درس المسكية في مدح خير البرية صف سادس منهج إماراتي الأستاذ محمد معوض

بعد اعوذ بالله من الشيطان الرجيم بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله والصلاه والسلام على رسولنا الكريم سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم اما بعد ان شاء الله باذن الله معانا نص شعري من العصر الحديث صف سادس بعنوان المسكيه في مدح خير البريه عليه الصلاه والسلام سيدنا محمد افضل البشر طبعا اليوم ان شاء الله اا نبدا نتكلم عن طبعا ا شاعرنا في هذه القصيده الا وهي قصيده المسكيه في مدح خير البريه بيعبر عن حبه لرسول الله صلى الله عليه وسلم بعاطفه صادقه وعفويه ويبين مكانته بالنسبه له وللناس ثم بعد ذلك نتعرف على الشاعر طبعا الشاعر هو الشيخ محمد بن راشد المكتوم رعاه الله ولد في دبي ودرس فيها في المدرسه الاحمديه واكمل تعليمه في كليه منذ العسكريه في بريطانيا تولى قياده شرطه دبي عام 1968 واصبح وزيرا للدفاع عام 1971 ومن تم وليا لعهد دبي عام 1995 ومن ثم حاكما لها عام 2006 كما تم انتخابه نائبا لرئيس الدوله وتكليفه برئاسه مجلس الوزراء ويعد مؤسس التخطيط الاستراتيجي المنهجي في حكومه دوله الامارات العربيه المتحده وراءد فكر التميز في الخدمات والاعمال الحكوميه محليا واتحاديا وقد اطلق سموه مبادرات تطويريه عديده في الحكومات الاتحاديه كرؤيه الامارات 2021 وايضا هو شاعر ذو دواوين صاحب دواوين عديده مستلهمه من حبه للطبيعه وايضا هو فارس محب لركوب الخيل وحائز على جوائز عالميه في سباقات الايه القدره طبعا ا نشوف القصيده بتاعتنا بيقول اهدى الي الشعر ريقه فجعلت لي في الشعر بستانا وغرست في مدح النبي شجا وسقيته روحا وريحانا يا ظل وارثه بسيرته قد اسمرت جودا واحسانا مخضوضه لا شوك يقربها هي منه قافيه واوزانا لاريجها من وصفه عجب طابت وطاب فطبت نشوانا والى نبي الله ابعثها مسكيه اسما وعنوانا في حبه وبحبه قدري بهداه قد امنت ايمانا هو رحمه للناس ارسله رب العباد هدى وتبيانا يا رب اكرم امه شرفت بمحمد فضلا وغفرانا وعليه صل وكن لامته عونا وبارك ربي مسعانا طبعا في هذه الابيات يقول الشاعر اهدى الي الشعر ريقه طبعا ريقه هنا بمعنى اللي هو افضله افضله فجعلت لي في الشعر بستانا طبعا البستان اللي هو الحديقه وغرست في مت غرزت في بمعنى اللي هو زرعت مثلا في مدح النبي شجا الشجا اللي هو الحزن والهم وسقيته بمعنى رويته روحا وريحانا طبعا هنا الريحان هنا بمعنى طيب الرائحه الريحان هنا بمعنى طيب الرائحه ا ماشي ثم بعد ذلك وريحانه يا ظل وارثه بسيرته قد اسمرت اسمرت هنا بمعنى انتجت جودا بمعنى كرما واحسانا مخضوده لا شوك يقربها هي منه قافيه والاوزان القافيه والاوزان لاريجها الاريج ان هو النبات ذو الرائحه العطره من وصفه عجب طابت بمعنى هنا استوت و نضجت قطبت نشوانا والى نبي الله ابعثها ابعثها هنا بمعنى ارسلها مسكيه اسما وعنوانا في حبه وبحب قدري بهداه قد امنت امنت ايمانا هو رحمه للناس ارسله رب العباد هدى وتبيانا يا رب اكرم امه امه هنا بمعنى جماعه من الناس بمحمد فضلا وغفرانا وعليه صلي وكن لامته عونا يعني مساعدا اذا وبارك بارك هنا اللي هي بارك على او بارك فيه يعني اللي هو ندعو له بالايه بالبركه والرضا عنه ربي مسعانا مسعانا اللي هو المسعى اللي هو المسلك مسلكه او سعيه ا طبعا هنا زي ما احنا ما حاولنا ان احنا طبعا العاطفه المسيطره على الشعر في هذه الابيات عاطفه الايه؟ عاطفه الحب هنا يقول الشاعر اهدى الي الشعر افضله او ريقه فحاول بقدر الامكان ان يجعل له في الشعر ايه بستانا وهنا طبعا في هذه الابيات الشاعر يتكلم عن حضره النبي الكريم ومدحه ويعبر عن مدى حبه للنبي صلى الله عليه وسلم ويقول هنا بان فضل الرسول على امته انها قد شرفت بهذا او بهذا القدوه وبهذا النبي الامي الذي ارسله الله سبحانه وتعالى هدى وبشيرا للمؤمنين الله سبحانه وتعالى هنا يعني اذا تحدثنا عن النبي صلى الله عليه وسلم لاحتجنا الى لقاء تلو لقاء فالله هنا في هذه الابيات يتحدث الشاعر عن ان الله سبحانه وتعالى ارسل رسوله محمد صلى الله عليه وسلم للبشريه ليهدي الناس من الضلال والكفر الى الهدايه الى الاسلام ويبين لهم امور ايه؟ امور دينهم فهنا ثم بعد ذلك في البيت التاسع والعاشر يدعو بالصلاه يدعو الشاعر بالصلاه على سيدنا محمد وفي البيت التاسع والعاشر يقول يا رب اكرم امه امه شرفت بمح محمد وفضلا وغفرانا وعليه صلي وكل لامتي عونا وبارك ربي مسعانا طبعا في البيت التاسع والعاشر الشاعر هنا يدعو بالصلاه على سيدنا محمد وبالعون والبركه في العمل لامه سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم كافه و وهذا يدل على شده ايمان الشاعر بالله وحب الخير للجميع طبعا هنا في هذا البيت الثالث يقول يا ظل وارثه بسيرت قد اسمرت جودا واحسانا يعني هنا شبه الشاعر سيره الرسول الكريم شبه الشاعر سيره الرسول الكريم هنا كده لما بيقول يا ظل وارثه بسيرته طبعا هنا شبه الشاعر ققولله كده شبه الشاعر سيره الرسول الكريم بالشجره الطيبه المليئه بالخير والعطاء شبه الشاعر سيره الرسول الكريم بالشجره الطيبه المليئه بالايه بالخير والعطاء كمان حاجه لما قال يعني الى نبي الله ابعث مسكيه اسما وعنوانا طبعا هنا يعني شبه ايضا شبه ايضا سيره الرسول الكريم التي ذكرها في القصيده بالمسك و وكلمه مسكيه يعني اتت من اللي هو المسك ذو الرائحه الطيبه فهنا شبه ايضا سيره الرسول الكريم التي ذكرها في القصيده بالمسك فامتلات القصيده برائحه المسك من سيره الرسول الايه الرسول الكريم طبعا هنا عندي في بعض هنا عندي برض اللي هو لما قال وغرزت في مدح النبي وغرزت في مدح النبي ده طبعا نقول له تعبير مجازي ده تعبير ايه مجازي اا هنا يعني نقدر نقول تعبير مجازي للد دلاله وهنا خصص ا خصص ساحه او خصص لما قال جعل لي في الشعر بستانا خصص ساحه في شعر خصص ساحه في شعره لمدح الرسول ووصف حبه ايه حبه له مش بس كده كمان لما قال يا ظل وارفه طبعا ده اسلوب انشائي نوعه نداء اسلوب انشائي نوعه نداء اسلوب انشائي نوعه نداء لما قال هو رحمه للناس ارسله طبعا هنا خص الله خص الله بانه رحمه لايه للع العباد وهدى خص الله بانه رحمه للعباد وهدى يا رب اكرم امه شرفت اكرم ده طبعا اسلوب انشائي نوعه امر اسلوب انشائي نوعه امر الغرض منه الدعاء وبعد كده وعليه صلي وكنته عونا برض ده طبعا كن اسلوب انشائي الامر بنقول عليه انشائي وليس خبري اسلوب انشائي نوعه امر غرده الايه الدعاء اسلوب انشائي نوعه امر غرض الايه الدعاء نشوف بعد كده بيقول اختر الاجابه الصحيحه فيما ياتي حسب فهمك للايات هي الابيات الشعريه ما العاطفه المسيطره على الابيات؟ طبعا هي عاطفه الحب ماذا قصد الشاعر بكلمه ريقه في الشطر الثاني لما قال اهدى الي الشعر ري طبعا المقصود برياقه هنا اللي هو ايه؟ اللي هو افضله نشوف بعد كده بيقول قال الشاعر هو رحمه للناس ارسله رب العباد هدى وتبيانا اشرح البيت السابق مستشهدا بايه من ايات القران الكريم طبعا هنا ارسل الله الرسول محمدا صلى الله عليه وسلم للبشريه ليهدي الناس من الضلال والكفر الى الهدايه اللي هو الاسلام ويبين لهم امور ويبين لهم امور ايه امور دينهم ثم بعد ذلك يقول في السؤال الثالث اكتب البيت الشعري الذي يدل على ان الشاعر يؤمن بهدي الرسول صلى الله عليه وسلم ايمانا مطلقا البيت بيقول في حبه وبحبه قدري بهداه قد امنت ايمانا رقم اربعه بيقول باي شيء دعا وتضرع الشاعر في البيتين الاخيرين وعلى ما يدل ذلك نقول دعا بالصلاه على سيدنا محمد وبالعون والبركه في العمل والبركه في العمل لامه سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم كافه وهذا يدل على شده ايمان الشاعر بالله وحب الخير لايه للجميع بيقول بما شبه الشاعر سيره الرسول صلى الله عليه وسلم في قوله يا ظل وارثه بسيرته قد اثمرت جودا واحسانا وعلى ما يدل هذا التشبيه شبه الشاعر سيره الرسول الكريم بالشجره الكبيره المليئه بالخير والايه والعطاء السؤال اللي بعد كده اي العبارتين الاتيتين اجمل ولماذا لما قال والى نبي الله ابعثها مسكيه والى نبي الله ابعث قصيده معطره بالمسك طبعا الاجمل عندما قال والى نبي الله ابعاثها مسكيه وهنا شبه سيره الرسول الكريم التي ذكرها في القصيده بالمسك فامتلات القصيده برائحه المسك من سيره الرسول الايه الكريم هنا بيقول بين دلاله ما تحته خط في السطر الاتي مخضوده لا شوك يقربها طبعا هنا لا شوك يقربها معناها اي ان سيره الرسول الكريم جميله عطره لا يشوبها اي ايه اي عيب وعندي هنا بيقول لي في السؤال الرابع هات ضد المفردات الاتيه ثم ضع في جمله طبعا هدى مع المضاد هنا ضلال وغرزت قلعت وابعث هنا بمعنى استقبل ثم بعد ذلك بكده يكون انتهينا من درس اللي هو ا درسنا اليوم اللي هو المسكيه في مدح خير البريه عليه الصلاه والسلام