منهجية التفكير العلمي عند الأصوليين مع تصور مقترح لتطبيقها في التعليم غازي الرفاعي

هذه يا ولذيذ سلمك الله رساله علميه فيها نوع من الجد والابتكار صاحبه اخذ الاولى بامتياز مع مرتبه الشرف الاولى والتوصيه بالطبع اصل فكرتها قال ما جاء قال ان علم اصول الفقه وعلماء الاصول كان فيهم من الدقه والابداع وهو ان جعلوا مثل هذا العلم راسا يشرف على كل العلوم يحتاج المفسر والمحدث والفقيه وغيرها لان فيها مسالك منضبطه منهجيا في في في الاستنباط والاستخراج واستخراج المعاني وشيء من ذلك فهذه جعل لهذا جعل جعل هذا العلم حاكما على بقيه العلوم هذه المسالك المنضبطه لابد لها من منهجيه كانت عندهم هم ادركوها وعرفوها ولهذا انضبط معهم هذا العلم كيف قال اذا كانت العلوم العظيمه هذه انضبطت بهذه المسلكيه وهي ايضا تغوص في كلام الله ورسوله اعظم ما عندنا لماذا لا تستخرج هذه المنهجيه التفكيريه وت وتسقط على بقيه العلوم وحينذ تكون عندنا مسلك مسالك منضبطه للتفكير منهجيه بحيث انه التزامها يؤدي الى حسن الاستخراج والاستنباط كما فعل علماء الاصول واضحه الفكره كتب هذا البحث سماه منهجيه التفكير العلمي عند الاصوليين مع تصور مقترح لتطبيقها في التعليم والمقصود بالتعليم التعليم العالي في المملكه العربيه السعوديه اخونا الحبيب فضي الشيخ الدكتور غازي سعد سعيد الرفاعي وفقه الله الحقيقه في بحثه هذا بحث متعوب عليه كما قلت لك جاء في التقديمات اللي فيها التعريفات وما يراد بها وهذه الى جاءه جاء الى فقره مهمه جدا اللي هو علاقه اصول الفقه بالتفكير العلمي هذه الفقره جدا مهمه وجه الارتباط بينها واما التعريفات المداخل معروفه الفصل الاول حنا الان سوف يجلي لك عدد من الجوانب المتعلقه بالتفكير العلمي عند الاصوليين او في علم اصول الفق لابد من معرفتها جعل الفصل الاول في الجانب الشرعي والفصل الثاني في الجانب المعرفي وهنمشي طبعا تحت كل واحد عدد من المباحث مثلا في الجانب الشرعي مثلا تقديم المصادر الشرعيه ويبدا يتكلم عنها عندك الالمام بالمسلمات الشرعيه هذا انت لا بد انت مثلا تقول مو معقول تيجي تبحث بطريقه تير سليمه واذا بك تقدم مثلا العقل على على الوحي او تقدم المسلمات الذي يطعن في المسلمات الشرعيه هذا يطلع عندك نتائج خاطئه قطعا حتى لو في العلوم الاخرى فالنتائج تصير خاطئ عندك وانت ماشي طبعا اتى بامثله ونماذج على مستوى وطبقها الجان الفصل الثاني الجانب المعرفي الموجود العمق العلمي والالمام بالعلوم ذات العلاقه والعنايه بسلامه المصادر وهكذا قسم المبحث الخامس عدم عدم الحياد عن الظاهر الا بدليل الجانب المهاري الفصل الثالث عندنا عدد من من المباحث ما ادوات التفكير واستخدام العقل وهكذا عندك شموليه التفكير عندنا الجانب الاخلاقي لمنهجيه التفكير العلمي عند الاصول الجانب الاخلاقي الامانه العلميه وادب الخلاف واشياء يتعلق بها بعدين اه الفصل الخام مناهج التفكير العلمي عند الاصوليين هنا عدد من المناهج مناهج الاستنباط هو ركز على الاستنباط الحقيقي والاستقراء فانما مهمه جدا في الطراق التفكير لاجل انجل العظيمه لهما ثم في عندنا ما قبل الاخير معوقات التفكير العلمي ذكر مجموعه من المعوقات معوقات تعلق بالتفكير والثاني مع بالمفكر ذكر هنا اربعه وهنا اربعه ايضا والاخير التصور المقترح الذي يقترحه لتطبيق منهجيه التفكير العلمي عند الاصول في التعليم العالي كان ذكر التصور اهميته واليته تطبيقات ومعوقاته وسامته وهكذا والكتاب ولد يحكم حتى هذا الوحده لوحده اللي هو التصور اصلا ارسلوا التحكيم لعدد كبير يقول من الجماعه وشيء من ذلك طبعا ايضا الكتاب شوف في الداخل عشان يفهم الكتاب ترى فيه من الجداول والخرائط الذهنيه المقربه لقضيه التفكير الان شوف لاحظ معي المقربه للكلام المبثوث فيما سبق ذكره شوفها هذا مثال ايضا ما تكاد تجد جوانب لو يذكر لك عمليه العنصره هذا هذا احد جوانب الابداعات في التفكير عند من اراد ان يبدع والكتاب اصلا قسم اكتبع في مجلد من اصدارات دار طيبه الخضراء بمكه المكرمه ‏Yeah.