محاضرة التسامح في دولة الإمارات العربية المتحدة

بمناسبه مبادره عام 2016 عام القراءه التي اطلقها صاحب السمو الشيخ خليفه زايد ان نهيان رئيس دوله الامارات العربيه المتحده حفظه الله يسر مركز الامارات للدراسات والبحوث الاستراتيجيه ان يهديكم مجموعه قيمه من اطارات باللغتين العربيه والانجليزيه وذلك من باب الحرص على ترسيخ ثقافه القراءه والعلم والمعرفه والاطلاع وسوف تجدون على مقاعدكم مجموعه من هذه الاصدارات الرجاء جعل اجهزه الهاتف في وضعيه الصامط جا كذلك ملء الاستماره المرفقه للاخذ برايكم في مزيد من التطوير للفعاليات المقبله بسم الله الرحمن الرحيم حضورنا الكريم نيابه عن سعاده الدكتور جمال سند السويدي مدير عام مركز الامارات للدراسات والبحوث الاستراتيجيه ارحب بكم هذا المساء في محاضره بعنوان التسامح في دوله الامارات العربيه المتحده والتي تاتي في اليوم الدولي للتسامح الذي يصادف ال 16 عش من نوفمبر من كل عام ويلقي هذه المحاضره الاستاذ يوسف محمد النعيمي عضو فريق البرنامج الوطني للتسامح والاستاذ يوسف النعيمي حاصل على درجه الماجستير في الاتصال بتقدير امتياز من جامعه الشارقه وعمل باحثا بمركز زايد للتراث والتاريخ وهيئه ابو ظبي ثقافه والتراث كما عمل محاضرا بقسم الاتصال الجماهير بكليه العلوم الانسانيه والاجتماعيه بجامعه الامارات ويشغل الاستاذ يوسف النعيمي حاليا مسؤولا اعلاميا بمكتب وزيره الدوله للتسامح معالي الشيخه لبنى القاسمي والان يسرني ان ادعو الاستاذ يوسف النعيمي لالقاء محاضرته فليتفضل مشكورا بسم الله الرحمن الرحيم مساء الخير جميعا السلام عليكم ورحمه الله وبركاته بدايه اشكر الاخوه والاخوات في مركز الامارات الدراسات والبحوث الاستراتيجيه على تنظيم هذه المحاضره التي تحمل عنوان التسامح في الامارات وحقيقه لا يخفى على الجميع الدور الرائد الذي يطلع به المركز في اثراء الساحه العلميه والبحثيه بكل ما هو مفيد وجديد ويسهم ايجابا في رسم الخارطه الثقافيه النيره ان صح التعبير في الدوله بل في الوطن العربي والتي تضفي عليها رونقا جذابا في دوله التسامح والاخاء دوله الامارات دوله الخير والعطاء وقبل البدء في المحاضره ا ان انقل تحيات معالي الشيخه لبنى بنت خالد القاسمي عضو مجلس الوزراء وزيره الدوله للتسامح وتمنياتها لكم بمزيد من التوفيق والنجاح في حياتكم الشخصيه والوظيفيه ايضا كما انقل تحيات فريق العمل بمكتب وزير الدوله التسامح واسمحوا لي قبل التطرق الى موضوع التسامح ان ابدا من حين الاعلان عن التشكيل الوزاري دوله الامارات لان نحن ننظر الى التسامح كقصه قصه ايجابيه بمكان وقصه خالده ايضا في تاريخ دوله الامارات سارجع قليلا الى القمه العالميه الق القمه العالميه للحكومات اللي كانت في شهر فبراير المنصر تذكرون بان صاحب السمو الشيخ محمد بن راشد اول يوم في القمه اعلن انه راح يكون في تشكيل جديد لحكومه دوله الامارات وكان الناس لديهم شغف كبير بمعرفه ما الملامح الجديده لحكومه دوله الامارات الكل ينتظر وفي حاله ترقب واذكر باننا كنا في القمه والكل ينتظر اليوم الاخير وتحديد بعد الساعه الخامسه عصرا تم الاعلان عن حكومه دوله الامارات فيها مناصب وزاريه جديده منها وزيره الدوله للتسامح طبعا هنا كثر السؤال لماذا التسامح الامارات دوله متسامحه واذكر ايضا ان احد ا هو قنصل ان صح التعبير لدوله اوروبيه سال معالي الوزيره كيف عندكم تسامح بدوله الامارات دوله الامارات متسامحه فلماذا استحداث هذا المنصب تحديدا هذا السؤال المهم اجاب عليه بشكل جوهري صاحب السمو الشيخ محمد بن راشد حينما نشر مقالا بعنوان وزراء للسعاده والتسامح والمستقبل لماذا وايضا تحديدا ذكر باننا نحتاج ان نرسخ نحتاج اعاده اعمار فكري ترسخ قيم التسامح والتعايش والقبول بالاخر فكريا وثقافيا ودينيا وطائفيا لماذا لانه ببساطه الناظر والمتامرين يجد استشراء ان صح التعبير لخطابات الكراهيه والتمييز وهنا ياتي دور الحكومه والقاده لان قاده الامارات دائما ما يستشرفون المستقبل ويضعون الحلول للمشكلات المعاصره صحيح ان دوله الامارات فيها 200 جنسيه الحمد لله يعملون بسلام يتواصلون بوئام يعيشون باحترام الحمد لله لكن هذا لا يعني ان تغفل دوله رائده بحجم الامارات عن ما يحدث في منطقتنا صحيح ايضا ان هذا العدد من الجنسيات يفوق عدد الدول المضويه تحت لواء منظمه الامم المتحده تعرفون فيها 193 دوله حتى اللحظه بمعنى ان الامارات حتى تفوقت على منظمه الامم المتحده وهي تجمع دول العالم مختلف دول العالم الامارات مؤخرا في شهر ماي وال المنصرم تحديدا تبوات المرتبه الثالثه عالميا في مؤشر يسمى مؤشر الثقافه الوطنيه المرتبط بدرجه التسامح ومدى انفتاح الثقافه المحليه على الاخر كل هذه حقائق بالامس صاحب سمو الشيخ محمد بن راشد نشر مقالا او رساله سم اسماها رساله التسامح ثلاثه امور ركز عليها صاحب السمو الشيخ محمد اولا ان التسامح هو بمثابه عهده ثمينه وامانه عظيمه في قيام كل فرد في الدوله بواجبه الوطني تجاه تعزيز قيم التسامح ثانيا قيمه التسامح هي نبراس انساني سامي بل هي لالئ مضيئه في الارث الاماراتي الاصيل كما سياتي ان شاء الله ثالثا قيمه التسامح تجسد عظمه المعاني او عظيم المعاني وتحاكي انسانيه الشيخ زايد والشيخ راشد وتعبر عن نهج خليفه القائد للعلم ايضا ربما من طالعتنا الصحف مؤخرا ان جمعيه الامارات لحقوق الانسان رفعت مذكره خاصه لمفوض الامم المتحده السامي لحقوق الانسان لتبن عام 2017 ليكون عاما للتسامح ومناهض التحريض والكراهيه في البرنامج الوطني للتسامح حينما اعددنا وضعنا هذا المقترح ان يكون على شاكله عام القراءه ان يكون هناك لدينا عامل التسامح ايضا بالامس حقيقه واليوم شهدنا تفاعلا كبيرا بموضوع التسامح خاصه في اليوم الدولي التسامح اللي هو اليوم الان دعونا نسبر اغوار البرنامج الوطني للتسامح هذا البرنامج تم اعتماده في شهر رمضان المنصرم شهر 6 من قبل مجلس الوزراء البرنامج بشك بشكل عام يهدف الى ترسيخ قيم التسامح والتعايش والوئام والسلام والحوار والانسجام والاحترام من جهه ومن جهه اخرى نبذ العنف والتطرف والكراهيه والتمييز والعنصريه والاقصاء مؤسسه الدوله وباني نهضتها الحديثه الشيخ زايد بن سلطان طيب الله ثراه واخوانه الاباء المؤسسين حرصوا على ان تكون دوله الام رمزا للتسامح ونبراسا للتعاون والتضامن ومعلما للتاخيرات لما اتينا واقصد باتينا فريق العمل وربما هني الاخ راشد واثنين منهم نضع البرنامج الوطني للتسامح فكرنا كيف سيكون شكله وعلى ماذا نبني بنيناه على شكل شجره كما تشاهدون اسمينا هذه الشجره شجره التسامح شجره التسامح لها اسس اولى الاسس الاسلام الامارات دوله مسلمه هل الاسلام يحثنا على التسامح نعم بالادله لدينا ايات كريم واحاديث شريفه كثيره بهذا المعنى الله سبحانه وتعالى يقول في القران لا اكراه في الدين ويقول كان الناس امه واحده والاحاديث عن الرسول عليه والسلام في هذا الباب ايضا كثيره لما ننظر الى دستور الامارات في مستهل الدستور ينص على ان اساس تعامل دوله الامارات مع دول الع الدول الصديقه او الشقيقه مبني على اساس الاحترام المتبادل الاحترام المتبادل هذه المفرده يدخل فيها احترام ثقافتهم احترام معتقدهم احترام افكارهم ايضا لدينا مواد في الدستور الاماراتي صريحه وواضحه تؤكد مساله التسامح والت السلام المتامل في الماده رقم 25 وال المتامل في الماده رقم 32 والناظر ايضا في الماده رقم 40 سيجد جليا هذه المعاني الساميه حريه القيام بالشعائر الدينيه مصونه بالقانون والدوله ملتزمه ايضا كما سياتي بالمواثيق الدوليه وبشكل عام من الماده 40 الى الماده 48 لمن يود البحث سيجد هذه المسائل ارث ثالثا ارث زايد واسمي اناه الاخلاق الاماراتيه كلكم يعرف قصه زايد طيب الله را قصه قيام اتحاد دوله الامارات العربيه المتحده هي بمثابه قصه تسامح بالغه الاثر في نفوس ابناء الامارات ربما من عاصر تلك الحقبه يعرف يقينا ماذا نقصد ومن صدق نيه زايد الله يرحمه ومن معه دوله الامارات اليوم هي الدوله الاولى ان صح التعبير في التسامح له اقوال عديده جدا وربما الان لو واحد منا يتحدث عن الشيخ زايد سبحان الله بديهيا يقول الله يرحم زايد لماذا لانه نظر الى زايد الانسان زايد الذي بنى الاوطان على قيم السلام والتعايش والحوار الاسس رابعا المواثيق الدوليه دوله الامارات ملتزمه بالعديد من المواثيق الدوليه التي تخدم موضوع التسامح او نبذ العنف والكراهيه على سبيل المثال لدينا اتفاقيه المناهضه ل التفرقه العنصريه دوله الامارات ملتزمه فيها ايضا في دوله الامارات في 2006 تم اصدار القانون التعاون الدولي في في المسائل الجنائيه في 2009 تم تشكيل اللجنه الوطنيه لمكافحه الارهاب في 2013 تم انشاء مركز هدايه للتميز الدولي في مكافحه التطرف العنيف في 2015 لدينا القانون الاتحادي رقم 2 لسنه 2015 بشان مكافحه التمييز والكراهيه وربما من نظر في رساله صاحب سمو الشيخ محمد بن راشد امس سيجد في اخر الرساله بان تكليف لمعالي وزيره الدوله التسامح ان تقوم بمتابعه هذا القانون وراح ان شاء الله في ربما قريبا جدا ان شاء الله مع وزاره الداخليه تحديدا راح يكون في مبادره مشتركه بهذا الخصوص لما ننظر الى الاثار والتاريخ في دوله الامارات اعطيكم مثال واحد الدير المسيحي الذي اكتشف في جزيره صير بنياس اكتشف وجدوا هناك كنيسه بمعنى ان الانسان استوطن هذه الارض والناس كان لديهم الاحاسيس الخاصه المرتبطه بالتسامح وهذه القيم كانت موجوده نتحدث عن الفطره الانسانيه الفطره الانسانيه السليمه جبلتنا على التعارف والتالف الله سبحانه وتعالى يقول في القران في سوره الاحزاب يا ايها ال يا ايها الناس انا خلقناكم من ذكر وانثى وجعلناكم شعوبا وقبائل لتعارفوا ما قال لكاره ولا ل تباغضوا ليتعارفوا الى اخر الايه القيم المشتركه واللي هو كان الاس السابع الامارات حالها ك حال جميع الدول يربطها مع دول العالم قيم انسانيه مشتركه هذه القيم الانسانيه المشتركه من ضمنها التسامح تحقق السعاده والخير للبشريه جمعا بنينا الاسس والجذور بهذه الطريقه انتقلنا الى الجذع وضعنا التسامح والتعايش والسلام ثم وضعنا المحاور الرئيسيه للبرنامج الوطني للتسامح اول محور اللي هو على اليسار تعزيز دور الدوله كحاضنة مؤخرا تم انشاء المعهد الدولي للتسامح ننتقل الى المحور الثاني وهو طبعا هم مرتب مرتبات هني بالشكل اللي موجود في الهذا ترسيخ دور الاسر المترابطه في بناء المجتمع المتسامح لو نظرنا الى الاسره الاسره هي النواه الاولى بناء مجتمع سليم البرنامج الوطني للتسامح سيكون لديه مبادرات بهذا الخصوص هذه المبادرات ستكون مع وزاره الداخليه ستكون مع وزاره الثقافه وتنميه المعرفه ستكون مع وزاره تنميه المجتمع ستكون مع الاتحاد النسائي ومؤسسه ومؤسسه الاسره المحور الثالث وهو اهم محور ربما خاصه الان تعزيز التسامح لدى الشباب ووقايتهم من التعصب الشباب هم الفئه المستهدفه اليوم من كل ما يحدث حولنا تم استقطاب الكثير من الشباب نعم الامارات التزمت النزاهه والشفافيه في هذا الموضوع وربما تطالعون الصحف وما يحدث في اروقه المحاكم كيف نحفظ الشباب هنا كان السؤال المحوري للشباب وضعنا الكثير من المبادرات كان اخرها الاعلان راح خبر يطلع باكر عن تشكيل او انشاء رابطه الامارات للتسامح او الشباب للتسامح هذه الرابطه ستعمل على تربيه العقل عند الشباب وتربيه النفس على التسامح ايضا في تعزيز التسامح لدى الشباب سيتم ان شاء الله اضافه مبادئ التسامح اليه الرياضيه والانديه الطلابيه داخل الجامعات والمعاهد فكرنا ايضا في الشباب كثيرا فتوجهنا الى اختيار شخصيه كرتونيه حقيقه حتى اللحظه تواصلنا مع قناه ماجد فكرنا بانهم اما استحداث شخصيه جديده او العمل على شخصيات موجوده لماذا لان هذا الشاب قبل ما يكون شاب كان طفل فانت تحتاج الى تنشئه فكريه صحيحه ننتقل الى المحور الرابع اثراء المحتوى العلمي والثقافي للتسامح هنا سيكون ان شاء الله لدينا الدليل الارشادي الاماراتي للتسامح سيتم وضع دليل يستفاد منه من قبل الجميع الجهات حتى الافراد ايضا سيتم تاسيس موقع الكتروني خاص بالمراجع الموثوقه المرتبطه بموضوع التسامح ايضا سيتم اعداد برامج اذاعيه وتلفزيون تنشر ثقافه التسامح المحور الخامس سريعا المساهمه في الجهود الدوليه لتعزيز التسامح وابراز دور الدوله كبلد متسامح اهم المبادرات فيه سمعتم مؤخرا ايضا عن جائزه محمد بن راشد للتسامح البرنامج كان وضعنا جائزه الامارات للتسامح وعوضا عنها تم اعتماد جائزه محمد بن راشد للتسامح سيكون ان شاء الله لدينا مؤتمر دولي خاص بالتسامح ايضا في البرنامج اول ما وضعناه كان لدينا مجلس المفكرين للتسامح الهدف من المؤتمر دول التسامح استضافه الخبراء والمفكرين لتعزيز قيم التسامح في المجتمع الدولي ووضع الحلول ل تحديات كل مرحله ايضا في هذا المحور نعقد لقاءات سنويه مع سفراء الدول في دوله الامارات واليوم كان هذا اللقاء اللي هو اسميناه لقاء البعثات الدبلوماسيه لماذا لان الامارات تريد ان توصل رساله ساميه لجميع دول العالم الامارات صاحب سمو الشيخ محمد بن زايد الله يحفظه يقول الامارات كانت وما زالت داعيه سلام ورمز للتسامح راح يكون بعد ان شاء الله عندنا لقاء سنوي مع سفراء الامارات في العالم لانهم هم الصوره يعكسون الصوره الحقيقيه عن دوله الامارات ويجب ان يكون التواصل معهم وثيقا في هذه المساله المهمه الامارات ايضا تشارك في فعاليات ومؤتمرات دوليه خاصه بالتسامح على سبيل المثال في شهر اربعه الماضي شاركت الامارات في المنتدى الدولي السابع لحوار الحضارات كان في باكو في اذربيجان وكان للامارات كلمه في هذا في شهر خمسه ايضا الفائت شاركت الامارات في حوار الاديان كان في كوبنهاجن في الدنمارك وراح ان شاء الله الامارات تشارك ايضا في شهر ديسمبر المقبل ا في اندونيسيا في بالي الان قبل ان اختم هذه المحاضره السريعه اود ان اركز على مسائل مهمه اولا الدور الايجابي الذي نتطلع عليه ونامل من افراد المجتمع تربويين اولياء امور مختلف المسميات الوظيفيه نحتاج منهم ان يسهموا ايجابا في هذه القيمه الانسانيه النبيله كيف نحتاج الى تربيه العقل العقل يقولون واعي ولا واعي اذا وضعت في اللا واعي اشياء ايجابيه بعد بعد فتره تفعل فعلها يعني تبدا اذا كان الانسان منا يتحدث دائما عن التسامح و عن قيم التسامح في البيت مع اصدقاءه في بيئه العمل من حيث لا يشعر يبدا عنده موضوع التسامح كان اولويه قصوى ايضا نحتاج الى تربيه النفس الرسول عليه السلام قال انما العلم بالتعلم وانما الحلم بالتحلم انسان يحاول ان يكون مع ابناءه متسامح مع اخوانه متسامح مع ابناء عشيرته متسامح مع كل من يتعامل معه لانه في النهايه هو يعكس اسم دوله الامارات الامر الثالث نحتاج الى نشر الثقافه تسامحيه في اوساط المجتمع المركز مركز الامارات للدراسات والبحوث الاستراتيجيه يقوم بدور كبير في هذا الجانب ربما المتابعين لنشره اخبار الساعه يجد كثيرا عن موضوع التسامح هذه الثقافه المجتمعيه نحتاجها من الجميع من الاكاديميين دكتور حسن من التربويين من الاعلاميين تحديدا لان لو نظرنا الى الاعلام اول ما تاتي تقرا حروب وصراعات وكراهيه واقصاء وفتنه وتمييز الان نحتاج الى ما يوازي هذا ختاما اشكر المنظمين والقائمين على هذه المحاضره والشكر موصول للساده المستمعين المشاركين وارحب باسئلتي شكرا للاستاذ يوسف النعيمي على هذه المحاضره التي تناولت ما قامت به دوله الامارات في سبيل تعزيز قيم التسامح والتعايش محليا ودوليا والان نفتح باب المناقشه ارجو ممن يريد ان يطرح سؤالا او مداخله ان يقف ويقدم نفسه ويكون سؤاله او تعليقه مختصرا حتى تتاح الفرصه لاكبر عدد ممكن من الحضور للمشاركه سؤال او تعليق المحاضره تفضل بسم الله الرحمن الرحيم الدكتور الشوادفي محمد كنت عايز بس اقول ان نؤكد ونعزز م قاله استاذ يوسف ان التسامح ثقافه مجتمعيه تحتاج الى تربيه النش واعلام ومسجد و سلوك مجتمعي كامل والمتابع في دوله الامارات بالامانه يعني يجد ان هذا مترسخ فيها رسخوا الاباء والاجداد المؤسسين بعمليه قبول الاخر كما قال في في اكثر من 200 جنسيه تعيش بامان وسلام على مبدا الكفاءه ليس على مبدا الطائفيه او المذهبيه لكن على مبدا الكفاءه فالجميع يعيش في ظل ثقافه وقانون يحترم فاحنا يعني بنشكر القائمين على هذا المركز في تعزيز ثقافه العلم والتسامح ان شاء الله شكرا ا سؤال اخر او تعليق تفضلي الحقيقه انه ال كل شيء في ابداع لله هذه اولا الشرط اللي عملته ده رائع جدا وفي ابداع بالفعل وفي سهوله في التعرف على تفاصيله والمحاضره نفسها كمان هادئه وبلغه ويعني عرفنا اشياء كثيره فيها بدون يعني توتر ولا صراخ التسامح ذا بالفعل هو اذا يعني كنا منصفين هو بدا في الامارات قبل ان يعلن عليه لانه وجود هذا العدد الكبير من الجاليات والتعايش العجيب كمان بين هذه الثقافات من كل مكان دليل على تاسيس مجتمع جديد يقوم على مبدا التسامح ما في شك طيب عشان بس ماطولش احنا هنا عندنا انتوا بدلتوا مجهود كبير جدا في عمليه اللي هي وضع البدايات الاولى للتواصل مع الاطراف الاخرى اللي هي ممكن تشكل فريق متكامل وفريق يعني على مستوى الوطن كله يعمل من اجل تحقيق هذا هذا المبدا يعني يعني نحنا قبل مثلا ايش ما نتصل بالمسؤولين نتواصل مع المسؤولين ومع الفئات زي الشباب زي ما تفضلت و الجهات الخارجيه ايضا نحنا نريد نوصل هذا تعرف هذه الاشياء والمبادئ الى الناس بشكل واسع ونحنا لنا وسائل للوصول الى الناس يعني منها الندوات منها اللقاءات منها الاعلام بشكل خاص احنا عندنا الاعلام في مشكله انا اعلامي لكن والله نعاني من مشكله البارح انا طلبوني اشارك طال عمرك في برنامج يتكلم عن الا ايش المصداقيه الخبر وكيف انه المراسلين هذلا يروحوا ياخذوا الاخبار ويلونها ويغيث فيها و فانا استغربت انا قلت وين الكلام هذا يصير في الامارات هذا انا ما ما اتصور يعني انه ايش المهنيه في الامارات في مجال الاعلام لهذا المستوى من التدني بس في ناس يخلقوا هذه المشاكل من عدمها مش موجوده يعني فانا برضه ارجع مره واقول انه الاعلام نحن محتاجين بالفعل ان احنا نتواصل معاه ونحاول ان احنا نستخدمه في الاتجاه الصحيح وانت يعني تمثل بالفعل وجه هذ الايش الوزاره المسؤوله عن هذا العمل ونحنا نقدرك ونقدر الوزيره ونقدر جهدكم وشكرا علق في الاخ ابراهيم طيب انا طبعا اشكر السائل الدكتور شوقي واشكر ايضا الدكتور الفاضل حسن زميل المهنه سابقا وان كان يكبرني بكثير شويه يعني عموما نعم الامارات المبدا فيها على اساس الكفاءه الامارات لا تميز بين شخص لجنسه او لونه او عقيدته او فكره الا اذا طبعا اذا كان الفكر مخالف ل لثوابت راسخه في دوله الامارات هنا لكل شيء حد بالنسبه للدكتور حسن الاعلام بالفعل لو نظرت في شجره التسامح سترى افرد محورا كاملا اسميناه اثراء المحتوى العلمي والثقافي للتسامح وتحديدا مع الاعلاميين وسيكون ان شاء الله لنا عمل كبير معهم لماذا الامارات تتعرض لهجمه شرسه باتت مكشوفه للجميع حتى في الاعلام الغربي تفليق تلفيق عفوا ل لروايات كاذبه ومظلل الامارات تمد يد السلام والتسامح والاخاء والعطاء للاخر وفي المقابل تجد البعض لاسباب شخصيه وسياسيه ايضا باتت معروفه ومكشوفه يعكس الايه الامارات تتحدث عن حقائق في الدوله فيها اكثر عن 200 جنسيه تدا فيها اخر احصائيه 206 ابو احمد صح تقريبا 206 جنسيه اكثر عن منظمه الامم المتحده بعشر جن جنسيات تقريبا الاعلام دوره مهم بل هو الشريان الذي يعكس حقيقه التسامح في الامارات لذلك احن ندعو الاخوه الاعلاميين في كتابات الاعمده في المقالات عبر مواقع التواصل الاجتماعي ابراز هذه القيمه الانسانيه الفاضله شكرا على السؤال دكتور تفضلي الاخت بس الله الرحمن الرحيم ايمان جبر من السفاره العراقيه ذكرتم من ضمن النقطه الاولى انشاء المعهد الدولي للتس الرجاء الوقوف والتعريف بنفسك مره اخرى نعم توقفين مع ماره وتعرفين على نفسك مره ثانيه ايمان جبر من السفاره العراقيه ذكرتم في النقطه الاولى من الخطوات المتخذه تزيز دور الدوله في بث مفهوم التسامح هو انشاء المعهد الدولي للتسامح السؤال انه هل هذا المعهد هو يحمل الصفه الاكاديميه او يعتبر كمركز دراسات حتى يعني كيف يمكن التواصل مع هذا المعهد مثل الاستفاده من خبراته او من ما يطرحه في مفهوم التسامح وشكرا نعم المركز سيكون لديه دراسات خاصه بموضوع التسامح وسيعقد ورش ايضا خاصه بموضوع التسامح وسيعمل على خلق قيادات شبابيه معنيه بالتسامح شكرا على السؤال السلام عليكم ورحمه الله وبركاته ابراهيم سعيد الزعابي مدير توزيع شركه بضب الاعلام استاذ يوسف النعيمي مشكور على التوضيح سريع البرنامج الوطني للتسامح السؤال هو بخصوص الاسره والشباب الصغار هل للبرنامج او لكم دور مع وزاره التربيه والتعليم في وضع مواد خاصه داخل المناهج الدراسيه على اساس انهم يعرفون شو معنى التسامح من بدايته نعم بالنسبه لوزاره التربيه والتعليم اول شيء قيم التسامح في المناهج الدراسيه موجوده في دوله الامارات ليس من الان فقط حتى من من قبل الامر الاخر ماده التربيه الاخلاقيه ستثري موضوع التسامح والتعايش والسلام ل الناشئه لماذا لان انا اشبه حافظات الناشئه اي عقول الناشئه عباره ك بنوك ايداع ما تودع في هذا العقل تجده مستقبلا ايضا سيكون ان شاء الله قريبا جدا ميثاق يسمى ميثاق المعلم وميثاق الطالب لماذا لان وجدنا الماده المقرر الدراسي ينص على التسامح والتعايش والسلام والوئام لكن ياتي المعلم يخرج خارج سياق الماده المقرره فيعطي الطلبه افكار من عنده قيم من عنده هذا الميثاق ميثاق المعلم او ميثاق الطالب الجزء الاخير منه راح يكون ان يستلم المعلم قانون الاتحادي رقم اثين لسنه 2015 بشان مكافحه التمييز والكراهيه المعلم ملزم بهذا القانون وسيكون مسؤولا ان ان خالف واليوم اليوم كان في الهيئه العامه للشؤون الاسلاميه والاوقاف عملوا نفس الشيء مع ائمه المساجد وقعهم على ميثاق واعطوه نسخه من هذا القانون انك انت لا تتعرض لهذه المسائل لا بالكلام ولا بالكتابه ولا باي وسيله من من وسائل التعبير نعم شكرا ابو سعيد على السؤال سؤال اخر او تعليق على المحاضره تفضل السلام عليكم حسن العويس شكرا للاستاذ يوسف النعيمي على هذه المحاضره القيمه التي بين فيها ان التسامح هو استعمال مكارم الاخلاق وعلوها استدراكا للسؤال السابق كما سرى وهناك كان عمل مشترك بين كتاب السراب في وزاره التربيه والتعليم الذي ساهم في تنقيه الفكر لا شك ان وزاره التربيه تعقيبا على السؤال السابق تنمي القيم ومنها التسامح هذا لا شك وهناك دليل كما ذكرت س ينشر لما لا يكون هذا الدليل ايضا ماشيا كتاب السراب وشكرا لكم مع وزاره التربيه نعم بالنسبه للدليل الاماراتي للتسامح وانت تقصد على غرار الميثاق على غرار الميثاق فكرنا في موضوع يخص كل من يعيش على ارض الامارات من ياتي الى دوله الامارات وتصدر له اقامه مع الاقامه يكون هذا الدليل واحد والقانون ايضا حتى انه يعرف قانون الكراهيه والتمييز لماذا واحد يكون الشخص ملزما ومسؤولا اثنين نرفع نسبه الوعي بهذا القانون اليوم لو انا اسال الكثير عن القانون الكراهي والتمييز يقول لك شو القانون ما اعرف شو يقول القانون ما ادري لذلك نحن نهتم واحد مثل ما قلت نرفع نسبه الوعي اثن ان الانسان يكون ملزما بهذا القانون اعتقد واضح وبالنسبه ايضا للكتب اللي هي المرتبطه وتفيد جانب التسامح نعم سيتم العمل مع وزاره التربيه والتعليم سيتم العمل ايضا مع المراكز البحثيه في هذا السيا سياق شكرا على السؤال تفضل او تعليق تفضل السلام عليكم عبد الله المزروعي من هيئه ماء وكهرباء ابو ظبي اشكرك على المحاضره الجميله اليوم لماذا التسامح اظن ان احنا نحتاج تسامح اكبر واستدامه هذا التسامح للاجيال المستقبليه واستدامه المحبه والسلام لان كلها قيم نبيله تساهم في نشر هذه القيم النبيله في الاجيال اجيالنا الصغيره طبعا انا احب اركز على التفكير الايجابي ما اعرف ليش نستخدم ما زلنا نستخدم الكلمات السلبيه نبذ الكراهيه التمييز ليش ما نستخدم مثلا كلمات مثل الانسانيه المحبه السلام يعني هذه لتركيز التركيز على التفكير الايجابي الكر الايجابي صاحب الفكر الايجابي راح يبحث عن السلام المحبه التسامح للا يبحث عن الافكار الاخرى يعني ف هذه وده والثانيه انا اتمنى زيارتك لهيه مكهرب ابوظبي في المستقبل قريب ان شاء الله دعوه يعنيك بدايه شكرا على سؤالك شكرا انت لامست يمكن موضوع هذا متكرر وهو مساله المفردات المستخدمه اللغه العربيه زاخره بالمفردات الحمد لله انا بينت في بدايه حديثي نع البرنامج الوطني للتسامح يعمل على شقين واحد تعزيز قيم التسامح تعايش السلام الاحترام الوئام الانسجام التناغم ما ما شئت والقبول بالاخر هذه من جهه الجهه الاخرى نبذ العنف والتطرف والكراهيه والعصبيه والتمييز والاقصاء القانون اسمه قانون الكراهيه والتمييز فنحن يعني ملزمون ان نلتزم بالنص لان الناس عرفت هذه القيم بمفرداتها اتفق وياك مساله التفكير الايجابي بالفعل نحن نحتاج الى تفكير ايجابي اول اول شيء امرنا باحسان الظن مشكلتنا في بعض المواقف نسيء الظن والمفروض ان نحسن الظن في الاخرين حتى لو رجع في عام 1995 تم تعريف التسامح نحن ذكرناه ايضا في البرنامج الوطني للتسامح من قبل الجمعيه العام الامم المتحده وتحديدا القرار 51 على 20 وضعوا خمس تعريفات من ضمنها قالوا التسامح هو الاحترام في سياق الاختلاف يعني انا وياك مختلفين لكن ما زلنا نحترم بعضنا البعض ايضا قالوا التسامح لا يعني التنازل وهذا مهم جدا انت عشان تكون متسامح لا يعني انك تتنازل عن قيمك ودينك وثقافتك ومبادئك لا التسامح يعني ان تقبل ان بمعتقدات وبما تؤمن به وتقبل ايضا ان ان يتمسك الاخرون بثقافات ومعتقداتهم ودينهم فالتفكير الايجابي بالفعل نحتاجه اليوم وربما عندك انت يعني شغف في مساله التفكير الايجابي بالنسبه للسؤال الثاني ان شاء الله سيكون لست انا فقط الاخ راشد الطنيجي ومحدثكم واخرين ايضا سيكون بالفعل لدينا زيارات ميدانيه لمختلف المؤسسات الاتحاديه والمحليه للتعريف بالبرنامج الوطني للتسامح لان البرنامج الوطني للتسامح اشوفك انت تطالعين الساعه اعرف ان الوقت يداهمنا باقي اربع دقائق وانا اقول ان عقارب الساعه تلسعنا اساس ان بسرعه بسرعه ان شاء الله راح يكون لنا زيارات ميدانيه وسيتم تعريف افراد المجتمع وكل شرائح المجتمع بالبرنامج الوطني للتسامح واشكرك مره اخرى على السؤال اعتقد هني بس لان الوقت كلمه اخيره انا طبعا بدوري نيابه عن معالي الشيخه لبنى القاسمي واخوي راشد الطنيجي اللي هو المسؤول عنا كل فريق العمل بمكتب وزير الدوله التسامح اوجه الشكر والتحيه والتقدير لمركز الامارات الدراسات والبحوث الاستراتيجيه وعلى راسهم سعاده الدكتور جمال السويدي وانتم بعد انت كم محاوره وسلامتكم شكرا في نهايه هذه المحاضره اكرر باسم سعاده الدكتور جمال سند السويدي مدير عام مركز الامارات للدراسات وال الاستراتيجيه الشكر والتقدير للاستاذ يوسف النعيمي ولكم ايها الاخوه والاخوات الحضور والى اللقاء في فعاليات علميه اخرى والسلام عليكم ورحمه الله وبركاته