يوم أحد الصف السابع المنهج الجديد الوحدة الثالثة الفصل الأول

السلام عليكم ورحمه الله تعالى وبركاته طلبه وطالبات الصف السابع في شرح الدرس السادس يوم احد درس من دروس الوحده الثالثه لو نظرنا ده جبل احد امامه جبل يسمى جبل الرومان ده اللي الرسول صلى الله عليه وسلم طلب من الرماه ان هم يقفوا عليه ليحموا ظهر الجنود والمقاتلين المسلمين حتى لا يلتف حولهم المشركون وينتصرون على المسلمين خلاص يبقى هنا في ارض المعركه هنا مين المسلمين اهو الجبل مامن ظهرهم وهم واقفي في ارض المعركه هنا والروما هنا اوهو جبل الرماه موجود اهو فهيد خ المشركون من هنا المسلمون يتصدون لهم وطبعا الروما هنا هيبدا يضربوا في المشركين وطبعا الجبل هنا حامي طب مش هيلت فوا من هنا طب لو لو هنا في فراغ هيلت فوا من هنا زي ما هو راسم لك كده يبقى ده نقطه مركزيه يعني تخطيط محكم من الرسول صلى الله عليه وسلم سلم لارض المعركه هنشوف ايه اللي حصل انت عارف ان قريش اتغلبت في معركه بدر في سنه اثنين للهجره فهي تريد ان تثار وتاخذ بالسار لقتلها و ان هي انكسرت وكسر شكتها عايزه تسار لكرامتها وتدافع بقى عن هبتها وخايفه ان المسلمين يتعرضون لقوافل التجاريه فقالوا لازم ناخذ بالثار ونذهب لقتال المسلمين ونستر ايه مكانتنا وشرفنا هنا بقى مين اللي كان بيشجع هؤلاء ابو سفيان اللي هو عم الرسول صلى الله عليه وسلم جمع ما يقرب من 3000 مقاتل من قريش يبقى العدد كم مقاتل من المشركين 3000 انضم ليهم اللي هو انصار قريش حتى اشار على هؤلاء ان كل مقاتل ياخذ معاه زوجته وياخذ مه اولاده وياخذ معاه امواله لكي يدافع عنهم ولا يترك ارض المعركه ويهرب فكان من ضمن هؤلاء النسوه هند بنت عتبه اللي هي زوجه امين ابي سفيان هند بنت مين بنت عدبه خد بالك ان هند دي يعني تقريبا قتل اخوها في معركه بدر فهي اوسط يعني عبد من اعباد قريش اللي هو حبشي قالت ان اللي هيقتل حمزه بن عبد المطلب الذي قتل اخاها سوف يعتق من العبوديه وهياخد اموال كثيره فحبي ترصد لحمزه فقتله في هذه المعركه ف انطلق الجيش قصد المدينه امتى بقى في السنه الثالثه من الهجره السنه الكام الثالثه يعني السنه التاليه مباشره لغزوه بدر الرسول صلى الله عليه وسلم علم بخبر قدوم قريش ف جلس مع اصحابه واستشارهم ده بقى اللي هي الشورى لم الرسول كان يستشير اصحابه وبعض اصحابه اشاروا عليه ان يبقى في المدينه يحتمي في المدينه وحتى الاقل هتشارك فيها النساء والاطفال من فوق اسطح المنازل فيرمون يرمون المشركين بالحجاره فهيه تموا بالمنازل وشوارع المدينه ويستطيعون ان يتغلبوا على المشركين والرسول صلى الله عليه وسلم كان يميل الى هذا الراي ولكن بقى الشباب الذي لم يشارك في معركه بدر اراد ان يخرج الى الخارج ويلاقي المشركين ومتحمس و اصروا و حتى وقالوا حتى لا يعني يتم الحكم علينا او نتهم باننا جبناء واحتمل بالمدينه فالح على النبي صلى الله عليه وسلم بالخروج فنزل لرايه وخرج دفاعا عن المسلمين وعن المدينه وحمايه اهلها طبعا دي دوافع بقى المعركه دفاعا عن انفسهم وحمايه حمايه المدينه واهلها حتى هنا قال تعالى واذا غدوت من اهلك تبوء المؤمنين مقاعد للقتال والله سميع عليم فهنا حتى بعض الصحابه اللي هم من الشباب بقى حسوا ان هم ضغطوا على الرسول فذهبوا الى الرسول صلى الله عليه وسلم يقول له يا رسول الله خلاص لو اردت ان تبقى في المدينه فهنا الرسول صلى الله عليه وسلم كان لابسا ملابس المعركه فقال ما من رسول ان هو يلبس ملابس ويخلعها فخلاص هو قرر انه هيخرج خلاص هنا بقى كان عدد جيش المسلمين 1000 خد بالك 1000 ذاهب لقتال 3000 يعني المشركين لاث يعني مقدار ثلاث اضعاف ط مش بس كده ت بعد ما خرجوا وهم في الطريق انسحب عبد الله بن ابي ابن سلول اللي هو زعيم المنافقين انسحب بثلث الجيش يعني هو ومعاه كمان هو 300 يعني محارب يعني لم يتبقى من جيش المسلمين الا 700 واحد تخيل انت 700 رايحين يقبلوا 3000 طبعا ده هو له ايجابيه وله سلبيه الايجابيه ان هو هيتخلي من اللي هو المنافقين واللي بيضعفوا حركتهم ودائما ينشرون القلق والفزع ويقللون من هممهم الايجابيه دي عرفناها السلبيه ان هو عدد جيش المسلمين هيقل فطب هو خرج ازاي متحججا بانه لن يحدث قتال وان خروجهم من المدينه لم يكن امرا يريده يعني احنا كده كده لا احنا خارجين احنا كده كده ما كانش هيحدث قتال اصلا بينا وبينهم فاحنا المعلومات اللي جت لنا دي خاطئه يلا يا جماعه نرجع للمدينه احسن هو منافق وصل بقى الجيش الى جبل احد هنا بقى التخطيط الجيد للمعركه فالرسول صلى الله عليه وسلم قسم الجيش الى ثلاثه الويه ما هو الجيش يبقى خلى مثلا وينج يمين ويسار ووسط ماشي ثلاثه مجموعات يعني وجعل على كل لواء قائد فيه قائد لهذا اللواء وقائد لهذا اللواء وقائد لهذا اللواء اختار 50 رامي يبقى عدد الرماه كام 50 وقال لهم بصوم انتم هتفوا على الجبل مهما يحصل ما تنزلوش من عليه من القائد لهؤلاء عبد الله بن جبير جعلهم فين على جبل الرومان اللي احنا شفناه في اول الصوره طب ايه يعني دورهم ان هم هيحمي المسلمين من التفاف المشركين ورائهم حتى لا يحصر المسلمون من الخلف ومن الامام فيضغط الكفار عليهم فينتصر قال له لا احنا هنام من ظهرنا ووصاه ما يتركو هذا المكان مهما حصل حتى قال لهم لو وجدتنا بنقتل لا تتركوا الجبل ولو وتونا بناخذ الغنائم لا تتركوا الجبل يبقى النصر مرهون بثبات هؤلاء ال 50 على جبل الرومان لما وصل بقى جيش المشركين بدات المعركه واشتد القتال وابو سفيان بيجول وسط المعركه يذكرهم بقى بان هم قد قتل منهم في بدر و ودافعوا عن اموالكم وعن نسائكم وعن ها استبسل المسلمون في القتال فهنا جيش قريش تقهقر وتراجع ولز بالفرار وكان القائد هنا في هذا الوقت وهو خالد بن الوليد كان مشرك في هذه المعركه وهو كان قائد جيش المشركين بدات ملامح النصر تظهر هنا بقى ظن الرماه ان المعركه انتهت وعايزين بقى ينزلوا بقى يجمعوا الغنائم بقى غنائم كثيره اموال ونساء وخيل وسيوف وذهب فنزلوا جري وغادروا اماكنهم القائد بتاعهم عبد الله بن جبير بدا يذكرهم الرسول ده يا جماعه الرسول قال لكم ا تتركوا اماكنكم مهما حدث ففي منهم خلاص قهم قرروا النزول فنزلوا فلم يتبقى ال 50 تقريبا لم يتبقى منهم الا 10 وعلى راسهم القائد بتاعهم اللي هو عبد الله هنا بقى خالد بن الوليد ادرك ان الجبل جبل الرماه خلاص لم يتبقى عليه الا عشره فقرر العوده وبالفعل عاد واغتنم هذه الثغره وانطلق بفرسانه ملتفا حول الجبل وطبعا قتل الرماه اللي هم المتبقين على الجبل قتلهم والتف حول المسلمين من الخلف وعندما تجمعت بقى فلول قريش اللي كانت اصلا بتهرب انقلبت موازين المعركه فبعد ما كان كان المسلمون منتصرين انقلبت المعركه وتغلب المشركون على المسلمين وهنا حتى اذاعوا خبر ان الرسول صلى الله عليه وسلم قتل واضطربت صفوف جيش المسلمين وسقط منهم جرحى ف يعني يقال ان هو قتل في هذه المعركه 70 صحابي من بينهم حمزه بن عبد المطلب وقنا اشير خبر مقتل النبي استمر القتال خد بالك المسلمون لم يهزموا ولكن لم يعني ايه ينتصروا هتقول لي يا استاذ ازاي لم يهزموا ولم ينتصروا خد بالك المعركه لم تنتهي بفوز المشركين ولكن استمر القتال لفترات طويله حتى يايئس المشركون من ان المعركه هتنتهي ده بقى العامل النفسي ربنا القى في قلوبهم الياس ف ظنوا ان المعركه لن تنتهي حط طول ل المعركه واذهل صبر المسلمين وجلدت في المعركه فانسحب ولم يتجرا على دخول المدينه حلو لما خلصت بقى المعركه الصحابه وجدوا ان منهم 70 صحابي قتلوا من بينهم حمزه بن عبد المطلب الذي قتله حبشي ومثل بجسده فذهبت هند بقى هند بقى كانت جايله ايه اذا قتل حمزه ستاكل كبده فعلا ذهبت الى جسد حمزه و اتت بالخنجر وشقت عن صدره واخرجت كبد حمزه ابن عبد المطلب رضي الله عنه وبالفعل اكلت من كبده ويقال الى يومنا هذا ان كبد حمزه بن عبد المطلب المدفون بجوار جبل احد الى يومنا هذا ينزف دما سبحان الله فحزن الرسول صلى الله عليه وسلم عليه حزنا شديدا وامر بدفنهم عند جبل احد حيث وصفه الرسول صلى الله عليه وسلم هذا جبل يحبنا ونحبه ونحن نشهد الله سبحانه وتعالى على اننا نحب هذا الجبل لان الرسول صلى الله عليه وسلم اخبرنا اننا نحبه ونحن كمسلمين نتبع الرسول صلى الله عليه وسلم ونعلم ان هذا الجبل يحبنا فهنا انزل الله سبحانه وتعالى مواسيا للرسول ولصحاب ان يمسسكم قرح فقد مس القوم اللي هم المشركون قرح مثله وتلك الايام نداولها بين الناس خد بالك انت لن تنتصر دائما تغلب دائما نجيب عن الاسئله بين دوافع خروج المسلمين المسلمين يوم احد خرجوا دفاعا عن انفسهم وحمايه للمدينه واهلها اين تجد حنكه القياده العسكريه للرسول يوم احد جعل الجبل حاميا لظهره من المشركين وقام بتقسيم الجيش الى ثلاثه الويه وجعل على كل لواء قائدا وتخير 50 راميا على راسهم عبد الله بن جبير وجعلهم على جبل يقابل جبل احد اللي هو جبل الرماه ليحموا ظهر المسلمين من التفاف المشركين وراءهم اكتب نتيجه واحده لانسحاب زعيم المنافقين عبد الله بن ابي بن سلول بسلسل الجيش خد بالك هي في موقف ايجابي وموقف سلبي الايجابي تخلص المسلمون من المنافقين ومن شرهم وكيدهم السلبيه اللي هو قل عدد جيش المسلمين مخالفه ما امر النبي صلى الله عليه وسلم بترك اماكنهم يوم احد استغل المشركون الامر والتفوا حول المسلمين واكثر فيهم القتل ثبات قائد يوم احد اللي هو الرسول صلى الله عليه وسلم ثبت في المعركه ولم يهرب بالتالي التف واجتمع حوله الصحابه وقاتلوا بكل عزيمه واراده وقوه ثبت الصحابه واستبسل في القتال ورفع الروح المعنويه للجند واعطاء القدوه الحسنه للقائد الناجح القائد الناجح لا يترك المعركه ويهرب اشاعه مقتل رسول الله صلى الله عليه وسلم طبعا ثار الصحابه بالخبر تاثر الصحابه بالخبر واثر ذلك سلبيا في تمسك الجيش حتى بعضهم ظن انه خلاص قتل الرسول لماذا سابقى في المعركه واخذ يالوز بالفرار ولن ولم عود الا بعدما علم ان الرسول صلى الله عليه وسلم لازال على قيد الحياه حتى الرسول صلى الله عليه وسلم اخذ ينادي عليهم وفي هذه المعركه كسرت رباعيه الرسول صلى الله عليه وسلم اللي هي الاسنان الاماميه للرسول صلى الله عليه وسلم احلل واطبق احلل واطبق تبادل النبي صلى الله عليه وسلم الاراء مع الصحابه والتزامه بالنتيجه القيمه المستخلصه هي الشورى كيف اطبقها في حياتي استشير والدي ومعلمي وزملائي تنظيم النبي صلى الله عليه وسلم للجيش وتوزيع المهام والادوار القيمه المستفاده التنظيم في حياتي اعمل جدول مدرسي خطط مستقبلي حسن التخطيط اتحمل المسؤوليه انا كقائد لابد اننا اتحمل المسؤوليه واوزع الادوار التطبيق انظم اموري واقوم بدوري واتحمل المسؤوليه ان كنت قائدا في الصف اوزع المهام على رفاقي واشاركه تنفيذها انقلاب موازين المعركه بعد مخالفه الرماه لامر الرسول صلى الله عليه وسلم القيمه وجوب طاعه النبي صلى الله عليه وسلم والتزام القوانين والانظمه التطبيق التزم اوامر النبي وسنته واحترم القوانين والانظمه والتزم بها واستشعر عاقبه مخالفه المربي القائد الاب المعلم استشعار قيمه توجيه المربين وعدم التذمر منها او رفضها فقد يرى المربي مصلحه لا يراها الطالب او الابناء التفاف الصحابه رضي الله عنهم حول الرسول صلى الله عليه وسلم والدفاع عنه القيمه حب النبي صلى الله عليه وسلم الدفاع عن الرسول صلى الله عليه وسلم والزود عنه ومحبته اقرا استبسل المسلمون يوم احد للزو عن الرسول صلى الله عليه وسلم تخلدوا للتاريخ مواقف بطوليه في الدفاع عنه تجلت فيها معاني التضحيه لاعلاء كلمه الله سبحانه وتعالى ونصره رسوله صلى الله عليه وسلم والدفاع عن وطنهم اتخير الرقم البطاقه ثم اضعه امام الشخصيه المناسبه هنا عندك الشخصيه الاولى وهو مين رقم ثلاثه حمزه بن عبد المطلب يبقى هنا حمزه كما ل هو يتحدث عن نفسه يعني يعني كمن لي رجل حبشي يدعى وحشي فرماني بحربته بايعاز من مشرك فقتلي اللي هي هند ثم مثل بي كما قلنا اخرجت الكبد واكلته فلما راني رسول الله صلى الله عليه وسلم حزن حزنا شديدا لانه عم الرسول وتذكر قرابتي وصحبتي له ده حمزه تكنيت باسم ولدي يبقى رقم واحد اللي هو ده ابو دجانه هذا ابو دجانه اخذت سيف رسول الله صلى الله عليه وسلم فرايت شخصا يحرض المشركين على القتال فلما تصديت له تبين لي انها هند فاكرمته رسول الله صلى الله عليه وسلم ان اضرب به امراه وتركتها وجعلت من نفسي ترسا لرسول الله صلى الله عليه وسلم والنبال تنهال علي مدافعا عنه وسلمت يومها من الموت رقم اربعه اللي هو انس بن النضر لقيت الله تعالى وفي جسدي اكثر من 80 ضربه بين طعنه برمح وضربه بسيف حتى حتى ان اختي لم تعرفني الا بعلامه في ابهامه دي مواقف حصلت وحدثت اثناء معركه احد هنا رقم اثنين اللي هو نسيبه بنت كعب يبقى دي نسيبه بنت كعب تركت سقاء الجرحى واخذت اقاتل بالسيف وارمي بالنبل دفاعا عن رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى جرحت جرحا بليغا وكان معي زوجي وابني وقال الرسول صلى الله عليه وسلم في حقي ما التفت يمي وشمالا يوم احد الا ورايتها تقاتل دوني ودعا لي برفقته في الجنه وعشت بعدها سنوات مواقف مشرفه لهؤلاء الابطال اقيم تعلمي اختر الاجابه الصحيحه من البدائل عدد المسلمين الذين شهدوا يوم احد 700 هتقول لي يا استاذ 1ف هيقوللك مراجع منهم 300 اللي هم المنافقون نهي الاسلام عن التمثيل بقتل المشركين بالرغم من تمثيل المشركين بشهداء المسلمين يوم احد يدل على يدل على كرامه الانسان الانسان كريم حتى وان قتل لا يمثل به علل الانسحاب المنافقين يوم احد كان خيرا للمسلمين قلنا الموقف الايجابي تخلص المسلمون من المنافقين ومن شرهم ومن كيدهم اشاعه خبر وفاه النبي صلى الله عليه وسلم يوم احد اثر سلبيا في تماسك الجيش ما اثر الشائعات في المجتمع واذا وصلك خبر عن طريق وسائل التواصل الاجتماعي ولا تعلم حقيقته فما التصرف المناسب الذي ستسلكه هنا التاثر تفكك المجتمع وبس الفرقه وانتشار الاخبار الكاذبه والتلاعب بمشاعر الناس ونفسياتهم ازاي اواجه هذا اتجنب نشره وانصح من ارسله بعدم نشر الشائعات انت عارف ان النساء كان دورها في المعركه ا كانت تخرج مع الرسول في غزواته اما ان تقوم ثلاث ورا اهو الدور الاول اما ان تكون بسقايه الظم في المعركه كانوا بيقتلوا بقى بسيوف وعايز يشرب وفي جرحه تداوي الجرحه واعداد الطعام للجيش ما دلاله ذلك تكريم الاسلام للمراه والاعتراف بدورها وجدارتها في خدمه الوطن المراه هي نصف المجتمع على ماذا يحثنا قول الرسول صلى الله عليه وسلم الا ان القوه الرمي الا ان القوه الرمي الا ان القوه الرمي التاكيد والحث على تعلم الرمايه والى هنا نكون انتهينا انتظرونا في شرح الدرس السابع اعترف بالجميل دمتم في رعايه الله ولا تنسوا الاشتراك في القناه والسلام عليكم ورحمه الله تعالى وبركاته