الدرس 2 الإسلام و التخطيط الوحدة 2 الفصل 1 التربية الإسلامية التخصص 2008

السلام عليكم ورحمه الله تعالى وبركاته طلاب 2008 اسعد الله اوقاتكم والى الدرس الثاني ان شاء الله تعالى اليوم من الوحده الثانيه في ماده التربيه الاسلاميه التخصص رح نتكلم عن درس في غايه الاهميه رح نتكلم عن درس يتعلق في موضوع الاسلام والتخطيط لما اجي احكي لك تخطيط اي انسان بغض النظر شو ما كانت تفاصيل حياته والي بده يدخل فيها او اي مشروع بده يدخل فيه او والله مثلا بدي يجي يتكلم في موضوع مشروع سواء كان مشروع زواج او سواء كان مشروع تجاري او سواء كان مشروع للدراسه بغض النظر شو ما كانت التفاصيل بحتاج لهذا الموضوع بتاج ايش لهذا الموضوع اللي هو موضوع ايش موضوع التخطيط طبعا كالعاده يتوقع منك في عند نهايه الدرس تفهم مفهوم التخطيط و يعني ونذكر سوا عناصر التخطيط ونوضح مستويات التخطيط واستنتاج اثار التخطيط على حياه الانسان والحرص على حسن التخطيط دائما تعال في البدايه بدايه شوف شو الوضع اللي عندنا نحن زي ما نحن بنعرف نحن امه الاسلام وبما ان نحن امه اسلام معناه قدوتنا دائما مباشره محمد صلى الله عليه وسلم عليه افضل الصلوات وتم التسليم واكسب الصلاه على رسول الله فالنبي صلى الله عليه وسلم في بدايات الدعوه الاسلاميه الدعوه ما كانت اعتباطيه بمعنى انه والله مش الرسول صلى الله عليه وسلم بلش الدعوه وخلص ويمشي فيها زي ما تيجي تيجي وزي ما يصير يصير لا طبعا الرسول صلى الله عليه وسلم كان في عنده منهجيه معينه هي المنهجيه مبنيه على مجموعه من الخطط اذا ما زبطت الاولى بتضبط الثانيه اذا الثانيه ما زبطت الثالثه وهكذا في خطط احتياطيه وفي خطط تنفذت وفي خطط ما زبطت والى اخره فلاحظ كيف النبي صلى الله عليه وسلم في البدايه لما نيجي ننظر الى السيره كيف النبي عليه الصلاه والسلام خطط لبناء المجتمع الاسلامي نحن بدنا ننشئ دوله وبدنا ننشئ مجتمع هذا المجتمع بده يطلع من الرحم مجتمع كافر مجتمع مشرك بيامن في 360 صنم كاله والعياذ بالله العظيم بدنا نحاول نقلب كيان هذا المجتمع بالكامل الى مجتمع موحد بالله عز وجل بتوحيد الالوهيه والربوبيه وايش وانه نبني بناء على هذا الموضوع فلاحظ بالبدايه شوف كيف خطط بالبدايه سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم اللي بناء المجتمع المسلم تخديد دقيق بالرغم من كل الظروف اللي كان يمر فيها اول شيء لما شاف الرسول عليه الصلاه والسلام اعراض اهل مكه عن الاسلام بعد مده 13 سنه من الدعوه يعني 13 سنه والنبي صلى الله عليه وسلم يدعوا لهم ايش؟ يدعوا لهم بالاسلام ولكن ما استجابوا وبالعكس وكان اداهم للمسلمين اداء كبير جدا فسمح النبي صلى الله عليه وسلم في البدايه لمجموعه من المسلمين الهجره الى المدينه المنوره بعد ما تهيات فيها ايش الظروف الاقامه الامنه فيها وللعلم قبل الهجره الى المدينه المنوره سمح النبي صلى الله عليه وسلم برضه بالهجره الى وين؟ الى الحبشه اذا بتعرفها هو عارف انه قصه كيف انه هاجروا الى الحبشه طيب في مجموعه من الاجراءات وهذا هو فن التخطيط اللي نحن بنتكلم عليه مجموعه من الاجراءات سبقت قبل الهجره يعني انا ما بدي اهاجر على المدينه من دون ما اكون مرتب الامور ومضبط الاوضاع فمن اهم الامور اللي رتبها النبي صلى الله عليه وسلم اللي هي ايش؟ المبايعه بيعه العقبه الاولى اللي نفذها مع نفر مجموعه من الانصار اللي هم الاوس والخزرج اللي جاؤوا على مكه المكرمه وبايعوا النبي صلى الله عليه وسلم على شيء اسمه ايش؟ النصره انه احنا يا رسول الله رح ننصرك بمالنا رح ننصرك في ابنائنا رح ننصرك في ارضنا رح نكون الدرع الحامي لك اي شيء بخطر في بالك من تخطيطات بدك تقوم فيها وتحمي نفسك فيها احنا جاهزين هذا الموضوع طيب هل النبي صلى الله عليه وسلم اكتفى في هذا الموضوع؟ لا شوف هون الخطه تاعت الرسول صلى الله عليه وسلم هون التخطيط بلش ارسل معهم الصحابي الجليل مصعب بن عمير رضي الله عنه مع مين؟ مع اهل بيعه العقبه الاولى وين ارسلوا؟ للمدينه طيب شو الهدف؟ انا بدي اكثر هسه القاعده الايمانيه بدي اكثر الشعب المؤمن اللي موجود وين في المدينه عشان احضر لشيء اكبر فانا بدي قاعده شعبيه تكون كل مالها كل ما كبرت كل ما كان الامر اسهل في التنفيذ فارسل سيدنا مصعب بن عمير للمدينه لدعوه اهلها علاش الاسلام وتمهيد الطريق امام المسلمين المهاجرين وهي النقطه اللي في غايه الاهميه وهي اللي خلت بيعه العقبه الثانيه تصير اسهل وهي اللي خلت هجره النبي صلى الله عليه وسلم الى المدينه تكون برضه اسهل طيب شوف بعد ب العقبه الثانيه وبعد ما تمت وخلص وصار في عندك القاعده اللي موجوده داخل المدينه وهاجروا اغلب المسلمين من مكه المكرمه هاجروا للمدينه وبقي النبي صلى الله عليه وسلم مع يعني ثله من الصحابه القليلين من ضمنهم كان سيدنا ابو بكر الصديق هاجر الرسول عليه الصلاه والسلام من مدينه المنوره واصبح اصبح للمسلمين كيان مستقل فيها بسبب التخطيط الذكي حتى مع موضوع الهجره للعلم لما جاء النبي صلى الله عليه وسلم بده يهاجر اي ما كانت هجرته هيك برضه اعتباطيه لا هو رتب مع سيدنا ابو بكر انه يجيب له الدليل يعني يجيب له واحد جي بي اس بشري يعرف الصحراء ويعرف كل حجر موجود فيها ويعرف الطرق الطرق الالتفافيه الموجوده من مكه للمدينه وبالعكس وبدنا نيجي في طرق ثانيه وطلب من سيدنا ابو بكر كمان يجهز له راحلتين اللي هم يعني بمعنى ثانيه جملين يكونوا قويات جدا ورتب برضه مع سيدتنا اسماء بنت ابي بكر ان هي اللي تجيب لهم ايش الاكل ومع يعني فالموضوع مش موضوع اعتباطي موضوع تخطيط دقيق جدا لهذا الموضوع انه ما عرفوا الكفار بعد ما هاجر النبي صلى الله عليه وسلم ما عرفوا يعني بعد المطارده المشهوره ما عرفوا انه يعني يرجعوا النبي صلى الله عليه وسلم الى ايش؟ الى مكه وصارت الهجره فتعال هسه عننا في البدايه بدنا نشوف الاسلام والتخطيط بدنا نتكلم عن مفهوم التخطيط وعناصره ومستوياته واثار التخطيط تعال في البدايه على مفهوم ايش؟ التخطيط. شوف انت كطالب توجيهي عندك مرحله دراسيه بدك تعدي منها وتطلع ومستقبلا ان شاء الله السنه الجايه في نفس ها المره الحراره رح تكون بمشيئه الواحد الاحد رح تكون داخل الجامعه وراح يكون برضه في عندك مخطط برضه لحياتك الانسان اذا ما كان عنده مخططات يمشي عليها عنده رؤيه او عفوا عنده نظره مستقبليه للامر اللي بده اياه رح يكون الموضوع صعب بصراحه فلاجل هذا الموضوع التخطيط هو بالمقام الاول تحديد الاهداف هذا التعريف تاعه تحديد الاهداف انا بدي احدد شيء معين بدي اسعى الى تحقيقه طيب هذا الشيء انا كيف بحدده بناء على الامكانيات الموجوده عندي تحديد الاهداف التي يجب انجازها بحسب اولويه كل منها خلال مده زمنيه معينه لاحظ يجب انجازها هذا اللي انا الخطه اللي عندي ان هذا الهدف لازم احققه طيب بحققه ولكن هذا الموضوع في اولويات في اولويات ولكن هي في فتره زمنيه برضه لازم يكون في لها فتره زمنيه فعندك شوف المعايير تحديد اهداف هي رقم واحد وهي الاهداف لازم شو يتم فيها يتم انجازها وانجازها لازم يكون مبني على ايش؟ على اولويات ولازم يكون مبني على بناء على فتره زمنيه واتخاذ افضل الوسائل والاساليب الممكنه تحقيقها ضمن الموارد المتوفره هي عندك اربعه هي خمسه وهي سته هو امكانياتك ما تصعب حالك المواضيع ما تطمح لتحقيق امور انت بتعرف انها من سابع المستحلات انها تتحقق امشي طريقك خطوه خطوه وطريق الال000 ميل زي ما بيحكوها يبدا ايش بخطوه فلاجل هذا الموضوع نجاحك في التوجيهي نجاحك في الجامعه نجاحك مستقبلا في حياتك الاسريه نجاحك كمان في يعني في مشاريعك التجاريه كلها بتبتدئ في شايفها الخطوه الاولى الخطوه الاولى واهمها ايش التخطيط وانك تعرف شو اللي بدك اياه بالضبط وتسعى لتح تحقيقه في النهايه طيب ابحث عن سبب استغناء بعض الناس عن التخطيط للوصولداف يريدون تحقيقها في حياتهم هي الغوغائيه بنسميها او العشوائيه للاسف الشديد مش دائما بتزبط مع الناس في ناس بتزبط معها لانه ارزاق الله عز وجل بالبدايه يا ربنا نقسم انه ممكن تزبط مع الناس وفي ناس ما بتزبط معها طيب تعال هسه على عناصر التخطيط اول شيء بدنا نحدد الاهداف هذا اول عنصر النقطه الثانيه بدنا نعمل تحديد للاولويات انا عندي مجموعه اهداف 1 2 3 4 5 10 20 طيب هي الاهداف كلها بنفس الاولويه لا في شيء الاولى فالاولى الاولى فالاولى فالنقطه الثانيه بدي احدد ايش الاولويات طيب هسا انا حددت الهدف وحددت الاولويه في تطبيقه مباشره بدي احاول استثمر الموارد المتوفره شو في عندي موارد بقدر استخدمها لتحقيق هذا الهدف بدي استثمرها طيب هذا الاستثمار ايش بده؟ بده اتخاذ افضل الوسائل والاساليب فانت لازم يكون في عندك وسائل وتكون دارسها وعارفها ومحددها وتقدر تستخدمها في الوقت المناسب ولا بد انه هذا الموضوع يكون مربوط فيه زمن في حاله اذا عدى الزمن وانتهى من دون ما احقق الاهداف اللي بدي اياها معناه انا في عندي شري عندي شيء غلط في وين في التخطيط طيب شوف من تطبيقات التخطيط ما فعله سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم قدوتنا في الحياه اتخذ اخذ اجراءات عده لنشر الاسلام وتبليغ الناس ابرزها ما ورد في الجدول الاتي شوف اول شيء بالنسبه لتحديد الاهداف هي اول نقطه وهي تحديد الاولويات واستثمار الموارد وافضل الوسائل استخدامها والزمن هي اللي هي حكينا عنها اللي هي عناصر التخطيط اول نقطه حدد الهدف طيب ايش الهدف نشر الاسلام دعوه الناس الى الله وحدانيه الله الايمان الناس او دخول الناس في الاسلام ونشر الاسلام توفيق او يعني بيان طرق العباده اللي ربنا عز وجل بحب الناس يعبدوها فالهدف كان ايش دعوه سيدنا محمد صلى صلى الله عليه وسلم الناس الى توحيد الله وافراده بالعباده ونشر الاسلام هذا الهدف طيب هسا شو بدنا نعمل بدنا نحدد الاولويات طيب هل دعوه الناس كافه هي كافه ما اختلفنا بس ولكن انا بدي عشان انشر هي الدعوه بدي معاونين بدي ناس تامن بالفكره تاعتي عشان تساعدني على نشر الدعوه فكانت عنده تحديد الاولويات عليه افضل الصلاه ويتم التسليم مبدي مبنيه على ايش دعوه المقربين اليه فبدا في الناس الاقرب اليه عليه افضل الصلوات واتم التسليم عشان يزيد كثافه العدد اللي بده يساعده في نشر ايش الدعوه وهي هي تحديد الاولويات اللي بنحكي عليها فبدا عليه الصلاه والسلام بدعوه المقربين اليه من قومه الى الاسلام دعا زوجه خديجه رضي الله عنها فامنت صاحبه ابا بكر الصديق رضي الله عنه فامن ابن عمه علي بن ابي طالب فامن وبعد ذلك امره الله تعالى بالجهل بالدعوه وتبليغ للناس كافه فعمل عليه الصلاه والسلام على ترسيخ العقيده في مكه المكرمه قبل تشريع الاحكام الشرعيه في المدينه المنوره وهي النقطه الثانيه شوف انا بدات الدعوه في المقربين تمام وعملت الخطوه الثانيه المهمه تاسيس القاعده الايمانيه بعد الجهر في الدعوه يعني لما ربنا عز وجل امر النبي صلى الله عليه وسلم انه يجهر بالدعوه وخلص والدعوه تصير عالميه وكل المسلمين او كل كفار قريش لازم يسمعوا في دعوه النبي صلى الله عليه وسلم وهون رح تبدا الحرب ما بين اهل الكفر والضلال وما بين اهل الحق اللي همثلوا في شخص الرسول صلى الله عليه وسلم واتباعه فكانت الفكره انه انا بدي اسس قاعده ايش؟ ايمانيا طيب هي القاعده الايمانيه اللي موجوده داخل مكه لمده 13 سنه طيب هي شو الاساس فيها؟ هي لانها الايات اللي بدها تاتي بعدين او الامور اللي بدها تاتي مستقبلا ايات فيها احكام فيها تطبيق لاوامر الله عز وجل في احكام الواجب وفي احكام الحرام فيها احكام المنهيات وامور الواجبات فاذا ما كان الانسان اللي دخل في الاسلام مؤسس على قاعده انه ربنا عز وجل بمجرد ما امر عن طريق رسوله صلى الله عليه وسلم يتم التنفيذ معناه انا كل خط كل شغلي كان ايش خطا؟ فلاحظ النبي صلى الله عليه وسلم اسس زي ما حكينا قبل تشريع الاحكام في المدينه المنوره اسس ترسيخ العقيده في داخل قلوب ايش؟ الصحابه رضي الله عنهم. طيب النقطه الثالثه في الاساليب اللي حكينا عنها اتخاذ سيدنا عليه الصلاه والسلام دار الارقم ابن الارقم مقر للدعوه شوف ها هي الموارد المتوفره هي الموجود انا موجود عندي غرفه بدي ادرس فيها موجود عندي جزء من صاله بدي ادرس فيها موجود عندي وقت معين بقدر ادرس فيه بدي استغل كل ايش الموارد المتوفره فالنبي صلى الله عليه وسلم اتخذ دار الارقم ابن الارقم يعلم فيها اصحابه مبادئ الدين وكان ملتقى مع النبي صلى الله عليه وسلم من اي انسان بيدخل ايش الاسلام طيب بعدها شو اللي صار عندي؟ صار عندي اتخاذ افضل الوسائل والاساليب شوفوا كيف صار سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم كان في كثير منه استخدام للاساليب المتنوعه فكان ايش؟ ذهب عليه الصلاه والسلام الى القبائل لدعوته من الاسلام ذهب الى الطائف دعا اهل مكه قابل اهل المدينه ما ترك باب بالوسائل يستخدمه الا استخدموا عليه افضل الصلاه والسلام لحد ما بالاخر ضبطت الامور في ايش؟ في المدينه المنوره او في يثرب خاطب الوفود اثناء مواسم الحج ارسل رسائل للملوك والحكام في عصره طبعا هذا بعد صلح ايش؟ بعد صلح الحديبيه فالنبي عليه الصلاه والسلام لنشر الاسلام وتحقيق الهدف النهائي اللي هو عموم عموميه الاسلام داخل الجزيره استخدم كل الوسائل وافضل الوسائل الموجوده عنده ومكث النبي عليه الصلاه والسلام به النقطه الث الاخيره في مكه 13 سنه وع سنوات في المدينه المنوره اللي هو فتره الزمن وسبحان الله العظيم انتشر الاسلام كالنار في الهشيم وانتشر بعد وفاه حتى النبي صلى الله عليه وسلم طيب تعال هسه اعلى ها الايات اي هي بتحل لي اياها انت لحالك لانها يعني بدنا نحاول ما نطول الحصه كثير لانه الدروس كبيره فبتحتاج الى وقت كثير فبتحلها وبتودي لي اياها ما في مشكله تعال س على النقطه الثالثه اللي مستويات التخطيط شو يعني كلمه مستويات التخطيط يعني هل التخطيط موجود بكس لك كدوله او كفرد ولا كجماعه ولا كمشروع لا شو بيحكي لك تتعدد مستويات التخطيط في حياه الانسان لتشمل الفرد انت كفرد لنفسك بتخطط وبتشمل تخطيطك للاسره وبتشمل ششمل تخطيطك للمجتمع وبيشمل تخطيطك كمان للدوله اذا عندك اربع مستويات من ايش؟ من التخطيط الفرد والاسره والمجتمع وايش؟ والدوله يسعى كل مستوى من هذه المستويات لتحقيق الاهداف الخاصه به بصوره منظمه ودروسه فيما يلي بيان ذلك شوف ك تخطيطك انت ك مستوى الفرد بس هذا اللي بيهمك انت كايش كفرد اذا انت بدك تحقق هدف في حياتك وما يطلع هذا الهدف تسلل بدك تكون تخطط له ايش صح هسا ممكن الانسان ياخذ بالاسباب ويعتمد على الله عز وجل ويتوكل ويعمل كل اليات التخطيط اللي نحن بنحكي عليها ولكن في الاخر الهدف تاعه ما تحقق ممكن هذا هذا يعني قضاء الله وقدره في الاول والاخر نحن ما لنا اعتراض عليه بس ولكن نحن بنحكي في الامر اللي واجب عليك انت كانسان في حاله بدك تنجح في حاله بدك تنجح ونجاحك يكون ظاهر فبدك ايش على مستوى الفرد ينطق ينطلق منه كل انسان لتحقيق اهدافه في الحياه فضلا عن اداره الوقت واستثمار الطاقات والموارد وهي نقطه في غايه الاهميه وهسا عندك انت في موضوع التوجيهي هذا كثير مهم وقتك استغله بالشكل الشكل الصحيح مش بالضروره كله دراسه ومش بالضروره كله استهزاء او استهتار في الدراسه استثمر طاقاتك وفتره ايش استيقابك ومواردك سواء كانت الماليه او كانت العقليه استثمرها في ايش او وقتك استثمرها في اداره في اداره صحيحه عشان تحقق الغايه وقتك كله ما تضيعه على الموبايلك ولا تضيعه على المباريات ولا تضيعه على الحكاوي والقصص والسواليف اللي ما لها فائده انت هسه في مشروع مشروعك عشان ينجح بدك تدير وقتك وتستثمر طاقاتك والموارد تاعتك طيب وجه الاسلام للمسلم الى التخطيط الاسلام هو اللي وجه المسلم الى التخطيط قال صلى الله عليه وسلم احرص على ما ينفعك واستعن بالله ولا تعجز لاحظ ثلاث امور احرص على ما ينفعك ايش اللي بيهمك في حياتك الدنيا مرضاه الله عز وجل طيب مرضاه الله عز وجل كيف ب تتحقق في نجاحك في الحياه الدنيا في نجاحك في عملك في نجاحك في اسرتك في نجاحك في علاقاتك مع الناس في نجاحك في علاقتك مع الله عز وجل هيك انت بتكون حريص على ايش؟ ما ينفعك طيب بس لا بدك تعتمد على مين؟ على الله عز وجل انا بدرس وبحضر حصص وبدخل على منصات وبشوف مكثفات وبحضر ايش؟ دروس وبلخص وبكتب ولكن اصل الاعتقاد عندي انه مين؟ الامر كله بيد الله عز وجل ولا تعجز وهي نقطه في غايه الاهميه كل ما كبرت الشيء وصعبته على نفسك كل ما صار التحقيقه صعب وكل ما سهلت الشيء واعتبرته انه والله ممكن تحدود ث او ممكن امكانيه الامكانيه انه يتحقق بصير ايش؟ اسهل ولا تعجز طيب ارشدنا عليه الصلاه والسلام الى اغتنام الفرص في الحياه فقال عليه الصلاه والسلام اغتنم خمسا قبل خمس وهي برضه نقطه في غايه الاهميه شبابك قبل هرمك وصحتك قبل سقمك وغناك قبل فقرك وفراغك قبل شغلك وحياتك قبل موتك وهي النقطه الاخيره اللي بتاثر فيك في الحياه الدنيا وبتعطيك حسن الخاتمه وين في الاخره فالنبي صلى الله عليه وسلم طلب منك انك انت تحدد وتستعين بالله وانك ما تعجز وبعدين حكى لك انه لا بد انك تستغل المقومات الموجوده عندك في حياتك ايش؟ في حياتك الدنيا طيب فالعباده تؤدي بالفرد وتربيه ليكون قويا وثابتا على طاعه الله علما بان مصدر قوه الشخصيه مرده الى تحررها من عباده غير الله وهي اللي كانت تخلي اي انسان بينظر للمسلمين يستغرب يقول لك شو قوه الشخصيه الموجوده عند هذول الناس لان بكل بساطه خوفه فقط من مين؟ من الله قوه شخصيته نابعه من ايش؟ من طاعته لله ثقته بالله عز وجل ثقه عاميه واعتقاده الجازم والقاطع والما في اي مجال للشك انه شو ما بصيبني في ضرر من الحياه الدنيا كله بامر الله عز وجل واذا صبرت ربنا عز وجل رح يبدلني منه با افضل بكثير من الحياه الدنيا فلاجل هذا الموضوع شو بيولد عند الانسان المسلم قوه شخصيه وبالاخص اذا تحررت من عباده غير الله والعياذ بالله العظيم طيب تعال اسال التخطيط على مستوى الاسره حكينا نحن على مستوى الفرد خلصنا امورك واستقريت وان شاء الله تعالى انك نجحت وكملت جامعه بالتخصص اللي بدك اياه وانجحت وبدات في مشروعك وامورك مشيت وست بدك تشكل ايش تشكل اسره تشكيل الاسره بدايه التخطيط من الاصل يبدا من حسن اختيار الزوجه هذا بالمقام الاول سواء كان ذكر او كان انثى يتعين على الاسره تخطيط شؤونها لضمان تماسكها واستقرارها ويكون ذلك فيه واحد شوف تخطيط لبناء الاسره اول شيء بيتمثل في ايش اختيار الزوج او الزوجه ارشدنا نا محمد صلى الله عليه وسلم انه كيف ان شريكه الحياه او شريك الحياه الافضل انه يكون ذات ايش؟ ذات دين ذات ايش؟ ذات دين لانه هذا المقوم اساسا هو مقوم اساس نجاح العلاقه الزوجيه اذا الانسان عنده مخافه الله عز وجل ما تخاف منه شو ما كان وضعه شو ما كان غني اذا ما عنده مخافه الله شو ما كان قوي شو ما كان ذكي شو ما كان عالم شو ما كان منصبه ولكن مخافه الله عز وجل عنده شبه معدومه ما بدك اياه بالنصيحه لله عز وجل شو ما كانت البنت بنت صاحبه جمال وصاحبه مال وصاحبه منصب وصاحبه جاه ولكن الدين شبه معدوم وفي انحلال اخلاقي ولا في والله مياعه في الدين زي ما بنحكي ولا والله في عدم التزام باحكام الشريعه ما بدك اياه هذا الحكي كله انساء بالاول بالاخر فذفر بذات الدين حديث الرسول صلى الله عليه وسلم واضح بدك انت اسرتك تكون ناجحه من الاصل في اول خطوه بدك تخطوها لتشكيل الاسره حسن اختيار الزوج والزوجه انت كان انثى بدك تعرفي تختاري انسان ما بيصلي ما بدك اياه انسان مش ملتزم باحكام الله ما بدك اياه انسان ما بفرق بين الحلال والحرام ما بدك اياه انسان بكل بساطه علاقته في اهله مكركبه وعلاقته في اهله متوتره وما عنده بر والدين ما بدك اياه لانه بالاول وبالاخر اقرب الناس اليه اللي هم كبشره الام والاب مش مهتم فيهم واقوى علاقه لازم تكون ما بينه وبين الله عز وجل مش مهتم فيها لا تتوقع انه رح يهتم فيك وانت يا انسان يا ذكر اللي بتدور على شريكه حياتك اذا ما كانت من اصحاب الدين برضه ما بدك اياها في الاول وبالاخر ماشي الجمال له دور والعلم له دور والمنصب له الدور وال نيجي نحكي كمان يعني النسب او الحسب زي ما بنحكي او العائله لها دور ولكن هي كلها امور زائله اذا ما كانت هي كلها مدعومه في هذا الموضوع للدين برضه ما بدك اياه ونهايه مشروعك بالبدايه من بدايته رح يتم وقت مباشره اذا اول خطوه في التخطيط ما كانت صح مشروع الاسره شو يصال فيه رح ينهار فشوف حديث الرسول صلى الله عليه وسلم فضفضات الدين تربت يداك وحديثه ايضا عليه افضل الصلوات واتم التسليم اذا اتاكم يا مسلمين اهالي الابناء اهالي مين؟ اهالي البنات من ترضون دينه وخلقه فزوجوه هذا اللي ما بنخاف منه هذا اللي رح يثبت ورح ياسس وراح يشتغل ورح يتعب ورح تكون اخر اولوياته نفسه مقابل راحه بنتك مقابل تاسيس اسره بما يرضي الله مقابل الانفاق عليهم القيام بالدور اللي ربنا كتبه عليه من الواجبات اللي بده يقوم فيها هذا البني ادم شايفوا حتى لو وضعه المادي حاليا مش مساعد ولكن انسان عنده طموح وعنده مخططات وعنده والله اجراءات ماشيه فيها فربنا عز وجل بوفقه ان شاء الله تعالى طيب كذلك يشمل التخطيط البحث عن الطلاق المناسب لتوفير الحاجات اللي تنزم افراد الاسره اداره الموارد الماليه للاسره وياما اصعب هذا الموضوع وبالاخص بالنسبه لمين بالنسبه للاب اللي هو المسؤول عن ايش عن اداره الاداره يعني الماليه تاعت الاسره كثره المتطلبات بالحياه الدنيا اللي نحن عايشينها مع غلاء المعيشه اللي نحن عايشينها بوقع على الاب عاتق يعني كبير جدا او حمل كبير جدا على عاتقه بانه كيف بده يوفر ظروف الحياه صعبه الغلا كل ماله بيزيد اييه فرص العمل قليله متطلبات الاسره الماليه كل مالها بتزيد كل ما كبروا هالاولاد كل ما الماليه تاعتك بدها تصير ت تصرف اكثر واكثر فلاجي هذا الموضوع هي الرساله موجهه لك لك انت يا بني وك انت يا بنتي بالاول ولا بالاخر ارحموا الاهالي ارحموا الاهالي ما ترهق ابوك في الطلبات اذا انت قادر انك تمشي امورك بما بحد الكفاف مش ضروره اجلكم الله البوت تاعك حقه 40 50 دينار ومش ضروره موبايلك وانت لساتك طالب توجيهي ولا طالب بصفر ولا طالب في جامعه يكون حقه 500 600 ليره مش بالضروره انت لبسك برضه يكون من الماركه الفلانيه او منش من الماركه العلانيه بالاول بالاخر ارحموا هذا الانسان هذا البني ادم اخر تفكيره في نفسه اخر تفكيره في نفسه مش حاطط ب يفكر في حاله حتى حاط بباله انه شو يعمل يوفر لهالم الاسره هي الموارد الماليه فلاجل هذا موضوع نصيحه لله تعالى بدك ربك يوفقك وبدك ربنا عز وجل يبارك لك فيك وفي ذريتك مستقبلا ارحم اهلك وارحم ابوك وارحم امك وما ظلك تتطلب سواء كنت طالب ولا كنت مش طالب ولا سواء كنت يعني طالب في جامعه ولا كنت والله طالبه في مدرسه بغض النظر اذا عندك المقدره انك تمشي امورك بالتخفيف عن هذا الانسان خفف والله يجزيكم الخير طيب تعال على النقطه الرابعه تربيه الابناء وتعليمه في بيئه مستقره ملتزمه بالقيامه الاسلاميه وهي نقطه في غايه الاهميه تعال على النقطه الاخيره اللي هو او النقطه الثالثه اللي التخطيط على مستوى المجتمع والدوله حكينا نحن التخطيط على مستوى الفرد وحكينا على مستوى ايش؟ بناء الاسره هسا بنيجي نحكي على مستوى المجتمع والدوله وهي وظيفه مين بدها تكون وظيفه الحاكم او قصه الحب التي لا تنتهي بيني وبين الشاشه وظيفه الحاكم او من يقوم الحاكم بتعيينه لاداره ايشون الدوله والحاكم لحاله اساسا ما بيقدر يدير الدوله لحاله فردا هيك ما بيقدر فلازم يكون عنده معاونين من وزراء ومن امناء ومن اقسام ويعني موضوع طويل فيدخل في موضوع تقسيم الدوله طيب ما انواع التخطيط عندما يتعلق بالمجتمع والدوله؟ شوف شو بيحكي لك. يتداخل التخطيط على مستوى المجتمع والدوله اذ يسعى كلاهم لتحقيق التكافل والتعاون يعني المجتمع والدوله الامرين هذول الاثنين مع بعض بيسعوا لتحقيق هذول الامرين مع بعض تكافل والتعاون طيب وايش كمان تعزيز ايش التنميه والازدهار لجميع افراد المجتمع فالدوله والمجتمع حريصين على انه يصير في عندي تعزيز للتنميه والازدهار لكل افراد المجتمع قاطبه وعن طريق ايش التكافل والتعاون بين افراد المجتمع ويصنف التخريط الى انواع عديده ابرزها التخطيط الاجتماعي ما معنى التخطيط الاجتماعي واين برز في حياه الرسول صلى الله عليه وسلم لانه نحن حاطينه اساسا في هذا الدرس او يعني موجود في هذا الدرس عليه افضل الصلاه واتم التسليم كالقدوه اللي نحن بنبني عليها في كل حياتنا يقصد به اتخاذ الاجراءات والوسائل اللازمه لبناء المجتمع هذا مين بده يقوم فيه الحاكم اهل الدوله اهل الدوله اذا التخطيط على يعني التخطيط الاجتماعي يقصد به اتخاذ الاجراءات والوسائل اللازمه لبناء المجتمع فلو اجاك سؤال ضع دائره انه هو عباره عن اتخاذ الاجراءات والوسائل اللازمه لبناء المجتمع هو تخطيط اجتماعي اقتصادي سياسي عسكري بغض النظر شو بتحط له ايش تخطيط اجتماعي طيب وين برس هذا الموضوع برز في حياه الرسول صلى الله عليه وسلم في كثير من الامور ولكن هي كلها تحققت و عندما وصل النبي صلى الله عليه وسلم الى المدينه الاجراءات اللي قام فيها الرسول عليه الصلاه والسلام عند وصل للمدينه وكانت من اهمها المؤاخاه بين المهاجرين والانصار بعد الهجره وحد فيها المجتمع بالكامل وذوب فيها النبي عليه الصلاه والسلام كل الطبقات اللي كانت موجوده في المجتمع ما بين المهاجرين وبين مين؟ وبين الانصار المهاجرين من اهل مكه كانوا تجار العرب واشهر الناس واغنى الناس واخوى الناس هسه انتقل الى المدينه فقير والانصاري اللي هم من اهلص الخزرج كانوا ينظروا للمهاجرين اللي هم اهل مكه نظره نوعا ما انهم شايفين حالهم علينا بمعنى ثاني عمليه المؤاخاه اللي قام فيها الرسول صلى الله عليه وسلم اذابت ه الفروقات بالكامل اللي موجوده ما بين المهاجرين والانصار وعملت المجتمع بالكامل كوحده وكبنه واحده تمام طيب تعال على النقطه اللي وراها حث الاسلام على التكافل بين ابناء المجتمع ووضع التشريعات الكفيله بذلك مثل شوف فريضه الزكاه وهي اهم عباده بتخلي العلاقه ما بين الغني وما بين الفقير علاقه سويه بمعنى علاقه اخوان لدرجه انه الفقير في حاله اذا الزكاه خرجت من الغني له رح يصير الحامي الاول لمين للغني والمدافع الاول عن مين عن الغني رح يرد عن الغني الحسد والحقد والغل ويعني والاذى بالكامل ليش؟ لانه بيعتبر انه هذا الغني صار ايش؟ صار اخ له لانه الغني لما اعطاه زكاته نفذ حكم الله عز وجل النفقه بين الاقارب والله انت عندك الامكانيه انك تصرف وعندك الامكانيه انك تتصدق وعندك اقارب وضعهم المادي مش زود جزاك الله كل خير وبعدين عندك كمان الاوقاف الخيريه لعنه الفقراء وطلبه العلم والوقف يعني حكينا عنه في الحصص اللي فاتت كانت ايام 2008 لما كنتوا بال 2008 حكينا كيف الوقف وكيف الدور تاعه بالنسبه لهذا الموضوع طيب تعال على التخطيط الاقتصادي حكينا تخطيط اجتماعي ندوب فيه الطبقات او الفروقات بين طبقات المجتمع اوحد المجتمع بالكامل الغني زيه زي الفقير والفقير زيه زي الغني وحده سلسله واحده قوه واحده طيب التخطيط الاقتصادي برضه النبي صلى الله عليه وسلم كان له دور كان له دور طبعا النبي صلى الله عليه وسلم لما وصل الى المدينه مين موجود فيها انجس خلق الله مين اليهود عليهم من الله ما يستحقون واليهود بالطبع تاعهم دائما مسيطرين على ايش؟ على المال. وين في مال؟ بتلاقي يهودي موجود هذا هذا وضعهم بيعرفو يعيشوا من دوره. فالنبي صلى الله عليه وسلم لما وصل المدينه وجد انه في سوق موجود في المدينه المنوره ولكن هذا السوق حاكم او خاضع تحت حكم مين؟ حكم الانجاس تمام فلاج هذا الموضوع النبي صلى الله عليه وسلم شو عمل؟ استحدث سوق خاصه في مين؟ في المسلمين. فقال لك احنا احنا كمسلمين نعمل سوق خاص فينا هس هم بده يجوا سيربادلوا التجاره معنا بنحط عليهم احنا الشروط اللي بدنا اياها مش هم اللي بده يحطوها علينا طيب هذا السوق موقعه كان مناسب لانه عند مدخل المدينه المنوره يعني اي تاجر بده يجي على المدينه بده يدخل بده يجي على السوق تاع مين؟ سوق المسلمين في البدايه فخير التجار كله اللي بده يدخل على المدينه رايح لمين؟ للمسلمين طيب بس لا ولكن كمان وضع لها الرسول عليه الصلاه والسلام احكام بتنظم العمل ومن اهمها سرطان الاقتصاد اللي اللي هو الاحتكار والغش والربا وحرمته والعياذ بالله العظيم فمنع الاحتكار على التجار ومنع الغش من التجار ومنع تداول في الربا اللي هو اساس عمل اليهود فهون كانت الضربه القاضيه لمين؟ لهذول الانجاس انه رب النبي صلى الله عليه وسلم اوجد سوق ثاني مختلف عن سوقهم في بدايه المركز وفي موقعه في اول المدينه فمباشره التجار اللي بده يدخلوا على المدينه رح يجوا على السوق الاسلامي والنقطه الثانيه انه لغى القوه تاعت مين اليهود تتمثل في ايش في استخدام الرضا طيب حث ان القران الكريم على الاستفاده المثلى من الاداره الاقتصاديه على مستوى الفرد والمجتمع قول الله عز وجل ولا تبذر تبذيرا لانه بالاول وبالاخر مش بالضروره اذا في معك شويه فلوس انك تظل تصرف فيها لحد ما تخلصها ليش لانه ممكن تمر عليك اوضاع تحتاج هذا المال اللي انت بذرته من دون اي فائده طيب تعال اسع التخطيط السياسي والرسول صلى الله عليه وسلم خير من ساس الناس سواء كانوا مسلمين او غير مسلمين عليه افضل الصلوات واتم التسليم واكساب الصلاه برضه على رسول الله. طيب شو معنى التخطيط السياسي؟ تدبير امور الدوله وعلاقات الداخليه والخارجيه. الدوله في لها علاقتين داخليه وخارجيه. فبالاول الدوله بدها تكون عندها كيفيه الحكم داخل الدوله ما بينها وبين الرعايه ما بين المسؤولين ورعايا الشعب ما بين الافراد وما بين حكام الدوله ما بين الوزراء وما بين ايش الرعايا وها علاقات خارجيه ما بينها كدوله مع دول اخرى فالعلاقه السياسيه الموجوده هي موضوع صعب ومش بسهوله انه الواحد يوازن ما بينها ليش لانك انت بدك تراعي الظروف الداخليه تاعت الدوله تاعتك وبدك تراعي الظروف الخارجيه الموجوده المحيطه فيك في داخل الدول يعني انت مش عايش في دوله لحالك عايش في العالم في قاره لحالك لا انت فيك محيط خارجي محيط في دولتك وهذا المحيط ممكن بكل بساطه يكون في كثير من البلابل وكثير من الحروب وكثير من الايش من الامور اللي ممكن تعكر صف العلاقات الداخليه ما بين الدوله وما بين الشعب طيب شوف كيف النبي صلى الله عليه وسلم استثمر النبي عليه الصلاه والسلام مده الهدنه اللي هي بصلح الحديبيه خلال سنه هه للهجره استثمرها خير استثمار في ارساله بعد صلح الحذيب ارسل الملو ارسل الرسائل مع عن طريق السفراء وال السفراء يعني ارسلهم لمين؟ لملوك العالم والحكام في الجزيره العربيه وخارجها يدعوهم فيها للاسلام يدل على حسن تخطيطه السياسي عليه افضل الصلاه واتم التسليم فقوله يوم صلح الحديبي عليه الصلاه والسلام والذي نفسي بيده لا يسالوني خطه يعظمون فيها حرمات الله الا اعطيتهم اياها لا يسالوني خطه يعظمون فيها حرمات الله الا اعطيتهم اياها وكان من اعظم حرمات الله لقتل اوقف او وقف قتل الايش الانفس لانه في صلح الحديبيه تم وقف القتال ما بين المسلمين وما بين كفار قريش وما بين حلفاء المسلمين وحلفاء كفار قريش لمده 10 ايش اعوام استثمر عليه افضل الصلاه والسلام هذا الموضوع وهذه الفرصه يتفرغ للدعوه للاسلام وايصالها بقيه انحاء ايش الجزيره العربيه عوضا عن الانشغال الدائم بالصراع مع مين بالصراع مع قريش طيب وثيقه المدينه طبعا من اهم الامور اللي جاءت في وثيقه المدينه اللي هو تحديد العلاقه مع مين؟ مع الانجاس مع اليهود ربنا النبي صلى الله عليه وسلم قيد اليهود انه حكى لهم انتم كمواطنين في الدوله بدك تدفع جزيه هي رقم واحد والنقطه الثانيه في حاله اذا صار في حرب بدك تقاتل معنا نحن كمسلمين النقطه الثالثه في حاله اذا صار في قتل خطا قتل خطا من مسلم لغير المسلم وما ندفع ديه بدك تشارك معنا بالدفع فيعني من هي من احدى الامور اللي كانت في الوثيقه قال هو حدد فيها العلاقه النبي صلى الله عليه وسلم يعني بمصطلحنا نحن المصطلح المتداول قص قصه جوانح لمين؟ للانجاس لانه هذول الناس ما بينتركوا وللعلم مع كل اللي سواه فيهم النبي صلى الله عليه وسلم وكل الخطط الليحطت عندهم يعني اللي وضحها الرسول عليه الصلاه والسلام على اليهود ومع ذلك كانوا يتفلتوا للنجاسه ما ما بيقدروا نفسيا بيتعاون طيب تعال هسه على التخطيط العسكري وهو من ابرز الفنيات الموجوده في الاسلام لما تيجي تنظر لكل المعارك اللي اخذوها المسلمين في كل تاريخهم الاسلامي اقول لك لغايه اليوم اي مقياس بشري بدك تيجي تقيسه على اي معركه خاذها المسلمين في التاريخ الاسلامي من غزوه بدر اللي هي اول غزوه خاذها الرسول صلى الله عليه وسلم لغايه المعارك اللي بخذوها اخوانا في غزه بالوقت الحالي الله يا رب ينصرهم ويثبتهم ويعلي من شانهم ولا في مقياس دنيوي بيحكي لك انه هي المعارك بخذوها المسلمين رح يفوزوا فيها وينتصروا فيها ولا في مقياس بشري بيجي بيحكي لك انه هذول المسلمين كيف بفوزوا ما راح يعرف يفسرها السبب بسيط جدا التخطيط العسكري في الاسلام الاعتماد فيه بالمقام الاول انه النصر بيد الله عز وجل والمقام الثاني احدى الحسنيين اما النصر واما الشهاده فلاجل هذا الموضوع العنصر الاسلامي في القتال مستحيل تجد مثيل له في اي جيش في العالم لو شو ما كانت عقيدته لو شو ما كان يامن ما رح تلاقي زي المسلم لانه النصر عنده او شهاده استسلام ما عننا في المبدا الاسلامي في القتال انت واحده من اثنتين يا منتصر يا مستشهد ما في حل ثالث و ومنفع كمان وهو عندك مبدا بالمقام الاول انه الدع الاسلامي الى العمل وتخطيط الاستعداد دائم انه ربنا عز وجل اعطاك هي الايه عشان يرحمك فيها وعشان تولد عندك قناعه انه نصر بيد الله عز وجل واعدوا لهم ما استطعتم من قوه ومن رباط الخير ترهبون به عدو الله وعدوكم واخرين من دونهم فلاحظ ربنا عز وجل ما طلب منك الاعداد العسكري يكون باعلى مستوى لا لا حكى وعدوا لهم ما استطعتم شو اللي بتقدر توفر وفره شو بتقدر توفر من خيل وفر شو بتقدر توفر من سلاح وفر شو بتقدر توفر من تكنولوجيا وفر ولكن اصل النجاح واصل الفوز في الايش في العسكر او في التخطيط العسكري هو ايش الاعتماد على الله امر باعداد القوه يتضمن او الامر باعداد القوه يتضمن التخطيط وهذا ما كان واضح وجليا في غزوات التي اخذها عليه الصلاه والسلام في يوم بدر شو في يوم بدر اعظم غزوات الرسول صلى الله عليه وسلم واذا بدك تيجي تتسائل ليش بدر او غزوه بدر لها اهميه غزوه بدر بدر في حاله اذا ما انتصر فيها المسلمين لا قدرها الله طبعا كانت يعني وكان في قتله في المسلمين الاسلام انتهى غزوه بدر كانت هي المنطلق الاساسي للاسلام ومن من بعدها صار في ناس تدخل في الاسلام انه والله هالثله البسيطه في المقياس الدنيوي اللي نحن بنحكي فيه دائما اللي انتصروا على كفار قريش على جيش تعداده تقريبا 990 واحد او تقريبا 1000 في ثله بسيطه عمر عددهم 200 300 انسان هذول ايش شو الدين اللي بيحكمهم هون تجلت البراعه تاعت الرسول صلى الله عليه وسلم شوف اهم البراعات اللي تبر يعني تجلت في تخطيط الرسول صلى الله عليه وسلم العسكري اول نقطه اختيارك انت لارض المعركه فانت فرضت على عدوك واقع انت بدك اياه مناسب لك وضد ايش ضد عدوك زي ما سوى صلاح الدين برضه بغزوه ايش في معركه حطين زي ما سوى قطس في معركه عين جلود زي ما سوى في مثلا ال يعني المسلمين في اغلب المعارك دائما حسن اختيار المعركه ارض المعركه هي اللي بتلعب دوره وحتى النبي صلى الله عليه وسلم لعلمك في غزوه احد برضه كان في حسن اختيار الارض المعركه لانه هو اللي طلع وفرض الواقع طيب ترك الموضوع هيك لا جمع المعلومات الاستخباريه عليه افضل الصلوات واتم التسليم عن طريق شيء نحن بنسميها العيون او الاعين او العين اللي هو ايش الجواسيس بمعنى الثاني النظاره الناس اللي بتطلع تجيب لي الاخبار فجمع المعلومات الاستخباريه اللي بناء عليها بده ينطلق في المعركه طيب بس لا في نقطه في غايه الاهميه انت في صحراء وانت معك جيش ومعك هذا الجيش في البشر وكمان في ايش؟ في دواب الدواب والبشر شو بيحتاجوا؟ ماء فجاء النبي صلى الله عليه وسلم وموضع الجيش عند ابار بدر على اساس يتحكم في الماء وعلى اساس انه يمنع الماء عن مين؟ عن كفار قريش وهي كانت احدى الخطط يعني اللي عليه افضل الصلوات واتم التسليم كانت احدى اسباب النصر اللي صار في غزوه بدر مع انه زي ما بحكي لك في المقياس الدني واذا بدك تنظر اليها مستحيل يكون في نصر للمسلمين تعال هسه على اثار التخطيط طيب هل التخطيط هذا هيك فقط اعت اعتباطا ولا انا بس باجي 1000 وتاليف وخلص وبنمشي ولا ما رح يصير في من وراء شيء طبعا رح يصير اول نقطه اللي هي تحقق الاهداف المنشوده للفرد والمؤسسه والمجتمع في حاله اذا تم تنفيذ ه الخطط بما يرضي الله استثمار الوقت والجهد والموارد المتوافره بافضل الطرائق بدل ما تظلك تضلع تضيع في وقتك وتضيع في جهدك وتعبك على الفاضي لا انت في التخطيط بتختصر على حالك كثير من الامور تعرف او تعرف على تعرف كل فرد دوره في تحقيق الاهداف الموجوده لذا يتعين على الانسان ان يسعى دائما للتخطيط في جميع شؤون ايش حياته تعالى الاثراء والتوسع سيدنا يوسف عليه السلام في القصه المشهوره جدا بعد ما ربنا عز وجل اعطاه انه يتملك خزائن مصر خزائن مصر شاف منام ورؤيا سيدنا يوسف عليه السلام اساسا رؤيا حق لانه اساسا نبي ما بالك انه سيدنا يوسف اساسا كان تخصصه تفسير الرؤى او تفسير المنام مش تفسير الاحلام حط تفسير الاحلام موضوع ثاني تمام بعدين بحكي فيه فشوف شاف سبع بقرات سيمان هذا شافه الملك عفوا اه مش سيدنا يوسف عفوا الملك اللي شاف هي الرؤيه من سيدنا يوسف سبع بقرات سيمان ياكلن سبع ايش عجاف وسبع سنبلات خضر واخر يابسات فالملك بيحكوا لهم افتوني اعطوني رايي شو راي هذا الموضوع فما لقوا لك الا مين سيدنا يوسف عليه السلام قالوا لهم في عننا واحد في السجن اللي هو يوسف محبوس عنده قدره غريبه عجيبه على التنبؤ لانه نحن نن نحن سصحراء مش منجمين ولا بنعرف نفسر فجاء سيدنا يوسف اخرجوه من السجن طبعا بعد الاتفاقيه المشهوره اللي صارت انه كيف انه مره العزيز تكشف انها هي اللي ادعت يعني ادعت على سيدنا يوسف انه سيدنا يوسف كان محبوس بالضر شو شو اللي صار عندك فجاء سيدنا يوسف عليه السلام لما سمع المنام من الملك فسر له اياه قال تزرعون سبع سنين دبا فما حصدتم فذروه في سنبله الا قليلا مما تاكلون يعني انا عندي سبع سنوات سبع ايش سنوات هي السبع سنوات شو بدي اعمل بدي ازرع طيب وبعد الزراعه اللي بعد ما احصد الحصاد بدي اكل منه جزء بسيط قليلا مما تاكلون والباقي تخزين الباقي ايش؟ تخزين طيب السبب لانه بعد السبع سنين هي الدائب اللي هي الخير سبع سنوات الخير رح يجي بعدها السبع سنوات عجاف شو يعني عجاف ناشفه يعني اقول لك لا الارض مطلعه زرع ولا المطر نازل ولا في مي شو بيعملوا بياكلوا السبع سنوات اللي تم فيهم التخزين فرح ياكلوا ايش المخزون الموجود ورح يظل تستنفذ من المخزون تاعك لحد ما تخلص السبع سنوات في اخر سنه شوف الايه ثم ياتي من بعد ذلك عام فيه يغاث الناس وفيه يعصرون يغاثي الناس يعني الناس وصلت لمرحله انه خلاص ما ظل شيء في المستودعات اللي تم تخزينها هون والمستودعات فضيت والناس قريبه على الدخول في ايش؟ قريبه على الدخول في مجاعه فهون سيدنا سيدنا يوسف عليه السلام اعطاه الحل وهذا التخطيط بحد ذاته تخطيط ايش؟ تخطيط اقتصادي قال تزرعون سبع سنين دابا فما حصلتم فداروه في سنبول الا قليل مما تاكلون ثم ياتي من بعده ذلك سبع شداد يعني سبع سنوات قحط ياكلن ما قدمتم لهن الا قليلا مما تحصنون ثم ياتي من بعد ذلك عام فيه يغاث الناس وفيه يعصرون وهي بالنسبه لموضوع الدراسه المعمقه هم حاطين لك اياها في الكتاب انها قراءه ذاتيه بيهمني انا انك تعرف اسم الكتاب تمام من باب الاحتياط انه الدكتور احمد الريح على اساس لو اجاك سؤال في داخل ايش في داخل مع دائره وهذا بالنسبه برضه للاسئله ان شاء الله تعالى رح نحلها في يوم اخر وهيك بكون انهينا الدرس درس ان شاء الله تعالى انه يكون قادر على مساعدتك في دراستك في الوقت الحالي وانك تستفيد منه مستقبلا ان شاء الله تعالى في التخطيط لحياتك والى لقاء قريب والسلام عليكم ورحمه الله وبركاته