الجملة الاسمية صف ثاني عشر منهج إماراتي الأستاذ محمد معوض

بعد اعوذ بالله من الشيطان الرجيم بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين والصلاه والسلام على حبيبنا وقدوتنا ومصطفانا سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم اما بعد ان شاء الله باذن الله ا اليوم بنتكلم عن درس من دروس الصف الثاني عشر ا بنتكلم عن الجمله الاسميه اللي هو المبتدا والخبر طبعا بما اننا بنتكلم عن الجمله الاسميه الجمله الاسميه معروف ان هي الجمله التي تبدا باسم والجمله الاسميه تتكون من ركنين اساسيين هما المبتدا والايه والخبر المبتدا والخبر نعم الجمله الاسميه تتكون من مبتدا وخبر طبعا هنا بيديني شويه معلومات كده المفروض ان انا اعرفهم بيقول لي ان الجمله الجمله الاسميه هي كل جمله تبدا باسم او شبه جمله ثم اسم وتتكون من مبتدا وخبر وكلاهما مرفوع المبتدا له سبع صور والخبر له خمس صور ده اتعرفنا عليهم كل ده احنا خدناها في الحصص الماضيه فهنا لما يقول لي العلم سبيل النجاح طبعا دي جمله اسميه مكونه من المبتدا اللي هو العلم وعندي سبيل هنا خبر ايضا جمله جمله الله رحيم بعباده برض جمله اسميه مكونه من المبتدا لفظ الجلاله الله وعندي رحيم هنا خبر لغتنا لغه لغتنا مبتدا ولغه هنا ايه خبر مرفوع وعلامه رفعه الضمه طبعا لو هنتكلم على علامات الرفع طبعا هنا قال لي ان علامات الرفع اللي هو الضمه طب انا عندي ان المبتدا والخبر متى يرفعان بالضمه اذا كان مفرد او جمع مؤنث سالم او جمع تكسير وده اتكلمنا فيه في الحصص الماضيه واتكلمنا كمان عن ان المبتدا والخبر يرفعان بالالف اذا كانا مثنى ويرفعان بالواو اذا كان جمع مذكر سالم او من الاسماء الخمسه طبعا من المعروف ان الاسماء هم سته اسماء الاسم السادس اللي هو هنو بس احنا دايما اا بنعرفهم بالاسماء الايه الخمسه اللي هو اب واخ وحم وفو وزو طب نشوف هنا مديني بعض الامثله الشعر ديوان العرب طبعا هنا ده جمله اسميه الشعر هنا مبتدا مرفوع وعلامه رفعه الضمه وديوان هنا خبر مرفوع وعلامه رفعه الضمه لانه مفرد وهنا المعلمات مثابرات هنا هلاحظ ان الجمله اسميه بدات بالاسم اللي هو معلم مات فهنا معلمات مبتدا مرفوع وعلامه رفعه الضمه لانه جمع مؤنث سالم وهكذا مثابرات خبر مرفوع وعلامه رفعه الضمه لانه جمع مؤنث سالم مثال اللي بعد ذلك الولدان مؤدبان هلاحظ ان الولدان مثنى والمثنى يرفع بالالف فهنا الولدان مبتدا مرفوع وعلامه رفعه الالف لانه مثنى ومؤدبان خبر مرفوع وعلامه رفعه الالف لانه مثنى ابوك ذو خلق كريم هلاحظ ان ابوك اسم من الاسماء الخمسه ابوك هنا مبتدا مرفوع وعلامه رفعه الواو والكاف ضمير مبني في محل جر مضاف اليه وزو هنا خبر مرفوع وعلامه رفعه الواو لانه من الاسماء الخمسه الخمسه الفلاحون نشيطون ايضا هلاحظ ان الفلاحون هنا مبتدا مرفوع وعلامه رفعه الواو ونشيطون هنا خبر مرفوع وعلامه رفعه الواو لانهما جمع مذكر سالم اتكلمنا قبل كده في الحصه الماضيه عن صور المبتدا في الجمله الاسميه ايوه وقلنا بيكون معرف بال لما اقول الاميه الرقميه خطر كبير فهنا هلاقي ان المبتدا جاي معرف بالالف واللام العلم نور والجهل ظلام هلاقي ايضا ان المبتدا معرف بالالف والايه واللاماني صوره قال لي اللي هو بيكون اسم اشاره لما اقول هذا اخي وافتخر ذاك هو الله هؤلاء اصدقائي هلاحظ ان المبتدا هنا اسم اشاره هذا هنا اسم اشاره ذاك هنا اسم اشاره هؤلا اسم اشاره يعرب ماذا استاذ هنا هذا اعربها ا طبعا اسماء الاشاره بتكون مبنيه ما عدا هذان وهاتان فانا هقول فهذا اسم اشاره مبني على السكون في محل رفع مبتدا اسم اشاره مبني على السكون في محل رفع ايه مبتدا مبتدا هنا قال لي كمان الاسم العلم لما اقول زايد رجل الخير ومصر بلد الحضاره ودبي دانه الدنيا احنا اتكلمنا قبل كده عن اسم العالم يا احمد وقلنا ان اسم العلم ربما يكون اسم شخص او اسماء بلد فهنا زايد رجل الخير زايد هنا اسم مصر هنا بلد دوله ودبي ايضا دوله ا الاسم الموصول او من انواع المبتدا هنا قال لي اسم موصول قال لي الذي طبعا الذي هنا اسم موصول ا الذي نال الجائزه هو المجتهد ومن لا يكدح لا يفرح طبعا من برض اسم موصول بمعنى الذي هنشوف اللي بعدها اللي هو مضاف الى معرفه طبعا مضاف الى معرفه اتكلمنا عنه اللي هو بيكون اسم نكره وراه اسم معرفه راس الحكمه مخافه الله ادي راس اسم نكره ده المضاف والحكمه هنا المعرفه بالالف واللام يبقى ده مضاف لمعرفه وهكذا كتاب النحو مضاف الى معرفه كتاب النحو قال لي بعد كده عندي كمان مصدر مؤول واحنا اتكلمنا قبل كده يا احمد وقلنا المصدر المؤول المصدر المؤول مكون من انو الفعل المضارع صح كده ولا ايه يا احمد؟ ايوه ان زائد فعل فعل مضارع نعم لما يقول لي وان تصوموا خير لكم يبقى ان تصوموا ده مصدر مؤول في محل رفع مبتدا ان تع في خبر مؤول في مبتدا مؤول ساء لا مصدر مؤول في محل رفع مبتدا اه اوكي وخير هنا تبقى خبر ولكن المصدر ماول في محل رفع خبر كمان لا انا ماتكلمتش عن انا ماتكلمتش عن المصدر المؤول اللي في محل رفع خبر انا كلامي على المصدر المؤول في محل رفع مبتدا اوكي اسف استاذ وهنا خير هتبقى خبر ان تعمل افضل لك من الجلوس هكذا فانا عندي ان تعمل برض مصدر مؤول مكون من ان الفعل المضارع المصدر المؤول انو الفعل المضارع ده في محل رفع مبتدا وافضل هنا خبر يبقى يا احمد لما اجي اسالك واقول لك حدثني او كلمني عن اشكال المبتدا اتفضل قولهم كده مفرد مصدر مؤول مضاف الى في المعرف بال والاسم العلم يبقى انا عندي ضمير معرف بال اسم علم اسم اشاره اسم موصول مضاف الى معرفه مصدر مصدر مؤول تعال بقى نشوف صور الخبر في الجمله الاسميه كل دي طبعا مراجعه احنا خدنا الكلام ده قبل كده بس احنا بنراجع عليه للتذكره صور الخبر في الجمله الاسميه احنا عارفين ان الخبر بيكون الركن الثاني في الجمله الاسميه ففي خبر مفرد وفي خبر جمله اسميه وعندي خبر جمله فعليه وخبر شبه الجمله اتكلمنا قبل كده وقلنا ان الخبر المفرد هو ليس جمله ولا شبه جمله وبيكون عباره عن كلمه واحده قد تكون هذه الكلمه مفرد او مثنى او جمع لما اقول يا احمد العلم نور فين الخبر هنا العلم نور ما علم شو ماله نور نعم يبقى هنا نور هنا خبر صح ايوه طب لما اقول لميس جميله فين الخبر هنا مالها لميس جميله جميله نعم طب لما اقول ياسمين مبدعه اين الخبر مش مالها اسم مبدعه مبدعه اذا الخبر هنا عباره عن كلمه واحده يبقى هذا خبر ايه خبر مفرد وجميله ونور ومبدعه خبر مفرد مرفوع وعلامه رفعه الضمه ياصف المبتدا فالخبر الجمله الاسميه قلنا ان الخبر الجمله الاسميه مكون من حاجتين عندي اللي هو المبتدا وعندي اللي هو الخبر وفي بينهما رابط اللي هو الضمير ده اللي احنا قلناه قبل كده فلما يقول لي محمد محمد خلقه كريم ماله محمد خلقه كريم هلاحظ ان كلمه خلق اسم لماذا؟ لانها قد تقبل الالف واللام الخلق وعندي في ضمير والضمير ده بيعود على الاسم اللي قبله محمد خلقه كريم الضمير ده بيعود على الاسم اللي ايه اللي قبله فهنا اقول له ان خلق مبتدا ثاني طالما عندي اسم ومتصل بضمير والضمير بيعود على الاسم اللي قبله يبقى ده مبتدا ثاني يبقى هذا مبتدا ثاني وهنا كريم هتبقى خبر للمبتدا الثاني كريم هنا خبر للمبتدا الثاني والجمله الاسميه خلقه كريم على بعضها كده في محل رفع خبر المبتدا الاول اللي هو محمد هكذا ايضا العلم فوائده كثيره العلم مبتدا ماله العلم فوائده هلاحظ ان انا عندي فوائد ومتصله بالضمير اللي هو الهاء وكثيره هنا طبعا هتبقى خبر للمبتدا الثاني والجمله الاسميه فوائده كثيره على بعضها في محل رفع خبر المبتدا الاول في محل رفع خبر المبتدا الاول اللي بعده ايضا الشجره ظلها وارف الشجره هنا مبتدا مرفوع وعلامه رفعه الضمه ظلها طبعا عندي كلمه ظل متصله بضمير اللي هو الهاء والهاء تعود على الشجره ورف للجمله خبر للمبتدا الثاني والجمله الاسميه ظلها وارف على بعضها في محل رفع خبر المبتدا الاول اللي هو الشجره احمد عندك اي مشكله مع خبر الجمله الاسميه لا خبر الجمله الفعليه قال لي المسلم يقرا القران ادي هنا المسلم مبتدا المسلم ماله المسلم وجدت ان الخبر يبدا بفعل يقرا يقرا هنا فعل مضارع مرفوع وعلامه رفعه الضمه يقرا القران هل القران يا احمد يقرا نفسه بالطبع لا مست القران مفعول به منصوب بالفتحه والفاعل هنا ضمير مستتر تقديره هو يعود على المسلم اذا الخبر هنا خبر جمله ايه جمله فعليه طب نشوف الخبر يكون جمله فعليه بس يكون عباره عن مصدر مؤول العولمه ان تذوب الحدود العولمه مبتدا وجدنا ان الخبر عباره عن مصدر مؤول اللي هو ان والفعل المضارع يبقى اقول له هنا والمصدر المؤول في محل رفع خبر والضمير يعود الى العولمه ما فيش ما فيش فيش ضمير فيش ضمير الضمير هنا هيبقى ان تذوب ان تذوب مين ان تذوب هي الضمير هيبقى ضمير مستتر تقديره هي يعود على العولمه ما بيقول لك العولمه ان تذوب الحدود معذره معذره لا حصل بس خطا هنا هو بيقول العولمه ان تذوب الحدود مين اللي هتذوب الحدود يبقى الحدود دي هتبقى فاعل لانها هي اللي هتذوب صح؟ ايوه بس يبقى هنا انا بس هو انا هنا بيتكلم عن ان الخبر الجمله الفعليه هنا عباره عن مصدر مؤول فالمصدر المؤول اللي هو ان والفعل اللي وراه تعالى نشوف خبر الشبه الجمله احنا قلنا خبر الشبه الجمله عباره عن جار ومجرور او ظرف والظرف نوعين ظرف زمان ظرف مكانه زمان نعم هو هنا بيقول لي الايمان في القلوب طب عندي الايمان مبتدا ماله الايمان في القلوب يبقى ده خبر شبه جمله جر ومجرور الادب قبل العلم عندي الادب مبتدا عندي الادب هنا مبتدا هلاحظ ان قبل هنا ظرف زمان يبقى قبل هنا هتلا يبقى خبر شبه جمله عباره عن ظرف زمان دوام الحال من المحال عندي الجر والمجرور برض ده خبر شبه ايه جمله وهنا الخبر الشبه الجمله في محل رفع خبر الخبر الشبه الجمله هنا في محل اقول وشبه الجمله في محل رفع ايه؟ خبر بيقول لي نقاط مهمه في الجمله الاسميه برض وتكلمنا عنها قبل كده في الحصه الماضيه ممكن يتم حذف احد ركني الجمله الاسميه سواء مبتدا او خبر قال لي اذا فهم من السياق ودون اخلال بالمعنى من اغراض الحذف قال لي الايجاز من اغراض الحذف اللي هو الايه قال لي الايجاز وضبط موسيقى الشعر او النسل يبقى تاني من اغراض الحذف اللي هو الايجاز وضبط موسيقى الشعر او الايه او النسخ طبعا هنا بيقول كثيرا ما نرى الحذف في الحوار وعناوين الصحف والكتب والشاعر يبقىاني احنا ممكن يتم حذف احد ركني الجمله الاسميه اذا فهم من السياق اغراضه الايجاز وضبط موسيقى الشعر او النسر بنلاقي الحذف موجود في الحوار وعناوين الصحف والكتب والشعر ده اتكلمنا فيه قبل كده زي ما اقول مثلا ما اسمك قلت احمد مؤمنون بقدرات شعبنا ثلاثيه ايه غرناطه هنا هلاقي المفروض ما اسمك انا هنا لما جاوبت ده الحوار ده الحوار بسال سؤال ما اسمك قلت لي احمد المفروض هنا هتقول لي اسمي احمد فاللي محذوف هنا المبتدا واحمد هنا خبر بصينا في صحيفه او في كتاب لقينا العنوان ده مؤمنون بقدرات شعبنا ايوه كان في هنا حاجه اتحذفت اللي هو المفروض نحن مؤمنون بقدرات شعبنا فهنا اللي اتحذف الضمير المنفصل نحن ونحن هنا كانت مبتدا استاذ عندي سؤال اتفضل استاذ لو الضمير محذوف كيف اعرف تقديره ما هو مؤمنون مين اللي مؤمنون مؤمنون نحن نحن مؤمنون بقدرات شعبنا بعدها برض قول الشاعر تسائلني من انت وهي عليمه وهل بفتى مثلي على حاله نكر فقلت كما شاءت وشاء لها الهوى قتيلقي قالت ايهم فهم كثروا برض هنا برده هنا هنقول ا تسائلني من انت من انت وهي ايه وهي برده هنا هنلاحظ ان هي فيها حذف قال لي بقى في الترتيب الاصل ان ياتي المبتدا اولا ثم يلي الخبر اهو مبتدا وجاي وراه خبر طب امتى بقى اقدم الخبر على المبتدا قال لي اذا كان الخبر شبه جمله والمبتدا نكره زي لما اقول امامي طلاب متميزون بص الخبر جاي شبه جمله ظرف امامي والمبتدا طلاب والمبتدا هنا طلاب يبقى الخبر الشبه جمله او الخبر امتى يتقدم على المبتدا لو كان الخبر شبه جمله فين الخبر هنا الخبر هنا اللي هو امامي خبر شبه جمله فين المبتدا المبتدا كلمه طلاب اسم نكره ما فيهوش الف ولام هكذا في القلب محبه وود فلاحظ ان انا عندي جر ومجرور اللي هو في القلب جر ومجرور ومحبه هنا اسم نكره طباني حاجه قال لي يتقدم الخبر على المبتدا اذا كان الخبر اسم استفهام اين انت ادي اسم استفهام اين يبقى اين ده هو الخبر كيف حالك برض هنا كيف تقدمت كيف اسم استفهام يبقى كيف هو الخبر متى اللقاء متى اسم استفهام يبقى هو الخبر يبقى تاني يبقىاني هنا اذا كان الخبر اسم استفهام اهو بيقول لي بعدها يبقى يبقى انا عندي حالتين لتقدم الخبر عندي حالتين لتقدم الخبر الحالتين هنا اذا كان الخبر شبه جمله والمبتدا نكره واذا كان الخبر اسم استفهام تال بعد كده نشوف ادوات الاستفهام تقع في الجمله الاسميه والجمله الفعليه ايه هي ادوات الاستفهام بقسمها الاسماء وبقسمها الحروف والحروف حروف هي هل والهمزه دي بيكون لا محل لها من الايه؟ من الاعراب يبقى عندي هل والهمزه مالهاش محل من الاعراب