الهواتف المحمولة صنعت ازعاجا شديدا اداب الصلاة في المسجد

يا عمر ليس للعصر سنه قبليه لي ست السفره نفسه صلاه الجماعه في المسجد تعدل ثواب صلاتها منفردا في البيت بسبع وعشرين درجه المسجد قريب والثواب عظيم قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من توضا في بيته فاحسن الوضوء ثم خرج الى الصلاه لا يخرجه الا الصلاه كانت خطواته احداها ترفع درجه والاخرى تحط خطيئه وفي روايه اخرى بنى الله له بيتا في الجنه كلما غدا الى المسجد او راح اخذ مثل ثواب الكبار اذا قام به ولا ياثم اذا تركه فالطفل مثلا ليس عليه حج ولكنه اذا حج مع والديه اخذ ثواب الحج انشاء الله واذا كبر بل يحب فحجته وهو صغير لا تسقط عنه الفريضه وهو كبير اليوم سمعت في ثواب الجماعه يا امي تحدثت في الهاتف وانت في المسجد داخل المسجد امي ساطلبك بعد الصلاه اغلق هاتفك الان قبل دخول المسجد نسيت هاتفي مفتوحا الو الله اكبر سمع الله لمن حمده الله اكبر الله اكبر الله اكبر الله اكبر السلام عليكم ورحمه الله السلام عليكم ورحمه الله كنا قد نصحنا المصلين من قبل ان يغلقوا هواتفهم قبل دخولهم المسجد ومن باب الاحتياط لا نضع الهاتف على الارض ابدا اثناء الصلاه لانه اذا رن الجرس لن نستطيع ان ننزل ونغلقه ويظل مزعجا للمصلين كشفت انني نسيت الهاتف مفتوحا اثناء الصلاه اخرجه من جيبك وتغلقه تماما او تلغي صوته ولا تتركه مفتوحه كما فعل صاحب الهاتف الذي شوش علينا في صلاتنا الان لن يخرجك باذن الله بل تاخذ ثواب انك حرصت على عدم ازعاج اخوانك المصلين اسرع الى الامام وبلغه ما قلته لك وجزاكم ان شاء الله قبل الصلاه الى غلقها وااتهم فتقول مثلا برجاء اغلاق الهواتف المحموله ولكننا نقول ما قاله رسول الله صلى الله عليه وسلم وهل كانت هناك هواتف ايام الرسول الى غلقها طبعا فحرسه على تسويه الصف لن يكون اقل من حرسه على تهيئه الجو للخشوع في الصلاه ورنين الهواتف يؤثر على خشوع المصلين ذلك ومن يعظم شعائر الله فانها من تقوى القلوب الناس في زمانكم هذا يجهلون الكثير من اداب المسجد يا عمر ليست الهواتف فقط لقد سمعت رجلا يدخل المسجد يلقي السلام على الجميع بصوت عالي هل هذا خطا انت مثلا عندما تدخل بيتا فيه خمسه ضيوف غيره على من تسلم اولا على صاحب البيت ام على الضيوف صاحب البيت ونحن ايضا عندما ندخل المسجد بيت الله نسلم على صاحب البيت اولا بصلاتي ركعتين تحيه المسجد نسلم بصوت هامس على من بجوارنا فقط حتى لا نزعج بقيه المصلين ماذا فعلت بعد ان عدت من البصره ولم تقبل روايه صاحب الحمار اريد ان احكي لك اولا عما رايته وانا في طريقي من البصره الى بغداد السلام عليكم عليكم السلام ورحمه الله وبركاته عليكم السلام ورحمه الله وبركاته اراكم في استراحه من السفر نعم ولكن رسول الله صلى الله عليه وسلم عليه الصلاه والسلام قد نهانا عن الجلوس على الابل وسائر الحيوانات اثناء وقوفنا والا نتخذ منها مقاعد وما هو دليلك على ذلك هو حديث رسول الله صلى الله عليه وسلم لا تتخذوا ظهور الدواب كراسيه لاحاديثكم فرب راكب مركوبه هي خير منه واطوع لله واكثر ذكرا هل انت طالب نعم محمد ابن اسماعيل يا الله انت البخاري وهل تعرفني ومن في العراق كلها لا يعرفه جزاك الله عنا خيرا لهذا الحديث الشريف الذي علمته لنا الان وجزاكم خيرا ان شاء الله لم نجلس على ظهور الابل ولا الخيول وهي واقفه بعد اليوم هل تطمعاني في مزيد من الثواب بالطبع بلغ هذا الحديث لكل من تريانه يجلس على ظهر جواده في الطريق وهو واقف فيكتب لكما في ميزان حسناتكما ان شاء الله تفضل يا بخاري لقد رجعت بنفسي كلما كتبته انت في كتابك الجامع الصحيح حتى الان وما هي ملحوظاتك يا امامنا ملحوظات بسيطه تتعلق كلها بالجوانب الفقهيه لبعض الاحاديث التي اورتها في كتابك بالطبع فانت الامام ابن حنبل صاحب اشهر مذهب فقهي على وجه الارض صاحب اشهر مذهب فقهي استفاد كثيرا من كتابك وما زلت في العقد الثالث من عمرك هذا تواضع كبير منك بل هو الحقيقه بعينها ولكن قل لي لماذا استبعد تحديث الرقيه من كتابك اي حديث عن محمد بن عبد الله عن