الصبر ليس سهلا اجر الصبر علي البلاء عند الله درس روووعة للشيخ سعد العتيق لن تمل سماعه ابدا

هذه الدنيا طبعت على الاكدار هذه الدنيا هي تمهيد لدار من دخلها اي الجنه فان نداء الملائكه للصابرين فوق الارض عند باب الجنه والملائكه يدخلون عليهم من كل باب سلام عليكم بما صبرتم الايمان شطر منه شكر وشطر منه صبر وهذه الحياه اما يوم تتكدر فيه معيشتك ولربما بكت فيه عينك ولربما تفتتت فيه كبدك فتحتاج الى دواء الصبر او انها نعمه حلت بساحتك فلا بد لك ان تشكر فانت بين الصبر وبين الشكر حتى تلقى الله واستعيد منا معاشر الاحباب من كان يفرح باعطاء الله ويفرح باخذ الله فانه لا مانع لما اعطى ولا معطي لما منع ولذلك عليه الصلاه والسلام من تقلب في حياته متدبر وفي سيرته متذكرا ومن قرا سيره الخير الورى عليه الصلاه والسلام يرى الاحزان تحوطها لكنه نعم العبد كان صابر كان شاكر يموت ابناؤه ولم يبقى في حياته من ابنائه الا فاطمه رضي الله عنها يقتل اصحابه يمثل في بجسد عمه يدافعه اهل مكه ويعادون يعذبون امامه صبرا ال ياسر يعذب اصحابه فيعيده م الجنه موعدكم الجنه كان الحبيب يذكر اصحابه قصور الجنه ارائك الجنه نخيل الجنه يذكرهم نعيمها ودورها وحورها وخيامها انه الصبر الذي سنتحدث عنه ويكفيك وانت تقرا قول الحق والله يحب الصابرين قال بعض العلماء والله لو لم يكن للصبر الا ان عاقبته ان الله يحبك لكان مكرمه فكيف ولو لم تتفرج كربك بعض الناس مسحور بعض الناس عقيم بعض الناس سجين بعض الناس مريض مل الفراش منه مل من علاجات مل من السجن مل من من نكران الجميل ممن حوله مل من ظلال الابناء تعب من الديون تعب بدنه من الاسقام تعب من رقيه الرقاه ولا يرى اثرا ل لها نقول ل صبرا فانما هي جسر تتجاوزه والى جنات النعيم انه الصبر الصبر اكسير الحياه الصبر ومن لا صبر له لا ايمان له ويزداد ال لاء بالمؤمن حتى يمشي على الارض وليس عليه خطيئه تاملوا وساذكر في اعطاء في الحديث قصصا لبعض الصابرين اذكر قصه وقبل ان اذكر القصص المعلومه لكم يوسف موسى ابراهيم يذبح ابنه محمد بن عبد الله عليه الصلاه والسلام يهاجر من هذه الارض وهي احب البلاد اليه يصبر ويعود اليها ويصبر انه الصبر احبابي اذكر ان رجلا خرج ابناؤه له من الابناء احدش ومن الزوجات زوجتين خرجوا في سياره واحده يقود بهم ابنه الاكبر هو خرج في سيارته منفردا اتى للرياض لحقت به الاسره لانهم قد دعوا الى وليمه عرس في الرياض وعندما توجه ت الاسره كامله غلق ابوابهم اتوا للرياض وفي طريق الخرج القديم عند منعطف لا يرى من كان خلفه يتجاوز الابن بسيارته فاذا امامه سياره نقل كبيره فتدخل الاسره تحت سياره النقل فلا يخرج منها احد ويموت له احد عش ابن وزوجتين 13 نفس انقطع كل اثره و ما بقي من ذريته البيت الذي خرجوا منه والله ما عاد منهم احد عاد يتصدق ببقيه اللعب والابناء والثياب اتاه الخبر بالهاتف كان واقفا وقيل له احسن الله عزاءك في كل ذريتك مصيبه مصيبه بعضنا لو تصورها انها عليه لربما بات فيه بعض الخلل ولربما انتقض منه بعض بعض بعض مع الايمان في قلبه كان واقفا فجلس ضم راسه وقال الحمد لله اللهم اجرني في مصيبتي واخلفني خير ثم التفت الى ابناء عمه وقال لا استطيع ان اصلي عليهم ولا استطيع ان ارى ثلاث عشره قبر بين يدي لكني راض بما وهبني الله بما اعطاني الله هو اخذ كيف اعطاك قال هو وهبني ابتلاني وساذهب الى بيته العتيق هنا لاج ارى امامه وعند بيته ركب سياره اجره قال لا تتبعوني اتى الى مكه اتى للبيت العتيق تعلق باستار البيت وهناك رفع العين الدامعه والكبد قد ذابت والقلب قد تفجر فيه الاحزان لكنه تماسك وانفجرت دموعه وارتفع دعائه يا رب اخذتهم لتسمع ما اقول لك الحمد على على ما اخذت ولك الحمد على ما ابقيت اللهم كما ربطت على قلب يوسف وربطت على قلب ايوب فاربطوا بك ان يسلب الشيطان مني رحيق الايمان اللهم لك الحمد على كل حال جاور البيت العتيق شهرا يشرب من زمزم وكلما نزلت دمعات عينه تذكر الزوجات تذكر الصغار تذكر احد بناته متزوج وفي بطنها كان حمل كل الاسره رحلت عاد بعد شهر الى البيت ليتصدق باللعب ويتصدق بالثياب ويجدد من جديد بعد سنه يتزوج وها هو له سته من الابناء بعد رحيل اسره كامله الصبر مفتاح من مفاتيح جنات النعيم الصبر هو نداء الملائكه كلما دخلوا على اهل الجنه يدخلون عليهم من كل باب سلام عليكم بما صبرتم ولذلك كلما ازداد الايمان ازداد البلاء وارتفع الصبر عند المؤمن وكلما قل الايمان تجد ان بعض الناس ايمانه به دخل مر الحبيب على عجوز تبكي ابنها فقال لها يا امه الله لله ما اخذ وله ما اعطى وكل يوم هو في شام له ما اعطى تبكي على موهبته ولكن يا يجب ان يكون القلب مطمئنا على اخذه فان العبد عند الاخذ والاعطاء عباده واحده الحمد لله ولذلك قصور الجنه في الجنه تسمى قصور الحمد لمن لمن رضي يوم ان اخذ منه وكان قد شكر يوم ان وهب قال يا امراه لله ما اخذ قالت اتركني ما اصبت ب مصيبتي ما عرفته صلى الله عليه وسلم فلما اخبروها ان ذاك هو رسول الله عليه الصلاه والسلام ذهبت خلفه تسعى يا رسول الله ما عرفتك ما علمت انك انت امتلات عيوني دمعا وقلبي حزنا قال ارجعي انما الصبر عند الصدمه الاولى ذهب الاجر وما ذهب الاجر الا الا عندما اتى الشيطان لسلب الحسنات منك ولذلك هي سبعه ايام المؤمن الحزن غالبا سبعه ايام المؤمن في اليوم الاول يفعل ما يفعله الجاهل في اليوم السابع بعد سبعه ايام تجف الدموع ولربما يقول الانسان وال الحمد لله لكن بعد ماذا بعدما رحلت اجور كالجبال بسبب انه ما ربط على قلبه وما وما وطن نفسه على الرضا بالقضاء والصبر الذي هو مفتاح الجنه اذا الايمان نصفان نصف صبر ونصف شكر بل احبابي ان المؤمن في الحياه يستصحب الصبر في جميع مناكبها وان تسعى في الارض لا بد ان تصبر لاحظوا الصبر عند الغضب الصبر لانك لو لم تصبر لربما غضبت وجنيت الصبر على الصيام لماذا تصبر حتى تؤجر الصبر عند مقابله الاعداء لانه الجنه فلو فررت ف وتوليت من الزحف ارتكبت كبيرا الصبر في الكرم لانه نقيض البخل وهكذا تجد ان الحياه كلها بوابه الاعمال فيها صبر الصبر هو الذي يسير الى الله فاذا نفذ المعين من الصبر من قلبك استوحشت الحياه المرضى النفس مرضى الهم المكتئبين المرضى على وجه الارض جميعا لماذا يفترق انسان عن اخر بعضهم صبر فتلد بالعيش مع وجود الغم والهم والدين اليس جميع معظم الناس مديونين ولا لا يا احبابي يقول واحد لا تذكرنا تضيق صدرنا يا شيخ ما خلى انسان من الدين وتعلق حقوق الخلق طيب يا اخ اخي الحبيب بعضنا شيب راسه من التفكير في الدين وما فكر في خلاص من الدين بالانكسار امام الله انا في مطار جده جايكم هنا اتصل علي رقم فرددت عليه والله لا اعرفه قال يا شيخ انا مهموم مريض وعندي وسواس ومسحور ومديون ومفصول ايش رايكم في هال المصائب كلها تجمع في بدن واحد فلزمت استغفر الله ولزمت الفاتحه ولساني لا يفتر عن قولي لا حول ولا قوه الا بالله والله شفيت وقضي يديني والان في وظيفه والله يا شيخ ما زدت عن قول لا حول ولا قوه الا بالله سمعت شرحها تدبرت بعض يقول لا حول ولا قوه الا بالله لا حول ولا قوه بس لكنه لا يعرف معناها الحول بيد من القوه بيد من اليه نرجع نرجع الى من من بيده مفاتح الفرج من الذي اذا طرق بابه فتح من السميع من البصير من الملك من الغني هو الله انكسر ببابه لا يبقى عندك من همك الا ويتفرج فرقنا الدنيا كلنا فينا عندنا هم وكلنا علينا دين وكلنا في بيته مصيبه وكلنا عنده مريض والله ان الابواب ل موصده في كل مكان ما اصدت الابواب الا فيه مكروبين فيه مرضى فيه مهمومين فيه معيون فيه مديونين فيه فيه ولا لا يا اخوان حتى الغني ولو اغلق بابه ويملك الف مليون تلقاه مكتئب يرقى بالرقيه وياكل اقراص الاكتئاب ومهموم وخايف من بكره وخايف على ثروته من الرحيل وخايف اذا رحلت لا تعود كل الناس يريدون الطمانينه كل الناس يحتاجون الصبر ولذلك الصبر في جميع مسارب الحياه ولذلك الصبر كما قال العلماء له ثلاث منازل صبر على طاعه الله وهو اشرف وصبر عن معصيه الله وهو بعده وصبر على اقدار الله المؤلمه وبعض الناس لا يعرف من الصبر الا الصبر على الاقدار و صارت علي حادث انقلبت سيارتي صبرت مات ابي صبرت مات ابني صبرت نعم هذا من اشرف انواع الصبر لكن اعظم نوع من انواع الصبر ان تصبر على طاعه الله ولذلك بعض الناس ابتلوا بالنعمه فما صبروا وبعضهم ابتلوا بالمرض وصبروا لما ابتلوا بالنعمه ما تلاحظون قبل الاسهم وقبل البيع والشراء كان الناس في يقين وفي استمرار وفي طمانينه بعضنا كانت صلاته عظيمه جمي يتصدق على الفقير وما في جيبه الا عشره اعطا خمسه وابقى خمسه تجد فيه رحمه لما زاد ماله لما سكب عليه المال من كل طريق ترك صلاه الفجر قصر في اللحيه ها قل الذكر شح بالمال قطع الرحم اذا انت ابتليت بالنعمه فما صبرت ويوم كنت فقير ما اجمل حالك وما اجمل وما اجمل حياتك اذا بعضنا يصبر على الاخذ ولا يصبر على الاعطاء وابتلاء الله لاهل الايمان احيانا يكون ليس بالاخذ قد يبتليك الله بالعطاء يعطيك ابناء فيشغل وك عن صلاه الفجر توقظه ثم تصلي بجوارهم يعطيك المال فتساهم في بنوك محرمه فتحارب الله بالمال لو ما عندك مال كان مرتاح من المساهمات كلها يعطيك الله زوجه وتبحث عنها لانها ذات جمال وتنسى الدين فيعذب الله بجمالها كل يوم مطلع العيون ومحني الادين مباخ عطر وانت تلاحق وراها يا مراه تستري واذا التفتت اليك قالت ولا كلمه تسكت يبتليك الله بالاعطال ليس دائما الصبر بوابه الاخذ الله قد ياخذ منك لانه يحبك ويعطيك لانه يبغضك اعطى قارون وما اعطى محمد بن عبد الله عليه الصلاه والسلام قارون خسف الله به وبداره الارض نعم ومحمد بن عبد الله خير من وطئ الثر بابي هو وامي لذا انواع الصبر صبر على الطا بعضنا قد يصبر على مرض السكر والضغط والكولسترول وجلطه بس ما يقدر يصبر على صيام الاثنين والخميس لا يصبر على الصدقه من ماله لا يصبر على على صله رحمه لا يصبر على حفظ القران لا يصبر على الجلوس بعد صلاه الفجر حتى ارتفاع الشمس ما يستطيع يصبر يقول الاحمد والله ان صلينا الفجر انت الخسران ليس نحن انت الكسبان اذا جلست لماذا ما يصبر على طلب العلم تعقد لرياض من الرياض الجنات علماء ياتون الى جوامع المملكه وهناك في الرياض علمائنا ومشايخنا تجلس العالم تجد ما امامه الا خمسه ليه عالم من علماء الامه قدامك خمسه الباقين وين اللي بلاي ستيشن واللي يلعب ورق واللي يشاهد كوره واللي يفحط واللي رايح نايم واللي يطعم واللي مع معه الجوال واللي داخل في النت هل ما اشغل الناس افضل من درس علمي تحف الملائكه اهله لماذا ما جلس الناس ما في صبر لا صبر ولذلك احبابي اذا تحدثنا عن الصبر فان الصبر ثلاث منازل صبر على الطاعه وهو اشرفه ما تغبط اللي يصلى الفجر اذا عدنا طلعنا من اعمال لاعمالنا نلاحظ بعض كبار السن طالعين من جوامع جلسوا حتى ارتفاع الشمس ثم صلوا ركعتين وقد قراوا ثلاثه اجزاء سبحوا لماذا لا نقرا القران من رمضان بعضنا لم يختم القران ما صبر على الطاعه اذا الصبر على الطاعه الثاني صبر عن المعصيه وانظر الى حال الناس في الصبر عن المعصيه لاحظوا ماذا فعلت الجوالات الذكيه وهي غبيه ماذا فعل اليوتيوب ودبليو دبليو دت ودخل مع الخائضين ماذا فعلت الصور ماذا فعلت لماذا يحارب الله عبدا بمال الله يعطيه مال ويروح يحاربه به ويشكل جيش المحاربين لله ويذهب بعض بني الاسلام من اهل التوحيد ومن اهل الصلاه يساهم في الحرام لما ما في صبر عن الحرام ليه تشاهد المراه التي مرت طيب انت مريت ليه يلتفت طيب ان هي امراه ليه تلتفت من اللي لف راسك الله يجزاك خير ما عدم الصبر عن معصيه الله نجلس في المجالس ويتكلم واحد فلان ما في خير اللسان يبدا يحك ها العسل الشيطان غيبه غيبه غيبه ثم ينطق وان ترتكب كبائر من كبائر الذنوب لم نصبر عن المعصيه اذا احبابي البعض منا يحتاج الى ان يوطن نفسه ان يصبر عن معصيه الله الثالث الصبر عن عن على اقدار الله وبعضنا يخرج من الطبيب ماذا قال الطبيب فيك سكر يا ابو فلان ش واقع اذا قال فيك سكر تقول الحمد لله جعل الله لي مرضا يلزمني اصبر عليه بصبري عليه يكفر الله به ذنبي فلا هو مرض يقعدني ولا يوقفني انما اتصالح معه فكلما اكلت قرصا او ضربت عبره كفر الله بي كفر الله مني من خطاياي لك الحمد على موهبتك المرض موهبه المرض عطيه المرض هديه المرض نعمه لكن للقلوب التي لا تتضجر ما يصيب المؤمن من هم ولا غم ولا وصب ولا نصب حتى الشوكه يا اخي الشوكه عجوز قال لها ابنها وهي تضرب الانسلين تضرب في الصباح وفي الليل تضرب الانسلين قال يا امه هنيئا لك قالت اي هنيئ لك ما صرنا ناكل سكر وصرنا تعبانين ويضطرب السكر وترتفع وينخفض وخرقت هذه الابر يا بني خرقت جسدي اي هناء لي واي مباركه قال اذا كان الله يقول الابره الشوكه اذا دخلت في جسد انسان فاحتسب كفر الله بها من خطايا يمكن عمرك 40 سنه ما اصبت بالشوكه الا مره ولا لا او مرتين في السنه كلها او في العمر كله شوكه صاحب السكر صاحب الابر هذا في اليوم شوكتين يعني باذن الله اذا احتسب لا يوجد لديه ذنب اذا اقبل على الله بشرط ان يحتسب بشرط ان ي صبر انه من يتقي ويصبر الصبر بوابه من بوابات التقى ولذلك قال الله جل وعلا قال لعباده الذين افلحوا ماذا قال قال وجزاهم بما صبروا عاقبه الصبر جميله جنه وحريرا وجزاهم بما صبروا جنه لينس فيها الالام وحرير خلاص النعومه لان الصبر نوع من الشوك لان الانسان يتجرعه يصبر على الاواء على ظلم الناس على الامراض على طاعه رب العالمين هناك بعض عباد الله يصوم يوما ويفطر يوما اليس من عباد الله من يفعل بل بعض اهل العلم سميت صائم الدهر مع ان السنه وافضل الصيام صيام داوود يوم وتفطر يوم بعض عباد الله يقول والله يستفتي بعض طلبه العلم بعض العباد يقول يا شيخ والله اني لا اتلذذ بالفطر اريد ان اصوم العمر كله اريد ان اصوم الدهر كله فيقول ليس افضل مما دلنا عليه حبيبنا عليه الصلاه والسلام فياكل تمره او تمرتين في الصباح حتى يثبت انه صائم وثم يشرب مزقه لبن او ماء ثم هو هذه وجبته وتعود على الطعام بعد المغرب ووجبه قبل الفجر عاش في الصبر ولذلك من استعذب الصبر فان انه يعيش في الجنه هنا قبل الجنه هناك ان قبل الله منه اولئك يجزون الغرفه بماذا اهل الجنه لماذا دخلوها اولئك يجزون الغرفه بما صبروا الله اكبر بما صبروا دخول الجنه بما صبروا صبروا عن محارم الله وصبروا على طاعه الله وصبروا على اقدار الله استحقوا الجائزه ام لا قال الامام احمد قال له الامام عبد الله بن الامام احمد قال يا ابتي انقطع شسع نعله نعله انقطعت يا ابتي اصلحها قال دعها نعل دون نعل يعني نلقى اي والقميص نصلحه قال قميص دون قميص حتى قال له متى متى متى الراحه ابتا مت الراحه جلدك ممزق من جلد المعتصم وثوبك مرقع والحذاء مقطع وانت امام اهل السنه من نصر الله به الامه في فتنه وابتلاء خلق القران قال ق متى الراحه قال مع اول قدم نخطو بها الى الجنه هناك الراحه يا عبد الله اذا ودعنا جسر جهنم خلف ظهورنا هناك الراحه وتراها الدنيا كلها صبر ساعه بعضنا شيبت لحيته ليس من قيام الليل وصيام الهواجر والصدقه والسعي على الفقراء لا من جمعها يا اخي انت تجمع شيء بتتركه انت تجمع ما ستتركه لماذا تغضب لماذا تلعن لماذا تهجر لماذا تسمع غنى لماذا تعق لماذا لانك ما لا صبر لك على الطاعه ولا عن المعصيه ولو صبرت لكانت الجائزه الغرفه اولئك يجزون الغرفه بما صبروا وكما قلت سلام عليكم بما صبرتم فنعم عقب الدار ونعم عقب الدار في الاخره ونعم عقب الدار في الجن في الدنيا فان اهل الصبر وان كانوا فقراء لربما لكنهم على ارائك ولو انها وسائد هم في الدنيا على الارائك ويوم القيامه في الغرف امنون نسال الله السلامه والعافيه وان يجعلنا واياكم ايها الاحباب من اهل الفلاح في الدنيا والاخره احبابي اهل الايمان اهل التقى اهل الصلاح المطاوعه المستقيم م طلاب العلم هؤلاء لربما هم اشد الناس بلاء فاذا صب الله عليك البلاء ليسمع منك الدعاء اياك ان تضجر من الرحيم الرحمن فانما ابتلاك ليسمع صوتك ولذلك تلاحظ بعضنا الان طلعنا مع الباب واحد سيارته 2015 نزلت 2015 طيب انزلت سياره جديده فاذا هو يقف فاذا رجل ياتي فيرت بها فيجعلها لقمه حديد وكره ملتهبه سلمك الله ونزلت من السياره السياره الان انتهت ما موقفك سياره ب 100000 صدمت اول ما ستقول يا اعمى يا من لا يرى يا جاهل قد تشتم تلعن هل ستعيد سيارتك مات ابنك اللهم انا نعوذ بك من جهد البلاء مات اخذه الذي اعطاه اللي اطاك اياه خذاه ما موقفك احبابي ابتلاء الم تلاحظ بعض الناس مريض مديون مقطوعه قدمه ابناؤه مرضى معاقين زوجته في المستشفى ووجهه متهلل وواحد ما عنده ولا مرض وف وبيته ملك وسيارته جديده والرصيد ممتلئ ومكشر الوجه مقطب الجبين يا اخي ما تنظرون الى حاله بعض الناس كذا كيف ذاك يتلذذ بالاخذ وهذا ما فرح بالعطاء انها من موهبه الله لبعض عباده ولذلك قال الله جل وعلا وهو يتحدث عن واقع عباده الذين يحبهم الف لام م احسب الناس ان يتركوا ان يقولوا امنا وهم لا يفتنون يعني تدعي الايمان والصلاح ومطوع ومستقيم ولحيه وثوب وقران وصلاه ولا تريد البلا لا عسى ماشر سلامات الله يجزاك خير اذا هذا الايمان مدعى مدعى مه بصدق ولذلك الانسان يقول يا شيخ مالي مليون ريال احترق قل الحمد لله من الذي اخذ من الذي اعطاك اياه قبل ان يحترق من الله من الذي اخذه بعد موهبته الله اذا احمد الذي اعطى فانما اخذ ليراك كيف تقول وابشر فلربما رد عليك اضعاف ما اخذ منك او ادخر لك الاجر على باب جنات النعيم الله اكبر ولذلك انت في جميع الحالات انت في جميع الحالات كسبان ويقول جل وعلا ام حسبتم ان تدخلوا الجنه ولما ياتكم مثل الذين خلوا من قبلكم مستهم الباساء والضراء وزلزلوا اللهم صلي على بؤس وضر وزلزله والزلزله معناها ان الانسان تع فيه بلايا كان الارض حوله تمي كان السماء قد نزلت والارض قد انشقت والافاق قد اسودت وبعد هذا ماذا يقولون متى نصر الله يناديه القران فيقول الا ان نصر الله قريب شوي صبر بس صبر يقولون ان عنتره قالوا لي عنتره وهو الفارس الجاهلي كيف تغلب الناس كيف تستطيع ان تغلبهم وكل ما بارزت احدا جند قال لربما هم اشجع مني انا اشجع منهم في الصبر اصبر اصبر فتخ قواه فاقتله ولا قد يكون السيف في يده اقوى من يدي هي صبر ساعه الحياه كلها تدري من الذي انتصر فيها اصحاب الصبر الذين سالوا الله الصبر ف ربنا افرغ علينا صبرا وثبت اقدامنا وثبتهم وافرغ عليهم رب العالمين الصبر واسمع واسال الله العافيه اسمع واسال الله العافيه يقول الله لتبلون في اموالكم وانفسكم للصحابه الخطاب ولكن للامه لتبلون في اموالكم وانفسكم ولتسمعن من الذين اوتوا الكتاب من قبلكم ومن الذين اشركوا اذى اذاذا ايش كثيره زعلان على عيالك زعلان على جيرانك يا اخي اشغلونا هذول كل ما قلنا لهم اعقلوا ما اقلوا كل ما قلت للمراه يا مراه تعدلي ما تعدلت واقبح واحد يقول يا شيخ قلت لمرتي تعدلت تعدلي ما تعدلت قلت والله انها لو تعدلت ما تصير امراه لان الله خلقها من ضلع اعوج كيف تتعدل الله ز انت اللي تعدل الله يجزاك خير واستمتع بها وهي عوجاء والا انت اللي تحتاج من يعدلك وي تحتاج سمكره انت لان الاصل ان الانسان يصبر عليها لا يفرك مؤمن مؤمنه كما ان رضي ان كره منها خلق رضي منها اخر يعني اصبر عليها اصبر عليها فقد خلقت منك لا تعلمون النساء ترى المراه عوجاء لان الرجل اعوج الله لما اراد خلق حواء ما خلقها من الطين مباشره خلقها من ظلع ادم وضلع ادم ما هو اعوج يعني انت الاعوج الله يعظ مجري واجرك ان العوج الذين خلقت المراه منهم فافضل من يتحمل عوج لان صبره صبره عليها صبر على نفسه واضحه ذي صبرك على عوج المراه صبر على ولذلك الحبيب صبر على اذاء مكه كفار مكه صبر على على نسائه نسائه وقد تامر بعضهن عليهن رضوان الله ان يطلبوا النفقه وان يقولوا بان به ريح العسل كما تعلمون عندما حرم الحبيب على نسه العسل كل من اتى اليها قالت بك ريح عسل يعني نوع من من الشجر رعته الخليه او العسل اخذ من شجر به رائحه ليست ذكيه والحبيب كان يهتم برائحه فمه ورائحه بدنه فتواصل ان يقلنا رضي الله عنهن ان بك تلك الرائحه لما عشان لانهم غاروا من ام المؤمنين اللي كانت تعطيه عسل وهم ما عندهم عسل وقال الله له بعد ان حرم العسل على نفسه يا ايها النبي لم تحرم ما احل الله لك تبتغي مرضاه ازواجك الايه اقول فصبر على نسائه صبر على بعض اصحابه صبر على اعدائه اذا الصبر لتبلون في اموالكم وانفسكم ولتسمعن من الذين اوتوا الكتاب من قبلكم ومن الذين اشركوا اذ كبيرا ثم قال وان تصبروا وتتقوا فان ذلك من عزم الامور بوابه الصبر على الاذى او بوابه الحياه احبابي واحد يقول يا شيخ متى الراحه ما تلاحظ يا شيخ تعب يا اخي الزوجه الابناء الشركاء العمال الجيران كل ما طقيتها عدله انقلبت عوجه كل ما اردتها تستقيم ما استقامت ما تستقيم انت اين انت انت في الجنه انت انت انت في دار الكدر انت يا اخي الحبيب في الدنيا ناسي تذكر يا شيخ احتاج اللي جنبك يضرب راسك ضربتين انت في الدنيا وهذه الدنيا طبعت على كدر اذا حلت او حلت اذا جمعت فرقت اذا انجبت يتمت ما يوجد فوق الارض الا من بكت عينه وطعن قلبه وتفرق شمله ابواب اغلقت على الهموم والالام ليس لها الا صبر يبلغك دار السلام تريده والا اسعدنا اللي فاهم الحياه الصد تقوم بعضنا ما هو بفاهم والله ما انت بفاهم والله اذا بغيت كل شيء في الدنيا يا اخي ظلمني طيب ما قدرت اخذ حقي محكمه في السماء قاضيها هو الله انتظر شوي بس لا يظلم الناس شيئا يا اخي انت فعلت فعلت واكرمتهم له ولا لله والله لله لله اذا ما يحتاج يشكرك احد ولا يثني عليك احد ولا يحمدك احد اجعلها لله واصبر على اواء الدنيا يا اخي يكفيك في الاخره انك اذا دخلت الجنه وانت من اهلها اللهم اجعلنا من اهل الجنه بلا حساب ولا سابق عذاب