أحكام صلاة الجماعة 1 القرآن الكريم والدراسات الإسلامية خامس ابتدائي

السلام عليكم ورحمه الله وبركاته بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله الحمد لله على نعمه العلم الحمد لله على كل نعمه انعم الله بها علينا والصلاه والسلام على اشرف الخلق والمرسلين حبيبنا ونبينا وقدوتنا محمد صلى الله عليه وعلى اله وصحبه وسلم تسليما كثيرا حياكم الله يا ابناء الطلاب واهلا ومرحبا لطلاب وطالبات العلم والجد في الصف الخامس الابتدائي في ماده القران الكريم والدراسات الاسلاميه ودرسنا اليوم احكام صلاه الجماعه في الجزء الاول احكام صلاه الجماعه وتعلمون يا ابناء بارك الله فيكم ان صلاه الجماعه لها فوائد وحكم عظيمه والصلاه يا ابنائي هي الركن الثاني من اركان الاسلام فحينما سئل جبريل فحينما سال جبريل النبي صلى الله عليه وسلم عن الاسلام فاخبره النبي صلى الله عليه وسلم في قوله ان تشهد ان لا اله الا الله وان محمد رسول الله وتقيم الصلاه فالصلاه هي الركن الثاني من اركان الاسلام وهي عمود الدين وهي الصله بين العبد وربه وكذلكم الصلاه يا ابنائي اول ما يحاسب عليه العبد يوم القيامه الصلاه فان صلحت فقد فاز وان فسدت هذه العباده وهذه الصلاه فقد خاب وخسر ونعوذ بالله من الخسران فاذن يا ابنائي الصلاه لها مكانه عظيمه وحينما جاء ذلك الرجل وسال النبي صلى الله عليه وسلم ما الاعمال التي تدخل الجنه فقال النبي صلى الله عليه وسلم تعبد الله ولا تشرك به شيئا وتقيم الصلاه فاذن يا ابنائي الصلاه لها مكانه عظيمه والصلاه هي ابنائي لكل من الصلوات الخمس وقت محدد ففي قوله تعالى ان الصلاه كانت على المؤمنين كتابا موقوتا فهذه الايه وضحت لنا وبينت لنا ان لكل صلاه وقت خاص فيها فيجب على المسلم ان يصلي كل صلاه في وقتها المحدد والصلاه في اوقاتها من احب الاعمال الى الله سبحانه وتعالى كما جاء ذلكم عن النبي صلى الله عليه وسلم بل من مكانه الصلاه انها فرضت في السماء السابعه وكذلكم يا ابنائي اقرب ما يكون العبد من ربه وهو في الحج وهو في الصوم وانما وهو ساجد فالصلاه هي ابنائي لها مكانه عظيمه فيجب على المسلم ان يحافظ وان يعتني بها وان يؤدي هذه الصلاه جماعه في المسجد فانحرص على الجماعه يا ابنائي نحرص على الجماعه بارك الله فيكم واليوم سنتعلم احكام صلاه الجماعه نات الان الى اهداف الدرس فمن اهداف الدرس ان يطبق الطالب صفه دخول الماموم مع الامام اذا اقيمت الصلاه بشكل صحيح الى اذا اقيمت الصلاه فكيف يدخل الماموم مع الامام ومن اهداف الدرس ان يبين الطالب حكم صلاه النافله بعد اقامه الفريضه اذا اقيمت الصلاه فهل نصلي النافله مثل تحيه المسجد وكذلك من اهداف الدرس بارك الله فيكم ان يلخص الطالب الاسباب المعينه على المحافظه على صلاه الجماعه ما الاسباب التي تعين المسلم على المحافظه على صلاه الجماعه وكذلك من اهداف الدرس ان يبين الطالب حكم صلاه المراه في المسجد وكذلكم يا ابنائي من اهداف الدرس ان يذكر الطالب اداب خروج المراه للصلاه في المسجد فاذا ارادت المراه الصلاه في المسجد فان هناك اداب ينبغي التقيد بها ناتي الان اولا يا ابنائي ما تدرك به صلاه الجماعه ما تدرك به صلاه الجماعه فصلاه الجماعه يا ابنائي يكونوا بادراك ركعه من الصلاه مع الامام في الصلاه والدليل قول النبي صلى الله عليه وسلم من ادرك ركعه من الصلاه فقد ادرك الصلاه فاذا يا ابنائي حتى ندرك صلاه الجماعه وتعلمون يا ابنائي فضل صلاه الجماعه كما قال النبي صلى الله عليه وسلم وبين في الحديث الصحيح بان صلاه الجماعه تفضل عن صلاه الفرد اي الفرد بسبع وعشرين درجه فهذا فضل عظيم يا ابنائي فما تدرك به صلاه الجماعه هو بادراك ماذا ركعه من الصلاه ركعه من الصلاه فمن اتى مثلا يا ابنائي والامام في الركعه الاخيره يعني في التشهد الاخير او انه يا ابنائي في السجده الاولى او الثانيه او انه ادرك الامام بعد ما رفع من الركوع في اخر ركعه من الصلاه فانه هنا لم يدرك ماذا صلاه الجماعه فاذا يا ابنائي كما ذكرنا ما تدرك به صلاه الجماعه هو بادراك ركعه من الصلاه مع الامام في الصلاه والدليل كما بيننا قول النبي صلى الله عليه وسلم من ادرك ركعه من الصلاه فقد ادرك الصلاه الان ناتي الى ما تدرك به الركعه طيب احنا الان ذكرنا يا ابنائي انا صلاه الجماعه يكون بادراك ماذا ركعه طيب ما تدرك به هذه الركعه يكون بادراك الركوع مع الامام في الصلاه فكما ذكرنا يا ابنائي من اتى والامام في الركعه الاخيره قد ماذا احسنتم رفع من الركوع فانه في هذه الحاله هذا الماموم الذي دخل والامام قد ماذا احسنتم اا يعني انتهى من الركوع ورفع منه فانه في هذه الحاله هذا الماموم لم يدرك صلاه الجماعه ولا الركعه كما ذكرنا اذا كانت هذه هي الركعه الاخيره ولكنه لو دخل هذا الماموم وادرك الركوع مع الامام فانه قد ادرك ماذا الركعه وادرك صلاه الجماعه فاذا يا ابنائنا نقول ما تدرك به صلاه الجماعه هو بادراك ماذا ركعه وما تدرك به الركعه هو بادراك الركوع اي ان يركع هذا الماموم مع الامام في هذه الركعه فاذا يا ابنائي هذا هو ما صدرك به صلاه الجماعه و ما تدرك به الركعه الان ناتي الى هذا النشاط الاول في واحد يقول دخل سعود والامام الصلاه ساجد في الركعه الاخيره هل سعود الان يا ابنائي ادرك الركعه او لم يدرك الركعه ها يا ابنائي من خلال ما تعلمنا فيما تدرك به صلاه الجماعه والركعه كذلكم فاذا في حاله سعود لم يدرك الركعه لماذا يا ابنائي لانه لم يدرك الركوع في هذه الركعه الاخيره وانما ادرك فقط ماذا السجود ناتي الى الحاله الثانيه دخل صالح مع امام الصلاه وهو راجع في الركعه الاخيره هل هنا يا ابنائي ادرك الجماعه او لم يدرك الجماعه هيا ابنائي قول النبي صلى الله عليه وسلم من ادرك ركعه من الصلاه فقد ادرك الصلاه فاذا الجواب نقول هنيئا لصالح لانه ادرك صلاه الجماعه الان ناتي يا ابنائي الى كيفيه الدخول مع الامام يا ابنائي مما او من المستحب والسنه لمن دخل المسجد ان يمشي بسكينه ووقار هذا هو المشروع في حقه ولا يدخل ماذا يسعى سعيا قويا فان هذا لا يساعد على الخشوع فاذا يا ابنائي نقول يشرع لمن دخل المسجد ان يمشي بسكينه ووقار ويدخل معا امام الصلاه مباشره في الحال التي يكون عليها فان كان راكعا يركع وان كان ساجدا ماذا يسجد وان كان جالسا للتشهد الاول فانه يجلس للتشهد الاول وهكذا في كل احوال الامام فاذا يا ابنائي نقول يشرع لمن دخل المسجد ان يمشي بسكينه ووقار ويدخل معا امام الصلاه مباشره اي انه لا يصلي تحيه المسجد او اي نافله اخرى وانما يدخل مباشره مع الامام في الحال التي يكون عليها كما ذكرنا بقوله صلى الله عليه وسلم اذا جئتم الى الصلاه ونحن سجود فاسجدوا ولا تعدوها شيئا فاذا ابنائي بيننا النبي صلى الله عليه وسلم اذا جئتم الى الصلاه ونحن سجود فالسجود ولا تعدوها شيئا لماذا لاننا ذكرنا ان ان ادراك الركعه يكون بادراك الركوع نات الان الى الدليل الثاني عن عبد الله بن ابي قتاده عن ابيه قال بينما نحن نصلي مع النبي صلى الله عليه وسلم سمع جلبه اذ سمع جلبت رجال فلما صلى قال ما شانكم قالوا استعجلنا الى الصلاه قال فلا تفعلوا اذا اتيتم الصلاه فعليكم بالسكينه فما ادركتم فصلوا وما فاتكم فاتموا طيب يا ابنائي بارك الله فيكم بعدما سمعنا لهذا الحديث الذي بين في هذا الصحابي الجليل بينما نحن ماذا احسنتم حينما كانوا في صلاه وكان النبي صلى الله عليه وسلم هو امامهم اذ سمع النبي صلى الله عليه وسلم جلب الرجال فلما صلى النبي صلى الله عليه وسلم قال ما شانكم يعني لماذا هذه الجلبه وهذا الاسرار في الدخول الى المسجد وادراك الجماعه قالوا استعجلنا الى الصلاه فهل قال النبي صلى الله عليه وسلم احسنتم صنعا لا قال النبي صلى الله عليه وسلم فلا تفعلوا يعني لا تستعجلون الى الصلاه طيب ماذا نفعل اذا اتيتم الصلاه فعليكم بالسكينه فما ادركتم فصلوا اي ما اتيتم عليه وعلى حال الامام فماذا يعني يكونوا على هذه الحاله فان كان الامام كما ذكرنا راكعا فركعوا وان كان ساجدا لانه هناك بعض المصلين ابنائي اذا اتى والايمان في السجود انتظر حتى يقوم الامام من السجود وهذا خطا يا ابنائي كما قال النبي صلى الله عليه وسلم فما ادركتم فصلوا وما فاتكم فاتموا بعد ما يسلم الامام فاذا يا ابناء بارك الله فيكم في هذا الحديث بيننا لنا النبي صلى الله عليه وسلم كيفيه دخول الماموم مع امامه الان يا ابناء الطلاب بارك الله فيكم ناتي الى هذا النشاط وهو النشاط الثاني ماذا يفعل الماموم في الحالات التاليه هذا الماموم الان دخل المسجد والامام ساجد فهل ينتظر حتى يقوم للركعه التي تليها او انه يسجد معه ولا يحتسب هذه الركعه من صلاته ها يا ابنائي ما الفعل الصحيح احسنتم يا ابنائي يسجد معه وهذه الركعه لا تحتسب ماذا من صلاته لماذا احسنتم لانه لم يدرك الركوع احسنتم يا ابنائي ناتي الى الحاله الثانيه دخل المسجد هذا الماموم والايمان في الركوع ماذا يفعل هل يركض لكي يدرك الركوع ام انه يمشي بهدوء وسكينه حتى لو فاتته الركعه ها يا ابنائي احسنتم يمشي بهدوء وسكينه حتى لو فاتته الركعه لقول النبي صلى الله عليه وسلم فما ادركتم فصلوا وما فاتكم فاتموا وكذلك من النبي صلى الله عليه وسلم كما مره معنا في الحديث السابق انه حثنا على المشي بسكينه ووقار ثم قال النبي صلى الله عليه وسلم فما ادركتم فصلوا وما فاتكم فاتموا وفي الختام يا ابنائي هذا هو رابط الدرس بقناه عين بامكانكم الرجوع اليه والاستفاده من المصادر والاثراءات المتوفره على هذه المنصه التعليميه المتميزه والمتكامله الى الملتقى باذن الله عز وجل في الحصه القادمه في امان الله والسلام عليكم ورحمه الله وبركاته