امنا حواء ومريم العذراء واسيا الحسناء محكومات بالكفر إلا وان فاطمة على امرنا

و مهدين قد اشرقت ورايات انصاري رفات بعد من جاد وثبت عقيده مسلم كريح الشباب المنتحى طرف الكبات رجال الاشاويس قد خرجت سان عيون فرحات عداد التي قدوات ويدات يوم اعداد اتصار وهو قد اتى جميل عروس اطبطت سير حوايات مجد والكل صلات باب النصر بك قد حضت حراره يوم السد دين جديد مثل النمادي لنفسات جديد مثل الرات بالاس قد اختفت هذا ع صحاء الجمال وقد المعت وكل البداع فيها قضت نور جديد عصور خلانا قدش مهد اليبات بتلك الصحراء التي قد حت من جديد قد قوات نفوس الرجال ان كال سحي نفوس سوات باجس ساكنين قد كوت لسان سق قدعي كماص شيء يا عين بك صاحبها صدقات لولا تمني قد اشرقت انصاري رفا بسم الله الرحمن الرحيم سبعي بس قول لي صوتك واضح لا تقول لي الصوره والصوت يعني صوتي واضح خلينا نبدي سبعي ابو خطاب عمر اي بسم الله الرحمن الرحيم اللهم صل على محمد وعلى اله الطيبين الطاهرين ولعنه الله على جميع المسلمين من السنه والشيعه اجمعين الذين اذلوا الدين وغيروه وبدلوه حتى اصبح دينا هزيلا حقيرا لا يغني ولا يسمن من جوع اخوتي الكرام تقبل الله اعمالكم اهلا وسهلا بكم في قناه صوت الناقد عنوان حلقتي لهذا اليوم امنا حواء ومريم العذراء واسيا الحسناء محكومات بالكفر الا ان فاطمه على امرنا من زمان ما تحدثنا معكم اخباريه مشتاقون لكم سامحوني لعل الله عز وجل يوفقني لخدمتكم شوف كثير من الناس تتساءل وهذا هو الفرق بين الجهل والعلم شنو الحكمه الله عز وجل يخلق هذا الشوك الذي يسمى عاقول بالعراقي في الصحاري او في الغابات شنو الحكمه من ان يخلق الحيوانات الضاره شنو الحكمه من ان يخلق البعوضه التي تمتص الدماء او الذبابه هذه القذره شنو الحكمه ويتساءل الكثير من الناس بعض الملحدين يتساءلون ما هي الحكمه من خلق اللوزتين وهكذا هلم جرى من اشكالات كبيره على الله عز وجل شوف لو لم يخلق الله عز وجل هذا لو فقط يحذف واحده منها افرض انعدم البعوض بالحياه ما خلقها مو انعدم ما يخلقها يكون نقص في الكون نقص في الخلقه نحن اولا نؤمن الذين يؤمنون بالغيب وبعدين احنا نتعبد اذا امنا بذلك نعلم ان الحكمه الالهيه اقتضت تكامل الحياه بهذه المخلوقات وعدم وجود احدى المخلوقات التي قدر الله عز وجل لهن الخلق وقع نقص في الكون وهو مخالف للحكمه هذا النقص لاننا نعيش في دار ابت ابتلاء وكل مخلوق ذو فائده عظيمه كل مخلوق له فائده عظيمه وكبيره شنو هي هذه الفائده الاقل الفوائد بغض النظر عن تجي تقول لي والله مثلا هي حقيقه مثلا الافعى فيها السم تساعدنا بكثير من العلاجات او البنج وجلد الافعى هذا اهم اوضح فائده من خلق كل هذا اننا في دار ابتلاء حياتنا لا يمكن ان تكون مثاليه لذلك تشوف الحياه تافهه اخباري يعني ما لها قيمه يعني ذيك القيمه المثاليه يعني كما يقال يعني لايف اتس وثت يعني حياه ما لها قيمه تغمض عينك الان انت تذكر طفولتك وين صارت طقت اصبع طارت تحت عينك وين كنت اني بالمتوسطه بالابتدائيه طارت راحت هسه تغمض تفتح تشوف نفسك هكذا كل نفس تجري لحتفها وجودنا نحن طبعا هذه بالنسبه للخلقه بالنسبه الى المخلوقات يعني بالنسبه الى طبيعه الحياه دار ابتلاء فتبقى هكذا متداوله حتى نمضي الى الزاويه المدببه وهي نهايه العالم حتى تصل الى تلك الصوره يجب ان نبقى في دار الابتلاء بعد هذا الابتلاء ينتهي في لحظه من اللحظات في دار الدنيا وتكون الحياه مثاليه في هذه الدنيا قبل الرحيل وقبل ان تضرب الكواكب بعضها ببعض ويكون هناك خلل في النظام الكوني ا اذا الشمس كورت واذا النجوم انكدرت الى اخره واذا الجبال سيرت كل هذا نظ الخلل في النظام الكوني قبل قيام قبل يوم القيامه وحتى نصل الى تلك المرحله لابد لنا من ان نعيش حاله الابتلاء وحاله العدل الالهي الذي يتمناه كل ذي امرئ سبعي وينك لحظه وين ليش تتعبني مو انت يا اخي يا مسلم ليش مو طلبتها اني من امير يا حبيبي انت تعذبني على كلنا اي رحم الله والديك لحظه لحظه لا تصعد لحظه خلينا معذره للمقاطعه اخباريه كلفتهم بشغله اي لحظه لعنه الله على الشيطان شوفوا هذا ابليس يتاذى من هذه المحاضرات شوفوا هذا دزلي الرابط لعنه الله على الشيطان لك لا ما اريد كوبي تكست لينك سبحان الله بالمناسبه اخباريه مكتبه صحراء النجف اني اعني ما اقول هذا هنان ما جاي يصير كوبي دز لي اياه على للمكتب 70 راحت بعد هي ما تفيد يا اخي ما جاي يصير كوبي يا حبيبي وديني على المكتب وديني للمكتب او للتصميم خليني اسوي له كوبي يا حبيبي ليش تتعبني انت لعنه الله على الشيطان شوف ناس وين احنا كوبي تكست يس اي صارت صارت هاي الحمد لله وين اللخ محارب ليش انت بعيد عني يا اخي اعتذر كثيرا يلا نرجع اي الصوت الواضح اي يصير خلل بالنظام الكوني اذا بهذه الصوره يجب ان تمر الحياه بمراحل الابتلاء والابتلاء درجات وكل انسان يبتلى حسب دينه وهناك بلاءات عامه وبلاءات خاصه البلاءات الخاصه هي بناء المراتب لكل انسان اشد الناس بلاء هم الانبياء ثم الصالحون ثم الامثل فالامثل يبتلى الرجل حسب دينه فان كان في دينه صلابه نسيت الحديث فان كان في زيد في بلائه فاليوم وحده من النساء والله العظيم ما يصير عندها اطفال او بتها مريضه قالت اني هلقد ما ادعي والله ما يستجيب لي راح اكفر الله يطيح حظك وحظ الخلفه وحظ اللي يخلف هو اكو واحد بهالزباله يخلف يقولوا لي كثير من الناس تقول لي شيخنا احنا شلون مو هذه سنه الحياه يا سنه الحياه على العتيق هذه اكو واحد يخلف وعلى شنو والله واحده ما تجيب راح اني اكفر خربليس شلون طيحان حظ هذا لعنه الله عليهم تخلف هو بهالزباله من يخلف كادت ان تكون حرمه قسما برب الناس الناس ما تفتهم كادت ان تكون حرمه الخلفه في هذا الزمن الاخبر شوفوا العالم كله نظام شرقي حقير فتح حياه شرقيه قذره تخلف وتعيش بغرفه وتتوظف شلون حياه حقيره شلون حياه قذره تقضي عمرها طايح حظها على الزباله ويصير مراهق ويشلع قلبه طيحان حظ طيحان حظ في دوله الاخباريه طبعا شعارنا الدوله الاخباريه باقيه هذا شعارنا اي وحده تجيب بدوله الاخباريه طرد طرد خلي تروح الامان والعدل والونسه والحياه كلها يمنا اناي شايف كل دول العالم انقل لك الحياه متعه الحياه بيناتنا فاصل كبير ترى انت ف انا ملاحظ من خلال اختلاطي اقسم بالله اكو العقول يعني فد محدوده بسبب البيئه انقل لك حياه ما سامعها انت بحياتك اخبري سفوم امثل لك تمثيل ولكن هو تطبيق حقيقي من قوانين من قوانين الدستور اللي عندي عندي اعظم قانون في خيانه المراه في دوله الاخباريه قانون ما موجود بكل عالم يحارب الكذب يعني تعرف ان المراه مكاره وتكذب والرجل ايضا يكذب ف المراه تكذب وخاصه في مواضيع الخيانه هذه مواضيع قذره ما احد استطاع ان يعالج موضوع الخيانه في العالم كله بس اني شوف شلون احكي هسه يقول لك هذا شنو دا عظمه مو عظمه مو عظمه انا احكي لك الحقيقه شلون تستاصل الكذب من قلب المراه؟ انت شلون تصل الى قلب المراه وتعرف صدقها من كذبها؟ في دوله الاخباريه المراه خيانه المراه حكمها يعني ا احنا نحكي كنظريه وكدوله يعني ونتمنى المحبه والسلام للجميع حكمها انه ترحل الى الله عز وجل اذا خانت زوجها هذا حكم قانون اشرعه اذا احكم انه الخيانه حكمه ال يعني انعدام الحياه ولكن من حق المراه ان تخاطب السلطات تقول يابا تعالوا احنا المراه اذا خانت حكمها في هذا القانون هو الاعدام ولكن لها حق مخاطب طبت المحكمه او القانون تقول اني امراه فلان الفلاني بالايميل كله ايميل ماكو تعبت تلزم سره دوله الاخباريه باقيه اني اشعر انني ممكن ان اخون اشعر ممكن ان اخون بهذه الحاله تكون قد حصنت نفسها فالمحكمه تخاطب زوجها تقول له يابا وصلنا بلاغ من زوجتك انه ممكن ان تخون من هذه اللحظه المراه تكون محميه بالقانون اذا خانت ما من حق الرجل ان يحكي وياها تقول له المحكمه قدامك ثلاث ايام تقرر اما تبقيها على ذمتك او تطلقها فتكون محميه فاذا لم يطلقها تخونه من الصبح للي اذا يفك حلقه هو يعدم اذا يقتلها او اذا ياذيها هي محميه بالقانون شوفني ايش قد مكار اني بعد شلون افكر لك قوانيني اذا اطبقها احرق العالم كله طلعت كذبه من الصدق انت اذا تخونين وتراوغين ما عندي مراوغه ماكو مراوغه حتى بقلبك ما تراوغ وياي تخونين تحكمين بالاعدام هذا قانون دوله انا مو ادعو الى العنف والعياذ بالله ابو ابو تغلب والجماعه يدرون من هال حبيبي انا ارحب برجعتك فما تقدر تكذب تقول اني علي من اخون ويروحون يعدموني لا والله خلي احمي نفسي شلون تخاطب تقول انا ممكن ان اخون حتى لو ما تخون تقول انا ممكن ان اخون تحمي نفسها بعد حتى لو عاشره عشره رجال يوميه ما من حق رجلها ان يحكي اذا اذاها يسجن اذا قتلها يقتل ما من حقه شنو السبب لانه قالوا لك تعال هذه ممكن تخونك وصلنا بلاغ بعد هي محميه بالقانون انت بعد يمك تريد الثب بيت تبقيها بعد ما لك حق تحكي وياها هسه هي ممكن ما تخون ولكنه تحمي نفسها بهذه الحاله راح نعرف كذبها ولو مره لا والله تقول اناي ما مستعده ان اخون خلاص اني موافقه على القانون خلي يقتلوني اذا اخون ليش؟ لان هي ما راح تخون ممكن لكن احنا نعرف الكذابه والمنافقه والمراوغه فياه الامكر اني لو المراه اني امكر من النساء ما حد يقدر هذا القانون ما مشرع بكل دول العالم وراح يطبق في في الدول يطبقون بالدول يطلعون كذب المراه وكذلك الرجل عندي قوانين ما تخطر ببالك في كتابي مثلث الوحل عجيبه غريبه عجيبه غريبه العقوبات ماكو هيك والحريه في قبالها ماكو هيك يعني احكام مال واحد مخبل مجنون شنو شاهد كلامي من هذا سبعي ليش تعذبني شو انت بطلتوا تكذبون اي شاهد كلامي من هذا عندما هاي كلها مقدمه طولت احنا اذا قلنا مثلا هذه الدار الابتلاء يجب ان تكون له نهايه ونهايته ال الحياه المثاليه التي لا لغو فيها ولا كذابا احنا كلنا في عندما نقرا لا لغو فيه ولا كذابه نقول هذه في الجنه في عالم الاخره ولم يخطر ببالي احد حتى ظهور امرنا انه ممكن ان تكون ان تكون الحياه التي لا لغو فيها ولا كذاب الحياه المثاليه في زمن الصاحب عليه السلام فاقتضى اقتضاء اقتضى ان يكون او ان تكون او ان يكون هناك من يدعو لكشف هذه الحقائق لصاحب الزمان انا سئ اسالك سؤال انا اسالك سؤال هسه بعدني يجوز انا ما داخل بالروايات وين شو يخلص هذه افرض ماكو دعوتنا لم يظهر امرنا والذي يلتحق به كل العالم ليش؟ لان القضيه عالميه ايش تعرف انت عن صاحب الزمان كل الكتب اخبري كل الكتب كل الكتب كل الكتب تتحدث احاديث ناصبيه والله مولود وما موجود انت تجاوبني مو انا احكي وياك مع الاسف عليك اخباري ايش قد عيب اكذب اللي يعرفون حياتي الخاصه المقربين المطلعين على حياتي الخاصه الدقيقه راح يشوف اني اعيش حياه مثاليه كلش حياه مثاليه ابد ما امثل عليك حياتي الخاصه هو هذه اللي تشوفه طبعا حياتي الخاصه حلوه يعني امارس حياتي بسيطه ما امور يعني ما تخطر ببالك ولكن ما اكذب في حياتي الخاصه اذا انطي كلمه افي بكلمتي و اقدس الصدق وكثير من الاعتبارات فعيب اكذب انت شوف شنو اللي قدموه لصاحب الزمان عد نظريات وافكار واوهام ولو استطاع احد الطلبه من الجامعه للاسف هذا تراث ان يجمع كل الاراء التي اتت بالاهواء والبدع خلال دراستنا في الفقه من المراجع ويجمعها في كتاب واحد لاثبت بالدليل القطعي ان مراجع الشيعه يعملون بالاهواء والاستحسان هم يعيبون على الناصبه وهم يعملون بها بعناوين اخرى هذا تراث هذا ما يسووها ليش لان حسب الاخلاص الاخلاص العقدي انعدم على كل حال اذا عرفت ذلك ستعرف ان وجود امرنا مهم جدا شوف كم كم بث عن صاحب الزمان وهويته وارجع اكرر لولا لولا غربال الناس وين الاحاديث لعد وين الاحاديث مو انت لازم تقول لي يابا احنا غربال وتمحيص وينه وينه وينه شو قلبه وصحن الحسين عباره عن عباره عن كولي يجل الحسين عليه السلام لعنه الله على الشيعه وينه صحن الحسين صار مالكي وليه شنو مالكي وليه لو يرفعون به احتفالات على القدس لو قاعدين يج يجودون مثل الناصبه نقلوا الازهر بصحن الحسين مو هو هذا نفس المنطق يقلدون مثل القروده حتى من يقرا كلهم الله نفس المنطق الناصبي قروده قراء للقران فقهاء للدين كلهم يقفون ضدك كلهم ضدك دوله الاخباريه باقيه كلهم ضدك عين الحديث وشوف الشجاع خليني اسولف لك ما تفتهم انت ما تفتهم والله ما تفتهم ما تفتهم ما تفتهم ما تفتهم ما تفتهم العده غيره على الدين العده غيره على الدين يشتعل من تحكي لك ويا طفل المفروض انت تصير طفل طفل تلعب وياه طفل من تحكي لك ويا صديق في الدين هذا اخ في الدين تعامله باخوه بابتسامه بضحكه ببرود بتواضع من تحكي لك ويا ظالم تصير بطبقته هي هذه الصفات الانبياء والصالحين والدعاه عندما تثور لله في دعوتك كون ما احد يوقف بوجهك جبال تخضع لك وتركع لك هي هذه هو مو تمثيل هو انفجار في داخلك يكون حياتك تغضب لله عز وجل ما يصير ما يصير ما يصير عند ما يقولون نحن في ضلال شوف لمن اشوف اي دعوه راسها ضلال اناديها تعال نتناظر كلهم وبدون استنكاف وهم اقلوا المراتب مني دراسه وعلما وكلكم تعرفونه كلهم دعوتهم رؤوس الضلال مع العلم هذا القريشي هذا ولك هذا واقسم بالله طالب ما حطه عندي انا مو احكي المجلس ما يحطه شوفوا الاداره خليه يقدم ما يقبلوه والله ما يقبلوه هم ع بالهم العلم شنو يلزم له يعني انت شفت هذا شلون يضحك على الناس روايه على عائشه الف بث بيه يضحك على الناس يمشي يمشي شغل هو هذا العلم انت تجيب حديث على عائشه وتناقش به ما عندهم غير شيء هذاذا وين توديه على من يصدقني اللي شاف بعينه الدروس عبم هذا العلم يضحكون على الناس هي الناس شنو الناس عباره عن مطايه عباره عن يضحكون المعممين يضحكون عليهم اقسم بالله شوف هذا ابو الحب والغرام والسكس هذا الطالقاني هذا سكسي هذا والله سكسي ايش تتوقع منه هذا فد واحد سكسي يغني حب وغرام ويطلعوا له مقاطع على الحب والسكسي شنو هو هذا يقول يا ناصبي اني احافظ على ناصبيتك واني ابقى على ناصبيتك وشوف الكلام كله يعني يؤكد على انه لا فرق بيننا وبينهم ويحافظ عليهم واحترام الاراء سكسي شفت له مقطع ده يصعد بالسياره اجا واحد علي قال له انت شلون هيك تقول قال له ها اسمع المحاضره كامله هو كذب وضحك عليه اسمع المحاضره كامله عين ما اقوله ولن افتري على احد هو سكسي ضحك عليه شنو اسمع المحاضره يعني شنو اللي سالك هو الشيعه مطايه ترى الشيعه فد اناس خليني خليها سكته راح تعرف انت قيمتهم في دوله الاخباريه سالوا ذاك مثل المطي شكرا شنو منعوا للوالدين انت ما تقول له لا المحاضره ليش تكذب علي هي المحاضره مبينه ليش ما تقول انا غلطان الاصولي لن يعترف بخطئه ولو ادى الى كفره به اكو واحد معقل طلعوا لي اياه سبعي هذا الناصبي اللي مطيح حظ الشيعه اكو واحد ناصبي اظنه عراقي شو اسمه عمر امير راح مو امير امير اختفى مع الاسف على امير مع الاسف على امير شوف لي هذا الناصبي شو اسمه المهم واحد ناصبي معقل عراقي هذا مطيح حظ الشيعه وساحقهم بقدمه ساحق الشيعه بقدمه انا حسب اللي نقدر عليه اتبرع له 15000 الى 200000 دينار عراقي خلي يتواصل او يتواصلون وياي يقولوا له لك هديه اخذهن واسك اسكت لا تظلي تبيع براسي ديانات ها واني ما اريد اذا ما يعجبك انت اعطيني 200000 شوف اخذهن منك لو لا تصيرون ذني مال شيوخ مال شيوخ لو ياسر الحبيب يمشي على اساس بالورع يمشي هو كذاب ناصب على العالم كذاب اكره المنافق واللي يحكي 50 شكل ويطلع يمثل شكل وحياته الخاصه سرسري ماكو شي ماكو فاتبرع له ب 200000 اذا طلع له بمناظره زينه ارشح له واحد اصولي اقول له ناظر هذا اريده يسحقه بقدمه من يسحقه 200000 انا انطيه ما اكذب بين ال 150 وال 200 نتصل ببغداد يحولوا لك اكيد عندك انت حساب على ال على هذا الكارت شو يسمونه الديبت كارد بس انتم تسموه ما ادري شو تسموه بطيح لي حظ الشيعه شنو السبب السبب يجب الخلاص من الفكر الشيعي القذر هذا فكر مسموم قائم على الكذب والنفاق كم دليل مودي انطيك اني مواضع شاهد لمن من يقولون علينا نحن دعاه الصاحب هؤلاء منافقون شوف انا دعيت راس الضلال الغزي الغزي يعني رجل محكوم بالكفر مع اني احترمه لينطيع حظ المراجع هاي حقيقه ولكن محكوم بالكفر انت لمن تدعي يعني انت شنو يعني هسه احنا اعتبرنا فد اناس بسطات ليش ما تقبل تناظرنا مو انت راس ضلال وكل راس ضلال يجب ان اطاح به بغض النظر عن قيمته انا الان لما لقيت القريشي يبيع لبلبي قبلت اناظره لانه فتنه وكذب وغيرهم وياسر وهكذا كل راس ضلال واطلب مناظرته بدون استنكاف لسحق البدع هذا اللي يدعي سرسري يماني ما ادري مهدي هذا ما ادري شو اسمه ابو الصادق انه بش مسوي مطلع صورتي بالمسجد ويحكي علي يقول هذا الشيخ يريد مناظرتي اني ما ناظر بس السستاني والخامنه يعني شنو يعني ما احب ما اقدر اناظر هاي قضيه تعجيزيه هو كان الخامنه ميت والسستاني هو نفس ما يقدر يتنفس رجال شايب يريد يناظرهم كذاب هو ما يقدر يناظر خلص فيضحكون على الناس فانت لمن تحكي على واثق هيك واثق وهيك واثق اي هم هسه جماعه ولو الشيعه مطايه انا اعرف مطايه هم قالوا له يابا احنا ما هسه احنا احنا مو ويا واثق تعال انت مو العدل يقتضي تقعد قباله بس اسالوه سؤال لك باباوه سؤال الناس ايش بيها لو مجانين لو ما يفتهمون شو احكي لو اعمى الله ابصارهم بس قولوا له انطينا بس جاوب ايش قد تقاوم قدامه بس هي هذه انت بس ساله هذا السؤال انت بس اطينا برايك انت برايك ايش قد تقاوم قدامه مثلا 40 ثانيه دقيقه ايش قد تقاوم انت من هيك تقعد هيك تحكي عليه وبشرط ان يكون سمين وقصير يعني شنو يعني منافق مثل معاويه شوف اللي يحكون علي تلقيه سمين وقصير ويجب ان يكون ملغل ماكو هم مش ماخذين نظره المعمم يكون سرسري بطنه كبيره شوفوا ذول خاصه معممين الخليج سرسريه واحد من يقعد بقد المطي وزنه 200 كيلو ذول يحبون العزيمه والاكل جرب اعزمني جرب اعزمني انت جرب اعزمني لك لقمتين اكل اقوم والله ما اكذب عليك لقمتين اكل واقوم ما احب اصلا ما احب العزايم اقسم بالله ما احب العزايم اموت منها لان اكلي فد خاص وما ذول يموتون عزيمه هيك يضرب سمين يكون من يخلص اكل ما يغسل ايده يدخن له جقاره وشاي ويسولف مكيف ذول المعممين سنونه صفر سنين عمره 30 سنه لازم به سكر خرب دينك معمين ذول الزبايل المؤمنين يا من علامات المؤمن لك من علامات المؤمن يطفر على الحايط مثل البزونه لازم بطل من الابطال يطب جو المي دقيقتين ويطلع لك مثل السمكه ضفدع ضفدع بشري هذا المؤمن لو مخنث سكسي لك هذا هذا هم يعرف يركب مره هذا ابن السستاني ما يعرف يركب مره اتحداك هذا ابن السستاني اذا يعرف يركب مراه انا كل شي ما اعرف احكيهن طق بطق ما يعرف يركب مراه هذا زلمه انت تقيسه برجال الله هذا يكون من اصحاب الصاحب شو يسوي به الصاحب شو يسوي به الصاحب الصاحب يدور زلم لك شو يسوي به الصاحب ثوره الاخباريه هي ستدخل في كل منزل في كل منزل ايش قالوا شلون يحكي على حواء شلون يحكي على مريم شلون كلهن محكومات بالكفر في زمنها كانت مؤمنه اليوم والذي نفسي بيده مريم التي نزل فيها سوره فالله ما يخليها تظهر في زمننا لان نزل بها صوره والله ما يكذب نفسه مريم اليوم مريم انت اليوم تلتحقين بامري او لا اذا ظهرت اذا ما تلتحق تحكم بالكفر والنجاسه حشاها ما لذلك ما تظهر في زمننا ما تظهر لاني سالقي الحجه عليها فتحكم بالكفر كيف لا وابنها عبد من عبيد الصاحب عليه السلام مرافق له انا وعيسى واحد عجيب هذا الحج الاي اخباري وعيسى واحد شيخنا ايش تحكي نعم هو عين الغربال الذي لا تحتمل انت والحسين وعيسى والانبياء في خندق واحد مرتبه واحده لان ما يظهر ما يرجع كون نبي شو يسوي يرجع نبي شو يسوي يرجع نبي عيسى نبوته راحت انتهت بقي يصدق على عيسى امام النصارى اقبري الانبياء ما يرجعون بصفه انبياء وين اكو نبي يبعث مرتين نبي يموت ويبعث مرتين زين الله من رفع عيسى شلون عيسى نبوته باقيه ويدز وراء محمد اخبري انت ماذيني ترى اخبري انت ما جاي تفتمش احكي لا هو انت ويقول لك شلون هو امام زمان لا عجب من هو امام الزمان؟ من هو امام زمان الانبياء؟ هو اذا بعث هو اذا رفع زين تقول بعد نبي اذا بعد نبي لد شلون بعد النبي يجي نبي؟ يجب ان تنتفي تلكم النب وهي عله النسخ وانت كل شيء ما تعرف واحنا في دروس الكافي الان راح ندخل في مطالب النسخ اخبري لعنه الله على المسلمين محكومون بالكفر كلهم محكومون بالكفر كلهم محكمون بالكفر ولو اطلعتم على كتاب مثلث الوحل لطار الذي فيه عينيك تطير عقلك يطير لا تتحمل ما تتحمل سرسريه قلبه والدنيا عاصم وقراننا عاصم وعاصم شيعي عالي عيش عاصم عاصم عال العتيق قارئ القران عاصم انال اي اخباري اشرف من عاصم شوف والشيعي من تواجهه هسه ينافق يقول لك لا شوف هسه كتاب سليم طيحه وحظ كتاب سليم من تحكي له وبعد هاي قاع الحجج يقول لك لا كتاب سليم وينك مثله مثل الكافي اجتمع الانس والجن والناصبه والشيعه الاصوليه عندما قلت ان كل ما في الكافي صحيح والذي نفسي بيده والذي بعث الصاحب ولياه وبعث الياس نبي هذا الذي جرى اتحدوا ناصبه واخوتهم من الشيعه ضدي لاني قلت ان الكافي صحيح وعجزوا من نقل لي الاحاديث التي تريد ان تكسر قولي وكل ما يدزو لي حديث اطلع ببث واثبت صحتهم حتى الحسن مطلاق اليوم يتظلل به الاصوليون الذي عجز عنه مثل ياسر ك قراصه مال الهدوم واحد سرسري جبان الحقيقه التحقيقات ذول الابه مال الكلاوات مال مال المنافقين على اساس مال المعممين يضحكون على الناس تحقيقات على اساس هو محقوق ماكو هيك كل شي ماكو التحقيقات اثبتت ضعف شلون ضعف الحديث شلون ضعف الحديث شلون ضعف الحديث سرسريه يعني انت افهم من الكليني كذابين بكل شيء هذا وقت انتهائهم اسمع هذا الحديث ورد في الخبر لابد من مناد باسم رجل من ولد ابي طالب قلت يرويه احد من الناس قال والذي نفسي بيده لسمعت اذني منه يقول لا بد من مناد ينادي باسم رجل الرجل هو الصاحب الصاحب الصاحب لقب بالقاب عديده لاعتبارات كثيره قلت يا امير المؤمنين ان هذا الحديث ما سمعت بمثله قط فقال لي يا سيف اذا كان ذلك فنحن اول من يجيبه اما انه احد بني عمنا قلت اي بني عمكم؟ قال رجل من ولد فاطمه عليها السلام هناك احاديث كثيره شوف هسه لفظه هذا امر ليش انا من اقول لك اي انسان يغربل يستبدل الله بخير منه وانا وعدتك اين الذين غربلوا واين الخونه الخونه فقط ادرجوا ادرجت اسمائهم في قائمه الخونه ايش سووا وين راحوا انواع فتحوا قنوات لتسقيطه والله احذروا فتنه واثق فتحوا قنوات لتسقيطي وين راحوا؟ تتذكر قبل سنتين قلت لك راح يتبخرون ضاعت امانيهم وهم ضاعوا واندثرت اسمائهم وها نحن رايتنا ترف نخترق كل بيت يوما بعد يوم شوف مكتبه صحران نجف والله افضل مكتبه اسلاميه في ال في البقعه كلها افضل مكتبه اسلاميه في البحث والدقه بتسديد صاحب الزمان نسال الله ان يجازي الذين عملوا عليه وكلهم الان يلجؤون الينا ويشتموننا لعنه الله على الاخباريه الجدد شنو والله بمكتبه صحراء النجف تخبل الله والاخباريه كلها تشهد فانت ذول من يحكون شون زين انت العل يقتضي غير انت تجي تقف امامي دقيقه وتثبت كفري يعني انت شنو هالجراه والجبن تحكي علي وتشرد مني هاي وين صايره هذه وين صايره حديثنا لا يحتمله ملك مقرب ولا نبي مرسل ولا مؤمن امتحن الله قلبه للايمان يا ابن رسول لا النبي المرسل شلون ما يحتمل قولكم؟ يعني النبي ما يحتمل قولكم وانا احتمل قولكم شنو هالحكي هذا؟ اليوم اذا رجع الانبياء يصبحون في بحور الاخباريه الجدد اخبري عندي دليل انا اعطيك دليل اخلص عليك بدليل اسمع انا اعطيك دليل هسه كمل هذا الحديث اسمع هذا الخبر انا اخسى شلون موسى اختار ظل دايخ اختار له اصحاب كلهم طلعوا منافقين عجز من اختيار اصحابه واصحابي ما يخونوني لو تنطبق السماء على ماكو اخبار يخوني حتى اللي يخوني اطرده يرجع ما يخونوني اللي اعرفه ما يخوني لو تقوم القيامه ما يخونوني والله ما يخونوني حتى الحراميه اللي بيهم ما يخونوني حتى اللي ما يصلي ما يخوني ما يخوني ما يقدر يخوني نفسيته ما تقبل يخوني يموت وما يخوني وموسى اصحابه كلهم سرسريه ومنافقين وهو اختارهم هسه روح للمجلس كل واحد اطيه 100 مليون اتحداه اذا يخوني ما يقدر ما يخوني يقول لي خليهن على حالك لو ياخذهن ويدز لي خبر يقول شيخنا خذت هاي الفلوس هاي راح ادز لك اياهن اطيه نسبه واخذ الباقي ما يخونوني اسمع هذا الخبر حتى نرجع للحديث الاولي عن الصادق قال النبي صلى الله عليه واله لعلي يا علي ان اعظم الناس يقينا اعظم الاطلاق اطلق ولم يقيد كلكم تعرفون ان المتعلق اذا حذف يفيد العموم اخبري وهنا لا يوجد متعلق اعظم الناس يقينا قوم يكونون في اخر الزمان منو هم منو هم منو هم اتحداك ما تقدر تجاوبني منو هم منو هم الذين يقولون بالاراء والاجتهاد ليش انت اذا تقول الاصولي ليش ما تقول على الناصبي قوم يكونون في اخر الزمان لم يلحقوا النبي وحجب عنهم الحجه فامنوا بسواد في بياض عامي شامي ما احد سواها بس احنا الاصوليه ما عاملين ما مؤمنين سواد ببياض الاصوليه شنو دليل تعال ناقشني تعال ناقشني لك ما اريد منك 45 ثانيه ايش قد عيب ايش قد عيب ادعي الشجاعه والقيم والصدق اقول لك 55 ثانيه اقسمها ثلاثه اسئله انتهلت المناظره هو هذا اللي يرعبهم اصحاب الصاحب هيبه لنا لان لنا هيبه اللي يقعد قبالك يقوم يرعد والله العظيم والله العظيم اسمع دقات قلب امير من ناقشته من الخوف مع العلم طلب مني قال لا تسجل مناظره اسويه حوار من الرعب خابرني مرعوب انت كل عقلك رجال الله يقعد واحد قبالنا اذا اذا ما يضيع يظل يدق نفس ليش لان هو يعرف يحسب انفاسه يقول راح يخلص علي ثلاث اسئله ب 45 ثانيه انتهت المناظره انا اقول انتهت المناظره تفضل جاوب انتهت من يسويها من يسويها قوله امير الزاملي يجي برجله للانتحار لد شنو هالقوه هاي اللي عندنا منو اللي امن بسواد في بياض الذي اسقط كتاب سليم يقول لك لانه عن ابن عياش سرسريه لو الذي اسقط مغالب احاديث الكافي لو الذي تظلل بعلم الضعيف كلما شوف المنافقين من تسال اصولي تلقي عليه الحجه على ضد الرجال شو يقول لا احنا وين ضعيف لكن ما نسقط المتن ومن تحرجه تطي حظه بحديث ما يفتح ما يقول ضعيف عندي دليل هذا العميل الايراني الجعفري العر العر اكو واحد من الاخباريه كفاره برقبته عتق رقبه هو هذا سيعتقاصب يصغيرون الله على العز الله على الكرامه والشجاعه اخبري ناصب يصغيرون والله ناصب يصغيرون باحثها مو طالب علم قعد وياه وعمامته قال له شلون انت مو كل الامام كل امام في عنقه بيع مرسل مرسل طرد الحديث اقدس حديث ضيع قيمه المهدي قتل المهدي بقوله حتى لا ينحرج ليه ما يعرف ما يعرف والله ما يعرف ورا ما قلناها كلهاك معمين معمين ها لك تعالوا لقينا الجواب سجلوا لعنه الله على واثقك اي شكو بها مو هذا المهدي يتعلم من عندك ويسبك ويحكي عليك المفوضه سحقوا المسلمين باقدامهم الملحدون سحقوا المسلمين باقدامهم هذا المنهج ينقذهم ولهذا السبب ما ناظر الناصبه المجلس يقول لي ليش ما تناظرهم والله ماكو 45 ثانيه الناصبي انتهى شنو هو الناصبي اي بس ليش انا اخلي الاصولي يستفحل على الناصبي والاصولي الله سلط الناصبي على الاصوليه ليش اناي انقذ الاصولي هو هاي الكاسره ظهري يجب ان يبقى تحت اقدام الناصبه اتصلوا بهذا المعقل خلي اذا ناظر انا اشوف مناظرته معمم اصولي سحق بقدمه 150 الى 200000 عراق يعطيه هديه واني اصدق في قولي قولوا له لا يبيع مثاليات وما اخذ هديه والكلاوات هذه لا يسويها امنوا سواد ببياض ماكو غير الاخباريه منهجنا اسمع يا عمار هذا وين الحديث يعني انت هذا هسه احكي يزعل انت انا عندي بث ما فاتح اتصالات ما تستحي تخابرني يعني عجيبه هاي الناس عجيبه هذه هم ذول يعني شوف هسه مثلا مريم عليها السلام شنو الدليل؟ الدليل الكثير منهم ماذا يقولون؟ يقولون نحن شيعه هذا الدعاء وانا كثير من الناس يقولوا لي شيخنا انت تلعن المسلمين هم وينكم؟ هم غير اني اؤمن ب مسلم اولا هو مو مسلم هو يدعي يدعي وليد اسماعيل من طلع مناظره سال هذا الشيخ هل اسماء كانت مسلمه ام لا عندما تزوجها ابو بكر ذاك هاها م يضيعوهن يدور وقت حتى يفكر شو يحكي ها هاهاها شنو هو والله يدور وقت ذو اعرفهم اني لو يقول له كان في صفا صفا اكبر كلاوتيه اصوليه شو يسوي من من الشيعي يسال الناصبي سؤال الناصبي ما يعرف شو يقول له مقدم البرنامج كمل كمل كمل يطيه وقت حتى هذا يدور ما يفتهمون لك ما يفتهمون هاي السياقات ما يعرفوها والله موجوده مره العرعور الساعه يدور وهذا يقول له كمل كمل حتى خلاه يخلي نشيد خلاه نص ساعه يحكي حتى العرعور يدور الجواب سرسريه كلهم هذا الاسلام انت تريد تقول لي هيك الاسلام حقير ما له قيمه ملحدين ين 5000 سنه 5000 سنه حتى الانبياء كانوا يجيبون معجزه للملحد ما عندهم دليل ما يطو دليل يجيبوا له معجزه وانا عندي جزء من واحد 0.001 ز ز 1 برسنتج عندي ما طرحه من الادله وين الالحاد هم مكيفين العالم هي صحيح نعمه من الله وتباهى العالم ب بالقضاء على الالحاد وحتى الناصبه اصطفت معنا لعل الله يلقي الايمان في قلوبهم واعترف القاصي والداني لكن ما سمعوا شيء لو سمعوا الكلام هذا يقع الشك في قلوبهم عندي كلام على الالحاد وين الالحاد وين قسما برب الناس الالحاد وين منتهيه شغلته انت ايش سامعين عن الالحاد انت سامع هذا الكلام السكسي غير كل شي ما سامعته عن الالحاد منتهيه شغله الالحاد وعندي بعد 30 ثانيه 30 ثانيه مفاجاه اشد من مفاجاه المناظره السابقه شنو رايك انتهت المناظره لازم تفكر تقول هاي القوه وهذه الثقه وهذا التبجح ما يخلي نفسه في موقف انه نحن الاصل نحن الدين نحن المنادين باسم الصاحب نحن الممهدين له الا ان اكثر الناس يحاربون لان خط الاستقامه مع خط الكفر لا يلتقيان شوف يقول فحملته فانتبذت به مكانا قصيا قال خرجت من دمشق حتى ادت كربلاء فوضعته في قب في موضع قبر الحسين عليه السلام ثم رجعت ليلتها مريم عليها السلام مريم عليها السلام لو اليوم حضرت لا تقول لا يحق لها ان تقول انا شيعيه هي عندما ذهبت للحسين ارادت التشيع الحقيقي نحن شوف يا ابا محمد ان عندنا والله سر من سر الله وعلما من علم الله والله ما يحتمله ملك مقرب ولا نبي مرسل ولا مؤمن امتحن الله قلبه للايمان ما احد يحتمله ‏Ja. والله ما كلف الله ذلك احدا غيرنا ولا استعبد بذلك احدا غيرنا وعن عندنا سرا من سر الله وعلما من علم الله امرنا امرنا الله بتبليغه فبلغنا عن الله عز وجل وامرنا بتبليغه فلن نجد له فلم نجد له موضعا ولا اهلا ولا حمال يحتملونه عجيب عجيب عاد وين هاي الناس وين الانبياء والله يطلعوا لي مقاطع صايره ترند واثق يقول عزرائيل اطق بالشنو هو عزرائيل انا مو يطلع هذا وكيل الاستانغفر الله بشرط بشرط يجب ان تكون بطنه كبيره حتى يكون نفس معاويه هو شنو هو عزرائيل الناس ما تفقه ما اقول هو وظيفته يقبض الروح الله يقول له انت بين اثنين انت مالك سلطه على العبد بين اثنين لو تقبض روحه تاذيه اذا كان محكوما كاصولي او من ذول الاخباريه او غيره لو يكون مؤمن تطب عليه مؤدب تلبس احلى هدومك متعطر منزل راسك تقول له اني مامور اقبض روحك بكل رفق وحنان وتطلع ما لك سلطه عليه هو هذا عزرائيل يعني اذا يطب علي عزرائيل اذا اطقه بالحايط واسويه 100 وصله همي يطب علي لابس هدوم بيضه متعطر مدنج راسه يقول خلق بضروحك سيدي عزرائيل ما يجر الا يقول لي سيدي انا سيد عزرائيل شنو عزرائيل عزرائيل ما له قيمه موظف ما الله اي سلطه علي لو يقبض روحي ياذيني لو يقبض روحي مؤدب ما له علاقه حتى لو طقه بالحايط الناس ما تفتهم هذا هي هذا هو الحكي فيما وراء الماده انت ما جاي تفتهم وين العله العله مو استنقاص لعزرائيل بيان وظيفه عزرائيل وين يعرفوها اعطيك الدليل ما يعرفوها شنو هو شوف ايش ده يحكون علي من يقولون على عزرائيل ما يفتهمون ش احكي والله ما يفتهمون ش احكي هذا يحتملونه ما يحتملونه الاخباريه يحملونه 14 سنه عمره يحمل احمله اي زمان هذا عمره 14 سنه مكفر ابوه اي زمان هذا شغلتنا عجيبه اخباريه شغلتنا عجيبه ادعوا الناس لامرنا ادعوا الناس لامرنا لا تقصروا في ذلك ولا حمال يحتملونه حتى خلق الله لذلك اقواما خلقوا من طينه خلق من طينه خلق منها محمدا واله صلى الله عليه واله وذريته عليهم السلام ومن نور خلق الله منه محمدا وذريته وصنعهم بفضل رحمته التي صنع منها محمدا وذريته فبلغنا عن الله ما امرنا بتبليغه فقبلوه واحتملوه ذلك فبذلك فبلغهم ذلك عنا فقبلوه واحتملوه انا الان اعطيك قل لي وينه يا اصولي يحتمل هذا الاصولي هسه الاصولي يقولون احنا وين انت تعال اقعد قبالي حملته نحن حملته نحن حملته نحن دعاه الصاحب نحن جزء من مشروع الظهور لولانا ماكو ظهور لان يبقى الممهدات تبقى ناقصه شنو الدليل شنو الدليل غمض عينك غمض عينك امحي منهج الاخباريه طلع من الموضوع وين ثوره الامام المهدي وهو يعرف نفس ما جرى مع الانبياء يباعون المعجزه يدير وجهه يباع المعجزه يدير وجهه نفس ما يجري معنا وين ثوره الصاحب هل احنا خليناه يجري على السن المحبين والمبطنين لو لا اين ثوره صاحب الزمان اين هويته منهجه حياته دعا يعني يطلع واحد يلقي له محاضره على الامام سلام الله عليه يعتبر داعي للامام لا مو يعتبر داعي ليش الداعي لصاحب الزمان اسمه يقرن باسم الصاحب والله العظيم امراه عجوز عمرها 74 سنه 76 سنه الله يعطيها العمر احكي وياها قلت لها حجيه ادعيلي على فطرتها كل شي ما تعرف كل شي ما تعرف شنو كل شي كل شي ما تعرف ابني انت تدعو للامام المهدي شلون يعوفك بفطرتها اقرن اقرن اقرن اسمنا بدعوه الصاحب هي هذه الداعي للصاحب فشلون انت ليش تستبعد باننا دعاه صاحب الزمان وان الاخباريه هدفهم الدعوه لصاحب الزمان شلون انت تجي فاذا لم نكن احنا مصداق الاحاديث انت اطيني مصداق يوافق الواقع العملي ماكو اخبري فمريم بزمانها مقدسه ولا انتقص من ذلك والعياذ بالله ولا انكر ذلك لكن اذا ظهرت في يومنا ولم تؤمن بامرنا كافره لا يوجد احد موجود في هذا الزمان سواء يظهر نبي وصي اذا لم يؤمن بهذا المنهج محكوم بالكفر لذلك ما يظهرون وان ظهروا سيكونون معنا في خندق واحد ما يظهرون بعناوينهم الاوليه وين يحتملونه وبعدين اصحب المنهج كله ما موجود اي كلام قاله الاصولي لك اطيني كلمه واحده قاله الاصوليون فيه عبارات لا يحتمله ملك مقرب فيه عباره غير سمعت لك انت مو انت هم لك حق تحرجني يس اور نو خلص عليها يس اور نو بس هيكي تعال انت هسهك خلي نحضركك شنو خلي نحضر والله هذا راح يطيح حظنا وين سمعت انت بتاريخ الحوزات واحد تغربل لعباره لم يحتملها من اصولي سياقات خايسه منهج ناصبي سكسي عباره عن منهج كلا كلاسيكي سمعت لك هاي اللفظه قيل شخص غربل من الاصوليين لك اطيني بس واحد ق لي هذا موجود غربال سمعت لك ظاهره غربال سمعت لك واحد يقولون لم يحتمل ذلك الامر فغربل لم يحتمل امرهم بالعكس موحدون يجتمعون تحت رايه الكفر والالحاد اللي هي رايه المرجعيه سرسريه ذول شلون يتحملون حكمنا ما يتحملوها وين يتحملوها فاذا اذا شنو وين الحديث هذا لا يحت زين هو شنو هو الامامه مو هذا يقول لك لا يحتمله ملك مقرب ولا نبي مرسل ولا عبد امتحن الله قلبه بالايمان اقوام في اخر الزمان زين انت شنو اللي ما احتملوه اذا احنا لم نكن سببا في غربال الناس بالمئات تغربلون وكفر الناس يقولون عننا اسرائيلي زين ما يخالف شوف ايش راح اسوي به راح ادمره نفسيا انتم شو تسوون دعاه الاخباريه هم طبعا ده يبثون هاي الدعايه يقولون اسرائيلي نهايه هاي السنه من اعزل القناه اذا ماكو اذا ما نمدد الايجار لو اشيل اراويك شلون اسرائيل تعطيني سفله سرسريه صارت قديمه هذه شو اسوي بعد شو اسوي راح اقول له انا العميل الاسرائيلي كما تقول انت المجاهد شوف خلي نسلم يلا انت المجاهد وانا العميل الاسرائيلي زين الا يعني مو عيب عميل اسرائيلي ينهيكسح يمسح بيك القاع ويسويك مضحكه انت المجاهد هاي شلون هاي عماله هذه فما يقدرون يعني ذول كل عقله انه ينال منا شيئا اخبري يتهموننا بالعماله هذا اقل ما يمكن ان يقولون فيه فنحن الغربال ونحن حمله الامر ونحن الذين نقول مصداق هذا الحديث نحن الذين كنا مصداق غالب الناس لا يحتملون امرنا ونحن دعاه الصاحبه والممهدون له فامرنا حجه على الناس من لم يؤمن بامرنا كل الناس غير المستضعفين محكمون بالكفر والالحاد ما عندنا مجاملات ما عندنا مجاملات مراجع قاده سياسيين حكام كلهم محكمون بالكفر نعيش معهم بسلام لكن دينيا محكمون بالكفر والنجاسه الى هنا نتوقف اسال الله ان يحفظكم اخباريا امنا حواء ومريم العذراء واسيا الحسناء محكومات بالكفر الا ان فاطمه على امرنا اقول قولي هذا واستغفر الله لي ولكم والسلام عليكم ورحمه الله وبركاته