الدرس 7 الجملة الفعليّة التطبيقات النحوية للثاني عشر الإمارات دورة يسرنا النحو ياسر إسماعيل

اهلا ومرحبا بكم طلابي وطالبات الاعزاء في حصتنا في دوره يسرنا النحو ندرس فيها التطبيقات النحويه للصف الثاني عشر وصلنا معكم الى الجمله الفانيه سنقوم بشرح الجمله الفعليه وعناصر هذه هي حصه اليوم وكما تعودنا دائما سارسل اليكم رابط الاختبار قوموا بالدخول عليه هذا هو الرابط ارسلته اليه ارجو الدخول والان بعد ان انجزتم هذا الاختبار تعالوا معا لنشرح الدرس سنعود الى هذا الاختبار مره اخرى في نهايه الدرس طبعا هذه الدرجات متفاوته تحتاجون الى مزيد من الفهم والدعم في هذا الموضوع الجمله الفعليه طبعا دي اسئله اكتشاف سنعود اليها لاحقا تعالوا معا لنشرح لكم الجمله طبعا يا جماعه الجمله الفعليه هي الجمله التي تبدا بفعل والجمله الاسميه هي الجمله التي تبدا باسم هذا هو الفارق بينه الجمله الاسميه كما علمنا تتكون من ركنين اساسيين هما الجمله الفعليه فهي ايضا تتكون من ركنين اساسيين هما الفعل والفاعل ثم ياتي بعد ذلك المكملات احيانا ياتي المفعول به ياتي الظرف يتجر والمجرور النعت البدل الى اخر لكن اللبنان الاساسيان في الجمله الفعليه هما الفعل والفاعل ولهذا قبل ان نخوض في الشرح يقول كيف تميز بين الجمله الفعليه والجمله الاسميه اقرا الجمل الاتيه ثم صنفها الى جمل نسبيه وجمل فعل لا يتعلم المرء حتى يتالم طبعا هنا لا حرف والحرف لا نعتد به يعني الجمله تبدا بفعل تبدا باسم طيب لا حرف كانه غير موجود بعد يلا ايه يتعلم يتعلم دفعه اذا يتعلم المرء حتى يتعلم جمله ايه يبقى هنختار جمله ايه فعليه اذا اتحد افراد القطيع نام الاسد جائعا هنا اذا اذا ديت سندرسها لاحقا شرطيا فهي كانها ظرف وهي ايضا لاعتبار لها هنشوف الكلام اللي بعدها اتحد افراد القطيع اتحد فعل ولا اسم فعل يبقى هنا الجمله ايضا فعليه طيب ركزوا معي بقى نحن درسنا الجمله الاسميه وندرس الان الجمله من الشقاء عدم تحمل الشقاء الياسميه ام فعليه نلاحظ انها بدات بحرف جر بعدها اسمه هل نستطيع ان نحكم الان انها جمله فعليه اسميه هنا فكروا من يعرف هل الجمله التي امامنا اسميه ام فعليه اكتبوا لي في المحادثه من الشقاء عدم تحمل هنا اذا بدات الجمله بجر مجرور لا ننظر الى اسميه او فعليه الى الا اذا شلنا او قمنا بحذف من الشقاء ونقلناه نهايه الجمله لان الجر والمجرور لا يحكم به على الجمله الاسم يعني هنشيل من الشقاء ونخليها في اخر الجمله لانها جر نقول ايه عدم تحمل الشقاء من الشقاء اذا الكلمه المفروض تبدا بها الجمله ايه عدمه طب عدم عدم الشقاء اسم ام فعل طبعا اسم في هذه الحاله الجمله ايه يبقى خدها معلومه اذا بدات الجمله بجر ومجرور انشيل الجر والمجرو خليك اخر الجمله وننطق الجمله طلعت معنا اسميه تبقى اسميه فعليه يبقى ثالثه طيب سؤال اخر الذين يتقدمون بالدفاع كبير يتراجعون بسرعه بدات الجمله بكلمه النبي والذين من الاسماء الموصوله اذا الجمله بدات بايه باسم اذا هي جمله افت الجهد الكسران افه الجود الاصرار هذا اسمه ولا فعل طبعا اسم يبقى الجمله ايه اسميه جمله اسم طيب من ادب ولده صغيرا صر به كبير من هنا شرطيه وحسب الفعل اللي بعدها اذا كان الفعل متعدي وهندرس بعد ذلك متعدي يعني يحتاج الى مفعول به ومفعول به موجود يعني المفعول به بتاع ادب موجود هي ولده اذا من هنا مبتدا اما اذا لم يكن المفعول موجود فمن هتبقى مفعول به المهم يا جماعه الجمله هنا اسمك من مامنه يؤتى الحذر والذي جر مجروره عشان تحكم على الجمله اسميه او فعليه نضع الجرو المجرور في نهايه الجمله يبقى يؤتى الحذر من مامن اذا هنا الجمله ايه يؤتى فعل مبني مجهول وهندرسه يعني فعل يعني جمله فعل متى استعبدتم الناس وقد ولدتهم امهاتهم احرارا متى شرطيه ولا نحكم على الشرطيه الا اذا راينا الفعل طيب متى شرطيه ظرفيا بمعنى الوقت يعني منذ متى يعني استعبدتم الناس متى وطبعا الظرف او الجار والمجرور بنخليه في اخر الجمله استعبدتم الناس قد ولازم امهاتهم احرار متى اذا هنا الفعل استعبدتم اذا هي الجمله ايه فعله هكذا نحكم على الجمله الفعليه اذا الجمله الفعليه تبدا بفعل اي جمله من الجمل دي بقى زي ايه لا يتعلم المرء حتى يتالم لا يتعلم المرء حتى جمله الاسميه تبدا باسم زي مثلا افه الجهود الاسراع اتفقنا على ان الجمله الفعليه التي تبدا بفعل والجمله الاسميه تبدا باسم اكتب جمله فعليه ثم حولها الى اسمين سؤال سهل وبسيط اقرا فاطمه الروايه مثلا يعني ادي جمله فعليه نجيب الاسم في الاول بهذا الشكل اذا بدات الجمله بجر ومجرور كما قلنا انقله الى اخر الجمله ثم صنفها الى اسميه او فعلي يعني مثلا امام المكتبه اتفقنا ان سالتك وقلت ما نوع هذه الجمله اسميه ام فعليه عشان تعرف اعمل الاتي انقل الجر والمجرور او شبه جمله الى نهايه الجمله نقول اتفقنا ان نلتقي غدا امام المكتب يبقى امام المكتبه بقت في اخر الجمله اذا الجمله هنا بدات بفعل اذا هنا الجمله فعليه طيب في بيتنا حفل كبير بمناسبه تخرج اسميه ولا فعليه حط في بيتنا في اخر الجمله حفل كبير ومناسبه تخرج اخيبه جمله يبقى نحكم على الجمله الاسميه والفعليه اذا بدات بشبه جمله ان نضع الجر والمجرور او الظرف في نهايه واذا بدات باسم استفهام نفس الفكره اجب عن السؤال اجابه كامله مثلا ما اسمك لو قلت احمد هتقول لي اسميها ولا فعليه هنقول ايه اسمي احمد اصبحت الجمله ايه اسميه لكن لو سالتك متى نلتقي هتقول لي نلتقي غدا الساعه 10:00 صباحا يبقى انا لما جاوبت بدات بايه بفعل اذا الجمله فعليه يبقى جمله ما اسمك اسميه وجمله متى نلتقي فعليا ايه اللي عرفنا نفس الفكره جاوبنا عن السؤال لما جاوبنا بجمله اسميه اصبحت ما اسمك جمله اسميه متى نلتقي لما جاوبنا عنها بفعل نلتقي غدا اصبحت جمله فعليه تمام تدريب اخر للتعرف اكثر على الجمله الفعليه عين الجمل الفعليه في النص الاتي بوضع خط تحتها سنقرا هذه الجمل ثم نحدد كل الجمل الفعليه التي وردت اعلم ان كل فعل له فعل وطالما انت رايت في الجمله فعل يبقى اذا جمله فعليه لان لازم يكون في فاعل سواء كان الفاعل ظاهر امامك او مستتر او ضمير مره ثانيه طالما انك رايت فعلا امامك فهي جمله فعليه فحينما يقول لك عين الجمل الفعليه يعني عين اعداد الافعال التي وردت في هذه الجمله وبالتالي ستعرف عدد الجمل قلت هذا فعل فعل لن تاتي سانظر ربطه العمق سانظر الانيقه هكذا ارتاح اكثر ارتدي بجامه زرقاء امشي حافيا لو شئت انا ايضا فعل شئت اجلس بارتخاء القرفصاء القرفصاء على اريكتها فانساها ادفعي وانسى كل اشياء الغياب هنا السؤال يقول لك كم عدد الجمل الفعليه في النص السابق قلت واحد لن تاتي سامضوا ارتاح ارتدي امشي شئت اجلس فانساها وانسى كل فعل له فعل عدد الجمل خمسه سته سبعه تمانيه تسعه عشره يبقى عشره هذه الجواب الصحيح طيب ننتقل الى عناصر الجمله وترتيب وهنا قال لك اهو زي ما حكينا فوق عدد الجمل الفعليه بعدد الافعال عناصر الجمل الجمله وترتي مما تتكون الجمله تتكون الجمله الفعليه من عنصرين اساسيين لا نستغني عنهما وهما يا جماعه الفعل وكمان الفعل هذا هو العناصر الاساسيه بدونها لن تكون معنا جمله فعليه اما العناصر الاخرى تاتي لتكمل بالاضافه الى عناصر اخرى قد تحضر وتغيب في الجمله مثل يعني المفعول به الجر والمجرور المضاف اليه واشياء كثيره النعت الحال التمييز البدل كل هذه اشياء تاتي لتكمل معنى الجمله اقرا الجمل الاتيه وحدد عناصرها طبعا العناصر الاساسيه فعل وفاعل وقد ياتي مفعول به وقد لا ياتي رحم الله امرا عرفا حده فوقف عنده هنا الجمله الفعليه رحم الفعل الله لفظ الجلاله الفاعل لان الفاعل هو الذي يقوم بالفعل من الذي يقوم فعل الرحمه اذا هو الفاعل الله لفظ الجلاله الله امراه يعني من الذي رحمه الله امراه فهو المفعول به الذي وقع عليه فعل الفعل يبقى في الجمله الاولى امامنا الفعل عندنا رحم والفاعل عندنا اللي هو الله عز وجلاله والمفعول به اللي هو كلمه ايه اللي هي زي ما انتم شايفين يا جماعه بهذا الشكل الجمله الثانيه تنكشف الاخلاق في ساعه الشده اين الفعل ايوه اه والفاعل الاخلاق كلام سليم هل يوجد مفعول به في الجمله خلاص انتهت فعل وفعل اللي جه بعد كده جره مجرور مضاف اليه يبقى قد يكون الجمله احيانا فيها مفعول به وقد لا يكون تنتهي حريتك حيث تبدا حريه الاخرين هل هنا هناك مفعول به الجمله هنا كمان شايفين كما انتم ترون تنتهي فعل حريته وحريته ايه يا جماعه اما المفعول به فلا يوجد لا يوجد بالنسبه الجمله الثانيه تنكشف الاخلاق تنكشف وبعدين الاخضر ده الفعل طبعا لما نيجي نعرب يا جماعه نقول ايه تنكشف فعلا مضارع مرفوع بالضمه الاخلاق فاعل مرفوعه على هكذا دائما الفعل والفعل طيب ده فعل ماضي الفعل الماضي دائما مبني فنقول رحم الله امرا رحم فعل ما مبني على الفتح الله لفظ الجلاله فعل مرفوع وعلامه رفعه الضمه امراه مفعول به منصوب وعلامه وطبعا هنا تنكشفوا الاخلاق لا يوجد رسم تخطيطي لتتابع عناصر الجمهور طبعا زي ما اخذنا قبل كده قد ياتي الفعل ثم الفاعل ثم المفعول به مباشره وقد يفصل او يفصل بين الفاعل والمفعول به بكلام فاصل زي مثلا اخذ الولد الذي يرتدي قميصا ازرق ويحمل حقيبه حمراء ماذا اخذ الدفتر فالدفتر مفعول به ولكنه تاخر فصل بينه وبين الفاعل بفاصل بنعرف ازاي السياق والمعنى هو اللي بيفهمني اين الفاعل واين المفعول استبدل بما تحته خط وصفا من عندك اخذ الولد الجالس في الصف الاول اقصى اليمين الدفتر اي جمله بقى المهم ده الفعل ده الفعل الواقف مثلا المهم جبنا كلام في الوسط اذا ترتيب الجمله الطبيعي الجمله الفعليه طبعا فعل زائد فاعل زائد مفعول به لكن هذه العناصر لا تلزم دائما الترتيب الاصلي فقد تتحرك فيها العناصر حسب الاشكال الاتيه احيانا ياتي الفعل ثم المفعول به ثم الفعل يعني يحصل ان يتقدم المفعول به على الفعل واحيانا اخرى ياتي المفعول به اولا ثم ياتي الفعل ثم ياتي الفعل تعالوا نشوف الكلام ده اقرا الجمل الاتيه وحدد فيها العناصر الثلاثه وشكل الجمله وفق المخططات السابقه فاما اليتيم فلا تقهر فاما اليتيمه فلا اليتيم اين الفعل تقهر من اللي هو اليتيم يبقى هل المفعول به اللي هو اليتيم جاء في الاول ام جاء بعد الفعل لو لاحظنا تامل يتيم فلا يعني لا تقهر انت اليتيم فالمفعول به هنا تقدم فترتيب الجمله الاولى ان المفعول باديتيمه مفعول به منصوب وعلامه نصبه الفتح تقهر فعل مضارع مرفوع على مترفعه لا فعل مضارع مجزوم بالسكون لانه مسبوق والفاعل مستتر تقديره انت اذا ترتيب الجمله هنا جاء المفعول به اولا مفعول به ثم بعد ذلك جاء الفعل اللي هو تقهر ثم جاء الفاعل وهو الضمير المستتر ضمير مستتر اللي هو ثم جاء الفاعل اللي هو ضمير مستتر في كلمه تقع يعني لا تقهر انت اليتيم طب اليتيمه تتعرب ايه مفعول به ولكنه مقدم في هذه الجمله يبقى دي الحاله اللي هي الحاله اللي هي الاخيره اللي هي مفعول به زائد فعل زائد الفعل تعالوا نشوف الحاله التانيه قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ما ملا ادمي وعاء شرا من بطن اين الفعل ملا من الذي ملا ادمي اذا هي الفاعل ملا ماذا المفعول به وعاء وهذا هو الترتيب الطبيعي فعل فاعل مفعول به ملء فعل ماض مبني على الفتح ادمي فاعل مرفوع علامه رفعه الضمه وعاء مفعول به منصوب وعلامه موقفه وهذا هو الترتيب الاصلي فعل فاعل مفعول هنكتب هنا كده بهذا الشكل فعل وهنا نكتب فاعل وبعدين مفعول طب تعالوا نشوف الجمله الثالثه كيف جاء ترتيب الجمله ما حتى جلدك مثل ظفر ولاحظ التشكيل دائما الفاعل مرفوع والمفعول به منصوب حتى هي الفعل من الذي حكى مثل ظفرك مثله حكى ماذا جلدك طب ترتيب الجمله حتى الفعل هنكتب ايه ترتيب الجمله هنا جاء الفعل اولا ماذا جاء بعد الفعل جلدك ما اعراب جلدك هل هي فاعل ام مفعول به واين الفاعل اللي هو مثل ظفره يبقى هذه الجمله دليل على هذا الترتيب او نوع من الترتيب اللي هو فعل زائد مفعول به زائد فعل وهذه هي الاشكال التي تاتي بها الجمله الفعليه اما ان تاتي بالترتيب الاصلي فعل وفاعل مفعول به او ياتي المفعول به اولا ثم الفعل والفاعل او ياتي الفعل يليه المفعول به ثم الفعل يعني في تقديم وتاخير طيب هنا بقى نقدر نطبق على الجمل الاتي ثم بين عناصر الجمل الفعليه التي تحتها وحدد شكل الجمله من حيث ترتيب عناصرها لا يحمل الحقد من تعلو به الرتب ولا ينال العلا من طبعه الغضب زي ما حكينا قبل قليل ان اي فعل يعتبر جمله فعليه عندك فانت شوف لا يحمل الحقد من تعلو به الرتب يعني معنى الجمله الانسان اذا المكان العاليه لا يحمل الحقد لا يحمل الحقد الذي تعلوه الانسان الذي تعلو به الرتب لا يحمل لاحظوا كلمه الحقد عليها فتحه من الذي يحمل من الذي لا يحمل الحقد من تعلو به الرتب فهنا لو جينا نحدد الفعل هنقول يحمل والفاعل عندنا اللي هو ايه من والمفعول به الحقد فاهمينها ديت معنى الكلام من تعلو به الرتب لا يحمل يعني لا يحمل ومن تعلو به الرقده في تقديم وتاخير نفس الفكره ولا ينال العلا من طبعه الغضب الفعل هنا يناه ينال ماذا المفعول به كلمه العلا ده المفروض به طيب من الذي لا ينال العلا الغضب يبقى من وهنا نروح للجمله اللي بعدها الكبر تبغضه الكرام فكروا معي يلا الكبروا تبغضه الكرام من التي تضغط وتبغض ماذا التي تبغض هي الفاعل تبغي بمعنى هي المفعول به ومن هنا اين الفاعل في هذه الجمله الكبر تبغضه الكرام زميلتكم كتبت مفعول به فعل فاعل بس اقفلي المفعول به الكبر مش مفعول به على فكره كبروا عليها ضمه عارفه المفعول به فين شايفين الهاء ديت يعني هي اصلا تبغض الكرام الكبرى هذه الهاء لان الكبر هنا عليها ضمه يبقى نقول ايه بقى الفعل تبغى الفاعل الكرام والمفعول به هذه الهاء المتصله بكلمه تبغضه تبغضه الكرام هذه الهاء هي المفعول به ولكن سبقت الفعل اذا ذهب الحياء حل البلاء اذا ذهب الحياء الفعل هنا ذهبت والفاعل الحياه هل يوجد مفعول به لا يوجد اذا ذهب الحياء حل فعل يبقى هنا لا يوجد مفعول به طيب الحياه حلم يوقظنا منه الموت من الذي يوقظ الموت اذا الموت هي الفاعل واين الفعل يوقظ فاطرين بقى لو قدرتوا تحددوا لي المفعول به الحياه حلم يوقظنا منه الموت الموت فاعل طب يوقظ من احسنت فعلا نال فاعلين هي الفعل هي المفعول به اقصد المفعول به من الذي يوقظ الموت يوقظ من يوقظنا نحن المفعول من خاف الله خوف الله منه كل شيء من خاف الله خوف الله منه كل شيء عندك فعليه خاف الله من خاف الله الفعل خاف الفاعل هنا فين يا جماعه هاف هو الله يبقى ايه يا جماعه ضمير مستتر يبقى الفاعل هنا ضمير ايه مستتر طيب المفعول به لفظ الجلاله من خاف الله خوف الله منه كل شيء خوف الفعل الله فاعل كل شيء مفعول به يبقى خوف ده الفعل الله لفظ الجلاله الفاعل خوف ايش كل شيء قل هي المفعول بس لو قلنا كلنا بس وغشيتها السعاده من بعيد يقول لي هنا يا جماعه غشيتها غشي الفعل اين الفاعل هنا واين المفعول به وغشيتها الساعات ما التي تغشى وتغشى ماذا بهذا الشكل نعت تسال نفسك الذي يقوم بالفعل هو الفاعل والذي يقع عليه الفعل هو المفعول تمام انما كان يكفيه ان تمس قدميه الحافيتين ارض الصح يكفيه ان تمس هذه الهاء هي المفعول به انت مس هي الفعل اللي بيسموها المصدر المؤول يعني وانما كان يكفيه مس قدميه الحافيتين يبقى يكفي هي الفعل ان تمس هي الفاعل مصدر مؤول الهاء في كلمه يكفيه هي المفعول به ان تمس قدميه الحافيتين ارض من اللي تمس ارضه تمس ايه تمس قدميه يعني كمان تمس ديت فعل فاعلها ارض وقدميه مفعول به وارض الخلاصه الجمله الفعليه هي الجمله التي تبدا قد تتقدم شبه الجمله على الفعل في الجمله الفعليه ولكن بيتعرف من خلال السياق ونرجع شبه الجمله في اخر الكلام هنعرف كانت الجمله فعليه ولا اسميه كذلك ايضا في اسلوب الاستفهام نجاوب على الاسلوب اجابه كامله فاذا بدانا بفعل كانت جمله فعليه لما قلنا متى نلتقي نلتقي غدا اذا الجمله فعليه مثلا ما اسمك اسم فلان اذا جمله اسميه لان كلمه اسمي اسم تتكون الجمله من عنصرين اساسيين هما الفعل والفعل اضافه الى عناصر اخرى قد تحضر وتغيب زي ما قلنا المفعول به الجر والمجرور كمان يا جماعه يجروا قلنا كمان ايه النعت وعندك المضاف اليه كل هذه الاشياء تاتي الجمله وغيرها اشياء اخرى زي زي النعت وزي التمييز والحق الترتيب الاصلي لعناصر الجمله الفعليه الفعل يليه الفاعل ثم المفعول به يليه المفعول به ثم وقد ياتي المفعول به اولا فاما اليتيمه فلا تقهر المفعول به اولا ثم الفعل ثم الفعل كده نكون انتهينا من شرح الجمله