ليه في إختلاف عن المسيح بين الإنجيل و القرآن أبونا إرميا بولس على

السيده مريم في الانجيل عندما احضرت المسيح لم يتكلم في المهد لكن في القران تكلم المسيح طيب اذا لم يتكلم المسيح من دافع عن السيده مريم العذراء الايمان في الفكر في ميلاد المسيح في الفكر الاسلامي يختلف اختلاف كلي عن الفكر المسيحي الاسلام بيقولوا ان العذراء طبعا بنت تحمل لازم يرجموه وهي بيقول اني اتكلم لما اتولد ولما جميا سالوها فخلت الولد يتكلم وجاوب عليهم ده بحسب الفكر الاسلامي احنا في المسيحيه ربنا دبر الامور ان مريم يتكتب كتابها على يوسف النجار واللي كاتب الكتاب اسمه الخطبه الخطبه يعني الخطبه والزفه ده عند اليهود لكن عند المسلمين الخطبه والدخله او كاتب الكتاب فكاتب الكتاب تعتبر مريم العذرا مراته بس هي كانت عايشه حياه البتوليه وهو حياه البتوليه لما حملت مريم العذراء طبعا واحده متجوزه وجوزها يوسف وجوزها خدها وراح وكتبوا الطفل يبقى مين يدافع عنها مين يقدر يكلم واحده متجوزه واحد مكتوب كتاب على واحد وعايشه معاه في نفس البيت وخلفت هيقولوا لها جبتيه منين طبعا احنا عندنا في المسيحيه ربنا حل المشكله من البدايه انها اتخطبت لرجل بار اسمه يوسف النجار وهو ايه وهو من نسل داوود ومريم العذرا ايضا من نسل داوود يعني بس هو من نسل داوود عن طريق سليمان ابن داوود وهي من نسل داوود عن طريق نسان ابن داوود بنتي بتقول ليه تلاميذ بابا يسوع 12 بالتحديد لان الله خلق العالم في ست ايام ست ايام اتخلق العالم الشيطان ضحك على ادم ولهف منه الست ايام وبعد ما كان ادم هو رئيس العالم اصبح الشيطان هو رئيس العالم وبعدين لما حد يعوض يعني يعمل تعويض يدي الضعف فضعف الست 12 عشان كده كنيسه العهد القديم 12 سبت وكنيسه العهد الجديد 12 تلميذ فرقم 12 ده رقم التعويض التعويض يعني يدي الضعف لما واحد يقول لك ربنا بارك يعني اداني قد اللي راح مرتين الضعف وعلى فكره عندنا هنا في مصر كلمه دارجه بنقولها على رقم 12 بنقول قول دستا ستا دي جت من الاستعمار الفرنسي لمصر لان دي يعني اين وسيز يعني سته يعني اين سه دي سيز واحنا بنقولها باللغه الدرجه بتاعتنا داستا يعني دي سيز