اسم الآلة الدرس اللغوي الثالثة إعدادي

الله السلام عليكم ورحمه الله وبركاته مرحبا بكم اعزائي التلاميذ في قناتكم قناه الاستاذ محمد عزوز للثقافه والتعليم اذن الاعزاء التلاميذ حصه اليوم فائده التلاميذ السنه الثالثه اعدادي الاوفياء الذين صراحه يقدمون دعما وتشجيعا للقناه من خلال مشاركتها مع الاخرين من خلال مشاركه هذه الدروس مع زملاء وتلاميذ الاخرين اذا همم فهذه المشاركه فهي مساعده الاخرين على فهم دروس نعم نعم قد تكون صعبه بالنسبه لهم وهي كانت ايضا دعم وتشجيع وتحفيظ لهذه القناه لتستمر دائما في اعطائي المزيد همم فشكرا جزيلا مره اخرى وطبيت الحال فهل القناه هذه فهي ما زالت في بدايهتها الاولى اذا الفزيد من الدعم والتشجيع والتحفيز نعم اذا نبدا نبدا الدرس على بركه الله اذا اسم الاله نتعرفى يعني هذا الدرس فلنقرا هذه الامثله التسلح بالعلم مفتاح النجاح يحقن الطبيب المرضى بالمحقني تستعمل المكنسه الكهربائيه في تنظيف المنازل وضعت الام الطعام في الثلاجه اذن بدايه عزيزه التلميذ اذا تامل المثل الاول التسلح بالعلم اذا حينما يكون العلم يعني هو يعني العده التي نتسلح بها اذا فاكيد ان نسى نحقق النجاح وبالتالي التسلح بالعلم هو اداه ووسيله لتحقيق النجاح مزيان اذا يعتبر العلم او التسلح بالعلم وسيله نحقق من خلالها النجاح نعم اذا فهذا التسلح بالعين فهو مفتاح النجاح في مثال الثاني يحقر الطبيب المرضى اذا بماذا يحقن الطبيب المرضى اذا يحكم الطبيب المرضى بالمحقني اي ان المح قناته هي اداه وسيله لحقن نعم المرضى ثالثا تستعمل مكنسه الكهربائيه تنظيف المنازلي اذا تستعمل لمكنسه الكهربائيه في تنظيف المنازل اذا فهذه المكنسه ما دورها اذا فالمكنسه هي اداه وسيله تستعمل في تنظيف المنازل واخيرا وضعت الام الطعام في الثلاجه اذا الثلاجه يعني هي اداه وسيله لحفظ الطعام يعني اللي يبقى صالحا لوقت لفتره زمنيتين اطول وبالتالي فما هي الوسيله التي نحافظ من خلال على الطعام اذا هي الثلاجه اذا نلاحظ من خلال كل هذه الامثله انها تضمنت اسماءا وهذه الاسماء فهي تعتبر اداه وسيله التي يتحقق بها الفعل واضح وهذا ما يسمى به باسم الاله اذا مفتاح نقوله محقن نقول مكنسه ونقول ثلاجه الاسماء في تعتبر الفاعل واضح نعم اذا اسمه الاله هو اسم ما معنى الاداه التي وقع بها الفعل الفعل الاول حقنا مكنسه كنسه والثلاجه ثلاجه اذا بالنسبه لكل هذه الكلمات افعال ثلاثيه وهذا فعل ثلاثيه هي مجرده ام مزيده هل تتضمن حرف الزياده لا تتضمن يعني احرف الزياده مزيان ثم بالاضافه الى هذا فهي لازمه ام متعديه عندنا الفعل اللازم هو اللي كان نقوله وقف الرجل ويكتمل المعنى فالفعل اللازم يكتفي برفع فاعله ويكتمل المعنى جلس الولاده زين قامت المراه قام الرجل اما الافعال المتعديه هي التي لا يكتمل معناها الا من خلال فتتجاوز رفع الفاعل الى نصب المفعول به متى نقول اكل الولد اكل الولد نعم ماذا اكل هو فعلا متعدي مزيان فتح فتح الرجل لماذا فتح الباب فتح النافذه اذا قلنا فتحه زائد الفعل فتح المعنى ناقص علاش حيث فتحها فعلا متعد هذا هو المقصود بالافعال المتعديه ماذا حقنا الطبيب اذن كان ساسي الام وهكذا بالنسبه المجرد ما فيهاش حرف زياده ثم المتعديه مزيان اذا اسم الاله هو اسم مشتق نعم انه يشتق من من المصدر نعم عندنا مفتاح بنسبه لهذه الافعال مجرده ثم متعديه الان بعد ان تعرفنا طبيعه الافعال التي تؤخذ منها اسماء الاله اذا ما هي هذه الاوجه التي تاتي عليها اذا الذي وقع بها الفاعل نعم وقلنا انها وتؤخذ مينا وتاخذ اول من فعل الثلاثي المجرد ثم المتعدي زين نعم اذا قلنا وتؤخذه من الفعل الثلاثي المجرد المتعدي الان عندنا مفتاح ما هو وزن مفتاح اذا مفتاح على وزني مفعال مكنسه مفعله ثلاجه فعاله مفعل مفعل مفعله فعاله وبالتالي يمكننا ان نقول على ان الاوزان القياسيه لاسم الاله هي مفعال مفعل مفعله فعاله واضح اذا الاسم يدل على الاداه التي وقع بها فعل الفاعل اسم الاله من الفعل الثلاثي المجرد المتعدي مزيان واوزان اسم الاله القياسيه هي مفعال مفعل مفعله فعاله السؤال هل هذه هي الاوزان الموجوده ام ان هناك اوزان اخرى نعم هل هناك اسماء اله غير قياسيه ام لا هذا ماذا نتعرفه بعد قليل التلاميذ لنتعرف الحالات الاخرى التي يمكن ان ياتي عليها اسم الاله فلنتامل هذا الجدول المجموعه من اسماء الاله من خنه 60 من حيث الوزن نقوله اسعار مملكه الاخرى التي يكون عليها سمو الاله بطريقه سلطه ده داخل او دخل اذا اولا قلنا ينبغي ان يكون ان يؤخذ اسم الاله من الفعل الثلاثي وسلطه دخنت النار داخله اذا هو الفعل اللازم داخل النار اي انها يعني قد اندلع دخانها وبالتالي اذا هنا هذا الاسماء هذه يمكن ان نقول يمكن ان ياتي سمو الاله غير ثلاثي او غير ثلاثي او ثلاثيا لازما او ثلاثيا لازمه نعم هل يمكن ان ناخذ منه وزنا اذا لا ناخذ منه وزن لماذا لانه يعني اولا اسم جامد غير مشتق سكين واحد الاسم اللي ما عندوش الفعل دياله لا نقوله سكنت الام مثلا البطاطس واضح زين اذا سكين صح انه اسم اله ولكن فهو اسم الجامد لا فعلا مثلا مفتاح لكن كان يقول فاس او سكين او ابره فهذه اسماء اله جامده غير مشقهله مزيان وبالتالي ها يمكن ان يكون اسم الاله اسما اسم جامده يعني هو المقود او الشريط الذي تقاد به الدابه يعني حصان او جمل يعني حاده يستعملها الجزار يعني ايه تكسير العظام همم زمام على وزن في عالم ساقيه فاعله ساطور اذا اسماء الاله هذه فهي اسماء صحيح انها تدل على الاداه التي يعني يقع بها الفعل اسمعني جامدا اما بالنسبه لهذه يعني اسماء الالات فهي غير جامده ولكنها يعني جاءت على اوزان غير الاوزان القياسيه فهذه اسماء اله جاءت على اوزان يعني غير قياسيه وبالتالي يمكن ان نقول يمكن الاسم الاله ان ياتي على اوزان اخرى غير الاوزان القياسيه المعروف التي يقع بها الفعل اسمه الاله اذا قلنا انه يؤخذ من الفعل الثلاثي اولا بس يكون يعني اسم الاله بطريقه قياسيه اذا لابد ان يكون ماخوذه من الفعل الثلاثي وهل فعل ثلاثي ان يكون مجرد زياده ثم ان يكون متعديا غير لازما كما شرحنا من قبل مزيان وبالنسبه لهذا الشروط هذه بالاضافه الى ذلك فهو يكون على وزنه مثال مفعل فعاله مفعله نعم وبالنسبه اسم الاله هذه هي شروطه يعني صياغته قياسيا هناك يعني اسماء اله جاءت على اوزان غير قياسيه نعم مثلا حينما نقول بالنسبه لبعض اسماء الاله فهي ماخوذه من افعال غير ثلاثيه او ثلاثيه الازمه على خلاف الاصل ثم هناك اسماء اله سكين التي جاءت يعني جامده على خلاف الاصل وهناك اوزان في عالم فاعله فاعل فهي اوزان جاءت على خلاف الاوزان الاصليه قد بيننا من خلالها ما يتعلق باسم الاله ان كانت هناك اسئله او استفسارات يعني همم التعليقات المكان المخصص للتعليقات اذن الى حصه اخرى ان شاء الله تعالى واا يعني همم بالنسبه لبعض التلاميذ فقد طلب مني ان اقدم همم شرحا مبسطا ل همم مكون التعبير والانشاء لبن هذا ما سيكون محور درسنا في حصه قادمه اذا الى ذلك مو الحين استودعكم الله الذي لا تضيع ودائعه والسلام عليكم ورحمه الله وبركاته