تدريبات اسم التفضيل للصف الثالث الثانوي من كتاب الامتحان 2025

السلام عليكم ورحمه الله وبركاته طلاب الاعزاء طلاب الثانويه العامه اسعد الله اوقاتكم بكل الخير في حلقه النهارده بنحل تدريبات درس اسم التفضيل من كتاب الامتحان 2025 قبل ما نبدا بالحل احنا عارفين طبعا اسلوب التفضيل لما اقول محمد افضل افضل من علي افضل من علي هنا ده اسمه اسلوب تفضيل بفضل محمد على علي يبقى محمد المفضل وعلي المفضل عليه افضل دي اسم التفضيل افضل على وزن افعل ممنوعه من الصرف وحالات اسم التفضيل اربع حالات بيكون نكره يعني ولا في الف ولام ولا بعد مضاف اليه وفي الحاله دي بيجب يجب او يلزم ايه اللي بيجب يجب الافراد لازم يكون مفرد اللي هو ايه اللي هو اسم التفضيل لازم يكون مفرد الافراد والتذكير يعني لازم يكون مفرد ويكون مذكر طيب هو في حالات انيه ايوه لو قلت مثلا افضل افضل صديق بده مضاف اليه ايوه نكره بس مضاف لنكره لو مضاف لنكره برض يجب ويلزم الافراد والتذكير طب ايه الاختلاف لو كان بقى مضاف لمعرفه او في الف ولام لو قلت افضل الاصدقاء لو بعديه كلمه لو قلت افضل الاصدقا او لو قلت مثلا فيها الف ولام وقلت الافضل يبقى ده الاربع حالات لاسلوب التفضيل قلنا اول حالتين بيجب يجب الافراد والتذكير يلزم الافراد والتذكير طيب الحاله الثالثه لو مضاف معرفه يبقى يجوز يجوز الافراد والتذكير ويجوز حاجه ثانيه يجوز المطابقه يقلد يعني اقول انت افضل او انت فضله انتما افضل او انتما افضلا انتم افضل او انتم افاضل انما لو في الف ولام لو معرف بال يجب اه في الحاله دي بقى يجب المطابقه مش يجب الافراد والتذكير لا يجب المطابقه لازم يقلد المفضل في النوع والعدد اقول انت الاكبر انت الكبرى انتن الكبريات دي حالات اسم التفضيل باختصار تعالوا مع بعض بقى نجاوب على اول سؤال ميز الاجابه الصحيحه لكل سؤال من بين البدائل التي تليه اجزاء التفضيل في قوله تعالى لخلق السماوات والارض اكبر من خلق الناس ولكن اكثر الناس لا يعلمون بفضل ايه على ايه اه بفضل خلق السماوات والارض ا اكبر بفضلهم على ايه على خلق الناس يبقى خلق السماوات والارض اكبر من خلق الناس يبقى فين المفضل اه خلق السماوات مش السماوات ولا الارض لا الخلق خلق السماوات والارض واسم التفضيل هو اكبر والناس دي المفضل عل يبقى الاجابه د اثنين اسم التفضيل ووزنه والمفضل عليه في قول الشاعر احنا عارفين ان اسم التفضيل بيكون على وزن افعل ما عدا خلي بالك ما عدا خير وشر وحب ده اسم تفضيل سماعي اللي على وز وزن افعل بيكون اسمه قياسي طيب عايزين نشوف فين اسم التفضيل اسم التفضيل بيكون على وزن افعل للمذكر المؤنث بيكون فعل يعني اكبر كبرى امثل مثل اسمى سمي افعل فعل طيب وظلم ذوي القربه اشد مضاده على المرء من وقع الحسام المهندي اه بيقول لنا ان ظلم ذوي القربه اشد اهو اشد اشد مضاد على ايه على المرء من ايه من وقع الحسام يبقى هنا فين اسم التفضيل كلمه اشد فين المفضل عليه اظلم ذو القرب دي المفضل بفضله على ايه اه بفضله على واقع الحسام ان ده اشد على المرء من ايه اه من واقع الحسام طيب يبقى هنا عندنا اسم التفضيل مش القربه اسم التفضيل كلمه اشد مش على وزن افعى على وزن افعل والمفضل عليه اللي هو واقع الحسام ثلاثه ما لا يصاغ منه اسم التفضيل من الافعال التاليه احنا عارفين برض شروط الاسم الذي يصاغ منه اسم التفضيل يكون ثلاثي تام مثبت متصرف مبني للمعلوم قابل للتفاوت ليس الوصف منه على افعل فعلاء يعني ما يدل على لون او عيب طيب نشوف عظمه اه عظم اعظم شرف اشرف هلك لا ده غير قابل للتفاوت فضل افضل علم اعلم عسى لا ده فعل جامد كثر اكثر فهما افهم يبقى عندنا اثنين بس اللي هو هلك وعسى هلك لانه غير قابل للتفاوت وعسى لانه فعل جامد والافعال الجامده اللي هي نعمه وبئس وعسى وليس وحبذا ولا حبث اربعه ما لا يصاغ منه اسم التفضيل الا بطريقه غير مباشره من الافعال التاليه حرص احرص لا يصاغ منه بطريقه مباشره حبث لا يصاغ منه اصلا ده جامد نافسه اد رباعي نقول اكثر منافسه بنجيب اسم تفضيل من فعل مستوفي للشروط ونجيب المصدر الصريح نقول اكثر منافسه طيب فان لا ده غير قابل للتفاوت وعرج ده بيدل على العيب اللي هو العرج برض لا يصغ منه اسم التفضيل فهم ده فعل مبني للمجهول برض الفعل مبني للمجهول بنجيب اسم التفضيل وبنجيب المصدر المؤول يبقى عندنا هنا نفس وعندنا هنا فهم لان نفس غير ثلاثي وفهم مبني للمجهول خمسه ما يشتمل على تفضيل قياسي يعني ايه قياسي يعني بيكون على وزن افعل طب ايه اللي سماعي قلنا خير وشر وحب يبقى خير اهي مش هتنفع وحب وشره الاثنين دول غلط الثلاثه دول سماعي سواء خير او شر او حب انما القياسي بيكون على وزن افعل التعليم يعد المدخل الاهم اه اهم م على وزن افعل يبقى الاجابه الصحيحه دال سته قال الشاعر والخير امنع جانبا من قمه الجبل المنيعه اه هنا فين اسم التفضيل امنع فيها الف ولام لا بعدها مضاف اليه لا يبقى خلاص نكره نكره وغير مضاف يعني مجرد من ال ومجرد من الاض اضافه وبيكون المفضل عليه جر ومجرور اهو من قمه الجبل يبقى هنا مجرد من ال والاضافه لو في الف ولام يبقى معرف بال بعده مضاف اليه نكره يبقى مضاف الى نكره بعده مضاف اليه معرفه يبقى مضاف الى معرفه السؤال اللي بعد كده رقم سبعه الصياغه الصحيحه لاسم التفضيل من الفعل يحترم الفعل المبني للمجهول بنجيب اسم تفضيل من فعل مستوف الشروط نقول مثلا احق او اولى او اشض ونجيب المصدر المؤول انوي الفعل مضارع يبقى نشوف الاجابه كده اللي فيها المصدر المؤول في اكثر اهي بس ما فيش انو الفعل المضارع العلماء احق اه احق او اولى او اجدر صح بس ما ينفعش بايه احترام لازم اجيب اسم تفضيل من فعل مستوفي الشروط زي احق وانو الفعل المضارع ان يحترموا من الناس اول العلماء احق ان يحترموا من الناس وبنفس الطريقه المنفي يعني عندنا الفعل المبني للمجهول والمنفي بنفس الطريقه نجيب اسم تفضيل مستوفي للشروط ونجيب المصدر المؤول ثمانيه قال الشاعر فاصبر على ثقه بالله وارضى به فالله اكرم من يرجى ويتبع حكم اسم التفضيل في البيت السابق فين اسم التفضيل فاصبر على ثقه بالله وارضى به الله اكرم اكرم ايه بعدها مضاف اليه اكرم من اه هنا خلي بالك ان من دي مش من دي اسم موصول مبني في محل جر مضاف اليه والاسماء الموصوله نكره ولا معرفه لا دي معرفه اسماء الاشاره والضمائر والاسماء الموصوله دي معرفه يبقى هنا نكره ومضاف الى معرفه وقلنا لو نكره مضاف لمعرفه يبقى يجوز فيه المطابقه ويجوز الافراد والتذكير يبقى الاجابه صحيحه ب تسعه الراضي بقضاء له اعظم مخلوق اعظم مخلوق اه هنا مضاف لنكره اعظم مخلوق مخلوق دي مضاف اليه عند جعل اسم التفضيل للمثنى المذكر نقول فقبل ما نجاوب عارفين ان حاله اسم التفضيل مضاف لنكره والمضاف لنكره يجب يجب الافراد تذكير يبقى لازم يكون مفرد ومذكر ما ينفعش نقول اعظمه ولا اعظم هنقول اعظم واللي بعدها لسه قايلين مضاف مضاف اليه يبقى هيكون مجرور يبقى نقول اعظم مخلوقين 10 ما يشتمل على تفضيل تجوز فيه المطابقه وعدم المطابقه ايه اللي بيجوز فيه المطابقه وعدم المطابقه لسه قايلين دلوقتي لما يكون مضاف الى معرفه لما يكون مضاف الى معرفه طب نشوف الاختيارات قال تعالى ان اول بيت وضع على الناس الى الذي ببكه مباركا وهدى للعالمين اه ان اول اول بيت ده مضاف لناكر طيب قال الشاعر فهم الاقربون من كل خير وهم الابعد من كل ذم اقرب اه ده هنا ده في الف ولام المعرف بقال يجب المطابقه مش يجوز جي قيل لبعض الزرفاء اجدك افضل من مزحك ا افضل من مزحك لد نكره اصلا مزحك انفع من جدك اه برض هنا انفع لا ده نكره وفي الن نكره والمضاف لنكره يجب يجب الافراد ويجب التذكير لا هو عايز اللي بيجوز قلنا اللي بيجوز بندور على مضاف لمعرفه طيب دال الانبياء عليهم الصلاه والسلام هم افضل البشر اه افضل البشر اه هنا مضاف لمعرفه يبقى هنا يجوز يجوز المطابقه ويجوز الافراد والتذكير 11 اعراب ما فوق الخط في العباره التاليه هو فلاح كعود النخل الفارع طوله اه فارع اسم فاعل من فرع فارع عامل في فلام اللي يفرع طوله يبقى يرفع فاعل يبقى نعت لا مضاف لا هي خلاص فاعل مرفوع علامه رفعه الضمه الظاهره له دار متواضعه ليست اكثر اه عندنا اكثر اهي اكثر ايه اتساعا اي اسم نكره منصوب بعد كلمه على وزن افعل بيكون تمييز تمييز منصوب وعلامه نصبه الفتحه السؤال اللي بعد كده خاطب بالجمله التاليه المفرده المؤنثه والمثنى والجمع بنوعيهما يعني مفرد مؤنث مثنى مذكر ومؤنث والجمع مذكر ومؤنث انت انت افضل افضل ايه عايزين نشوف الحاله الاول افضل اصدقائك هنا نوعه ايه ده هنا نكره ومضاف هنا مضاف لايه اه هنا مضاف الى معرفه ده هنا كده مضاف الى معرفه ففي الحاله دي مضاف الى معرفه لسه قايلين يجوز المطابقه يعني يجوز مطابقه اسم التفضيل للمفضل ويجوز الافراد والتذكير يعني مثلا عندنا هنا في المؤنث في المفرد المؤنث هقول انت او انت ايه اه يجوز المطابقه او انت فضله ويجوز الافراد والتذكير او ال انتي افضل الاثنين صح انت افضل اصدقائك وانت فضل اصدقائك طيب وفي المثنى والجمع بنفس الطريقه افضل ينفع تمشي مع الكل ده هنا يجوز يجوز الافراد والتذكير ويجوز المطابقه مع المثنى نقول ايه انتما ينفع افضل خلاص شغاله ونقول انتما فضل اصدقائك ومع المؤنث برض انتم بس هنا المؤنث من افضل ايه فضل يبقى نقول فضلي ومع الجامع المذكر الجمع جمع افضل نقول افاضل ومع الجمع المؤنث نقول فضليات يبقى هنا في الحاله دي اسم التفضيل مضاف الى معرفه يجوز المطابقه اه مطابقه اسم التفضيل للمفضل ويجوز الافراد والتذكير السؤال اللي بعد كده رقم لاه استخرج اسم التفضيل من الجمله التاليه وزنه البطوله ا عندنا مثل اه هنا فعل اكبر كبرى اعظم عظمى امثل مثلى يبقى هنا المثلى البطوله المثلى ان لا يقنع الانسان بالعيش عيش الخنوع اه يبقى هنا اسم التفضيل المثلى عايز وزنه المثلى على وزن فعل مثلى على وزن فعل وحط لها الف واللام يبقى الفعلى استخرج مما يلي اسم تفضيل المضاف وبين حكم مطابقته للمفضل نشوف الاول المضاف اسال نفسك دوما ماذا صنعت الاصبح من افضل الرجال ا افضل رجال ده هنا مضاف الى ايه مضاف الى معرفه لسه قايلين حالا مضاف الى معرفه يبقى يجوز الافراد والتذكير ويجوز المطابقه وبكده يبقى احنا خلصنا برض حل تدريبات درس اسم التفضيل بتمنى لكم التوفيق لكم مني كل الحب والاحترام وتقدير اترككم في رعايه الله وامنه السلام عليكم ورحمه الله وبركاته