العقيدة الإسلامية 14 33 الايمان بالملائكة

الله اكبر الله اكبر لا اله الا الله الايمان بالملائكه تعريف الملائكه الملائكه لغه جمع ملك بفتح اللام مشتق من الالوكه وهي الرساله واصطلاحا عالم غيبي خلقهم الله من نور معنى الايمان بالملائكه والايمان بهم معناه الاقرار الجازم بوجودهم وانهم خلق مسخرون لطاعه الله لا يعصون الله ما امرهم ويفعل ما يؤمرون وانهم عباد مكرمون يطيعون الله ولا يعصونه فالايمان بالملائكه يتضمن امورا هي اولا الايمان بوجودهم ثانيا الايمان بمن علمنا اسمه منهم كجبر وميكائيل واسرافيل ومن لم نعلم اسمائهم نؤمن بهم اجمالا ثالثا الايمان بما علمنا من صفاتهم رابعا الايمان بما علمنا من اعمالهم حكم انكار الملائكه وجود الملائكه ثابت بادله الكتاب والسنه فانك عالم الملائكه او انكار ملك من الملائكه الذين ورد ذكر اسمهم في النصوص الشرعيه كجبر وميكائيل واسرافيل وغيرهم كفر مخرج من الاسلام صفات الملائكه وصفات الملائكه تنقسم الى قسمين صفات خلقيه وصفات خلقيه اولا صفات الملائكه الخلقيه وهي ما يتعلق بصفات الجسم وهيئته اولا انهم مخلوقون من نور كما في حديث ام المؤمنين عائشه رضي الله عنها ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال خلقت الملائكه من نور وخلق الجن من مارج من نار وخلق ادم مما وصف لكم رواه مسلم ثانيا وقد جعلهم الله سبحانه في صوره جميله كريمه كما قال الله تعالى في جبريل عليه السلام ذو مره فاستوى ثالثا ولكن لا يوصفون بالذكوره ولا بالانوثه قال تعالى منكرا على الكفار وجعلوا الملائكه الذين هم عباد الرحمن اناثا اشهدوا خلقهم ستكتب شهادتهم ويسالون رابعا ومقرهم في السماء قال تعالى تكاد السماوات يتفطرن من فوقهن والملائكه يسبحون بحمد ربهم ويستغفرون لمن في الارض الا ان الله هو الغفور الرحيم هذا بالنسبه لمقر في الاصل ولكنهم ينتقلون في ارجاء الكون المختلفه بناء على اعمالهم وما يامرهم به الله تعالى خامسا واعدادهم كبيره جدا لا يعلم عددهم الا الله قال تعالى وما يعلم جنود ربك الا هو ومما يدل على كثره عددهم قوله صلى الله عليه وسلم عن البيت المعمور الذي في السماء السابعه فرفع لي البيت المعمور فسالت جبريل فقال هذا البيت المعمور يصلي في كل يوم سبعون الف ملك اذا خرجوا لم يعودوا اليه اخر ما عليهم متفق عليه سادسا والملائكه لا ياكلون ولا يشربون قال تعالى عن ضيوف ابراهيم من الملائكه فراغ الى اهله فجاء بعجل سمين فقربه اليهم قال الا تاكلون فاوجس منهم خيفه قالوا لا تخف وبشروه بغلام عليم سابعا وهم كذلك لا ينامون ولا يتعبون ولا يملون قال تعالى ومن عنده لا يستكبرون عن عبادته ولا يستحسرون يسبحون الليل والنهار لا يفترون ثامنا وللملابس السماوات والارض جاعل الملائكه رسلا اولي اجنحه مثنى وثلاث ورباع يزيد في الخلق ما يشاء ان الله على كل شيء قدير وذكر النبي صلى الله عليه وسلم في صفه جبريل عليه السلام ان له 600 جناح كل جناح منها قد سد الافق يسقط من جناحه من التهاويل والدرر والياقوت ما الله به عليم رواه احمد تاسعا والملائكه يتصفون بعظم الخلق والقوه وهم متفاوتون في ذلك قال تعالى في وصف ملائكه النار يا ايها الذين امنوا قوا انفسكم واهليكم وقودها الناس والحجاره عليها ملائكه غلاظ شداد لا يعصون الله ما امرهم ويفعلون ما يؤمرون وقد اخبر الرسول صلى الله عليه وسلم عن حمله العرش فقال اذن لي ان احدث ث عن ملك من ملائكه الله من حمله العرش انما بين شحمه اذنه الى عاتقه مسيره 700 عام رواه ابو داوود عاشرا كما ان الله تعالى جعل للملائكه القدره على ان يتمثلوا بصوره البشر فقد اخبر الله عز وجل عن جبريل عليه السلام انه جاء مريم في صوره بشر فقال تعالى واذكر في الكتاب مريم اذ انتبذت من اهلها مكانا شرقيا فاتخذت من دونهم حجابا فارسلنا اليها روحنا فتمثل لها بشرا سويا وقد تكرر مجيء جبريل عليه السلام الى النبي صلى الله عليه وسلم في صور بشر يراه كل من حضر المجلس من الصحابه ثم يخبرهم النبي صلى الله عليه وسلم بحقيقته بعد انصرافه والان اليك بعض الوقفات مع ما قراته في الفقره السابقه هل تموت الملائكه اما في هذه الحياه فلا دليل يثبت ذلك او ينفيه لذا لا نخوض فيه اما يوم القيامه فقد اختلف العلماء في ذلك بناء على فهمهم لايه ونفخ في الصور فصعق من في السماوات ومن في الارض الا من شاء الله ثم نفخ فيه اخرى فاذا هم قيام ينظرون فمن العلماء من ادخلهم ضمن الذين يصعقون في هذه الصعقه استدلالا بهذه الايه مع ادله اخرى ومنهم من جعلهم ممن استثناهم الله فلا يموتون ولعل القول بموتهم هو الاقرب للصحه والله اعلم بعض التصورات المنحرفه عن الحق حول الملائكه وهذه التصورات ظهرت قديما لدى المشركين واستمر كثير منها الى الوقت الحاض حتى بين بعض ابناء المسلمين اولا وصفهم بانهم اناث وربما يقول قائل وهل الوصف بالاناث منقصه في حق الملائكه فاقول لك لا ليس كذلك ولكنهم ليسوا بهذا الوصف وسنقول بخطا من وصفهم بالذكوره كذلك ثم ان من وصفهم بالانوثه كان يعتقد ان الاناث اقل مر مرتبه من الذكور لذا قال الله تعالى فيهم ويجعلون لله ما يكرهون وتصف السنتهم الكذب ان لهم الحسنى لا جرم ان لهم النار وانهم مفرطون وقال مستنكرا عليهم افاصفاكم ربكم بالبنين واتخذ من الملائكه اناثا ومن اثار تلك النظره الجاهليه للملائكه في الوقت الحاضر اطلاق وصف ملائكه الرحمه على الممرضات وتسميه الانثى باسم ملك او ملاك ثانيا ومن المشركين من جعل الملائكه بنات الله ولذا اتجهت بعض الامم للملائكه بالعباده من دون الله لانهم في نظرهم بنات الله كديانه الصابئه وغيرهم ثالثا تصوير الملائكه في الرسوم بشكل عار او شبه عار من الملابس ووضع دائره من نور فوق رؤوسهم او انهم على شكل اطفال صغار وغير ذلك من التصورات الوثنيه رابعا وفي الوقت الحاضر دعم ما بعض من يصف نفسه انه من العقلانيين الذين ينكرون معظم الغيبيات ان الملائكه عباره عن الفيتامينات او الاكسجين او الافكار الجيده المفيده كما ان الشياطين عباره عن الجراثيم والاوساخ او الافكار السيئه ثانيا صفات الملائكه الخلقيه اولا انهم كرام برره قال تعالى كرام برره ثانيا انهم زو حياء قال رسول الله صلى الله عليه وسلم عن عثمان بن عفان رضي الله عنه الا استحي من رجل تستحي منه الملائكه رواه مسلم ثالثا انهم يتصفون بالطاعه المطلقه لله سبحانه قال تعالى لا يعصون الله ما امرهم ويفعلون ما يؤمرون فهم مطبوع على طاعه الله تعالى فتركهم للمعصيه وفعلهم للطاعه جبله اي طبيعه جبلهم الله عليها لذا فانهم غير محاسبين كما يحاسب البشر يوم القيامه الله اكبر الله اكبر لا لا اله الا الله