لنختم القران الكريم معا في رمضان الحزب الواحد والثلاثون والثاني والثلاثون سورة الكهف سورة مريم وطه

مرحبا بكم في هذا البث المباشر وهذه الحلقه المخصصه للختم الرمضانيه وكنا توقفنا البارحه في الحزب ال9 والحزب ال 30 واليوم ان شاء الله سنقرا الحزب الحدي والثاني باذن الله عز وجل ومع الايه 73 من سوره الكهف وبدا على بركه الله من الايه 73 من سوره الكهف اعوذ بالله من الشيطان الرجيم قال الم اقل لك انك لن تستطيع معي صبرا قال ان سالتك عن شيء بعدها فلا تصاحبني قد بلغت من لدن ي عذرا قال ان سالتك عن شيء بعدها فلا تصاحبني قد بلغت من لدني عذرا فانطلقا حتى اذا ات يا اهل قريه استطعما فانطلقا حتى اذا اتيا اهل قريه استطعما اهلها فابو يضيفوهما فابو يضيفوهما فوجدا فيها جدارا يريد ان ينقض فاقامه قال لو شئت لاتخذت عليه اجرا قال هذا فراق بيني وبينك سانبئك بتاويل ما لم تستطع عليه صبرا اما السفينه فكانت لمساكين يعملون في البحر فاردت ان اعيبها وكان وراءهم ملك وكان وراءهم ملك ياخذ كل سفينه غصبا واما الغلام فكان ابواه مؤمنين فخشينا ان يرهقهما طغيان وكفرا فاردنا ان يبدلهما ربهما خيرا منه زكاه واقرب رحما واما الجدار فكان لغلامين يتيمين في المدينه وكان تحته كنز لهما وكان ابوهما صالحا فاراد ربك ان يبلغا اشدهما ويستخرجا كنزهما ويستخرجا كنزهما رحمه من ربك وما فعلته عن امري ذلك ك تاويل ما لم تسطع عليه صبرا ويسالونك عن ذي القرنين قل ساتلو عليكم منه ذكرا انا مكنا له في الارض واتيناه من كل شيءء سببا فاتبع سببا فاتبع سببا حتى اذا بلغ مغرب الشمس وجدها تغرب في عين الحمئه ووجد عندها قوما قلنا يا ذا القرنين اما ان تعذب واما ان تتخذ فيهم حسنا قال اما من ظلم فسوف نعذبه ثم يرد الى ربه فيعذبه عذابا نكرا واما من امن وعمل صالحا فله جزاء الحسنى وسنقول له من امرنا يسرا ثم اتبع سببا حتى اذا بلغ مطلع الشمس وجدها تطلع على قوم وجدها تطلع على قوم لم نجعل لهم من دونها سترا كذلك وقد حقنا بما لديه خبرا ثم اتبع سببا حتى اذا بلغ بين السدين وجد من دونهما وجد من دونهما قوما لا يكادون يفقهون ق قالوا يا ذا القرنين ان ياجوج وماجوج مفسدون في الارض فهل نجعل لك خرجا فهل نجعل لك خرجا على ان تجعل بيننا وبينهم سدا قال ما مكن فيه ربي خير فاعينوني بقوه نجعل بينكم وبينهم ردمنا توني زبر الحديد حتى اذا ساوى بين الصدفين قال انفخوا حتى اذا جعله نارا قال اتوني افرغ عليه قطرا فما اسطاعوا ان يظهروه وما استطاعوا له نقبا قال هذا رحمه من ربي فاذا جاء وعد ربي جعله دكا وكان وعد ربي حقا وتركنا بعضهم يومئذ يموج في بعض ونفخ في الصور فجمعناهم جمعا وعرضنا جهنم يومئذ للكافرين عرضا الذين كانت اعينهم في غطاء عن ذكري وكانوا لا يستطيعون سمعا افحسب الذين كفروا ان يتخذوا عبادي من دوني اولياء انا اعتدنا جهنم للكافرين نزلا قل هل ننبئكم بالاخسرين اعمالا الذين ضل سعيهم في الحياه الدنيا وهم يحسبون وهم يحسبون انهم يحسنون صنعا اولئك الذين كفروا بايات ربهم ولقائه فحبطت اعمالهم فحبطت اعمالهم فلا نقيم لهم يوم القيامه وزنا ذلك جزاؤهم جهنم بما كفروا واتخذوا اياتي ورسلي هزا ان الذين امنوا وعملوا الصالحات كانت لهم جنات الفردوس نزلا خالدين فيها لا يبغون عنها حولا قل لو كان البحر مدادا لكلمات ربي لنفد البحر قبل ان تنفد كلمات ربي ولو جئنا ولو جئنا بمثله مددا قل انما انا بشر مثلك يوحى الي انما الهكم اله واحد فمن كان يرجو لقاء ربه فليعمل عملا صالحا ولا يشرك ولا يشرك بعباده ربه احدا كفها يا عين صد ذكر رحمه ربك عبده زكريا اذ نادى ربه نداء خفيا قال رب ان قال رب اني وهن العظم مني واشتعل الراس شيبا ولم اكن بدعائك رب شقيا واني خفت الموالي من ورائي وكانت امراتي عاق فهب لي فهب لي من لدنك وليا يرثني ويرث من ال يعقوب واجعله رب رضيا يا زكرياء انا نبشرك بغلام اسمه يحيى لم نجعل له من قبل سميا قال رب انا يكون لي غلام وكانت امراتي عا اخرا وقد بلغت من الكبر عتيا قال كذلك قال ربك هو علي هين وقد خلقتك من قبل ولم تك شيئا قال رب اجعل لي ايه قال اك الا ت تكلم الناس ثلاث ليال سويا فخرج على قومه من المحراب فاو اليهم ان سبحوا بكره وعشيا يا يحيى خذ الكتاب بقوه واتيناه الحكم صبيا وحنانا من لدنا وزكاه كان تقيا وبرا بوالديه ولم يكن جبارا عصيا وسلام عليه يوم ولد ويوم يموت ويوم يبعث حيا واذكر في الكتاب مريم اذ انتبذت من اهلها مكانا شرقيا فاتخذت فاتخذت من دونهم حجابا فارسلنا اليها روحنا فتمثل لها بشرا سويا قالت اني اعوذ بالرحمن منك ان كنت تقيا قال انما انا رسول ربك ليهب لك غلاما زكيا قالت يكون لي غلام ولم يمسسني بشر ولمك بغيا قال كذلك قال ربك هو علي هين ولنجعله اييه للناس ورحمه منا وكان امرا مقضيا فحملته فانتبذت به مكانا قصيا فاجاءها المخاض الى جذع النخله قالت قالت يا ليتني مت قبل هذا وكنت نسيا منسيا فناداها من تحتها الا تحزن اني قد جعل ربك تحتك سريا وهزي اليك بجذع النخله تساقط عليك رطبا جنيا فكلي واشربي وقري عينا فاما ترين من البشر احدا فقولي اني نذرت للرحمان صوما فلنم فلنم اليوم انسيا فاتت به قومها تحمله قالوا يا مريم لقد جئت شيئا فر يا اخت هارون ما كان ابوك امرا سوء وما كانت امك بغيا فاشارت اليه قالوا كيف نكلم من كان في المهد صبيا قال اني عبد الله اتاني الكتاب وجعلني نبئا وجعلني مباركا اين ما كنت واوصاني واوصاني بالصلاه والزكاه ما دمت حيا وبرا بوالدتي ولم يجعلني جبارا شقيا والسلام علي يوم ولدت ويوم اموت ويوم ابعث حيا ذلك عيسى ابن مريم قول الحق الذي فيه يمترون ما كان لله ان يتخذ من ولد سبحانه اذا قضى امرا فانما يقول له كن فيكون وان الله ربي وربكم فاعبدوا هذا صراط مستقيم فاختلف الاحزاب من بينهم فويل للذين كفروا من مشهد يوم عظيم اسمع بهم وابصر يوم ياتوننا لكن الظالمون اليوم في ضلال مبين وانذرهم يوم الحسره اذ قضي الامر وهم في غفله وهم لا يؤمنون انا نحن نرث الارض ومن عليها الينا يرجعون واذكر في الكتاب ابراهيم انه كان صديقا النبي اذ قال لابيه اذ قال لابيه يا ابت لم تعبد ما لا يسمع ولا يبصر ولا يغني عن ك شيئا يا ابت اني قد جاءني من العلم ما لم ياتك فاتبعني فاتبعني اهدك صراطا سويا يا ابت لا تعبد الشيطان ان الشيطان كان للرحمن عصيا يا ابت اني اخاف ان يمسك عذاب من الرحمن فتكون للشيطان وليا قال اراغب انت على الهتي يا ابراهيم لئن لم تنته لارجمنك واهجرني مليا قال سلام عليك ساستغفر لك ربي انه كان بي حفي واعتزلكم واعتزلكم وما تدعون من دون الله وادعوا ربي عسى الا اكون بدعاء ربي شقيا فل اعتزلهم وما يعبدون من دون الله وهبنا له اسحاق ويعقوب وكلا جعلنا نبئا ووهبنا لهم من رحمتنا وجعلنا لهم لسان صدق عليا واذكر في الكتاب موسى انه كان مخلصا وكان رسولا نبئا وناديناه من جانب الطور الايمن وقربناه نجيا ووهبنا له من رحمتنا اخاه هار نبئا واذكر في الكتاب اسماعيل انه كان صادق الوعد وكان رسولا نبي وكان يامر اهله وكان يامر اهله بالصلاه والزكاه وكان عند ربه مرضيا واذكر في الكتاب ادريس انه كان صديقا النبي ورفعناه مكانا عليا اولئك الذين انعم الله عليهم من من النبيئين من ذريه ادم وممن حملنا وممن حملنا مع نوح ومن ذريه ابراهيم واسرائيل وممن هدينا واجتبينا اذا تتلى عليهم ايات الرحمن خروا سجدا وبكيا فخلف من بعدهم خلفنا ضاعوا الصلاه واتبعوا الشهوات فسوف يلقون غيا الا من تاب وامن الا من تاب وامن وعمل صالحا فاولئك يدخلون الجنه فاولئك يدخلون الجنه ولا يظلمون شي ان جنات عدن جنات عدن التي وعد الرحمن عباده بالغيب انه كان وعده ماتي لا يسمعون فيها لغوا الا سلاما ولهم رزقهم في فيها بكره وعشيا تلك الجنه التي نورث من عبادنا من كان تقيا وما نتنزل الا بامر ربك له ما بين ايدينا وما خلفنا وما بين ذا وما كان ربك نسيا رب السماوات والارض وما بينهما فاعبده واصطبر لعبادته هل تعلم له سميا ويقول الانسان اذا ما مت لسوف اخرج حيا او ولا يذكر الانسان انا خلقناه من قبل ولم يك شيئا فوربك لنحشرنهم والشياطين ثم لنحضرنهم حول جهن م جثيا ثم لننزعن من كل شيعه ايهم اشد على الرحمن عت ثم لنحن اعلم بالذين هم اولى بها صليا وان منكم الا والد ها كان على ربك حتما مقضيا ثم ننجي الذين اتقوا ونذر الظالمين فيها جثيا واذا تتلى عليهم اياتنا بينات قال الذين كفروا قال الذين كفروا للذين امنوا اي الفريقين خير مقابا واحسن نديا وكم اهلكنا قبلهم من قرن هم احسن اثاثا ورئيا قل من كان في الضلاله فليمدد له الرحمن مدا حتى اذا راوا ما يوعدون فسيعلمون من اضه حتى اذا راوا ما يوعدون امما العذاب واما الساعه فسيعلمون فسيعلمون من هو شر مكانا واضعف جندا ويزيد الله الذين اهتدوا هدى والباقيات الصالحات خير عند ربك ثوابا وخير مردا افر يت الذي كفر باياتنا وقال لاوتين مالا وولدنا اطلع الغيب اطلع الغيب ام اتخذ عند الرحمن عهدا كلا سنكتب ما يقول ونمد له من العذا بمدا ونرثه ما يقول وياتينا فردا واتخذوا من دون الله الهه ليكونوا لهم عزا كلا سيكفرون بعبادتهم ويكونون عليهم ضدا الم تر انا ارسلنا الشياطين على الكافرين تؤزهم ازا فلا تعجل عليهم انما نعد لهم عدا يوم نحشر المتقين الى الرحمن وفدا ونسوق المجرمين الى جهنم وردا لا يملكون الشفاعه الا من اتخذ عند الرحمن عهدا وقالوا اتخذ الرحمن ولدا لقد جئتم شيئ اد يكاد السماوات يتفطرن منه وتنشق الارض وتنشق الارض وتخر الجبال هد ان دعوا للرحمن ولدا وما ينبغي للرحمن ان يتخذ ولدا ان كل من في السماوات والارض الا اتي الرحمن عبدا لقد احصاهم وعدهم عدا وكلهم اتيه يوم القيامه فردا ان الذين امنوا وعملوا الصالحات سيجعل لهم الرحمن ودا فانما يسرناه بلسانك لتبشر به المتقين وتنذر به قوما لدا وكم اهلكنا قبلهم من قرن هل تحس منهم من احد او ت سمع لهم ركزا طه ما انزلنا عليك القران لتشقى الا تذكره لمن يخشى تنزيلا ممن خلق الارض والسماوات الع الرحمن على العرش استوى له ما في السماوات وما في الارض وما بينهما وما تحت الثر وان تجهر بالقول فانه يعلم السر واخفى الله لا اله الا هو له الاسماء الحسنا وهل اتاك حديث موسى اذ راى نارا فقال لاهلهم كثواب نارا اني انستنا ن لعلي اتيكم منها بقبس وجد على النار هدى فلما اتاها نودي يا موسى اني انا ربك فاخلع عليك اني انا ربك فاخلع عليك ان بالوادي المقدس طوى وانا اخترتك فاستمع لما يوحى انني انا الله لا اله الا انا فاعبدني واقم الصلاه لذكري ان الساعه اتيه اكاد اخفيها لتجزى كل نفس بما تسعى فلا يصدنك عنها من لا يؤمن بها واتبع هواه فترد وما تلك بيمينك يا موسى قال هي عصاي اتوكا عليها واهش بها على غنمي ولي فيها مارب اخرى قال القها يا موسى فالقاها فاذا هي حيه تسعى قال خذها ولا تخف قال خذها ولا تخف سنعيدها سيره هلو واضمم يدك الى جناحك تخرج بيضاء من غير سوء ايه اخرى لنريك لنريك من اي اياتنا الكبرى اذهب الى فرعون انه طغى لنريك من اياتنا الكبرى اذهب الى فرعون انه طغى قال رب اشرح لي صدري ويسر لي امري واحلل عقده من لساني يفقه قولي واجعل لي وزيرا من اهلي هارون اخي اشدد به ازري واشرك في امري كي نسبحك كثيرا كي نسبحك كثيرا ونذكرك كثيرا انك كنت بنا بصيرا قال قد اوتيت سؤلك يا موسى ولقد مننا عليك مره اخرى اذ اوحينا الى امك ما يوحى انقذ فيه في التابوت فاقذفيه في اليم فليلقه اليم بالساحل ياخذه عدو لي وعدو له والقيت عليك محبه مني ولتصنع على عيني ولتصنع على عيني ا اذ تمشي اختك فتقول هل ادلكم على من يكفله فرجعناك الى امك كي تقر عينها ولا تحزن وقتلت نفسا فنجيناك من الغم وفتناك فتونا فلبثت سنير في اهل مدين ثم جئت على قدري يا موسى واصطنعتك لنفسي اذهب انت واخوك باياتي ولا تنيا في ذكري اذهبا الى فرعون ان انه طغى فقولا له قولا فقولا له قولا لينا لعله يتذكر او يخشى قال ربنا اننا نخاف ان يفرط علينا او يطغى قال لا تخافا انني معكما اسمع وارى فاتياه فقولا انا رسولا ربك فارسل معنا بني اسرائيل ولا تعذبهم ولا تعذبهم قد جئناك بايه من ربك والسلام على من اتبع الهدى انا قد اوحي الينا ان العذاب على من كذب وتولى قال فمن ربكما يا موسى قال ربنا الذي اعطى كل شيء خلقه ثم هدى قال فما بال القرون ل قال علمها عند ربي في كتاب لا يضل ربي ولا ينسى الذي جعل لكم الارض مهادا وسلك لكم فيها سبلا وانزل من السماء ماء فاخرجنا به ازواجا من نبات شتى كلوا ورع و انعامكم ان في ذلك لايات للاول النها منها خلقناكم وفيها نعيدكم ومنها نخرجكم تاره اخرى ولقد ريناه اياتنا كلها فكذب وابى قال اجئتنا لتخرجنا من ارضنا بسحرك يا موسى فلنتين بسحر مثله فاجعل بيننا وبينك موع لا نخلفه نحن ولا انت مكانا سواى قال موعدكم يوم الزينه وان يحشر الناس ضحى فتولى فرعون فجمع كيده ثم اتى قال هم موسى ويلكم لا تفتروا على الله كذبا فيسحتكم بعذاب وقد خاب من افترى فتنازعوا امرهم بينهم واثر النجوى قالوا ان ان يخر ما ويذهبا ويذهبا بطريقتكم المثلى فاجمعوا كيدكم ثم توا صفا وقد افلح اليوم من استعلى قالوا يا موسى اما ان تلقي واماما واما ان نكون اول من القى قال بل القوا فاذا حبالهم وعصيهم يخيل اليه من سحرهم انها تسعى فاوجس في نفسه خيفه موسى قلنا لا تخف انك انت الاعلى وال ما في يمينك تلقف ما صنعوا انما صنعوا كيد ساحر ولا يفلح الساحر حيث اتى فالقي السحره سجدا قالوا امنا برب هارون وموسى قال امنتم له قبل ان اذن لكم انه لكبيركم انه لكبيركم الذي علمكم السحر فلاق طعن ايديكم وارجلكم من خلاف ولاصلبنكم لاصل انكم في جذوع النخل ولتعلمن اينا اشد عذابا وابقى قالوا لن نثرك على ما جاءنا من البينات والذي فطرنا فاقض ما ان تقاض انما تقضي هذه الحياه الدنيا انا امنا بربنا ليغفر لنا خطايانا وما اكرهتنا عليه من السحر والله خير وابقى انه من ي ربه مجرما فان له جهنم لا يموت فيها ولا يحيا ومن ياته مؤمنا قد عمل الصالحات ف ائك لهم الدرجات العلى جنات عدن التي جنات عدن تجري من تحتها الانهار خالدين فيها وذلك جزاء من تزكى ولقد اوحي نا الى موسى ان اسر بعبادي فاضرب لهم طريقا في البحر يبث فاضرب لهم طريقا في البحر يبسا لا تخاف دركا ولا تخشى فاتبعهم فرعون بجنوده فغشيهم من اليم ما غشيهم واضل فرعون قومه وما هدا يا بني اسرائيل قد انجيناكم من عدوكم وواعدناكم وواعدناكم جانب الطور ليمن ونزل عليكم المن والسلوى كلوا من طيبات ما رزقناكم ولا تطغوا فيه فيحل عليكم غضبي ومن يحلل عليه غضبي فقد هوى واني لغفار لمن تاب وامن وعمل صالحا ثم اهتدى وما اعجلك عن قومك يا موسى قال هم اء على اثري وعجلت اليك ربي لترضى قال فانا قد فتنا قومك قومك من بعدك واضلهم السامري فرجع موسى الى قومه غضبان اسفا قال يا قوم الم يعدكم ربكم وعدا حسنا افطال عليكم العهد امرتم ان يحل عليكم غضب من ربكم فاخلفتكم موعدي قالوا ما اخلفنا موعدك بملكنا ولكنا حملنا ولكنا حملنا اوزارا من زينه القوم فقذف فكذلك فكذلك القى السامري فاخرج لهم عجلا جسدا له خوار فقالوا هذا الهكم واله موسى فنسيه افلا يرون الا يرجع اليهم قولا ولا يملك لهم ضرا ولا نفعا ولقد قال لهم هارون من قبل يا قوم انما فتنتم به وان ربكم الرحمن فاتبعوني واطيعوا امري قال واطيعوا امري قالوا لن نبرح عليه عاكفين حتى يرجع الينا موسى قال قال يا هارون ما منعك اذ رايتهم ضلوا الا تتبعني افعصيت امري قال يا ابن ام لا تاخذ بلحيتي ولا براسي اني خشيت ان تقول فرقت بين بني اسرائيل اني خشيت ان تقول فرقت بين بني اسرائيل ولم ترقب قولي قال فما خطبك يا سامري قال بصرت بما لم يبصروا فقبضت قبضه من اثل الرسول فنبذتها فنبذتها وكذلك سولت لي نفسي قال فاذهب فان لك في الحياه ان تقول لا مساس وان لك موعدا لا تخلفه وانظر الى الهك الذي ظلت عليه عاكفا لنحرقنه ثم لننسفنه ثم لننسفنه في اليم ن اسفى انما الهكم الله الذي لا اله الا هو وسع كل شيء علما كذلك نقص عليك من انباء ما قد سبق وقد اتيناك من لدنا ذكرا من اعرض عنه فان انه يحمل يوم القيامه وزرا خالدين فيه وساء لهم يوم القيامه حملا يوم ينفخ في الصور ونحشر المجرمين يومئذ زرقا يتخافتون بينهم يتخافتون بينهم ان لبثتم الا عشرا نحن اعلم بما يقولون اذ يقول امثلهم طريقه لبثتم الا يوما ويسالونك عن الجبال فقل ينسفها ربي نسفا فيذرها قاعا فيذرها قاعا صفصفا لا ترى فيها عوجا ولا امتاى يومئذ يتبعون الداعي لا عوج له وخشعت الاصوات للرحمن فلا تسمع الا همسا يومئذ لا تنفع الشفاعه الا من اذن له الرحمن ورضي له قولا يعلم ما بين ايديهم وما خلفهم ولا يحيطون به علما وعنت الوجوه للحي القيوم وقد خاب من حمل ظلما ومن يعمل من الصالحات وهو مؤمن فلا يخاف ظلما ولا هضما فلا يخاف ظلما ولا هضما وكذلك انزلناه قرانا عربيا وصرفنا فيه من الوعيد لعلهم يتقون لعلهم يتقون او يحدث لهم ذكرا فتعالى الله الملك الحق ولا تعجل بالقران من قبل ان يقضى اليك وحيه وقل رب زدني علما ولقد عهدنا الى ادم من قبل فنسي ولم نجد له عزما واذ قلنا للملائكه اسجدوا لا ادم فسجدوا الا ابليس اب فقلنا يا ادم ان هذا عدو لك ولزوجك فلا يخرجنكما من الجنه فتشقى ان لك الا تجوع في ولا تحر وانك لا تضما فيها ولا ت الضحى فوسوس اليه الشيطان قال يا ادم هل ادلك على شجره الخلد وملك لا يبلى فاك منها فبدت لهما سوءاتهما وطفقا يخصفان عليهما من ورق الجنه وعصا ادم ربه فغوى ثم اجتباه ربه فتاى عليه وهدى قال اهبطا منها جميعا بعضكم لبعض عدو فاما ياتينكم مني هدى فمن فاما ياتينكم مني هدى فاما ياتينكم مني هدى فمن اتبع هداي فلا يضل ولا يشقى ومن اعرض عن ذكري فان له معيشه ضنكا ونحشره ونحشره يوم القيامه اى قال رب لم حشرتني اعم وقد كنت بصيرا قال كذلك اتتك اياتنا فنسيتها وكذلك نجزي من اسرف ولم يؤمن بايات ربي ولا عذاب الاخره اشد وابقى افلم يهد لهم كما اهلكنا قبلهم من القرون يمشون في مساكنهم ان في ذلك لايات لنها ولولا كلمه سبقت من ربك لكان ذابا واجل مسمى فاصبر على ما يقولون وسبح بحمد ربك قبل طلوع الشمس وقبل غروبها ومن ماء الليل فسبح واطراف النهار لعلك ترضى ولا تمدن عينيك الى ما متعنا به ازواجا منهم زهره الحياه الدنيا لنفتنهم فيه ورزق ربك خير وابقى وامره لك بالصلاه واصطبر عليها لا نسالك رزقا نحن نرزقك والعاقبه للتقوى وقالوا لولا ياتينا بايه من ربه اولم تاتهم بينه ما في الصحف لوللا ولو انا اهلكناهم بعذاب من قبله لقالوا لقالوا ربنا لولا ارسلت الينا رسولا فنتبع اياتك فنتبع اياتك من قبل ان نذل ونخزى قل كل متربص فتربصوا فستعلمون من اصحاب الصراط السوي ومن اهتدى صدق الله العظيم اذا اخواتي الكريمات كانت هذهه الحصه المخصصه لهذا اليوم واسال الله عز وجل ان يتقبل منا جميعا هذه الختمه وان يجعلها في ميزان حسناتنا جميعا واسال الله عز وجل ان يتقبل منا في في رمضان الصلاه والصيام والقيام واساله عز وجل ان يجعلنا جميعا من حفظه كتابه العزيز وان يجعلنا من المتقنين لتلاوته يا رب العالمين واسال الله عز وجل ان يتجاوز عني ان كنت في وقعت في خطا فذلك سهوا مني وشكرا لكم على حسن استماعكم وعلى تعليقاتكم وعلى دعائكم وبارك الله فيكم ودمتم في امان الله الى ان نلتقي غدا ان شاء الله عز وجل على الساعه الثانيه زوالا بتوقيت المغرب دمتم في امان الله والسلام عليكم ورحمه الله تعالى وبركاته