مكثف تربية إسلامية تخصص 2008 الفصل الأول اليوم الأول الدرس الأول الدرس الثاني

بسم الله الرحمن الرحيم وافضل الصلاه والتسليم على المبعوث رحمه للعالمين سيدنا محمد وعلى اله وصحبه اجمعين اللهم لا سهل الا ما جعلته سهلا وانت تجعل الحزن والصعب اذا ما شئت ربي سهلا طلاب 2008 ماده التخصص سلام عليكم اهلا وسهلا فيكم في اول درس من مكثفنا الفخم مكثف اليقين مكثف الفل باذن الله عز وجل اهلا وسهلا فيكم اول ما نبدا ونقول يعني نتعرف عليكم من وين بتتابعونا مهم التف تفاعل يا جماعه الخير مهم نشير هذا الخير لكل طلاب مملكتنا الحبيبه اول شيء بدي اعطيكم بعض الاشياء تنزلوا تحت بالوصف اسفل هذا الفيديو اللي مش مشترك بقناه التليجرام ضروري رح ينزل عليه الاختبارات الالكترونيه لاول درسين على التليغرام ورابط الحصص رح ينزل على التليغرام واي اشياء تتعلق بالمكثف على التليغرام التليغرام واليوتيوب اشتركوا فيهم ضروري ضروري اول شيء رح تلاقوا اسفل هذا الفيديو كمان اختبار الدرس الاول واختبار الدرس الثاني بالنسبه للدوسيه الدوسيه راح تكون مطبوعه ان شاء الله انا اليوم وفرت لكم عينه اول درسين طول ما تروحوا الا لما حكيت لكم رح تنزل يعني خلال ايام ان شاء الله رح تلاقوها بكل المكتبات الان خذوا العينات ويا جماعه الخير باكد و يعني على موضوع انه التليغرام رح تلاقوا العينات الرابط بوديك على التليجرام فكل شيء على التليغرام رح تنزل لك عينه اول درسين وطول ما الدوسيه مش مطبوعه رح يظل ينزل لك العين يعني اللي هي الدروس بي دي اف 100% استاذ محمد ثاني شيء بحكي برحب فيكم اجمل ترحيب ويا رب ما يض ما يضيع لاكم ولا الي تعب احتسبوا النيه لله عز وجل انتم يا جماعه الخير النيه مهمه بتخلي الاعمال من مجرد اعمال بتكسبوا فيها الدين ودنيا زي ما حكيت نحن نيتنا يا جماعه الخير لله عز وجل كيف استاذ محمد الله امرنا انه نحن ناخذ في الاسباب نجيب اعلى الشهادات حتى نحصل اعلى الاماكن الله امرنا انه نحن نسعد اهالينا انه ناخذ بكل اسباب فانتم قاعدين تاخذوا بالاسباب اسباب وان شاء الله استاذكم احد الاسباب اللي بتخليكم تجيبوا ان شاء الله العلامه كامله وطبعا بالاضافه الى جهتكم لانه رب العالمين دائما وابدا هسا رح ناخذ في الدرس اللي بيبذل وبيشتغل الله ما بضيعه تعب الامر الثاني والمهم جدا يا جماعه الخير انه اي انت لما تيجي تدرس معي هي الماده مهم انك تبعد عن المشتتات لا تقول لي تلفون ولا تقول لي مش مركز بد تركز وتجيب القلم يعني زي ما حكينا دائما العلم يعني صيد والكتابه قيده يعني بدك تثبت ثبت شيء اكتب الملاحظات بحكي لك عليها علم عليها بقول لك هي بيجي عليها سؤال وزاري يعني بيجي عليها سؤال وزاري مهم حط عليها مهم فشيء مهم جدا نركز رح نعطي دائما كل يوم يعني درسين رح يكون بين كل درس ودرس يعني بالنسبه لكم رح يكون بريك تاخذ لك فنجان قهوه كاستشا نسكافيه اللي بدي تحبه بعدين ترجع رح ننزل هي الدروس ان شاء الله غالبا ان شاء الله رح تكون الساعه يعني 7:00 يعني بدي احكي مبدئيا رح انا رح ابعث لكم على الجروبات بشكل اساسي تقريبا رح تنزل الساعه 7:00 بعد اللي هو مكثف الجغرافيا عند الاستاذ غازي اهلا وسهلا فيكم في درسنا الاول يا جماعه الخير من الوحده الاولى الدرس الاول واجب الانسان تجاه خالقه هذا الدرس مهم ورح اركز لكم الاشياء بتيجي لانه نحن كل تقريبا كل درس رح يجي عليه سؤال وزاري يا جماعه الخير بيحكي لي وهب الله تعالى الانسان فطره سليمه تحب الخير كل مولود يولد على الفطره يعني الواحد بيولد يا جماعه الخير صفر ما في لا اثام ولا في طفل مولود على الفطره كل مولود الله عز وجل حكى النبي عليه الصلاه والسلام كل مولود يولد على الفطره تمام وهب الله الانسان فطره سليمه تحب الخير اذا هي المعلومه بدنا نكون عارفينها ممكن يجي عليها سؤال اه ممكن يجي عليها سؤال انه الله عز وجل وهب للانسان فطره سليمه تحب الخير ما دلاله قوله تعالى نحن اليوم بحكي عن واجب الانسان تجاه الخالق الله عز وجل الذي خلق ك فله واجبات على الانسان فالانسان لازم يكون عارف لازم يكون عارف واجباته تجاه خالقه الذي انعم عليه بكل النعم ف اول شيء بيحكي لي ما دلاله قوله تعالى وما ارسلنا من قبلك من رسول يا محمد الا نوحي اليه انه لا اله الا انا فاعبدون لا اله الا اللي هي رساله التوحيد اذا ارسل الله تعالى الانبياء لاحظوا الى الانسان يدعونه الى توحيد الله عز وجل وعبادته وارشاده الى مكارم الاخلاق هي وظيفه الانبياء والغايه من ارسال الانبياء اذا ارسل الله تعالى الانبياء رح تتكرر معنا كثير الى الانسان يدعونه الى توحيد الله تعالى وعبادته وارشاده الى مكارم الاخلاق اذكر مقتضيات توحيد الله تعالى وثمرته او اذكر مقتضيات توحيد الله تعالى وثمرته ايه نحن بنعرف انه نحن ايه لا اله الا الله ولا معبود بحق الا الله اذا ايقن الانسان المؤمن بهذا الكلام من من مقتضيات هذا الامر انك تصدق باركان الايمان يعني هذا تصديق واعتقاد بالقلب تمام والامر الاخر اذا التصديق باركان الايمان هذا الايمان اللي بيوقر في قلبك لازم ينتج عمل فبيحكي لي التصديق باركان الايمان وما حد يقول لي مش عارف اركان الايمان ان تؤمن بالله وملائكته وكتبه ورسله والقضاء واليوم الاخر والقضاء خيره وشره وهذا يظهر عليك اثر اللي هو اركان الاسلام بالعبادات الشهاد دتين الصلاه الصيام الحج اه هي اللي هي و حج البيت من استطاع اليه سبيلا وصوم رمضان اذا عندي مقتضيات توحيد الله تعالى وثمرته التصديق باركان الايمان والتزام اركان الاسلام هذا اعتقاد وهذا اللي هو عمل فاركان الاسلام عمل جاي من وين؟ من اعتقاد وقره في قلب الانسان فيظهر اثرا على يعني حركات واعمال انسان ثمره ذلك التزام الانسان بطاعه الله تعالى واجتناب نواهي اذا الانسان كان مؤمنا بانه لا اله الا الله ولا معبود بحق الا الله وظهر ذلك اه باعمال صلاه صيام زكاه حج هذا شو ثمره هذا الكلام انه الانسان وين ما الله عز وجل امره ان يكون بتلاقيه موجود وين ما نهاه ان يبتعد بتلاقيه مبتعد فبيحكي لي ثمره ذلك التزام الانسان بطاعه الله تعالى واجتناب نواهيه اذا هي مقدمه كانت بسيطه عن واجب الانسان تجاه خالقه سبحانه وتعالى الان بيحكي ينبغي للانسان ان يؤدي واجباته تجاه خالقه اذكر واجبات الانسان تجاه خالقه اذا نتحدث عن واجبات الانسان تجاه خالقه اول واجب واعظم واجب اللي هو الايمان بالله تعالى وتوحيده سبحانه وتعالى اول شيء الايمان بالله وتوحد الله عز وجل هذا اعظم شيء واعظم واجب اللي هو هذا حقيقه الايمان اذا بيحكي لي من واجبات الانسان التجاهه او نحو خالقه الايمان بالله وتوحيده وضح ذلك اولا يعتقد المسلم ان الله تعالى هو الخالق الاله الخالق المستحق للعباده فلا اله الا الله معناه لا معبود بحق الا الله ولا مستحق للعباده الا الله اذا يعتقد المسلم ان الله عز وجل هو الاله الخالق المستحق للعباده لاحظ هي من مقتضيات اللي هي توحيد الله عز وجل ايضا انه واحد احد لا شريك له هي العباده ان تفرد الله عز وجل بالعباده تمام ايضا انه متصف بصفات الكمال ومنزه عن النقائص والعيوب وانه سبحانه ليس كمثله شيء ولا ما كان يستحق العباده لو ان فيه نقص او فيه خلل او فيه عيوب او انه يماثل الاشياء الاخرى لكن الله عز وجل لاحظوا متصف بصفات الكمال منزه عن النقائص والعيوب وانه ليس كمثله شيء ليس كمثله شيء وهو السميع البصير وان له الاسماء الحسنى وان له الاسماء الحس الاسماء الحسنى قال تعالى: "قل هو الله احد الله الصمد لم يلد ولم يولد ولم يكن له كفوا احد ما في مثيل ولا شبيه لله عز وجل سبحانه ليس كمثله شيء اذا هي الايه لما يقول لي شو دلالتها بتحكي من واجبات الانسان تجاه خالقه توحيد الله عز وجل الايمان بالله وتوحيده سبحانه وتعالى الان بيسالني سؤال مهم لي ما واجب ما اعظم واجب كلف به الانسان بتحكي توحيد د الله سبحانه وتعالى والايمان به هو اعظم واجب هو اعظم واجب كلف به الانسان وعلل انه ركن الايمان الاعظم فلو اجى سالني سؤال بالتوجيهي قال لي ايش ركن الايمان الاعظم تحكي توحيد الله عز وجل وا اللي هو عدم الاشراك به او الايمان بالله عز وجل وتوحيده هذا سؤال ممكن يجيك تمام الان بروح نكمل هي اول واجب اللي هو الايمان بالله عز وجل وتوحيده سبحانه وتعالى ثاني الامر الواجب الثاني تجاه الخالق التزام الاوامر واجتناب النواهي اذا انا امنت بالله ووحدت الله هذا من الشيء الثاني اني انا لازم التزم باوامر الله واجتنب النواهي يعني ان الله عز وجل يجدني حيث طلبني ولا يجدني حيث نهاني الله عز وجل اذا بيحكي لي من واجبات المسلم نحو خالقه التزام اوامر الله تعالى واجتناب النواهي كيف يتمثل المسلم طاعه الله عز وجل اول شيء بالتزام اوامر الله واجتناب نواهيه تنفيذ ما فرضه الله من صلاه وصيام وزكاه الله مش امرنا بالصلاه امرنا بالحج امرنا بالزكاه اه تنفيذ ما فرضه الله تعالى من صلاه وصيام وزكاه وغيرها من الفرائض الاخلاص لله في العباده هي شيء مهم جدا انه الانسان في ناس بيعملوا اعمال بس ما بيكون لله عز وجل بتلاقي لك اياه بتصلي ومرات بيتقربوا لكن اي بتقرب رب بالحرام لغير الله رياء سمعه اه فبنقول له الاخلاص لله في العباده من واجبات الانسان اللي هي تجاه خالقه التزام اوامر الله تعالى واجتناب نواهيه قال تعالى قل الله اعبد مخلصا له ديني لازم العباده تكون لله عز وجل ايضا من واجبات او كيف يتمثل مسلم طاعه الله او من واجبات المسلم نحو خالق التزام اوامره واجتناب نوهيه كيف يكون ذلك بتحكي باجتناب المعاصي والبعد عن اسبابها مش انك يعني تجتنب المعاصي بس لا تبعد عن اسبابها مثلا غض البصر الانسان غضب بصره عن ما حرم الله حتى لا يقع بالزنا اذا هي عندي الاربع اشياء اللي يتمثل فيها المسلم طاعه الله عز وجل او ان من واجبات المسلم نحو خالق التزام اوامره كيف يكون ذلك بتحكي التزام اوامر الله تعالى واجتناب النواهي تنفيض ما ما فرض الله من صلاه وصيام وزكاه بعدين بتحكي حكي ان يكون مخلصا لله عز وجل بالعباده طب اعطيني الدليل بتحكي قل الله اعبد مخلصا له ديني اذا هي الايه لو اجاني سؤال بالتوجيهي بتحكي دلالتها من واجبات الانسان تجاه خالقه التزام اوامر الله عز وجل واجتناب نواهيه اجتناب المعاصي لاحظوا والبعد عن اسبابها هي الواجب اللي هو قاعدين نشتغل عليه اللي هو التزام اوامر الله واجتناب نواهيه اذكر طب الانسان اذا التزم اوامر الله عز وجل كان في المكان يعني حيث اراد الله عز وجل تلاقيه موجود في المسجد في عمل الخير في الاصلاح بالنفس وحيث نهاه الله ان يكون بتلاقيه مبتعد ما بتلاقي لك اياه مثلا في ال في في في الملهيات في الاشياء الحرام في في المجمعات اللي فيها مثلا خمر او يباع فيها الحرام لا بتلاقي لك يا بعيد اذكر اثر التزام المسلم طاعه الله عز وجل في سلوكه يحرص على اجتناب المعاصي والبعد عن اسبابها فيستحق بذلك رضى الله وتوفيق الانسان يا جماعه الخير المرتبط بالله عز وجل استحق رضى الله عز وجل طب اعطيني الدليل قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ان الله قال يعني هذا حديث قدسي من عاد لي وليا فقد اذنته بالحرب وما تقرب الي عبدي بشيء احب الي مما افترضت عليه يعني اللي هي النوافل الانسان يتقرب الى الله انت بدك تنال الدرجات العليا تقرب الى الله طيب حتى رب العالمين حبك وما يزال عبدي يتقرب الي بالنوافل حتى احبه فاذا احببته لاحظوا كنت سمعه الذي يسمع به وبصره الذي يبصر به ويده التي يبطش بها الانسان بصير هذا يا جماعه الخير انسان رباني بصير ما بطلع الا لما امر الله يعني بتلا بنور الله يسمع اسمع الحلال يسمع الشيء اللي فيه رضا الله عز وجل حتى مشيه حتى مشيه يكون بالحلال يبطش بما اراد الله كل يعني كل حركاته كل اشيائه في طاعه الله عز وجل هذا الانسان بصير متصل بالله بسموه انسان رباني طيب ويده التي يبطش بها ورجله التي يمشي عليها لاحظوا هون الثمره وان سالني لاعطينه بصير مستجاب الدعوه ولئن استعاذني لاعيذنه استعاذني يعني طلب مني الاعتصام لجا الى الله عز وجل استعاذني اعتصم بي لو اجاني سؤال ممكن يجيبونا من ه المعاني اه ممكن عادي ممكن يجيبونا من هي المعاني هذا الحديث تحكي بدل على واجب من واجبات الانسان تجاه خالقه التزام اوامر الله تعالى واجتناب نواهيه استدل بالحديث الشريف اي التالي رح يجي تحت على واجب الانسان تجاه خالقه سبحانه وتعالى عن معاذ هذا حديث نشاط عن معاذ بن جبل رضي الله عنه وارضاه قال ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال له هل تدري ما حق الله على العباد قال قلت لا قال حق الله على العباد ان يعبدوه ولا يشركوا به شيئا اللي هو اول واحده الايمان بالله وتوحيد الله عز وجل صح ولا لا ثم قال له يا معاذ هل تدري ما حق العباد على الله اذا فعلوا ذلك؟ قال الا يعذبهم يعني اذا انت عبدت الله عز وجل ما اشركت بالله عز وجل الله عز وجل يعني يحرم عليك النار او لا تعذب ايه الحديث هذا بدل على ايش يا جماعه الخير؟ على واجب من واجبات الانسان تجاه خالقه اللي هو لاحظوا الايمان بالله وتوحيده ان يعبده ولا يشرك به اذا صرنا ماخذين اللي هو اول واجب الايمان بالله تعالى وتوحيده الامر الثاني التزام اوامر الله واجتناب نواهي خليني اعطيكم سؤال يا جماعه الخير اكتبوا لي في التعليقات مهم جماعه الخير مهم تشيروا ومهم تتفاعلوا معي شيء مهم يعني نحن قاعدين نحكي هذا حتى يعني واحد تحفاز حتى ينتشر الخير بدنا تفاعل بدنا نسال سؤال ما هو ركن الايمان الاعظم او اعظم واجب للانسان تجاه خالقه هذا السؤال الثاني اكتبوا لنا في التعليقات اذا لما يقول لي مين روى هذا الحديث بتحكي رواه معاذ بن جبل طيب الواجب الثالث من واجبات الانسان تجاه خالقه تعظيم الله واحنا رح نيجي على درس في الفصل الثاني اللي هو تعظيم تعظيم شعائر الله ومنها اولا تعظيم الله تعالى ومحبته سبحانه وتعالى الانسان اذا وقر في قلبه الايمان انه لا اله الا الله واطاع الله واجتنب نواهيه فلازم يوقر في قلبه محبه الله عز وجل تعظيم الله تعالى ومحبته بين اثر استشعار مسلم عظمه الله وقدرته انك انت تعظم الله تستشعر قدره الله عز وجل هي مقصود فيها عندما يستشعر المسلم عظمه الله تعالى وقدرته فانه يقدم محبته على كل ما سواه من امور الدنيا يعني انت قاعد تحضر لي المباراه اذن بتروح تصلي بتترك المباراه انا قاعد في شيء بلعب بلاي ستيشن واو قاعد بحكي مع صاحباتي وقاعدين نتسل الذم يقوم بصلي تمام اذن للاذان بنصير نحن بنسمع تمام اذا يقدم محبه الله عز وجل على كل ما سواه من امور الدنيا قال تعالى هي الايه مهم نعرف دلالتها قل ان كان اباؤكم وابناؤكم واخوانكم وازواجكم وعشيرتكم وعشيرتكم واموال اقترفتموها وتجاره تخشون كسادها ومساكن ترضونها احب اليكم من الله ورسوله وجهاد في سبيله لاحظوا هذول قاعدين بدموا محبه الاباء والازواج والتجاره على محبه الله والرسول والجهاد لانه الجهاد بخلي الانسان عن يعني بحب الدنيا طيب نحن قاعدين بنقدم اشياء بسيطه يا جماعه الخير على محبه الله عز ممكن واحد ضيع دينه يا جماعه الخير صلاته في عشان مباراه كل قدم ممكن على شان قاعده لعبه شده تلاحظ رب الامن بيحكي عن اشياء انه قاعدين هذول بدموا ابائهم وابنائهم على طاعه الله شوف لاحظ اي وتجاره تخشون كسادها ومساكن ترضونها احب اليكم من الله ورسوله وجهاده في سبيله فتربصوا واحد متربص واحد يعني ينتظر فتربصوا حتى ياتي الله بامره ممكن يجيكم العذاب من الله عز وجل والله لا يهدي القوم الفاسقين هي الايه بتدل على واجب من واجبات الانسان تجاه خالقه اللي هو تعظيم الله عز وجل ومحبته فيقدم محبه الله على على ما يعني ما ما سواه من ازواج واولاد واهل وعشيره وعائله وقبيله والتجاره ابتغاء مرضاه الله الان يجي على الكلمات اقترفتموها لاحظوا واموال اقترفتموها يعني اكتسبتموها اموال كسبتوها اكتسبتموها وتجاره تخشون كسادها في ناس يا جماعه الخير عشان يخاف يعني بذن وبيقيم الصلاه وهو قاعد خايف على البيع ما يخلص كسادها وتجاره تخشون كسادها عدم نفادها انه البضاعه ما تنباع ش وتخرب وتكسد وتبور اذا كسادها الكساد اللي هو عدم النفاد عدم نفادها للتجاره فتربصوا قلت لك واحد بتربص واحد بينتظر واحد فانتظروا اذا هذا اللي هو تعظيم الله عز وجل اذا صرنا ماخذين ثلاث واجبات اول واجب من واجبات اكتبوا لي اياهم الثلاثه اللي اخذناهم يلا ممتازين اللي هو الايمان بالله عز وجل وتوحيده الواجب الثاني اللي اخذناه يا جماعه الخير اللي هو التزام اوامر الله تعالى واجتناب نواهيه والواجب الثالث تعظيم الله عز وجل لاحظ كلياتهم واجبات عظيمه للانسان تجاهها خالقه الواجب الرابع يا جماعه الخير الثقه بالله لما يجي يقول لي هذا الواجب الثقه بالله اربطوها دائما مع حسن الظن بالله ها حسن الظن ها الظن بالله يحسن الانسان الظن بالله اذا الثقه بالله نربطها مع حسن الظن بالله دائما انسان يكون متفائل ظن بالله خير ربنا ما راح يضيع لكم تعب ولا راح يضيع لي تعب ظنوا بالله خير فبيحكي لي الواجب الرابع الثقه بالله تعالى ما المقصود بالثقه بالله؟ ان يحسن المسلم الظن بربه في كل ما يحصل له في حياته من خير او شر مش الواحد يعني يحسن الظن اذا صار معه شيء يكيف مرات ربنا بيختار لكم الخير يا جماعه الخير فانت لا تحزن ولا تحزني على شيء بجوز الله راد لكم الخير احسنوا الظن بالله اذا لما يقول لي اي سؤال في احسان الظن بالله بتحكي معناه الثقه بالله عز وجل فاستقبل ذلك بنفس راضيه قال رسول الله صلى الله عليه وسلم هذا الدليل كنت تحفظوه يقول الله هذا حديث قدسي انا عند ظن عبدي بي يعني اذا انت بتظن بالله خير وبتكون متفائل ربنا بيجيب لك الخير يعني انتم الانسان اللي بفكر بالخير بيجي الخير ففكروا كلكم الغرا ما رح يضيع لكم تعب كلياتكم فكروا انه الله ما الا غير ربنا يجبر خطرنا فاذا هذا الحديث لما يجيني بتحكي هذا الحديث يقول الله تعالى هذا حديث قدسي كمان وال الاحاديث القدسيه يا جماعه الخير هي يعني المعنى من الله واللفظ من رسول الله صلى الله عليه وسلم ولا يتعبد يعني بقراءتها يعني ما بنصلي فيها تمام اذا يقول الله تعالى انا عند هذا ممكن يجيكم سؤال وزاري انا عند ظني عبدي به بتحكي هذا يدل على واجب من واجبات الانسان تجاه خالقه ا الثقه بالله اذا حسن الظن مع الثقه بالله هيها بيحكي لي ما اثر حسن الظن والثقه بالله يعني ممكن يجيني سؤال بالتوجيه الثقه بالله لحال وممكن يجيني حسن الظن كلياتهم يعني الثقه بالله في حياه المسلم اذا الانسان واثق برب العالمين ما بخاف فانا بدي منكم لا تخافوا ولا تقلق انت ماخذ بالاسباب والنتاج على رب العالمين ححكي لي يمتلئ قلبه يمتلئ قلبه او يمتلئ قلبه بالايمان ويشعر بالطمانينه والاستقرار النفسي برتاح نفسيا مش متوتر ولا خايف انا سويت اللي امرني فيه رب العالمين اذا يمتلئ قلبه بالايمان ويشعر بالطمانينه والاستقرار النفسي ممكن تحطوا هي واحد اثنين انا كنتم حاطهم في الدسيه واحد اثنين بس نن شبكناهم مع بعض يمتلئ قلبه بالايمان ويشعر بالطمي بالطمانينه والاستقرار النفسي فاذا اجاني سؤال بالتوجيه قال لي اذا امتلا قلب الانسان بالايمان وشعر بالطمانينه والاستقرار هذا يعني يدل على اي واجب يؤديه تجاه خالقه بتحكي الثقه بالله طيب يعيش حياه طيبه بعيدا عن الخوف والقلق والتوتر قال تعالى من عمل صالحا من ذكر او انثى شو البشرى اهم شيء وهو مؤمن وهو مؤمن فلنحيينه حياه طيبه يعيش حياه طيبه وهذا من الثقه بالله بتحكي ولنجزينهم اجرهم باحسن ما كانوا يعملون اذا هذا الدليل بدل على واجب من واجبات الانسان تجاه خالقه اللي هو الثقه بالله طيب بشكل سريع شكر الله الواجب الخامس شكر الله على نعمه والدرس اللي وراه رح يكون اللي هو شكر النعم فشكر النعم من واجبات الانسان تجاه خالقه كيف يكون ذلك؟ من الله على الانسان بكثير من النعم وسخر له كل ما في الكون. الا يستحق الله عز وجل ان نشكره ونحمده على نعمه اعطانا عينين وبصر واهل واخوان ووطن ودين قبل ذلك اعظم نعمه اللي هي الدين واعطاك كل الطيبات والصحه والعافيه ويمكن واحد البشره الحلوه هالشعارات الحلوات اذا يستحق طيب اذا من الله تعالى على الانسان بكثير من النعم وسخر له كل ما في الكون يذل ذلك على واجب اللي هو شكر النعم قال تعالى وسخر لكم ما في السماوات وما في الارض جميعا منه ان في ذلك لايات لقوم يتفكرون هي هي هي كل اللي سخر لك يا رب العالمين يستحق الشكر عدد بعضا من نعمه الله تعالى على الانسان بتحكي اعظم نعمه نعمه الاسلام هي اعظم نعمه اذا اجاني سؤال الصحه والطمانينه نعمه الاسره والاهل يا اعظم النعم هي الانسان ما بيعرف قيمتها الا يفقدها والمال والوطن الامن المستقر وغيرها الواجب لاحظ اذا لما يسالني بيقول لي الواجب شو الواجب تجاه هي النعم بتحكي ان يؤدي حق هذه النعم كيف يكون بتحكي بشكر الله عز وجل ليش؟ حتى رب العالمين يحفظ ه النعم فبالشكر تدوم النعم. اذا هذا الواجب الخامس. الواجب السادس التوكل على الله تعالى ما المقصود بالتوكل لاحظوا لما يجيني التوكل يعني الاعتماد اني انا متوكل على الله طب اتوكل على الله اظل نايم وماخذ في الاسباب لا التوكل على الله اني انا مجهودي والنتائج على رب العالمين مش انام واحط اجره اجره اقول له بنجح واجيب لا لا بدك تبذ مجهودك معنى التوكل الاعتماد فاذا لما تلاحظ كلمه هذيك اللي حكينا عليها الثقه بالله حسن الظن هون الاعتماد ما المقصود بالتوكل على الله ان يعتمد الانسان على الله تعالى ويستعين به في كل امور حياته مع الاخذ بالاسباب حطوا لي تحتها 1000 خط لتحقيق المراد اذا الاخذ بالاسباب من التوكل على الله عز وجل طيب قال تعالى وعلى الله فليتوكل المؤمنون هذا دليل على واجب من واجبات الانسان تجاهها خالقه الادله مهمه ايه الادله مهمه وانا يا جماعه الخير وسيت الدلائل مهم جدا تكون معكم بتخفف عليكم وتيسر امركم في طلاب مش عارفينها مش مش موجوده دوسيه الدلائل موجوده بكل المكتبات هي الفصل الثاني والفصل اقول بسيطه خفيفه كل الدلائل الشرعيه موجوده مرتبه وراء بعض بتسهل عليك ليله امتحان ما بروح تدور في الكتاب كلها موجوده بمكان واحد اذا هذا الايه بتدل على واجب تج من وجبات الانسان تجاه خالقه اللي هي التوكل على الله قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لو انكم كنتم توكلون على الله حق توكله لرزقكم كما يرزق الطير تغدو خماصا بتروح بتروح تصبح جعانه و تروح بطانا نحن بنحكي بالعاميه تروح يعني بتروح يعني بترجع اه وقد تروح بطانا يعني بطنها مليان بترجع بطنها مليان اذا قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لو انكم كنتم توكلون على الله حق توكله لرزقكم كما يرزق الطير تغدو خماصا وتروح بطانا هذا الحديث اذا اجاك سؤال بالتوجيهي ممكن يجي هذا السؤال يا جماعه هذا ممكن يجي عليه وزاره تحكي هذا يدل على واجب من واجبات الانسان تجاه خالقه اللي هو التوكل على الله طيب شو معنى خماصا يعني تصبح جعانه وتروح بطانا بترجع بتروح وقد ملت بطونها الله رزقها الطير يا جماعه الخير زي حالاتنا بستنى الراتب وخايف الطير على الله احنا الانسان لو كان زي الطير بفكر بتع حاله نحن كل اللي بنسوي فيه قاعدين بالتوجيه وخايفين نحن ليش قلت لكم اول شيء النيه كل اللي بنسوي فيه قاعدين الواحد عشان ايش يصير يعني مكان مربوط وبوزيشن بسموه يعني وظيفه كويسه وياخذ يعني احسن الشهادات والدرجه كل هذا الانسان خافوش انتم ذو الاسباب وربنا يسركم هذا الطير لا بيشتغل ولا بيعمل بس بروح الصبح يكون بطنه رايح لجوا هيك هيك بروح جعان انا بحكي بروح يعني بصبح عشانحد يقول لي تروح و تغدو خماصا من الغدو يعني اه بتصبح جعانه بتطلع وتروح بطانه بتروح ترجع وقد ملت بطونها بطونها طيب الان بيجي بيحكي لي هون الواجب ما معنى حق توكله في الحديث او كيف يتحقق معنى التوكل ان يت اه شو هون بيقول لك لو انكم توكلون على الله حق توكله شو معنى حق توكله في الحديث هذا او كيف يتحقق التوكل ان يتوكل الانسان على الله فعلا وقولا مش كلام بس في ناس يا جماعه خير اه متوكل على الله وهو تلاقي لك اياه من جوا متوتر ولا بيعمل شيء بظل نايم لا من هلا بدك توقع الله فعل وقول انك تعتمد على الله بصدق مش كلام بس كن صادق ان ياخذ بما يتيسر من اسباب مع يقينه ان الله بيده العطاء والمنع انت بتاخذ بالاسباب اللي امرك فيها هذا بدل على ايش اذا جاك سؤال بتحكي على واجب من واجبات انسان تجاه خالقه اللي هو التوكل على الله لان الله عز وجل هو المعطي وبي وبيده العطاء والمنع اذا انت بذلت مجهودك واشتغلت وسويت وانت وهي وهو ربنا ما راح يضيع تعب لان انسان يعني كل انت ممكن تاخذ كل الاسباب ورب واحد اللي يمرض لا سمح الله لكن الله عز وجل ما بضيع انسان فبيحكي لي هون ياخذ بما تيسر من اسباب مع يقينه ان الله عز وجل بيده العطاء والمنع تمام اذا هذا من التوكل على الله ها معنى حق توكله في الحديث او كيف يتحقق معنى التوكل خليني اسالكم سؤال يا جماعه الخير قال تعالى اه قل ان كان اباؤكم وابنائكم واخوانكم هي الايه بتدل على واجب من واجبات الانسان تجاه خالقه اذكروا لي هذا الواجب ما معنى كسادها ما معنى تروح بطانا اكتبوا لي معاني هي الكلمات طيب بنيجي هون ما اثر التوكل على المسلم اه الانسان اذا كان متوكل على الله حكينا ما بقلق اذا توكل الانسان على الله حق التوكل كفاه الله تعالى ورزقه كما يرزق الطيور التي تتوكل عليه الطير مش مهتم لا بستنى راتب ولا على وظيفه ولا ها ولا شهاده وتخرج من اعشاشها في الصباح الباكر ها تغدو خماصا جياعا جائعه فارغه البطون وترو وتروح بطانا بتروح يعني ترجع ترجع اخر النهار وقد رزقها الله تعالى وملئت بطونها بطونها طيب سابعا اخر واجب من واجبات الانسان تجاهها خالق الدعوه الى الله عز وجل الله انعم عليك انت بالايمان والاسلام وكل ما حكيت توحيد الله عز وجل انت مكلف انك انت تبشر غيرك لانه ها في الاخير جنه ونار فبيحكي لي من واجبات الانسان تجاه خالقه اللي هو سبعه الدعوه الى دين الله عز وجل اذا صرنا ماخذين سبع واجبات اكتبوا لي السته اللي اخذناهم بالتعليقات يا جماعه الخير يجب على المسلم ان ينشر الخير والفضيله بين الناس لاحظوا في المكثف اي حكم انا بلونه بلون احمر اذا شو حكم نشر الخير والفضيله بين الناس تحكي يجب ان يدعوهم الى كل خير لاحظوا بالحكمه والموعظه الحسنه هنا رجعنا لدرس الامر بالمعروف والنهي عن المنكر ادعو الى سبيل ربك بالحكمه والموعظه الحسنه ما يكون انسان جلف وطبش ايضا ان ينهاهم عن كل شر بالتزامه اخلاق الاسلام والسيره الطيبه بين الخلق انك تكون قدوه تمام قال ان يتعامل مع كل الناس بصوره حسنه وفقا لتعليم الاسلام قال تعالى ولتكن منكم امه يدعون الى الخير هي دليل الوجوب طبعا هذا الوجوب على الكفايه بس انتم لو اجاكم سؤال شو مثلا ما حكم ان ينشر الانسان والفضيله بين الناس رحح احط لكم واجب فبتحطوا واجب ولتكن منكم امه يدعون الى الخير ويامرون مجموعه من الناس يدعون الى الخير ويامرون بالمعروف وينهون عن المنكر واولئك هم المفلحون هي الايه لو بده يجي عليها سؤال رح يجي عليكم سؤال عن ما هو واجب او ما تدل عليه الايه او ما تشير اليه من الواجبات تجاه الخالق بتحكي الدعوه الى الله تعالى هيك خلصنا سبع واجبات يا جماعه الخير اللي بديناها ب الايمان بالله وتوحيده الله عز وجل التزام اوامره واجتناب نواهيه وبعدين حكينا عن الثقه بالله قبل الثقه حكينا عن اللي هو تعظيم الله عز وجل ومحبته وبعدين الثقه بالله عز وجل وحكينا خامسا شكر الله عز وجل وحكينا سادسا اللي هي التوكل على الله ط عشان انا الدوسيه طالع هيك وهيك ترى بظلني افكر انها الدوسيه زي الدوسيات مفتوحه على مصرعيها اللي هي حكينا عليها رقم سته اللي هي التوكل على الله واخر شيء الدعوه الى دين الله المهم نعرف كل وحده الالفاظ اللي فيها والمعاني اللي او الايات اللي بتدل عليها الان الاثراء والتوسع اذكر بعضا من انواع العبادات في الاسلام العبادات في الاسلام يا جماعه الخير ثلاث انواع بتكون بالقلب وبالقول وبال بالجوارح بالعمل اذا اذكر بعضا من انواع العبادات في الاسلام ومفهوم كل نوع وصوره او مثال عليه او هذا مهم هذا الجدول يا جماعه الخير بيجي منه اسئله قد شعر الراس اول شيء العبادات القلبيه نوع العباده وفي عبادات قوليه وفي عبادات بدنيه وفي عبادات ماليه عندي واحده اثنتين ثلاث اربعه العبادات القلبيه بالقلب وهي النيه والقصد الانسان شو عشان هيك نن اول ما بديت قلت لكم خلي نيتكم لله حتى انتم تكسبوا الدنيا والاخره فبيحكي لي العبادات القلبيه عبادات يراد بها سلامه القلب وان يقصد من عمله الله عز وجل قال تعالى الا من اتى الله بقلب سليم يكون قلب الانسان سليم خالصا لله ما في احقاد ولا في غل ولا حسد مثال عليها النيه اذا النيه مثال على العبادات القلبيه لو جاك سؤال ممكن يجيكم سؤال في التوجيه من هون متوقع يا جماعه الخير مثال بيقول لك مثلا اي مما يلي يشير الى عباده كذا او بقول لك مثلا العباده عباده بقول لك شو نوعها؟ قلبيه قوليه بدنيه فالنيه عباده قلبيه طيب ايش معنى النيه؟ انا نويت يعني قصدت اهي لي ان النيه اي قصد الله تعالى وحده في العباده وهي ركن العبادات اذا لما يسالني سؤال شو ركن العبادات بتحكي النيه شو شرط قبول الع الاعمال بتحكي النيه وبها يتجنب الانسان الرياء والرياء شو اخذناه بال في السنه الماضيه السنه الاولى حكينا الرياء انه الواحد يعمل عمل برائفه حتى الناس يمدحوه يا الله ما احلاش صوتك يا امام وما احلاك وبتجنن وما شاء الله انت قيام الليله وقول لهم انا صايم كمان فهذا بسموه رياء انه بحب الناس يمدحوا له ويحطوا له لايكات وكذا الرياء اذا كيف نتجنب الرياء بتحكي بان يكون النيه لله عز وجل يتجنى ويتجنب بها الانسان الرياء الذي يقصد به الحصول على مدح الناس وثنائهم وسواء كان ذلك وجاهيا ام الكترونيا اذا حكيت لكم بالوجه ما شاء الله عنك والله يجزاك الخير وانت احسن واحد وكيف ينفش حاله او الكترونيا زي ما حكيت لكم باللايكات والاعجابات والتعليقات الح ما اكثرها اليوم طيب هي اول نوع اللي هو عبادات قلبيه وحكينا عليها النيه 100% العبادات القوليه بالقول باللسان مثل ذكر الله عز وجل شكر الله عز وجل الدعاء قراءه القران كلها هي عبادات قلبيه عبادات عبادات عفوا وان تؤدى عن طريق التلفظ بتحكي عبادات قوليه باللسان بنيه ها التقرب الى الله عز وجل مثل الشهادتين اشهد ان لا اله الا الله واشهد ان محمدا رسول الله ذكر الله سبحان الله والحمد لله الدعاء يا رب يا الهي تلاوه القران والنصيحه والدعوه الى كل خير هي ممكن تجيك انه النصيحه والدعوه الى كل خير من احد انواع العبادات بتحكي هي عبادات قلبيه انت بتقول واحد صلي تعال احضر معنا درس تعال نروح نزور واحد تعال نزر اي صله ارحام العبادات البدنيه اللي فيها حركات وفي البدن تمام عبادات يغلب على ادائه على ادائها الحركات الجسديه مثل الصلاه الصيام الحج الجهاد هي كلها عبادات في البدن بدها بدن بدها عشان هيك الحج و بقول ربنا من استطاع اليه سبيلا ممكن واحد مريض ما بيقدر في الجهاد نفس الشيء تمام بدها حركه عبادات يغلب على ادائها على حركات الجسديه اذا الجهه جهاد مثال على عبادات بدنيه العبادات الماليه على المال وليس على بدن الانسان على المال عشان هيك لو كان واحد مجنون من الزكاه بدنا نطلع على على ماله العبادات الماليه عبادات يتقرب بها الى الله ببعض ما يملك من مال مثل الزكاه الصدقه النفقه على الاهل واحد يصرف على اولاده هي من اعظم العبادات والصدقات وايضا الوقف فلما يقول لي الوقف اخذناه الوقف انه واحد يوقف شيء لله عز وجل في حياته يبني مسجد يحط له عين يعني بئر مي اي شيء وقف لله يبني مدرسه الوقف تحكي عليه من العبادات الماليه هيك يا جماعه الخير خلصنا اول درس بتروحوا تاخذوا لكم كاسه شاي نسكافيه قهوه بتروقوا لكم 10 دقائق ربع ساعه وبعدين بنرجع بنكمل الدرس الثاني السلام عليكم ورحمه الله وبركاته بلاقيكم كمان شوي خليني انا كمان اخذ بريك بسم الله الرحمن الرحيم رجعنا لكم يا جماعه الخير في الدرس الثاني من مكثفنا مكثف اليقين تحدي اليوم الاول نحكي بسم الله وقبل ما نبدا كلياتكم صلونا على النبي في التعليقات ونبدا في الدرس الثاني اللي هو شكر النعم شكر نعم الله عز وجل حكينا نحن في الدرس الاول عننا سبع واجبات من واجبات الانسان تجاه خالقه اكتبوا لي اياها في التعليقات وحكينا منها واحده اللي هي شكر نعم شكر الله عز وجل نحن بنشكر الله عز وجل على النعم اللي انعمها علينا الله انعم علينا بنعم عظيمه جدا واهمها حكينا قبل شوي نعمه الاسلام وسخر لنا كل ما في الكون فبيحكي لي ما دلاله قول الله تعالى وما بكم من نعمه فمن الله كل النعم اللي انتم اللي عايشينها من فوق من من راسك لاسفل القدمين كلها من عند الله عز وجل الله عز وجل هو الذي يهب عباده النعم النعم طبعا هي مسود يا جماعه الخير من صحه ورزق ومال وراحه بال راحه البال الطمانينه الانسان يكون مطمئن هي من اكبر النعم تمام طيب ما اذا شو دلاله هي بتحكي هذا الكلام طيب ما دلاله قوله تعالى قوله صلى الله عليه وسلم لا يشكر الله من لا يشكر الناس شوف ه الاسلام ما احلاه بيحكي لك قد امرنا سيدنا رسول الله صلى الله عليه وسلم بشكر من اسدى الينا معروفا يعني قدم لنا معروف عشان هيك واجبنا ان نشكر من علمنا نشكر والدينا نشكر كل واحد اعطانا لو شيء بسيط نشكره هذا من لا يشكر لا يشكر الله من لا يشكر الناس دلالته او يشير الى ان سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم امرنا بشكر من اسدى الينا معروفا من الناس والله احق من يجب على الانسان شكره اذا لما يجيني سؤال احق من يجب على الانسان شكره بتحكي الله عز وجل ممكن يجيك سؤال اه عادي ممكن يجي طيب ما دلاله قوله تعالى وان تعد عدوا نعمه الله لا تحصوها قد لو تعد نعم الله الانسان في داخل بدي اجي على الانسان في داخله عوالم ونعم عالم البصر السمع الاحساس التذوق الاسنان المعده الكلى عوالم جواك نعم الله بتحيط فيك عشان هيك يا جماعه الخير من صور النعم انها تكون لاحظوا بالقلب الشكر من من صور الشكر ان يكون الشكر بالقلب وباللسان وبالجوارح يعني كون الانسان المسلم كله شكر طيب مين وكل اللحظات مين يتمثل هذا الانسان المؤمن حق تمام لذلك بيحكي لي وان تعدوا نعمه الله لا تعصوها انعم الله تعالى على عباده بنعم كثيره منها الهدايه الى الاسلام اعظم نعمه حكينا عليها في الدرس الاول وكل ما يلقاه الانسان في حياته من الصحه الله يرزقنا واياكم الصحه والمال يرزقكم وسع عليكم وعلي ورجاحه العقل العقل هذا نعمه يا جماعه الخير انك انت انسان فاهم عشان هيك نحن دائما بنحكي انا بلاحظ اكثر ناس الواعيين الفاهمين اللي بيجيبوا علامات في التوجيه هم اللي عندهم عقل ف فاهم المرحله تمام وغير ذلك مما لا يعد ولا يحصى لذا الواجب ان يشكر الانسان الله تعالى على نعمه الكثيره قال تعالى اشكروا لي ولا تكفرون اذا نحن ليش بنشكر الله عز وجل ليش لان انعم علينا بنعم لا تعد ولا تحصىها لذا يجب لذا ينبغي للانسان ان يشكر نعم الله تعالى على نعمه الكثيره اذا ليش الانسان بيشكر الله عز وجل من كثر النعم التي لا تعد ولا تحصى اذا كل هي الادله الشرعيه لها دلالات لازم تكونوا عارفينها اول شيء نيجي على مفهوم شكر النعم وصوره ما المقصود بالشكر الانسان اذا قدم لك يعني اي معروف تقول له شكرا وممكن تظل حامله بقلبك يا اخوان يا جماعه خير اورات الانسان بيسدي معروف الى حيوان زي كلب سقاها او شيء عشان هيك نن دخلت الجنه امراه في في في هره سقتها وفي كلب في بعض الروايات سقاه تمام بظل يحفظ لك ال المعروف لاحظ ما معنى الشكر انا بشكرك اه بثني عليك هو الاعتراف بنعم الله تعالى على عباده اذا الشكر الاعتراف نتشكرك الاعتراف بنعم لله عز وجل على عباده ومقابله ذلك بالثناء الثناء بالمدح والكلام الحلو والكلام اللطيف عشان هيك اذا دائما ابوك امك زوجتك كذا في المستقبل قدم لك شيء يسلم ديك شكرا واحد اعطاك شيء شكرا لك هذا شيء مهم الثناء والمواظبه على طاعته نحن قاعدين نحكي عن شكر الله عز وجل على نعمه والاعتراف بنعم الله تعالى على عباده ومقابله ذلك بالثناء عليه والمواظبه على طاعته فم اذا طاعه الله هي دليل شكر لله على نعمه واستخدام تلك النعم فيما يحب الله تعالى الله رزقك مصاري مش تروح بالحرام كذا لا تصدق اعمل خير ساعد الناس اي اصرف على اهلك اذا استخدام تلك النعم فيما يحب الله تعالى اذا هي مقصود بالشكر هو الاعتراف بنعم الله تعالى على عباده هي واحد ومقابل ذلك بالثناء عليه والمواظبه على طاعته واستخدام تلك النعم فيما يحب تعالى اذا اجاني هذا التعريف هيك وقال لك الف ب تحكي لي هذا بدل على الشكر لا تنسوها طيب عدل صور شكر الله تعالى مع تعريف كل صوره عننا ثلاث صور قلبيه قوليه وعمليه او بالجوارح عشان هيك حال الانسان المؤمن لازم يكون كله شكر لله عز وجل في قلبه وفي لسانه وفي عمله او جوارحه وبدنه طيب اذا ها صور اللي هي الشكر قلبيه اي شكر بالقلب هذا شيء موده واحد قدم لي خير فكرت حالي مش حاط المايك قلت ضعنا واحد قدم لي خير بكون قلبي حامل له كل حب وكل موده اذا شكر بالقلب كيف يكون الشكر بالقلب يكون اول شيء بالاعتراب بالنعمه تعظيم المنعم ومحبته تعظيم المنع المنعم تعالى ومحبته هو الله عز وجل من اسماء الله تعالى المنعم الرضا بما قسم عشان هيك من الشكر شكر انك تكون راضي مش ضروري اكون اغنى واحد في العالم عشان اشكر واعظم الشكر اللي يكون على ما اتاك من راضي بما رزقني الله فاذا عندي كيف يكون صور الشكر بالقلب الاعتراف الاعتراف يكون بالقلب الاعتراف بالنعمه وتعظيم المنعم ومحبته والمحبه مكانها بالقلب ايضا الرضا والرضا بما قسم والرضا ايضا بالقلب فاذا حال الانسان شكر في شكر طيب كيف يكون الرضا بما قسم الله تعالى ان يعلم ان ما يؤتيه الله تعالى عبده انما هو من فضله واحسانه كل ما بكم من نعمه من الله عز وجل زي ما حكينا فوق كل الاشياء اللي احنا حوالينا اهالينا ابوي امي اخواني صحتي عقلي شاطر كذا اذا الله منعم عليكم بمال هو من عند الله عز وجل قال رسول الله صلى الله عليه وسلم عشان انسان ما يتكبر ويجحد النعمه انت يا عمي عندك بيت صغير غيرك ما عنده بيت انت عندك سياره هيك كركعه صغيره غيرك ما عنده غيرك على الاجرين بجوز غير اذا الانسان النبي عليه الصلاه والسلام ايش برشدنا انظروا الى من اسل منكم ولا تنظروا الى من هو فوقكم فهو اجدر وهذا الكلام هو احق الا تزدروا نعمه الله يا اخوان يا جماعه الخير في ناس بيستقلوا بالنعم مش عاجبهم وضعهم لكن هم يعيشون في نعم لكن انسان مرات واحد تلاقي لك اياه بيعترض لك على امه وابوه عني يره لكن اذا فقد امه او اباه ساعتها بيعرف او اخوه او اخته بتلاقي لك بتهاوش معاه لكن اذا فقد الانسان بيعرف النعمه اللي هو فيها الانسان معك الايدها اللي بتمسك بتحس وكذا والله لو واحد يوم ايده انكسرت بيعرف شو النعم اي الله يكرمكم بروح على بيت على دوره المياه بروح ينام فلذلك نعم الله فهو اجدروا الا تزدروا نعم الله تعالى تزدروا يعني واحد يزد الشيء يعني السخف وستهين فيه لا تستخففه المعاني هي بتيجي باللون احمر يا جماعه الخير جنب الاحاديث ممكن يجي منها اسئله اج منها اسئله في الوزاره اذا هذا الحديث يدل على الشكر بالقلب تمام والان النوع الثاني من صور الشكر اللي هو الشكر باللسان اني احكي ا انت بقلبك بس كمان يحكي اعطينا كلمه حلوه يسمديات شكرا لكم الله يعطيك الف عافيه استاذ محمد الله يعطيك العافيه يا استاذي الله يعطيك العافيه يا امي يسلموا ايديك يا زوجتي الحبيبه كيف يكون الشكر باللسان؟ اذا قوليه اللي هو شكر باللسان يكون بالثناء المدح والكلام الحلو بما هو اهل له نحن بنحكي عن الله عز وجل يكون كيف يكون شكر الله عز وجل يكون بالثناء على الله عز وجل بما هو اهل له وحمده على نعمه وذك وذكرها على سبيل استشعار الفضل بعيدا عن المباه والفخر اه في ناس يا جماعه الخير اذا الله انعم عليه بصير يتكبر على الناس ويشوف حاله على الناس اذا كيف يكون الشكر بالقول بتحكي يكون باللسان او بالقول يكون بالثناء على الله عز وجل بما هو اهله وحمده على نعمه وذكرها على سبيل استشعر نستشعر الفضل بعيدا عن المبهاه اذا اجاني هي الجمله بتحكي هي من صور اللي هي الشكر اللي هي القوليه او الشكر باللسان قال تعالى واما بنعمه ربك لاحظ فحدث الحديث بيكون عن ايش؟ بالقول او باللسان هي بتدل على اللي هي من صور الشكر الشكر باللسان ثلاث من صور الشكر عمليه يعني بالجوارح بالا بتحر بال بالجوارح بالاعضاء اللي الله اعطاك اياها بالعمل بالاعمال والشغل كيف يكون الشكر عمليا يكون بتوظيفها للجوارح تمام في طاعه الله قال تعالى اعمل اعملوا ال داوود لاحظوا كلمه اعملوا اللي هي عمليه اعملوا ال داوود شكرا وقليل من عبادي الشكور لاحظوا يا جماعه الخير ترى الناس قليل اللي بيستشعروا هي المعاني الشكر بقلبه وبلسانه ويكون كل حاله شكر عشان هيك هسه رح تيجي عننا قصه واحد ما حكى سيدنا عمر قليل من عباد من عباده الشكور رب العالمين بيحكي مش كل الناس بيستشعروا هذا الكلام اذا هي الايه اذا اجتك بتحكي تدل على صوره من صور الشكر اللي هي العمليه اذا يكون بتوظيف الجوارح رح مضافه في في الدوسيه هي يكون بتوظيف الجوارح في طاعه الله قال تعالى اعملوا ال داوود شكرا اييه ال داوود يعني سيدنا داوود كان له ملك عظيم هو ابنه سليمان تمام الله سخر لهم الطير والجن والريح فكان سخرات بامره استخدام كل ما انعم الله به على الانسان مثل المال والعلم والجاه الله معطيك شيخه معطيك مكانه مرموقه بين الناس ايضا مال قوه انك تستخدمها في طاعه الله ونفع الناس اذا بتقدر انت تكون تشفع شفاعه حسنه للناس هذا الشيء بيكون ممتاز اذا لما يجيني سؤال يقول لي استخدام كل ما انعم الله به على الانسان مثل المال والعلم والجاه والقوه في طاعته ونفع الناس بتدل على صوره من هي الاسئله بتدل على صوره من صور الشكر اللي هي الشكر بالجوارح او اللي هي شكر اللي هو الصوره العمليه اللي هو اللي هي صور شكر شكر نعم عمليه الان نحن خلصنا يا جماعه الخير مفهوم الشكر وتعرفنا على صور الشكر حكينا له ثلاث صور اللي هي ايش اكتبوا لي اياها في التعليقات الان بنيجي على اهميه الشكر لاهميه الشكر يا جماعه الخير ورد كثير في القران الكريم وفي السنه المطهره وورد بصور مباشره وصور غير مباشره او دلالات بتحمل معنى الشكر خلينا او ليش طيب حتى الانسان يدرك ه النعم وحتى يحمد الله عز وجل عليها فبيحكي لي علل ورد شكر او الشكر بصيغ متعدده في القران والسنه بدلالات تحمل حثا وترغيبا للانسان في التحلي بهذه الفضيله لكي يدرك الانسان اهميه تذكر نعم الله عز وجل وشكرها اذا حتى الانسان يدرك النعم انت محاط بالنعم فلذلك كثير من الايات في القران الكريم وفي السنه المطهره بتحثك على الشكر بشكل مباشر او بشكل غير مباشر بدلالات تحمل هذا الشكر بيحكي لي الان اذا لكي يدرك الانسان اهميه تذكر نعم الله عز وجل وشكرها اذكر اهميه الشكر مما ورد في القران والسنه يعني اعطيني احاديث او اعطيني ايات بتدل على الشكر او بتحث على الشكر واحاديث من السنه النبويه المطهره اول شيء في القران الكريم عننا ايتين مهم ان نعرفهم ونتعرف عليهم بيحكي لي حث الله تعالى عباده على ادراك النعم والشكر المن المنعم سبحانه وتعالى شو الايه اللي بتح بتبين ذلك قال تعالى والله اخرجكم من بطون امهاتكم لا تعلمون شيئا وجعل لكم السمع والابصار والافئده لاحظوا لعلكم تشكرون الانسان مولد ضعيف ثم هذا الانسان يكبر ويصير عالم ويصير دكتور ومهندس وطبيب ورئيس وقائد وهو كان بالبدايه ولا شيء هذا كله من نعم الله اذا هي الايه بتدل لك مما ورد في القران الكريم الا وهي فيها حث الله عز وجل عباده على ادراك النعم وشكر المنعم سبحانه وتعالى الايه الثانيه بين الله تعالى ان النعم التي يهبها الانسان هي من فضله وحده اذا كل النعم من من عند الله عز وجل ان الانسان مسؤول عنها هل يشكر ام يجحد وينكر وما اك وللاسف الشديد اكثر الناس منكرين اذا حكي لي ان الانسان مسؤول عن هذه النعم هل يعترف بها فيشكر ربه ام يغفل عنها ويجحد او ام يغفل عنها ويجحدها قال تعالى على لسان سيدنا سليمان قال لما شاف الجيش تبعه واستعرض الجيش تبعه في الطيور وفي الجن وفي يعني الانس حشر لسليمان جنوده عارفينها بعدين ايش قال؟ قال هذا من فضل ربي ليبلوني اشكر ام اكفر انه الانسان يكون شاكر ام يكون غافل ومن شكر فانما يشكر لنفسه الله عز وجل غني عن الشكر تمام ومن كفر فان ربي غني كريم هي من الايات اللي وردت في القران الكريم بتدل لك على انه الله عز وجل انه كل النعم اللي بهابل الانسان من فضل الله لا الانسان لا بيشكر لا بكفر طيب نيجي على السنه النبويه المطهره بين سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم افهموا هذا الحديث انه الانسان يستشعر ما به من نعم الله عز وجل بين ان المؤمن يستشعر دائما فض فضل ربه حين يصبغ عليه يعني يغطيه بالنعم فيشكره على ما انعم عليه قال صلى الله عليه وسلم شوف هذا حديث عجيب عجبا لامر المؤمن ان امره كله خير وليس ذاك لاحد الا لمؤمن ان اصابته سراء شكر يعني وان فكان خيرا له وان اصابته ضراء ضراء ان اصابته سراء شكر فكان خيرا له وان اصابته ضراء صبر فكان خيرا له اذا امر المؤمن كله خير اذا اصابت انسان مؤمن يعني فرحه وسراه وشيء بدخل على قلب السرور بيشكره بيحمد رب العين حتى لو اصابه شيء فيه حزن وهم وغم بشكر فيحمد الله عز وجل فهذا امر عجيب ولا تجده لاحد الا للمؤمن هذا الحديث مما ورد في السنه النبويه المطهره اللي بين فيها النبي صلى الله عليه وسلم ان الانسان يستشعر يعني فضل الله عز وجل عليه في العسر وفي اليسر طيب ما دالت الحديث النبوي الشريف الاتي كان سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم يصلي حتى تتفطر تتفطر يعني تتشقق قدماه صلى الله عليه وسلم صلوا على النبي اكتبوا في التعليقات اللهم صل على سيدنا محمد كان سيدنا رسول الله صلى الله عليه وسلم يصلي حتى تتفطر قدماه فقيل له تتفطر يعني تتشقق غفر الله لك ما تقدم من ذنبك وما تاخر فقال افلا اكون عبدا شكورا اذا افضل الشاكرين هو سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم لما يجيني سؤال بالتوجيه بيقول لي مين اللي حكى افلا اكون عبدا شكورا سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم طيب بتحكي كيف كان سيدنا محمد شيء يدل على عظيم شكره لله عز وجل وانه القدوه والاسوه بتحكي كان يصلي يصلي قيام الليل حتى تتشقق قدماه فقالوا للرسول عليه الصلاه والسلام انت غفر غفر الله لك ما تقدم من ذنبك ليش يعني انت مغفور الذنوب فقال افلا اكون عبدا شكورا اذا هذا الحديث تدل على ايش؟ تدل على شكر الله تعالى مما ورد عن النبي صلى الله عليه وسلم ومعنى تتفطر تتشقق اخر شيء يا جماعه الخير بنيجي هون على اثار النعمه فاذا اهميه الشكر بدنا نكون عارفين الاحاديث اللي بتدل عليها بيحكي لي اثار شكر النعم اذا الانسان شكر الله عز وجل شو بترتب عليه؟ شو بصير عليه؟ اولا ان لشكر النعم اثارا عظيمه تعود بالنفي على الانسان. لاحظوا في الحياه الدنيا وفي الاخره في الدنيا والاخره من هذه الاثار رضى الله نحن نشك نشكر ربنا حتى يرضى عنا والفوز بالجنه. الدليل قال صلى الله عليه وسلم ان الله ليرضى عن العبد ان ياكل الاكله فيحمده فيحمده عليها او يشرب الشرب فيحمده عليها عشان هيك دائما حالكم لازم يكون شكر. هذا الحديث بتحكي يدل على اثر من اثار الشكر اللي هو رضى الله تعالى والفوز بالجنه الله عز وجل بيرضى الانسان انه اكل الاكله يقول الحمد لله شرب الشربه يقول الحمد لله الشعور بالطمانينه وراحه البال والاستقرار النفسي هذا مهم حين يق حين يقدر الانسان ما انعم به الله تعالى عليه من نعم عديده الانسان الشكور اللي بيقدر نعم الله عز وجل تلاقيك عنده راحه نفسيه وطمانينه هذا من اثار يعني اللي هو الشكر النعم اي حفظ النعم وزيادتها الله عز وجل بيحكي ولئن شكرتم لازيدنكم لاحظ وهون بدي تنتبهوا لي لشغله هسا بحكي لكم عليها واذ تاذن ربكم لان شكرتم لازيدنكم اذا اجاني اجاني سؤال قال لي على اي اثر بتدل بتحكي ان حفظ النعم اي ان الشكر من من اثاره حفظ النعم وزيادتها بتزيد اللي بيشكر ربنا الله ببارك له وبيزيد له ايضا منع زوال العذاب او مد منع نزول العذاب انه الله عز وجل لما تشكر تقول يا رب والحمد لله الله بيمنع عنك العذاب ما يفعل الله ما يفعل الله بعذابكم ان شكرتم وامنتم يعني ليش رب العالمين يعذبكم مادامكم تشكروا وانتم مؤمنين وكان الله شاكرا عليما الله عز وجل من اسمائه انه شاكر فالله عز وجل من اسباب يعني منع نزول العذاب على الناس اللي هو شكرهم لله عز وجل هي الايه بتدل على اثر من اثار اللي هو شكر النعم اللي هو منع نزول العذاب هون ايه مهمه بدي اياكم تنتبهوا عليها بشكل كبير ححكي لي ما دلاله قوله تعالى واذ تاذن ربكم لان شكرتم لازيدنكم حكيناها فوق هي انه الشكر سبب في زياده النعمه وبركتها صح ولا لا بس هون السؤال بدكم تركزوا عليه ولئن كفرتم ان عذابي لشديد بيحكي لي ما دلاله قوله تعالى على الاثر المترتب على عدم الشكر نحن بنحكي عن عدم الشكر لاحظوا ولئن كفرتم يعني ما شكرتم ان عذابي لشديد من اثر عدم شكر النعم استحقاق عذاب الله تعالى هذا مهم لانه بيحكي عن ايش مترتب على عدم الشكر مش على الشكر نيجي الان على هون الاثراء والتوسع سمع سيدنا عمر مين الذي سمع في الاثراء والتوسع والصور المشرقه دائما وابدا بتركزوا على الشخصيات سمع سيدنا عمر بن الخطاب رضي الله عنه رجل يقول اللهم اجعلني من الاقلين فقال يا عبد الله يا عبد الله يعني عبد من عبيد الله يعني اي واحد مش اسمه عبد الله قال يا عبد الله يعني يا يعني كانه يناديه بما انه عبد لله وما الاقلون قال سمعت الله يقول وما امن معه الا قليل مع سيدنا نوح وقليل من عباد يشكون زي ما حكينا قبل شوي مش كل الناس بتشكر هذول الناس اللي بيامنوا دائما قليلين اللي بيشكروا قليلين هذول الصفوه يا جماعه الخير فسيدنا عمر ادرك مقوله هذا الرجل فقال سيدنا عمر رضي الله عنه كل احد افقه من عمر اذا مين حكى هذا الكلام بتحكي سيدنا عمر طب متى قاله قاله لما سال لما سمع رجلا يقول اللهم اجعلني من الاقلين دائما جماعه الخير الناس المميزين هم الاقلين الناس اللي مؤمنين هم الاقلين الناس الشاكرين هم الاقلين ف والدليل وما امن معه الا قليل اللي امنوا مع سيدنا نوح عددهم قليل وقليل من عباده الشكور اذا قال سيدنا عمر كل احد افقه من عمر هذا ورد في كتاب الزهد لابن حنبل وهي بنكتبها يا جماعه الخير احتياطا دلاله السابق ان المتصفح لحال الناس يجد اكثرهم جاحدين ها لنعم الله وان اقلهم هم الشاكرون المعترفون بفضل الله عليهم الان الاثراء والتوسع مهم متوقع يجي عليها سؤال من هون يا جماعه الخير اللي هو حكم فقهي اللي هو سجود سجود الشكر الانسان اذا صابه شيء حلو واشيء مرتب بخر ساجد بيهبط سجود لله شكرا من العبادات او الامور الفقهيه اسمه سجود الشكر الاثراء والتوسع من الاحكام الفقهيه المتعلقه بالشكر اذا بنحكي عن احكام فقهيه سجود الشكر اذا سجود الشكر من الاحكام الفقهيه هي معلومه بيجي عليها سؤال وضح حكمه مع الدليل هو مستحب ممكن يجينا سؤال ما حكم سجود السهو بتح عفوا الشكر السهو تحكي هو مستحب مستحب يعني مندوب ما يثاب فاعله ولا يعاقب تاركه عند حدوث نعمه او زوال نقمه مش بس عند حدوث النعم كمان عند الله مدفع عنك البلا شفاك من مرض حماك من حادث انت بتخير ساجد لله عز وجل اذا هو مستحب شو الدليل كان رسول الله صلى الله عليه وسلم اذا جاه امر سرور او بشر به خر ساجدا شاكرا لله صلى الله عليه وسلم خر اه هبط او نزل خر نزل خر نلتزم بالكتاب خر يعني نزل عدد شروط سجود الشكر يشترط لسجود الشكر ما يشترط للسجود مثل سجود الصلاه من الطهاره اذا هي هذا ممكن يجيك سؤال اللي هي شروط سجود الشكر بتحكي نفس اللي هي شروط السجود للصلاه اللي هو واحد يكون طاهر ثاني شيء مستقبل القبله وستر العوره نحن بلتزم بهذول الثلاثه الموجودات في الكتاب هي اللي هي شروط يعني يترتب عليها اللي هو الاجر او قبول السجود اللي هي انه لازم يكون طاهر وا مستقبل القبله وايضا ستر العوره يعني عشان هيك بشوف اللاعبين اللي بيسجد بالشورت وهذا هذا ليس هو المسنون عن رسول الله صلى الله عليه وسلم طيب بين كيف يكون سجود الشكر يكبر المسلم تكبيره الاحرام هي رقم واحد هي ممكن يجيكم بالترتيب بيحكي الله اكبر تكبيره الاحرام يعني اللي هي زي تكبيره الاحرام للصلاه ثم يسجد سجده واحده كم سجده واحده كما في الصلاه قائلا سبحان ربي الاعلى يعني واحد طل كيف بدي سجود سهو افرض اني انا على طهاره وضوء مستقبل القبله بحكي الله اكبر وعلى طول بينزل بسجد كم سجده واحده شو بيحكي فيها بيحكي فيها سبحان ربي الاعلى ثم يرفع من السجود بعد ما يسجد جد ويرفع يحكي السلام عليكم ورحمه الله السلام عليكم ورحمه الله ثم يرفع من السجود ويسلم عن يمينه ويساره من دون قراءه التشهد والصلاه الابراهيميه بس جدود لا في تشهد ولا في صلاه ابراهيميه زي الصلاه تمام اذا هذا ممكن يجيك بالترتيب بتحكي تكبيره الاحرام اه بعدين بتحكي يسجد سجده واحده بعدين بيحكي يرفع من السجود يسلم على اليمين وسلم على الشمال. طيب يا جماعه الخير هيك احنا خلصنا هذا الدرس الحلو والمرتب ان شاء الله تكونوا استفدتوا في اول الدوسيه تبعت المكثف في عندي كيو ار في عليه اللي هو اسئله كل الدروس اللي في المكثف رح يكون نازل لكم الاسئله الوحده الاولى كنت معكم في اول تحدي وان شاء الله نستمرين للتحدي اللي بنختم فيه الفصلين استاذ محمد قطني والحصه الجايه رح انزل لكم كمان يعني بعض رح اجيب معي اللي هو من الكتاب الاسئله اللي هي اختار اللي ضع دائره رحتحلكيهم بشكل سريع السلام عليكم ورحمه الله بس قبل ما اروح بذكركم جماعه الخير بتحلوا الاسئله اللي متمكن وعنده الوقت بنك اليقين 1400 سؤال على هذول الدرسين طبعا هذا الفصل الثاني وفي الفصل الاول موجودين بس للمتمكنين واللي معهم مجال ووقتهم 100% حلوا من البنوك وتستفيدوا ب يعني بتزيدوا في المعلومات كنت معكم السلام عليكم انتظرونا بكره لتحدي اليوم الثاني هي خلصنا اول درسين من الوحده الاولى السلام عليكم ورحمه الله وبركاته