المحاضره الاخيرة التسامح الفكري الاستقلال الذاتي والحرية فلسفة أولى ثانوي مع د نادر الدسوقي

بسم الله والصلاه والسلام على رسول الله طلاب طلاب الصف الاول الثانوي اهلا بكم معكم نادر الدسوقي امتدادا لشرح سلسله الفلسفه والمنطق للصف الاول الثانوي ان شاء الله احنا تقريبا على مشارف نهايه المنهج بتاعنا النهارده هنتكلم عن قيمه الاستقلال الذاتي انا اتكلمت قبلها عن قيمه البحث عن الحقيقه وان شاء الله هتكلم النهارده عن الاستقلال الذاتي واتكلم عن الحريه والمسؤوليه وهتكلم عن قيمه التسامح باذن الله ركز معايا بقى عرني اسمعك وعقلك وبص معايا اولا قيمه الاستقلال الفكري او الذاتي اسمها استقلال يعني لازم تبقى مستقل بنفسك يعني بالبلد كده ما تبقاش طالع مع الطالع ونازل مع النازل ما تقولش بابا بيقول وماما بتقول لا لازم يكون رايك الخاص نابع منك انت من ذهنك انت من عقلك انت من تفكيرك انت يعني بتقدر تاخد قراراتك من نفسك يعني مش تابع لحد مش منساق ورا حد مش دلدول ورا حد فهنا بيقول لي ايه تعني التحرر من التبعيه لفكر الاخرين يعني مش هبقى تابع لفكر حد لا كبير ولا صاير مع احترامي مع احترامي الكل مع احترم البابا والماما ما احترمي لمعلمين لاساتذتي بس ربنا اعطاني عقل عشان اميز انا ما بين الصح والغلط واقدر اختار الكليه دي وما اختار دي اختار البنت اللي هتجوزها دي وما اختار دي اختار الاكله دي وما اختار دي مش هتكون تابع لحد مش هكون دلدول لحد مش همشي ورا الناس مش هبقى طالع مع الطالع ونازل مع النازل الرسول صلى الله عليه وسلم قال لك ولا تكن امعه اذا احسن الناس احسنت واذا اساء الناس اسات لا انت لك قراراتك وشخصيتك الخاصه بيك تعني التحرر من التبعيه لفكر الاخرين مش تبع لحد مش همشي ورا حد والقدره على ممارسه النقض وقبوله انت اللي بتقدر تنقض يعني ايه بتنقذ انت اللي بتقدر تحلل وبتف حص وبتقدر تشوف الادله والبراهين ونقط القوه ونقط الضعف والايجابيات والسلبيات انت مش الناس هي اللي بتقول لك لا انت اللي بتقدر تطلعها من عندك وانت اللي بتقدر تحلل يعني انا مثلا وليكن انت دلوقتي ما بين علمي وادبي اه ده بابا بيقول لي خش علمي انت بقى حلل بقى انقد بقى ابدا يعني عايزك الاختيارات او القرار بتاعك يكون نبع من جواك بس بعد نقد بعد مناقشه اه شوف ايجابيات دي وسلبيات علمي وايجابيات علمي وسلبيات ادبي وايجابيات ادبي نقط القوه هنا ونقط الضعف هنا لازم تحلل وتفحص كل جزئيه عشان لما تصدر قرار هدخل علمي او ادبي خلاص على كده يبقى انت اللي اخترته بمزاجك مش حد اللي اختاره لك مما يؤكد على شعور الفرد بذاتيتها واستقلاله اذا لازم القرار يكون نابع منك انت بس ما يكونش قرار همجي يكون قرار مدروس تمام وهي تعني ايضا القدره على اتخاذ القرار يبقى اول نقطه في قيمه الاستقلال ان انا مش تابع لحد دي رقم حاجه رقم واحد رقم اين القدره على اتخاذ القرار الحر ان انا اللي باخد القرار وماحدش ضغط عليا انا اللي خدته بمزاجي انا اللي خدته بعد تفكير عميق بعد نقد وتحليل وايجابيات وسلبيات ونقط قوه ونقط ضعف وفحص وتشاور وتحاور طيب مما يدل على ارتقاء فكر الانسان كده عقلك هيرت قي يبقى اذا انا مش تابع لحد والقرار نابع من عندي ترتبط قيمه الاستقلال النقطه اللي بعد كده الفكري ارتباطا وثيقا بشعور الفرد بحريتي اذا هو رابط هنا الاستقلال بالحريه الاستقلال ان كل كلام طالع من عندي انا مش همشي ورا حد فدايما لو عايزك تختار الاستقلال دايما هيكون جايب لك ان انت مش بتمشي ورا بابا ورا ماما ورا المعلم ان انت افكارك طالعه من دماغك مش دلدول لحد مش تابع لحد مش يعني بالبلدي كده مستني واحد يقول عشان تقول وراه لكن الحريه هيكلمك عن الاراده عن عدم الجبر وعدم الضغط وعدم لوي الايه الدراع وان انت حر مش عبد تمام ترتبط قيمه الاستقلال للفكر ارتباطا وثيقا بشعور الفرد بحريته يعني الاثنين بالبلدي كده وجهان ل عمله واحده طالما انت مستقل هتبقى حر وطالما انت حر يبقى انت مستقل اي شعوره بكل صور الحريه مثل حريه الراي بقدر اعبر عن رايي واتكلم انا موافق انا مش موافق انا هدخل كذا مش هدخل كذا انا هاكل كذا مش هاكل كذا انا هلبس كذا مش هلبس كذا انا هدخل علمي مش هدخل ادبي او ادخل الادمي بتقدر تعبر عن رايك زي حريه التعبير عن الراي في المجال السياسي حريه العقيده كونك ان انت مسلم او مسيحي او يهودي او مجوسي في 4000 ديانه في العالم بس الحمد لله على النعمه اللي احنا فيها انا كمسلم بقول الحمد لله على نعمه الاسلام كل واحد لازم يكون الديانه بتاعته والاعتقاد بتاعه في نوع من الحريه انت مش مجبور على حاجه ادرس كل حاجه ونقدها هتعرف ان انت فيه الحمد لله خير 100% حريه العقيده براحتك يعني بيقول لك ايه ا التزم بالدين اللي انت عايزه بمزاجك عايز تبقى مسلم ماشي مسيحي ماشي يهودي ماشي براحتك يبقى حريه العقيده حريه النشر حريه النشر دي بت مرتبطه بالصحف والاعلام او الصحافه والاعلام ان انا شفت حاجه غلط انشرها ما حدش يقدر يوقفني خلاص تمام انشر بقى عن الحلو والوحش في في في وقت من الاوقات مثلا النيابه العامه يطلع يقول لك ايه ممنوع النشر دي بتبقى حاجات مش عايزينها تمس الدوله او بتبقى حاجات حساسه شويه فبتبقى القوانين بتبيع ذلك لكن ما دون ذلك لا اتكلم زي ما انت عايز وانشر طالما في حدود الادب وغيرها من الايه من الحريات اذا حريه النشر حريه العقيده حريه الراي كلها دي مرتبطه بالاستقلال الذاتي ومرتبطه بالحريه تمام تمام يا مستر اذا الاستقلال الذاتي قبل ما اسيبها بشكل بسيط ان انت مش تابع لحد ان انت قراراتك نابعه منك انها بترتبط بالحريه سواء بقى حريه بتقول رايك براحتك بتنشر اللي انت عايزه سواء على الفيسبوك او على وسائل الاعلام والتواصل الاجتماعي وبتحدد العقيده بتاعتك زي ما انت عايز سواء مسلم او مسيحي او يهودي او مجوسي الى اخره طيب قيمه التسامح ال قبل الاخيره قيمه التسامح الفكري يا جماعه يقصد بيه انا قلتها قبل كده ان انت بتتقبل وجهات نظر وافكار الاخرين يعني مش بتقول راي بس هو اللي يمشي لا دايما بتتنازل لو حسيت ان رايك غلط بتتنازل وما بتقولش ان انت نمبر وان وان المعلومات كلها عندك طبعا من قال انا اعلم كل شيء فلا يعلم اي شيء زي ما ربنا اطاك حاجه خد منك حاجه وفرها عند الاخرين وخلى الاخرين يعتمدوا عليك في حاجه تانيه لازم يبقى فيه اعتماديه و تاثير وتاثر وتبادل واستفاده وافاده واستفاده يبقى تعال نشوف التسامح الفكري بيقول لي ايه التسامح الفكري والمرونه الفكريه شوف لزق في بعض التسامح ان انا هقبل وجهه نظرك ومرونه فكريه وممكن اغير وجهه نظري وامشي على وجهه نظرك لو حسيت ان انت صح عكس المرونه الفكريه يا جماعه وعكس التسامح التعصب التشدد التشبث بالراي التمسك بالراي حتى لو غلط لا واحد يقوللك بص انا عارف انه غلط وبرده مش هغيره انت كده عندك جمود فكري انت كده عندك دماغك حجر دماغك ناشف دماغك متحجر دماغك صلب عكسها المرونه الفكريه مش عيب انا غلطت فلازم انا اغير انا اقتنعت بوجهه نظرك انت صح وانا غلط فهغ دايما المرونه الفكريه على طول تعديل تغيير تبديل تحويل ارائك لو حسيت انها غلط بتمشي على اراء التانيين مافيش اي مشكله التسامح الفكري والمرونه الفكريه من اساسيات التعايش عشان كده تقدر تعيش في المجتمع لو المجتمع حس ان انت متكبر وان انت حاسس ان انت رايك هو الاساس وتوظف اراهم كلهم عمرك ما تقدر تعيش معاهم الناس مش هتحبك وهتكه ك لكن لو حاسوا ان انت واحد منهم وان انت بتغلط وان انت بتتقبل وجهه نظرهم وان انت ممكن تعدل رايك وتمشي على حتى لو كنت معلش خبير استراتيجي حتى لو انت علامه واخد دكتوراه واخد ماجستير هتغلط وممكن واحد ما تكونش متعلم خالص يكون وجهه نظره هو اللي صح مش عيب ان انت تقول انا اخطات وتغير فكرك المرونه الفكريه وهذا يعني رفض النظره الاحاديه يعني بالبلدي كده مش هتبقى نظرتي واحده يعني ايه احاديه يعني مش هتمسك بوجهه نظري انا بس او برايي الخاص بس او برايي الفرد بس لا انا احترم كل وجهات الايه النظر والقبول باختلاف وتعدد الافكار والاعراق لازم تقبل الاختلاف لازم تعرف ان ربنا وجعلناكم شعوبا وقبائل لتعرفوا واللي اعرف اللي موجود عندك ناقص عند الاخرين واللي ناقص عندك موجود عند الاخرين زي ما قلت الامور عباره عن تفاعليه خد وها افاده واستفاده تاثير وتاثر تبادليه ما تقولش انا وجهه نظري هي الاساس ده انا النادر الدسوقي مين الطلبه دي لا الطالب ممكن يكون عنده معلومه اصح منك او وجهه نظر فده مش عيب ولازما تقبله ان ربنا خلق الانسان ناقص الكمال لله طيب التسامح الفكري برض بيقول لي الانفتاح على افكار ومعتقدات الاخرين لازما تعتقد تنفتح وتطلع على افكار الاخرين عشان ممكن هي اللي تكون صح يعني انا ممكن احزاب سياسيه او معتقدات دينيه او افكار ممكن يكون هم اللي صح يعني احنا اللي بقول لكم دلوقتي احنا عندنا 4000 ديانه في العالم انا مش هتكلم ككون كمسلم يعني مش هتكلم ككون كمسلم مثلا احنا بنقول اكثر من 4000 ديانه اكيد في حاجه صح والباقي غلط طب ليه ماطلعش ونشوف الادله والبراهين دي ونحاول نقيم بنفسنا لازم تكون متسا طلع يمكن هو اللي صح وممكن فع فعلا يتحول معتقدك من حاجه لحاجه وتكون هي اللي صح وانت اصلا كنت ايه كنت غلط عشان كده انفتح اطلع على معتقدات الاخرين والاحترام والتقدير لو انت ماميتش عليها احترمها يعني تقول لك انا مش مش قابلها بس انا بحترمك انت حبيبي مش قابل وجهه نظر لكن الاختلاف لا يفسد للود ايه قضيه بحترم اي راي مخالف مافيش مشكله التسامح الفكري النقطه اللي بعد كده بيقول لي يحمل اهميه لكل من الفرد والمجتمع اكيد مليون في الم التسامح بالنسبه للفرد بيرتك ب عقلك التسامح بالنسبه للفرد بيخليك تقدر تتعايش مع الناس والناس بتحبك لان انت بتقبل وجهات نظرهم التسامح الفكري بيخلي الانسان منفتح عقليا فالعلم بتاعه بيزيد التسامح الفكري بيخليك تحل مشاكلك لانك بتعتمد على الاخرين في حاجات كتير وبيساعدك في حل الايه المشاكل التسامح الفكري بيخليك تبعد عن الغلط ما تحش في الايه في الاخطاء ده بالنسبه للفرض التسامح الفكري بيرتي المجتمع بيزر بالمجتمع بيتقدم بالمجتمع تخيل مجتمع كله متسامح كلنا بنحب بعض وكلنا بنحترم بعض وكلنا بنقبل وجهات نظر بعض وبننفخ على وجهات نظر بعضه والاختلاف في الراي لا يفسد الد قضيه المجتمع هيبقى عامل ازاي مجتمع متقدم ومزدهر وما فيهوش تعصب ولا تطرف ولا جمود فكري ولا عنف ولا عدوان ولا صراع ليه لان الناس متسامحه طيب هنشوف انا اتكلمت بشكل عام عن اهميتها للفرد والمجتمع تعالى اقوللك اهميه او التسامح للفرد زي ما هو جايبها لي في المنهج واحد الفرد المتسامح يتحرر من الجمود والتعصب الاعمى التعصب مش مش احنا لسه بنقول ان الشخص المتسامح عنده مرونه فكريه مرونه فكريه يعني بيقدر يغير وجهه نظره يعني شخص لين شخص مرن مش متع ويقوللك اه انا دماغي حجر وهو كده ما هو التعصب يعني التمسك بالراي او التشبث بالراي حتى لو غلط ما بغيرش و رايي هو انا كده اذا كان عاجبك يبقى الفرض المتسامح يتحرر عن الجمود والتعصب دماغه مش جامده يعني مش ناشفه مش حجر التعصب الاعمى ويحقق التفاعل العقلي والمرونه الفكريه اهو المرونه الفك بيبقى مارن يعني بيغير وبيح وبيبدأ وجهات نظره عادي التي يحقق صاحبها الرقي الانساني ده بيخليك ترتقي وتبقى شخصيه محبوبه بين الناس يبقى اهميتها للفرد بتتحرق من الجمود والتعصب وتخلي عندك مرونه فكريه وبترت قي بحياتك طيب اهميتها للمجتمع التسامح يزيد من القدره على التعايش مع الثقافات المختلفه الشخص المتفلسف بيقدر يتعايش في اي مجتمع لانه بيكون محترم والناس بتحبه وفي اي مجتمع لو انا رحت امريكا رحت انجلترا رحت فرنسا رحت مصر رحت دوله خليجيه وانا عندي التسامح اقدر اتعايش في المجتمع اللي انا عايش فيه والناس هتحبني وهيبقى المجتمع فيه نوع من المحبه والعطاء مع الثقافات المختلفه ويكون اساسا لاستمرار العلاقات الفعاله البناءه الناس هتحبني وهيحصل تواصل اجتماعي وهنستخدم بعض ونبني انا هاخد منك وانت تاخد مني فالمجتمع هو المستفيد الاكبر لان اللي بيعود بالنفع على الفرد بيعيد بالنفع على المجتمع ككل كما يحافظ على حقوق ومصالح الاخرين كلنا بنحترم بعض وبنحترم مصالح بعض وكل واحد فينا عارف حقوقه وواجباته وايه اللي ليه وايه اللي عليه يعني بالبل كده بنهتم بالمصلحه العامه المصلحه العامه وليست المصلحه الخاصه دي كانت قيم التسامح الفكري تعالى ناخد اخر قيمه معايا والمنهج بتاع يخلص قيمه الحريه الانسانيه الحريه تعالى يعني ايه حريه بيقول لي المفهوم الفلسفي للحريه بالراحه هي القدره على اختيار الفعل القدره على اختيار الفعل انت اللي هتختار هتاكل فراخ ولا تاكل لحمه هتشرب ده ولا تشرب ده هتروح كليه تجاره ولا كليه اداب هي القدره على اختيار الفعل عرويه وتدبر خد بالك احنا ربطنا ما بين الحريه والايه والاستقلال الذاتي والاثنين مترابطين جدا ببعض بس حااول اديلك لمحات تميز لك هي القدره على اختيار الفعل على رويه وتدبر يعني ما تختار الحاجه الاما تفكر فيها كويس جدا وتعرف ايجابياتها وسلبياتها ونقط القوه ونقط الضعف ما تختشي لان انت لو اخترت وخلاص هتبقى غبي فاشل احمق القدره على اختيار الفعل عرويه وتدبر اهد كده واصبر وبرا وفكر وحلل كل كلمه وتفكير عميق فكر في كل صغيره وكبيره مع امكانيه عدم اختيار الفعل او اختيار نقيض وانت ممكن ما تختار ده وتختار ده براحتك زي بالظبط انا خلصت الكليه خلصت الثانويه وجبت مجموع و قدامي كليه تجاره و كليه حقوق هتبدا ايه اه كليه حقوق دي بتخرج منها مستشارين وبقلق منها في النيابه وممكن ادخل منها شرطه وممكن ادخل كذا بدات تتحلل بس سلبياتها بيقول لك ان المحامي بيبقى كداب شويه مش عارف كذا ا طب النيابه انا خايف اظلم حد لما اروح القضاء طب مش ع بدات تطلع ايجابات وسلبيات التجاره كذلك كليه تجاره انا ممكن اشتغل في بنك انا ممكن اشتغل رجل اعمال انا ممكن اشتغل في البزنس بس سلبياتها ممكن يقول لك بيقولوا البنوك حرام بيقولوا مش عارف بتبدا تحلل وفي الاخر لو بتختار دي او بتختار دي مع انك تقدر تختار اللي انت عايزه تمام تمام يبقى اختيار الفعل عرويه وتدبر مثال الطالب عندما يلتحق بالتعليم الثانوي العام فانه في الصف الثاني الثانوي يختار بارادته بين دراسه المواد الادبيه او دراسه المواد العلميه او العدول عن ذلك باختيار التعليمي الايه الفنين انت براحتك هتخش ثانوي طب هتخش علمي ولا ادبي ولا هتخش دبلوم تجاره ولا دبلوم صناعه براحتك انت اللي بتختار بس بشرط عرويه وتدبر يعني بتفكر في كل حاجه وايجابيات دي وسلبيات دي وبتختار براحتك طيب بيقوللي ايه الحريه الانسانيه ليست حريه مطلقه حته حريه مطلقه حط تحتها خط حريتك مش حريه كده نهائيه لا ده حريه محدوده يعني ايه محدوده يعني واحد يقول لي يا بص انا حر اعمل اللي انا عايزه انا هخلع مالته وامشي في الشارع مش حر لا يا باشا مش كده انا ممكن اموت اللي انا عايزه واضرب اللي انا عايزه انا حر لا معلش حريتك مش مطلقه حريتك مش مفتوحه لا حريتك محدوده واللي بيربطها التشريعات والقوانين وقال الله وقال الرسول في قوانين بتتحط لو عملت كذا هتتعاقب يبقى انت حريتك محدوده الحريه اللام متناهيه هو الله هو الذي يفعل ما يريد لكن انت عبد من عباد الله فانت ناقص فلازم تكون حريتك محدوده وليست حريه مطلقه مطلقه يعني اعمل اللي انا عايزه واي حاجه وماحدش يقدر يقف قدامي لا ما ينفعش ماينفعش يعني انا اروح افجر الناس واقول انا حر اخلي امشي عريان في الشارع واقول انا حر لا انت حر ما لم تضر انت حر ما لم تضر حريتك مرتبطه بحريه الاخرين وباحترام للاخرين الحريه الانسانيه ليست حريه مطلقه مش مفتوحه ولكنها حريه مقيده محدوده لها حدود ليها سقف في قوانين ولوائح وتشريعات بتضبط ويمكن توضيحها كالتالي تعال يا عم وضح لي الحريه مسؤوليه لازم تعرف حضرتك ان الاثنين ديول الحريه والمسؤوليه متلازمتان مترابطتان يعني الاثنين وجهان له عمله واحده مش متعاكستان ابدا طالما انت حر لازم تكون مسؤول وانت مسؤول يبقى انت حر وخد بالك حريه بلا مسؤوليه فوضى ودمار للمجتمع انا حر اعمل اللي انا عايزه وموت وقتل ومش مسؤول الله يبقى انت حيوان يبقى انت عامل زي الاسد بقى او الحيوانات الغابه البقاء للاقوى بتعمل اللي انت عايزه وما بتتعاقب لا يا حبيبي لازم مع الحريه انا سايبك تختار براحتك خد بص في الحلال والحرام بين انت رحت للحرام اعرف ان انا هسجنك يبقى انت عارف ان الحريه بتاعتك لها سقف ومسؤول عن كل حاجه انت بتعملها ومسؤول عن اختياراتك سواء حلوه او وحشه وفي عقاب وفي سجن وفي قتل كمان القصاص وربنا يوم القيامه كمان هيسالك هو ربنا يا سيدنا حرين بعمل اللي انا عايزه بس يوم القيامه هسال عن ايه عن عمري وحياتي كل حاجه هسال عنها لان انا كنت وم ربك بالظلم العبيد ربنا ما فردش علي حاجه في الدنيا فهي حاسبني عن كل حاجه انا بعملها الحريه والمسؤوليه الحريه والمسؤوليه يرتبطان ارتباطا وثيقا لازقين في بعض ما دام الانسان حر فهو مسؤول الاثنين ما بينفعو يبعدوا عن بعض لو بعثت الحريه عن المسؤوليه هيبقى في فوضه في المجتمع الانسان حر يعمل اللي هو عايزه لو انت عرفت ان انت ما حدش هيسالك لا قانون هيسالك ولا دين هيسالك هتعمل ايه هتبقى حيوان هتكسر وتدمر وتقتل وتعمل كل شهواتك لان ما حدش هيسالك لكن لما تعرف ان انت مسؤول وفي قوانين وفي تشريعات حريتك هتكون محدوده ما يحصلش فوضه في المجتمع بيقول لي الحريه لا تعني الفوضه شفت ولكن تعني الالتزام بالنظام والقواعد وهذا ما يؤكد ويقلب من حريه الفرد عايز يقول لي ان الحريه بدون مسؤوليه هتبقى فوضه فلازم يكون في مسؤوليات عشان الانسان يحد من المشاكل بتاعته ويخاف من المسؤوليه ويخاف من العقاب فالحريه بتاعته تكون مدروسه وعارف يعمل ايه وما يعملش ايه وايه حقوقه وايه واجباته وايه الثواب وايه العقاب حريه محدوده شفت النقطه دي محدوده فالانسان مسؤول عن افعاله ويتحمل نتائج قتلت اه مين اللي قتل انت يبقى هتتعاقب يبقى تتعدم سرقت اه يبقى تتسجل حد اكبرك على السرقه لا ولا انت اللي رحت بمزاجك انت اللي رحت بمزاجك يبقى مسؤول عن كل صغيره وكبيره مثال النجاح والتفوق او الفشل والاخفاق ليس حظا كما يدعي البعض ولكن عندما اثرت ذلك ا جاء بارادتك واختيارك يبقى انت لما بتنجح او بتفشل انت اللي اخترت انت اللي اخترت النجاح وانت اللي اخترت الفشل باجتهادك او او تقاعدك او ان انت ما بتذاكرش او ما بتهتم اكيد انت اللي اخترت تكون ناجح او تكون فاشل ولكن عندما اثرت ذلك اثرت ذلك جاء بارادتك واختيارك من هنا تتحمل المسؤوليه ونتائج اختيارك تكون التقدير والاحترام او عدم التقدير والعقاب زي بالضبط انت نجحت الناس هتقدر وفشلت الناس هتعجبك وانت اللي اخترت ده في ناس كانت بتذاكر فنجحت انت اخترت ما تذاكرش وتلعب براحتك فانت مسؤول عن كل حاجه صغيره او كبيره بسم الله رحمن والرحيم في نهايه المنهج بتاعي حطت لي نموذج تطبيقي بعد ما اتكلمت على القيم الاخلاقيه او القيم الفلسفيه سواء قيمه الاستقلال او التسامح او الحريه حاطت لي نموذج تطبيقي تعالوا نقراه مع بعض ونطلع منه بلمسات بسيطه كده مع بعض هقراه للمره الاولى معاكم بشكل مبسط وهنفسر واحده واحده واحده تعالى بيقول لي ايه استخدام الوسائل التكنولوجيه بين الحريه المطلقه والحريه والمسؤوليه ده جايب لي مثال تطبيقي او نموذج تطبيقي على الحريه والمسؤوليه زي ما احنا اتكلمنا قبل كده قلت ان الحريه ما تنفعش بدون مسؤوليه حريتك مرتبطه بالمسؤوليه لان انا لو انا حر ومش وعارف ان انا ما حدش هيسال ني فهدم وهيبقى في فوضه ودمار في المجتمع لكن لما بعرف ان في مسؤوليه وث وعقاب وحد يسالني الحريه بتاعتي بحجمها شويه يعني بقلل منها فهنا بيقول لي ايه استخدام الوسائل التكنولوجيه بين الحريه المطلقه والحريه والمسؤوليه تعال نشوف عايز يقوللي ايه تخيل ان انت حريتك مطلقه في استخدام التكنولوجيا او حريتك مسؤوله في التكنولوجيا تعال نفهم عايز يقول لي ايه اكتسبت شبكات التواصل الاجتماعي في الاونه الاخيره جايب لي مقاله كبيره احنا هقراها بس نستفيد منها مش اكتر اكتسبت شبكات التواصل الاجتماعي في الاونه الاخيره اهميه كبيره اللي هو بقى الفيسبوك والتويتر والماسنجر واليوتيوب والكلام ده اهميه كبيره واصبحت واقعا جديدا يعيش الكثير من البشر حول العالم مؤثره في شتى جوانب الحياه ومؤثره بشكل اساسي في تعبيرهم عن انفسهم عايز يقول لك ان وسائل التواصل الاجتماعي اثرت في حياتنا بشكل كبير جدا وبيقول لي وبدانا نعبر عن اللي جوانا من خلال التواصل والفيسبوك والتويتر والكلام ده ومعتقداتهم وارائهم الشخصيه ولاقينا مكان بنفذ فيه عن اللي جوانا وبنكتب وملامسه الحق في الخصوصيه وبنحاول بقى نتكلم عن الحقوق والواجبات والكلام ده والحق في حريه التعبير واصبح من السهل التعبير عن الراي من خلال وسائل الاتصال الاجتماعي او الحديث فعلا بدانا ممكن ما حدش يعرفني او الا عن طريق وسائل الاعلام ببدا اتكلم بقى عن ايجابيه سلبات البلد او في حاجات معينه بتكلم وبعبرة ويعبد زي ما هو عاييز وما حدش عارفه بيعتقد ان حريته مطلقه في التعبير عن ارائهم وافكارهم مما ادى الى ارتفاع سقف حريه التعبير لديهم بدرجه وصلت الى الاعتداء على الادراك الاجتماعي لدرجه انه فجر معتقد بقى طالما ان ما حدش عارفه وان هو يعمل اللي هو عايزه فجر بدا يشتم في كل الناس ويهز في كل الناس وما يحترم خصوصيه الناس ودي قمه قله الادب يعني وانتم عارفين الكلام ده بيحصل ازاي على شبكات التواصل الاجتماعي وازاي بيتكلموا عن ناس وحش وبيفضل الى انتهاك مبادئ الاخلاق والقيم بانتهاك حقوق الاخرين للاسف بدا يتكلم عن الناس بشكل مش كويس او ينشر لهم صور محرجه الى اخ وارتكاب جرائم اخلاقيه وجرائم امنيه تهدد امن المجتمع واستقرارها واحنا عارفين وسائل التواصل الاجتماعي مصايب وبلاوي هنا عايز يقول لي انا هكلمك لو الحريه مطلقه شوف الناس بتعمل ايه طب تعال نكمل واصبح الامر يواجه سيلا من المعلومات والصور والفيديوهات بفضل التقدم في تقنيه الاتصال والنشر الالكتروني عن طريق انتشار مواقع التواصل الاجتماعي التي ا اضطر المستخدمون الى استخدامها والاشتراك في قنواتها دون قيد للتسجيل او فرضا ان يسمح لهم بالاشتراك او النشر دون رقابه او للاسف فعلا بيعمل جروبات اي حد بينشر دلوقتي مع ان فيسبوك والحاجات دي بتطلع بتحط كده لو نشرت حاجه وحشه هنشيل لك الفيديو لكن في مواقع ثانيه بتخليك تنشر اللي انت عايزه وتشتم زي ما انت عايز وتسب زي ما انت عايز و بالبلدي كده حاجات اباحيه وحاجات قله ادب بدات تحصل لان الانسان حاسس انه ما علوش رقيب وللاسف فعلا الفيسبوك والحاجات دي ماليهاش رقيب بالنسبه ان ما حدش اصلا بيعرف مين اللي بيكلمك فانت بتقول اي حاجه وبتع في اي حاجه حيث يعتقد الكثير من مستخدمي تلك المواقع ان حرياتهم مطلقه ولا يساير احد تصرفاتهم فعلا الناس لما تحس ان الحريه بتاعتها مطلقه بتعمل بلاوي وبتعمل مصايب عشان كده الانحدار الاخلاقي والانحطاط الاخلاقي اللي بدا يحصل في مجتمعنا كله ده بسبب الشباب اللي حست ان ماليهاش رقيب مع ان الرقيب الاول هو الله شايفك انت بتعمل ايه بالظبط فخاف من الحته دي لازم حريتك تكون مسؤوله وانت قاعد مع نفسك زي وانت قاعد مع الناس بالظبط ليه تبقى قاعد مع الناس ملاك وانت قاعد مع نفسك شيطان شوف الحته دي كويس جدا قبل ما تعمل حاجه فكر مره واثنين وثلاثه ان ربنا شايفك طيب ولكن من خلال دراستك لاهميه القيم الفلسفيه كادب تصبح مسؤوليتك كمستخدم حر مراعاه ما يلي انت بقى لو انت فعلا دارس فلسفه وعارف ان حريتك لازما ترتبط بالمسؤوليه هتتحول للشخص ده بقى تعال مطلوب منك ايه ان الكتابه امانه ومسؤوليه وانت بتكتب حاجه على الفيسبوك او على تويتر او اي حاجه معينه اعرف ان الكلمه اللي هتطلع منك هيشوفها ملايين لا تبقى في ميزان حسناتك لا في ميزان سيئاتك امانه ومسؤوليه امانه ومسؤوليه خد بالك الامانه مش ان انت بس تشيل لواحد حاجه الامانه ان انت لما تقول على حد حد حاجه تقولها بما يرضي الله وبما هو فيه وهتتعلم عليك احترام حقوق الاخرين ومشاعرهم وعدم التعدي عليهم وعلى حقوقهم اعرف من تتبع عورات الناس تتبع الله عورته اللي بيفضل يفضح في الناس ويكتب عنهم وحش اعرف ان ربنا مش هيسيبك كما تدين تدان تحري الصدق في الكتابه والنشر تحري الصدق في الكتابه اكتب بمو ضعيه ما تخضع لميولك ورغباتك وعواطفك مش ده عشان ده ابن عمي اكتب عنه حلو لكن ده مش مش صديقي اكتب عنه وحش لا خلي عندك صدق في الكتابه والنشر لحمايه القيم والمثل الاصيله للمجتمع العربي القومي من الفكر الايه المتطرف خليك انسان صادق ولست منافق ولست مدلس ولست يعني يعتبر ايه انسان ذاتي بتكتب على مزاجك وخلاص حبيبك تكتب حلو وال عدوك وتكتب عنه وحش لا خليك انسان صادق موضوعي ما بتخضع لميولك وعواطفك ومشاعرك واحاسيسك و وذاتيته وهواك ومزاجك لا انت الحق بتكتبه بما يرضي الله تحري الدقه في الكتابه وعدم نشر اي معلومات غير موثوقه من مصادر الفحص والتحليل قبل ما تكتب اي كلمه لازما يكون عندك الادله والبراهين بتاعتها عدم نشر اي معلومه غير موثقه من مصادر الفحص والتحليل احنا يوميا بنسمع ده مات واحد مات الله وتلاقيه ما ماتش صح ينزل لك ا اصدر وزير التربيه والتعليم كذا ويطلع ما اصدر اصدرت وزاره الصحه وتطلع ما اصدرت فين الدقه هل انت بتتحرق حاجه قبل ما تكتبها او بتنشرها وتنقضها كمان وتعرف اجاباتها وسلبياتها وهل هتفيد ولا هتضر لان في ذلك تثبيت منه اولا ثم تقديم المعلومه بالتفسير الصحيح للحقائق لازم نتثبت من المعلومه عشان لما اقدمها ماكونش مخطئ فيها وممكن ادمر مجتمع او ادمر ناس بسبب هذه المعلومات الفاسده الفيك اللي بتتنشر التحري عن الاشخاص نفسهم وضروره معرفتهم قبل ان تاخذ عنهم المعلومات وتداولها انا قبل انا عارف نادر فعف ان نادر لما بيتكلم بيتكلم صح فانا عارفه لكن في ناس معروفه انها مدلسين فتاخد عنهم معلومات ينفع ده هو اصلا كداب فلازم قبل ما تاخد المعلومه من حد تبقى عارف هو مين الشخص ده انا باخد المعلومه عن الرسول صلى الله عليه وسلم اه دي موثوقه عن القران عن السنه عن الاشخاص اللي بيروي الاحاديث دي في اشخاص معروف انها بتروي احاديث قويه في اشخاص ثاني ان هي بت بتروي احاديث ضعيفه او كاذبه فلازم انا اعرف انا باخد المعلومه عن انهي شخص بالظبط النقل بتاعي يكون موثوق منه ا ان تتروى عندما تتحدث الصبر التان ما تستعجلش ما تتسرعش في التاني السلامه وفي العجله الندامه ان تتروى عندما تتحدث في سرعان ما تقل خبره خبر او تق خبر ا كذب او صدق يعني من باب الدعايه ونقل فكره وثقه بعض الاشخاص في النقل فقط خد بالك من الحته دي ان انت بالبلدي كده ما تتسرعش عشان تعمل دعايه وانت مش فاهم فسرعان ما تق خبر خلق او كاذب او يعتبر صادق او كاذب مش صادق اسف صادق او كاذب من باب الدعايه يبقى دايما ما تتسرعش كل حاجه اصبرت ان ا تاكد قبل ما تنشرها عشان الخبر ده ممكن يكون خاطئ في الاساس فانت اللي تع في مصيبه ونكر ونقل فكره وثقه ببعض الاشخاص في النقل ايه فقط وده بيرجع على النقطه اللي فاتت ان انا مش هتسرق لان انا باخد المعلومه عن واحد اصلا انا لسه ماعرفش هو مين ده لكن واحد انا واثق منه ممكن انشر على لسانه على طول لان انا واثق منه اذا تانى اصبر ما تجريش عدم الاساءه في مواقع التواصل الاجتماعي قدام الحمد لله موجود سب وشتم وصور اباحيه وغير اخلاقيه الى اخره هناك امثله في السر حيث يتمسكون في السر دون العلن واهداب للاسف للاسف للاسف ا بيكتب طبعا الحاجات الفيك الفيسبوك بتاعته فيك وكلها كذب وباسم مستعار ويبدا يسب ويشتم في الاخرين نصب الفضل لاهله يعني انت اخدت معلومه انا يمكن زمايلكم بيقولوا لي انت بتعمل ليه البتاعه اللي بتتحرك على الشاشه دي انا اعرضت لسرقه كتير جدا يا جماعه انا فيديوهاتي بتتاخد وتتحط في منصات والطلبه تشترك في وانا اللي المفروض مجهودي وبينسو ليا وبياخدوا معلوماتي وبياخدوا كذا وبياخدوا طب ليه ما تقول منقول زي انت بت بالضبط بتنقل من على الفيس وتروح تقول انا اللي كاتب الكلام ده طب اكتب منقول عشان دي الايه الصدق يعني ما انسب الفضل لاهله خدت حاجه من نادر ادعي النادر خدت حاجه من علي ادعي لعلي وهكذا وقول ان الحاجه دي بتاعته في كل امر وعدم نسب الكلام لنفسك وذلك للايه للامانه كلها دي من اساسيات التاني وعدم نشر التعليق على ما ينشر من غيرك التاني احنا قلنا هناك ان انت تترا تتان ما تتسرعش بس انا لتاني وعدم نشر التعليق على ما ينشر من غيرك او تاخذ ا قد يثير لديك الامر عندما تتحرى وتكتب فتندم فتندم ما تخدش الحاجه اتانى وانت بتاخدها من اي شخص اخر عدم نشر التعليق على ما ينشر من ايه من غيرك يعني ا في واحد عامل حاجه انت نشرت عليها على طول وخدت كلامه ونقلته على طول بدون ما تعرف ده صح ولا غلط كلما زاد ا اتباعك لذلك كانت مسؤوليتك وجوب عليك تحر الخبر والمعلومه التي تنشرها طبعا انا بقرا النموذج الاسترشادي اقسم بالله لاول مره قدامكم لان المعلومات سهله مش مستاهله اي حاجه والنموذج دي يعني عايز حاجه يطبقها لي في حياتي وانت بتتعا مع الكمبيوتر لازما تكون انسان امين وتعامل مع وسائل التواصل الامين بتنقل معلومه صح ما تنسب الفضل ا ليك وهو اصلا لايه لغيرك خليك انسان صادق خليك تعرف الاشخاص اللي انت بتتكلم عنهم ما تتسر ش اتانى بيقول لي هنا كلما زاد اتباعك للحاجات اللي فوق دي لذلك كانت مسؤوليتك وجوب عليك تحرر الخبر والمعلومه التي ايه تنشرها واخيرا تذكر يجب ان تكون كتاباتك وتعليقاتك وفق قواعد الاملاء والنحو لتحفظ هويه لغتك وجماليتها ما تتكلمش بالانجلش كتير ميرسي وثانكس ده حاول تتكلم بلغه عربيه كويسه وده احنا بنادي بيه واعلم ان مواقع التواصل هي فن التواصل الحقيقي مع الناس وصله الرحم واللقاء مع الناس ومجاملتهم لان الانسان كائن اجتماعي بطبعه انت في فطرتك لازما تتعامل مع الاخرين فلازم تتعامل معاهم بادب وايه واحترام وبكده تكون توته توته فرغه الحدوته اتمنى تكون حلوه مش ملتوت