفاق قال الله تعالى والذين اذا انفقوا لم يسرفوا ولم يقتروا وكان بين ذلك قواما يعني كان تصرفهم معتدلا له اسراف ولا هو تبذير انفاق على قدر الحاجه في الامور المباحه والامور الحلال بعيدا عن الامور المحرمه وبعيدا عن الانفاق على الامور الزائده عن الحاجه التي لا يحتاج اليها الانسان رابعا تحريم الاعتداء على اموال الاخرين قال صلى الله عليه وسلم كل المسلم على المسلم حرام دمه وماله وعرضه يعني لا يستطيع الانسان ان يعتدي على اخيه المسلم لا على دمه ولا على امواله ولا على عرضه واهله فالمال من ضمن الامور التي نهى الاسلام من الاعتداء على عليها من طرق الاعتداء على الاموال الاخرين الغصب انك تاخذ شيء من انسان غصبا عنه بالاكراه بالاجبار ايضا من طرق الاعتداء على اموال الاخرين السرقه والاحتيال وخيانه الامانه هذا كله اعتداء على اموال الناس ولذلك الاسلام وضع عقوبات رادعه لكل من يعتدي على اموال الاخرين مثل عقوبه السرقه قال الله تعالى والسارق والسارقه فاقطعوا ايديهما هذه عقوبه وضعها الله سبحانه وتعالى لمن يتجرا على هذا الفعل خامسا الارشاد الى توثيق المعاملات الماليه حتى الاسلام ان نوثق المعاملات الماليه لماذا لماذا دعان الاسلام الى توثيق المعاملات الماليه لاسباب منها حفظ حقوق الناس واموالهم ثانيا الحرص على عدم ضياع الاموال وثالثا منع المنازعات والاختلاف وايضا هو من باب يعني التنظيم تنظيم الامور قال الله تعالى يا ايها الذين امنوا اذا تداينتم بدين الى اجل مسمن فاكتبوا فحثنا على كتابه هذا المن وليكتب بينكم كاتب بالعدل الى اخر الايات الكريمه اطبق ما تعلمت اناقش كلا من الموقفين الاتيين تستبدل عبير هاتفها النقال كلما ظهر اصدار جديد من الهواتف النقاله يعني هذا تصرف يعد من الاسراف لانه يعني ليس هنالك حاجه ضروريه او ماسه انفق وليد مبالغ كبيره في حفل زواج ابنه هذا ايضا يعد من الاسراف لانه يعني انفاق في غير الحاجه وفي غير الضروره من طرق توثيق الدين الكتابه اذا تزاينتم بدين لاجل مسمن فاكتبوه وايضا الاشهاد واشهد ذوي عدل منكم اذا هنالك طريقتين لي توثيق الدين الكتابه وجود الشهود الاشهاد على هذا الامر اعزائي الطلبه الشريعه الاسلاميه اشترطت في الانسان الذي يحق له التصرف في ماله مجموعه من الشروط منها ان يصل الى سن البلوغ فاذا كان هذا الانسان اقل من سن البلوغ فلا يحق له ان يتصرف فيه ماله لانه قد يتصرف في هذا المال تصرف ضار بالنسبه له فيحرم من التصرف في هذا المال الى ان يصل الى سن البلوغ ايضا اشترط الشريعه الاسلاميه في من في الانسان حتى يتصرف في ماله ان يكون عنده عقل فان كان انسان مجنون او فاقد للعقل او عنده خفه عقل هذا الانسان لا يحق له ان يتصرف في ماله وانما بيكون هنالك ولي بيكون هنالك انسان مسؤول عنه هو الذي ينفق عليه ويرعاه ويهتم بشؤونه ايضا اشترط التشريع الاسلاميه على الانسان حتى يحق له التصرف في ماله ان يحسن التصرف بالمال فاذا كان الانسان لا يحسن التصرف بالمال قد يضيع على امور تافهه او امور يعني ليست في حاجه او يعني قد يصرفه على امور ليست ضروريه فهذا انسان لا يحسن التصرف في المال ولذلك الشريعه الاسلاميه انها تستفيه ان يتصرف في ماله السفيه هو الشخص الذي لا يحسن التعامل مع المال ولا يعرف قدر المال لو اعطيته خمس ليرات ممكن ايش يصرفهم على امور جدا بسيطه لو اعطيتهم 100 دينار لا يفرق هل هي مئه دينار ام هل هي خمس دنانير او اللي هي دينار فلا يعرف قيمتها قال الله تعالى ولا تؤتوا السفهاء اموالكم التي جعل الله لكم قياما وارزقوهم فيها واكسوهم وقولوا لهم قولا معروفا ايضا الشريعه الاسلاميه شرعت ان يكون للصغير وصى للتصرف في ماله الى ان يكبر ويستطيع ان يحسن التصرف في هذا المال قال الله تعالى وابتلوا اليتامى حتى اذا بلغوا النكاح فان انستم منهم رشدا فادفعوا اليهم اموالهم اذا متى يعطى اليتيم ماله الذي تركه له والده او احد والديه اذا وصل هذا الانسان الى سن الرشد واذا وصل الى سن يحسن فيه التصرفه في ماله فان انستم منهم رشدا المحافظه على المال اعزائي الطلبه قضيه مهمه جدا ولذلك الدول جميعها تهتم بهذا الموضوع ففي الاردن مثلا انشئت هيئه النزاهه ومكافحه الفساد بامر من جلالته الملك حتى يعني تقوم هذه الايام بالحفاظ على الاموال العامه التي هي ملك لجميع المواطنين في الدوله اعزائي الطلبه بعد دراستكم لهذا الدرس احرص عزيزي الطالب ان تملا نموذج ونظم تعلمي كمراجعه لما تعلمته في هذا اعزائي الطلبه على التزام توجيهات الاسلام عند التصرف بالمال والنحرص على كسب المال والطرق المشروعه وعلى انفاق المال وفق توجيهات الاسلام في الطرق المشروعه ختاما اعزائي الطلبه اترككم مع الاجابات النموذجيه لاسئلتي هذا الدرس وصلى الله وسلم وبارك على سيدنا محمد وعلى اله وصحبه اجمعين اسال الله سبحانه وتعالى ان تكون الفائده قد عمت للجميع وصلى الله وسلم وبارك على سيدنا محمد وعلى اله وصحبه اجمعين لا تنسونا من دعم القناه ومن اعجابكم بمقاطع الفيديو