الاستعداد لاستقبال رمضان

بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين والصلاه والسلام الاتمان الاكملان على المبعوث رحمه للعالمين نبينا محمد وعلى اله وصحبه اجمعين والتابعين لهم باحسان الى يوم الدين وعنا معهم برحمتك يا ارحم الراحمين اللهم علمنا ما ينفعنا وارفعنا وانفعنا بما علمتنا وزدنا علما واغفر لنا يا رب العالمين اما بعد فان الله جل وعلا قد خلق خلقه وفضل بعضهم على بعض فخلق البشر وفضل منهم الانبياء والرسل وخلق الارض وفضل منها مكه والمدينه وخلق الزمان سبحانه وتعالى ففضل منه مواسم اختصها الله جل وعلا من بين بقيه الايام والشهور ومن هذه المواسم التي اختصها الله جل وعلا ما نحن مقبلون عليه ان شاء الله بعد ايام وهو شهر رمضان المبارك هذا الشهر الكريم قال الله جل وعلا فيه شهر رمضان الذي انزل فيه القران هدى للناس وبينات من الهدى والفرقان فمن شهد منكم الشهر فليصم هذا الشهر اختصه الله جل وعلا بعده امور منها انه شهر اختص بركن من اركان الاسلام الخمسه وهو صوم شهر رمضان المبارك ف شهر يتعلق بركن من اركان الاسلام لا شك ان له شانا عظيما عند الله الامر الثاني ان الله جل وعلا ص هذا الشهر بنزول القران شهر رمضان الذي انزل فيه القران والقران كما تعلمون انزل على مراحل ولم ينزل يعني على النبي صلى الله عليه وسلم دفعه واحده فنزول القران كما ثبت عن ابن عباس رضي الله عنهما نزل جمله واحده في ليله القدر وهي احدى ليالي هذا الشهر المبارك الى بيت العزه في السماء الدنيا في رمضان ثم نزل بعد ذلك على النبي صلى الله عليه وسلم حسب الوقائع والاحداث كذلك مما اختص الله جل وعلا به هذا الشهر ان جعل فيه ليله القدر وهي ليله خير من الف شهر كما قال الله سبحانه وتعالى انا انزلناه في ليله القدر وما ادراك ما ليله القدر ليله القدر خير من الف شهر تنزل الملائكه والروح فيها باذن ربهم من كل امر سلام هي حتى مطلع الفجر ليله واحده من ليالي هذا الشهر المبارك خير وليست مثل وانما هي خير من الف شهر الف يعني ما يزيد عن 52 او 83 سنه ولا شك ان هذا فضل عظيم اضافه الى ما اختص الله جل وعلا به هذا الشهر من عتق يعني عدد من عباده من النار في كل ليله من ليال هذا الشهر وكذلك جعل الله جل وعلا من صام هذا الشهر ايمانا واحتسابا غفر له ما تقدم من ذنبه من قام هذا الشهر ايمانا واحتسابا غفر له ما تقدم من ذنبه فشهر اجتمعت فيه هذه الفضائل الجمه التي لا تجتمع في حري وحقيق ان يعتنى به وان يستعد له لذلك كان النبي صلى الله عليه وسلم يبشر اصحابه اذا اتى شهر رمضان قل اتاكم رمضان شهر مبارك فرض الله عز وجل عليكم صيامه فيه تفتح ابواب الجنه وتغلق ابواب النيران وتصفد الشياطين فيه ليله خير من الف شهر من حرم خيرها فقد حرم هذا الموسم معشر الاحبه ينبغي علينا ان نستثمره وان نغنم منه باكبر قدر ممكن من الغنيمه مثل الكنز اذا فتح لك كنز وقيل لك هذا الكنز سيفتح فتره مؤقته وكثر ما تقدر تاخذ خذ لانه سيغلق رمضان كهذا الكنز بل هو اشد واعظم ولذلك النبي عليه الصلاه والسلام قال فيه تفتح ابواب الجنه وتغلق ابواب النار وتصفد الشياطين وبعض الناس يظن انه سيسهل عليه اغتنام هذا الشهر اذا كان غافلا عن الطاعه والعباده والاستعداد فيقول ان شاء الله باذن الله اول ما يدخل شهر رمضان راح اتفرغ راح اصلي واستعد واقرا قران ويظن ان الامر سهل لكن الامر ليس سهلا النفس تحتاج الى شنو الى تهيئه النفس اصعب انقيادا من كثير من الاشياء اصعب من جسدك احيانا جسدك ممكن تلزم جسدك بشيء ما يريده بس النفس احيانا لا تستطيع ان تلزمها بما لا تريد طيب ايش تحتاج تحتاج الى ان تستعد تستعد من قبل دخول شهر رمضان طيب تستعد بماذا تستعد بامور اولا التوبه التوبه الى الله جل وعلا لان الذنوب والمعاصي لها شؤم على الانسان من شؤمها انها يعني تجر المعصيه بعد بعدها وتثقل الطاعه فمن كان مثقلا بالذنوب والمعاصي عليه اثام و يراكم الذنوب على جسده وعلى كاهله دون توبه سيكون ثقيل سيكون ثقيلا في في النهوض بالطاعه لذلك الله جل وعلا قال عن القلب قال كلا بل ران على قلوبهم ما كانوا يكسبون اصل الانسان واصل النهوض للعمل من القلب اذا صفى القلب وصلح القلب صلح الجسد وهذا مصداق قول النبي صلى الله عليه وسلم الا ان في الجسد لمضغ اذا صلحت صلح الجسد كله واذا فسدت فسد ال فسد الجسد كله الا وهي القلب هذه المضغه هذا القلب حساس جدا اذا فعلت الذنب نكتت فيه نكته سوداء كما قال النبي صلى الله عليه وسلم تعرض الفتن على القلوب كعرض الحصير عودا عودا فايما قلب اشربها نكتت في قلبه نكته سوداء وايما قلب رد ها نكتت في قلبه نكته بيضاء حتى تكون القلوب بين قلبين قلب اسود والعياذ بالله لان نقطه وراها نقطه وراها نقطه وراها نقطه دون ان تمسحها اجتماع النقط راح يشكل شنو طبقه راح يشكل سواد لو اتيت بصفحه بيضاء وحطيت نقطه نقط نقط نقط نقط كملت على تنقيط على الصفحه هذه ايش راح يصير فيها بعد مده راح تصير كانها سودا فاذا صارت الطبقه الاولى سودا واستمر النقط راح تصير طبقه فوق طبقه تتراكم الطبقات فو فوق بعضها وهذا الذي يسمى الران كلا بل ران على قلوبهم ما كانوا يكسبون يعني هذا الران من وين اتى اتى من كسب الانسان لذلك من دخل عليه رمضان وقلبه لازال عليه هذه الطبقه ما راح ينهض ل ما ينبغي ان يفعله في رمضان راح يصير ثقيل عليه الصيام ثقيل عليه صلاه التراويح مثلا صلاه التراويح شنو فضلها في رمضان يقول النبي صلى الله عليه وسلم من قام رمضان ايمانا واحتسابا غفر له ما تقدم من ذنبه ويقول ايضا صلى الله عليه وسلم من صلى مع امامه حتى ينصرف يعني صلى معاه لين يسلم كتب له قيام ليله كتب له قيام ليله فاللي يصلي مع الامام لين يخلص مو مثل اللي يصلى ركعتين او اربع ويمشي لكن اللي القلب عليه اللي قلبه عليه ران راح صير ثقيله عليه صلاه التراويح مستعد يطالع ساعتين ثلاث يطالع مسلسل يطالع مسرحيه يطالع يسولف ساعتين ثلاث اربع خمس ما يتعب لكن في الصلاه يتعب شو السبب الران الران اللي هو تلك الطبقه طيب ما الحل الحل ان نطهر ونجل مثل السراج مثل المصباح اللي فيه زجاجه في شعله داخل اذا الشعله شغاله بس الطبقه الزجاجيه عليها تظليل هل راح يضيء هذا السراج ما راح يضيء ما يكفي ان تشعل السراج لابد قبل ان تشعل السراج ان تنظفه عدل تنظف الزجاج تطلع الجام وتفرك هذا الزجاج تفرك تفرك وتنظف لين يرد صافي هذا شلون الانسان ينظف قلبه قبل رمضان بالتوبه والاستغفار بالتوبه والاستغفار لذلك اهم واعظم ما نستقبل به شهرنا ما نستقبل به شهر رمضان التوبه ان الانسان يستغفر ويتوب لا سما اذا كان في امر يتعلق بحقوق الناس قطيعه بينك وبين احد من ارحامك قطيعه بين الانسان وبين او عقوق والدين ظلم لاحد اعتداء على احد لان الذنب المتعلق بحقوق الناس اخطر من الذنب اللي بينك وبين الله عز وجل الذنب اللي بينك وبين الله سبحانه وتعالى اذا تبت واستغفرت الله سبحانه وتعالى يغفر ويعفو لكن اذا كان ذنب يتعلق بظلم بينك وبين الناس اذا استغفرت الله جل وعلا فحق الشخص هذا كيف كيف اين يذهب لا لابد ان تستحله لابد ان تزيله لذلك هنيئا لمن خلى خلت صحيفته من ظلم الناس وخلات ذمته من الاعتداء على الناس وبالاضافه كذلك الذنوب المتلي بينك وبين الله جل وعلا هذا اعظم ما يستقبل بهذا الشهر ثم الاستعداد والبدء من الان بعض الناس مثلا تلقى ما ي يقرا الحين قران يقول ان شاء الله باذن الله اول ما يدش رمضان ابدي ختمه ليش ابدا من الحين واذا دش رمضان كمل مو لازم تبدي ختمه من اول رمضان مو شرط بع الناس حسب ان لازم من اول القران من اول المصحف اذا دش رمضان مو شرط اقرا من الان العكس ما يدش عليك رمضان الا وانت شنو قد اعتادت نفسك والف الفت نفسك القران قل مثل ذلك في الصلاه قيام الليل وقل مثل ذلك في الذكر استغفار الدعاء فلذلك معشر الاحبه كل الفضائل المتعلقه بهذا الشهر الكريم لن ناخذها ونغني الا اذا كنا مستعدين لها والاستعداد لها يكون بالتوبه الى الله جل وعلا الصادقه والاستغفار والعمل الصالح لذلك النبي عليه الصلاه والسلام كان يكثر من صيام شنو شهر شعبان وهو بمثابه السنه قبل الفرض انت المفروض قبل تصلي الفرض تصلي السنه وبعد الفرض تصلي السنه فال السنن قبل وبعد لها اكثر من فائده اولا تجعلك مستعدا للصلاه للفرض يعني لو واحد تخيلوا معاي واحد جاي مبكر مع الاذان وردد وراء المؤذن ثم دعا بعد الاذان وبعدين صلى ركعتين وما كتب الله له ان يصلي وبعدين دعا وبعدين قرا قران وجلس واقيمت الصلاه وصلى هل مثله في الخشوع مثل واحد طايفه ركعتين او ثلاث ركعات وجاي ركضه ركضه يلهث ويدش في الصلاه هل صلاه هذا مثل هذا اكيد لا صح ولا لا الاول هذا جاي مستعد ومرتاح نفسيا وقلبه خاشع سيقشعر اذا فائده السنه تعينك على حسن اداء الفرض الفائده الثانيه تجبر النقص اللي في الفرض يعني اذا كان في الفرض في نقص في سهو فيه غفله فيه سرحان في اي شيء من هذا القبيل السنه تعوض هذا النقص وهذا ليس فقط في الصلاه في الصلاه وفي الصيام لذلك يصام شهر شعبان ويصم بعد رمضان شهر شوال 6 من شوال والصدقه في زكاه مفروضه وفيه صدقه مسنونه الحج الحج حج الفرض وفي حج نفل هكذا حجض على اللي قادر صحيح وفي حج نفل لو واحد حج الفرض يقدر يحج سنه وسنتين وثلاث اذا معشر الاحبه هذا مما ينبغي ان يعتني به المسلم واسال الله جل وعلا ان يبلغنا واياكم شهر رمضان ونحن في صحه وعافيه وان يعيننا واياكم على صيامه ايمانا واحتسابا وقيامه ايمانا واحتسابه وان يتقبله منا ومن جميع من نحب والله اعلم وصلى الله وسلم وبارك على نبينا محمد ‏muhammad waah ajin