الجملة الاسمية للصف الخامس المنهاج الجديد

طلاب وطالبات الصف الخامس السلام عليكم ورحمه الله وبركاته ومرحبا بكم في درس جديد من دروس قواعد اللغه العربيه المتعلقه بمنهاج اللغه العربيه الجديد للصف الخامس الابتدائي نتحدث اليوم عن موضوع جديد تتعلق بالجمله الاسميه وقبل ان نتحدث عن الجمله الاسميه يجب علينا ان نستذكر معا اقسام الكلام فعندما اقول اقسام الكلام تقسم الكلمات في اللغه العربيه الى ثلاثه اقسام فاللغه العربيه تتكون من ثلاثه اقسام اما من اسم او فعل الكلمات فيها يعني او حرف اذا اما يبدا الكلام باسم او فعل او حرف هذه هي الكلمات في اللغه العربيه فاما ان تكون الكلمه اسما او فعلا او حرفا فاذا ابتدات الجمله باسم اذا بدات بجم الجمله باسم سمي جمله اسميه لانها بدات باسم فاقول عندما اقول عن جمله اسميه مثلا اقول السماء صافيه اما اذا ابتدات الجمله بفعل سميت جمله فعليه اذا الجمل في اللغه العربيه تقسم وتسمى حسب بما تبدا به من كلمات فاذا بدات بجمله عفوا باسم سميت بجمله اسميه فكلمه السماء هي عباره عن اسم بينما اذا بدات الجمله بفعل سميت جمله فعليه فاقول لعب الولد الولد بالكره وبهذا اميز بين الجمله الاسميه والجمله الفعليه فاذا بدات الجمله باسم سميت جمله اسميه واذا بدات بفعل سميت جمله فعليه ونستطيع ان نميز هذا من خلال الكلمه الاولى التي تبدا بها الجمله فمثلا السماء هنا هي عباره عن اسم بينما لعب هنا هي عباره عن فعل الان قد يتوه الطالب ويقع احيانا في بعض المتاهات كيف استطيع ان اميز الاسم من الفعل وعندما اقول جمله فعليه انا لا اقصد فقط فعل ماضي مثل ه قد تبدا الجمله بفعل ماض او فعل مضارع مثل يلعب الولد بالكره او قد تكون جمله بدات بفعل امر مثل العب بالكره فسواء كان الفعل ماض او مضارع او امر تسمى جمله فعليه نعود لقضيه كيف اميز هل هذه الجمله اسميه ام فعليه اذا لم استطع ان اميز الكلمه الاولى اتيت الى كلمه السماء لا استطيع ان اعرف ان كانت فعل او اسم اقول لك عزيي الالب في مثل هذه الحاله هناك بعض الامور التي استطيع الاعتماد عليها لتميز بين الاسم والفعل فمثلا عندما اقول السماء الاسماء يا خامس تقبل ال التعريف لاحظوا هناك التعريف بينما الافعال لا تقبل ال التعريف اذا من اولى علامات الاسميه نسميها علامات الاسميه هذه العلامات استطيع الاعتماد عليها لاميز ان هذه الجمله بدات باسم وليس فعل اولا ال التعريف فالاسم يقبل التعريف لكن الفعل لا يقبل لا استطيع ان اقول ان لعب الولد لا انما السماء استطيع ان اقول سماء والسماء اذا تقبل ال التعريف ثانيا التنوين الفعل لا يقبل التنوين بينما الاسم يقبل التنوين فاذا شكيت اذا السماء كلمه السماء هي اسم او فعل جردها هل استطيع ان اقول سماء نعم استطيع ان اقول لكن هل استطيع ان اقول لعب الولد لا استطيع ان اقول جمله خاطئه اذا الاسماء تقبل التنوين بينما الافعال لا تقبل التنوين في هذه الحاله استطيع ان احكم ان هذه الكلمه عباره عن اسم قضيه ثالثه النداء الافعال لا تقبل النداء بينما الاسماء تقبل النداء عندما استطيع عندما اقول يا السماء يا سماء استطيع ان انادي السماء لكن هل استطيع ان اقول يا لعب الولد لا استطيع بهذه الطريقه ايضا استطيع ان اميز الاسم من الفعل او يمكنني ببساطه وضع حرف جر قبلها ونستذكر حروف الجر معا يا خامس من الى عن ع في كاف با واللام الان هذه الحروف حروف الجر استطيع ان اضع قبل الاسماء الاسماء تقبل دخول حروف الجر عليها بينما افعال لا تقبل دخول حرف الجر عليها فاستطعت لكن لا استطيع ان اقول في لعب الولد بالكره اذا بهذه العلامات استطيع ان اميز ان كانت هذه الجمله بدات باسم فاحكم عليها بانها جمله اسميه بينما هذه العلامات لا تدخل على الافعال لذلك بهذه الطريقه استطيع عن طريق تريف التنوين النداء حرف الجر استطيع ان اميز الكلمه الاولى ان احكم عليها ان كانت اسما او فعلا فاذا كانت اسما كانت الجمله اسميه بينما اذا كانت فعلا ولم تقبل هذه العلامات كانت فعلا وبهذه الحاله تكون جمله فعليه دعونا الان ننتقل لنتعرف بشكل افضل بعد ان تعرفنا كيف مفهوم الجمله الاسميه وكيف اميزها عن الجمله الفعليه استطيع الان ان اتعرف على اركان هذه الجمله الاسميه الان ناتي الى اركان الجمله الاسميه ناتي الى الجمله هذه المدونه على السبوره نلاحظ ان الجمله تقول الكتاب مفيد طيب وجدت هذه الجمله انظر الى الكلمه التي بدات بها هذه الجمله الكتاب الكتاب اسم ام فعل نلاحظ انها قبلت بال التعريف هذه هي ايضا اشاره الى ان هذه الكلمه عباره عن اسم وليست فعل اذا هذه الجمله احكم عليها بانها اسميه لانها بدات باسم طيب الان لو اتيت الى الكلمه الاولى هي عباره عن اسم بدات بها الجمله لاحظ كلمه بدات ودقق عزيزي الطالب واجعل هذه الكلمه ستلعب دورا فيما سنتعرف عليه لاحق وهو اعرابها لاحظ كلمه بدات بما اني بدات بها الجمله الاسميه هذه الجمله نطلق عليها في اللغه العربيه اسم مبتدا بنسميها مبتدا وعندما اقول اركان الجمله الاسميه اي من ماذا تتكون الجمله الاسميه فهمت شو يعني اركان الجمله الاسميه اي مما تتكون الجمله الاسميه بدات باسم هذا الا اسم اطلق عليه في اللغه العربيه مبتدا لانني بدات به الجمله ولاحظ عزيزي الطالب ان هذه الكلمه التي بدات بها الجمله ظهرت عليها علامه رفع وهي الضمه لاحظوا للتذكير على الهامش العلامات الاعرابيه في اللغه العربيه عندما تنتهي الكلمه بحركه رفع ضمه مثلا من او غيرها فيما بعد ستتعرفون عليها باذن الله الضمه تكون علامه للرفع بنسميه رفع و الفتحه تكون علامه للنصب والكسره تكون علامه للجر جميل اذا الضمه للرفع الفتحه للنصب والكسره للجر فنلاحظ ان الكلمه التي بدات بها الجمله الاسميه والتي تسمى مبتدا لانني بدات بها الجمله هي كلمه ظهرت عليها علامه ماذا الرفع اذا هي كلمه مرفوعه لانه انتهت بعلامه رفع وهي الضمه طيب انا بدات بكلمه الكتاب ماذا المعلومه او الفائده التي اعطيتك اياها حتى اكمل معنى الجمله فتصبح جمله مفيده اخبرتك ان هذا الكتاب ماذا مفيد هذه الكلمه التي اخبرتك من خلالها لاحظ كلمه اخبرتك من خلالها او اعطيتك معلومه او فائده لاتمام معنى الجمله لانه لو قلت الكتاب وتوقفت انت لن تفهم ماذا اريد بكلمه الكتاب لكن عندما اتممت الجمله واعطيتك خبرتك معلومه بانه مفيد هذه الكلمه التي جاءت لاعطاء معلومه او خ خبر او فائده لاتمام معنى الجمله اطلق عليه في اللغه العربيه اسم خبر اذا الجمله الاسميه في اللغه العربيه تتكون من ركنين او من جزئين الكلمه الاولى اطلق عليها مبتدا لانني بدات بها الجمله اللي هي الاسم الاولاني الكتاب اطلق عليه مبتدا لانني بدات به الجمله والكلمه الثانيه التي اعطيتك من خلالها معلومه او فائده لاتمام معنى الجمله نطلق عليها خبر ونلاحظ اعزائي الطلبه ان الخبر ايضا ينتهي بتنوين الضم اذا هو ايضا ماذا الضم او تنوين الضم هو من علامات الرفع اذا كلت الكلمتين مرفوعتان في الجمله الاسميه المبتدا والخبر اذا الجمله الاسميه متكونه من مبتدا وخبر عندما اقول السماء صافيه السماء هي المبتدا ماذا خبرتك عن السماء بانها صافيه اذا هي خبر العلم نور ماذا خبرتك عن ماذا المبتدا بدات فيها اللي هي العلم ماذا خبرتك عن العلم بانه نور اذا هي اركان الجمله الاسميه تتكون من مبتدا وخبر طيب بما انه تعرفنا على اركان الجمله الاسميه سننتقل الان يا خامس كونكم بداتم في مرحله يجب علينا ان نبدا بها بعمليه الاعراب بشكل مبسط يا خامس اعراب الكلمات في اللغه العربيه هي بيان ماهيه الكلمه يعني هذه الكلمه هي عباره عن ماذا هل هي بدك تعطيني ما هي هذه الكلمه عباره عن ماذا وما هي الحركه الاعرابيه التي فيها هل هي علامه رفع هل هي علامه نصب بهكذا نعرب الكلمات بشكل مبسط يعني لو بدي اوصل لك فكره الاعراب فدعونا الان نبدا بالتعرف على كيفيه اعراب الجمله الاسميه طيب ننتقل الان الى الاعراب في الجمله التي امامنا على السبوره العمل عباده طلب مني اعراب هذه الجمله بدايه اتي الى الجمله بماذا بدات هذه الجمله بكلمه العمل العمل اسم ام فعل استطيع ان احكم عليها بانها اسم من خلال انني وجدت احدى على الاسميه وهي التعريف جميل وهي ليست فعل اذا احكم عليها بانها جمله اسميه جميل هل تتوافر فيها اركان الجمله الاسميه بماذا بدات الكلمه بالعمل قلنا ان هذا الاسم الذي بدات به الجمله يسمى مبتدا وماذا خبرتك والمعلومه التي اعطيتك اياها عن العمل بانه عباده اذا هذا هو الخبر اذا توفرت في هذه الجمله اركان الجمله الاسميه وهو المبتدا الخبر دعونا الان ناتي في حاله اردت اعراب هذه الجمله كيف اعربها اتي الان الى الاعراب العمل كيف ساعر كلمه العمل بما اني بدات بها الجمله فهي مبتدا اذا عندما يطلب مني اعراب الجمله الاسميه الكلمه الاولى التي بدات بها الجمله اعربها مبتدا طيب قلنا ان المبتدا هي اول عرفنا شو هي قضيه الاعراب بدي ابين ماهيه الكلمه يعني ما هي هذه الكلمه هي عباره عن مبتدا جميل هذا المبتدا هل هو تظهر عليه علامه الضمه الضمه علامه الرفع ام النصب ام الجر هي علامه الرفع اذا هو مبتدا مرفوع لانه تظهر عليه علامه الرفع وهي الضمه طيب اذا هو مبتدا مرفوع طيب ما هي علامه الرفع اللي انت اعتمدتها في هذه الكلمه الضمه اذا مبتدا مرفوع وعلامه رفعه الضمه الظاهره على اخره اذا اعراب المبتدا مبتدا مرفوع وعلامه رفعه الضمه الض ظاهره على اخره بهذه الطريقه نعرب المبتدا يا خامس دعونا الان نرى كيف اعرب الخبر طيب بما اني بدات الجمله الاسميه بمبتدا هناك خبر خبرني انه العمل عباده كيف اعرب الخبر بدايه ابين ما هو نوع هذه الكلمه ما هي كلمه عباده هي عباره عن خبر طيب خبر ماذا هل هو خبر مرفوع ام منصوب ام مجرور لاحظ ان هنا يوجد تنوين ضم اذا هو خبر مرفوع وعلامه رفعه تستطيع ان تقول الضم الظاهر على اخره او تنوين الضم الظاهر على اخره الضم الظاهر على اخره اذا هكذا نعرب الجمله الاسميه فابدا بدايه في اعراب المبتدا فاقول مبتدا مرفوع علامه رفعه الضمه الظاهره على اخره ثم اعرب الخبر بانه خبر مرفوع مرفوع لانه بتظهر عليه علامات الرفع اللي هي الضمه اذا خبر مرفوع وعلامه رفعه الضم الظاهر على اخره وبهذه الطريقه يا خامس اعرب الجمل الاسميه ناخذ مثال اخر حتى نركز على قضيه الاعراب في المبتدا والخبر القضيه المهمه التي يجب ان نستنتجها فقط ان كل من المبتدا والخبر هي من المرفوعات في اللغه مرفوعات شو يعني مرفوعات يعني دائما عندما اعربها تكون مرفوعه يعني مستحيل ان ياتي مبتدا منصوب بفتحه او مجرور بكسره هو دائما مرفوع بعلامات الرفع مبدئيا في مرحلت الدراسيه تتركز قضيه الرفع فقط بالضمه وتنوين الضم تعال ناخذ مثال اخر فقط مثل الصدق فضيله الصدق فضيله الصدق اسم بدات بها اذا هي مبتدا مبتدا ماذا ظهرت الضمه على اخره اذا هو مبتدا مرفوع وعلامه رفعه ما هي علامه الرفع التي ظهرت على اخره الضمه الضمه الظاهره على اخره جميل طيب بما انه عندي مبتدا ماذا خبرني عن الصدق بانه فضيله اذا الفضيله هو الخبر الخبر ماذا يكون خبر مرفوع وما هي علامه الرفع التي حكمت بها يعني دليلي على ان هذه كلمه مرفوعه وعلامه رفعه الضمه الظاهره على اخره الضم الظاهر على اخره بهذه الطريقه يا خامس اعرب الجمله الاسميه مثال اخر ايضا مثال اخير حتى نصل الى نهايه شرح درسنا دعونا ناخذ مثال اخر عندما اقول مثلا الرياضه نشاط الرياضه نشاط الرياضه مبتدا مرفوع وعلامه رفعه ماذا الضمه الظاهره على اخره اذا مبتدا مرفوع بهذه الطريقه اعرب وعلامه رفعه الضمه الظاهره على اخره وما ينطبق على الامثله السابقه ينطبق على هذا المثال بان نشاط خبر المبتدا او خبر مرفوع وعلامه رفعه الضم الظاهر على اخره قبل ان اختم درسنا اريد فقط الاشاره بانه هناك احيانا بعض الجمل قد يقع هناك فاصل بين المبتدا والخبر فلا تحكم مباشره الا عندما تفهم الجمله فمثلا لا على سبيل المثال قلت خط القلم جميل انتبه يا خامس فقط لهذه القضيه بدات الجمله بكلمه خط وهو المبتدا لانني بدات بها الجمله طيب ماذا خبرني عن خط خط ماذا القلم ماذا خبرني عنه بانه جميل اذا لاحظ ليس القلم هو الخبر هنا هناك فاصل وقع بل خبرني انه خط القلم ماذا جميل هنا الخبر هنا خبر المبتدا فلاحظ احيانا قد يقع فاصل بين المبتدا والخبر ولاحظ ان احيانا حتى الحركه تختلف فهنا المبتدا مرفوع والخبر مرفوع بينما هذه الكلمه التي جاءت في المنتصف مجروره سنتعرف عليها لاحقا وهي ما ستتعرفون عليه فيما بعد وهو المضاف اليه فلاحظ انا اريد فقط ان تنتبه للمعنى انه مثلا لو قلت خط القلم لا تحكم مباشره انه خط هو المبتدا اذا الذي وراه القلم هو الخبر انتبه لهذه القضيه لانه لو قلت خط القلم وتوقفت ماذا اعطيتني شو هو المعنى المفيد اللي كملت فيه الجمله انت لم تكمل الجمله في هذه الحاله هناك نقص في المعنى كان يجب ان تكمل بانه جميل اذا خط القلم جميل خبرتني انه خط القلم جميل فانتبه لهذه القضيه يا خامس بهذا يا خامس نصل الى نهايه درسنا لهذا اليوم ارجو ان اكون قد وفقت في ايصال المعلومه استودعكم الله الذي لا تضيع ودائعه والسلام عليكم ورحمه الله وبركاته