آداب الطريق العامة دكتور محمد نوح القضاة

واليوم كلامنا ان شاء الله بنبدا في موضوع اداب الطريق واللي بلاحظ منكم يا اخواننا انه ما في باب من ابواب الحياه وابواب المعيشه وابواب الدنيا الا والاسلام له فيه احكام واداب طب ليش الاسلام بتعمل هيك قال الاسلام عشان احفظ حقك واحفظ حقي غيرك لانه هذا قانون على الكل يعني لو اطلعنا على اول ادب من اداب الطريق اول ادب من اداب الطريق قال لك كف الاذى ما هو انا لما اكف الاذى عن الاخرين والاخرين يكفوا الاذى عني مو انا مستفيد هو القانون مش علي لحالي ولا الي لحالي القانون الكل قال لك كفو الاذى انت عارف شو معنى كف الاذى النبي عليه الصلاه والسلام لما اجي اعرف المسلم قال المسلم الذي يقوم الليل كله لما قال هيك المسلم الذي يصوم النهار كله لا ما قالش هيك المسلم الذي يتصدق بكل ماله المسلم اللي بيقطع حصير الجامع من الصلاه المسلم اللي قال لك لا المسلم من سلم المسلمون من لسانه ويده اسال حالك انا مسلم ولا مش مسلم طب انا بقول لا اله الا الله هاي ركن الاسلام لكن تعال نشوف الاسلام اتبنى عليها الاسلام المبني على لا اله الا الله المسلم من سلم المسلم من لسانه ويده طب اسالك بالله هو اذى الناس اليوم لبعضهم البعض بايش مويه بلسانه يا بايده لسانه كذب وغيبه ونميمه واكل اعراض الناس وبالبهتان وبالزور والتاليف القصص وتاليف الكلام على لسنه بعض اللسان يده يا اما ضربه يا اما كاتب لي في تقرير يا مكاتب في عقوبه يا اما ويا اما ويا اما النبي عليه الصلاه والسلام بيقول لك كفوا الاذى اول حق من حقوق الطريق وادب من اداب الطريق هو كف الاذى طب بكون راكب السياره ويجي اللي قدامي خلص كاسه الشاي ويرميها على الشارع واللي يخبط بقزازه اللي وراه واللي رامي المحارم ولا راوي ورقه السندويش ولا رامي وساخه ويرميها بالشارع انت مش مؤمن بكلام النبي بنص كلام النبي انت مش مؤمن وروح ضلك شو مصلى مدوخ بنس كلام النبي انت مش مؤمن لانه النبي عليه الصلاه والسلام فهمنا انه الايمان عمل مش الايمان امنيه اول نقطه كف الاذى انت عارف شو معناه كف الاذى الا تلقي في الشارع شيء نظافه الطريق نظافه الشوارع طب يا رسول الله انت تتكلم بهذا الكلام صلى الله عليه وسلم قبل 15 قرن قبل لا يكون لا في شوارع ولا ارصفه ولا اضاءه ولا اعمده اناره ولا انفاق ولا جسور واجا سيدنا النبي صلى الله عليه وسلم يقول لك كفوا الاذى طب تعال شوف جسورنا يا رسول الله لتشييك مزارعكم مش مخليين حيطه مزارعكم ورشه متنقله الفريق الفلاني بطل الدوري خاوه واللي مش عارف طبعا الالفاظ السيئه اللي بيقراها كل واحد مار بالشارع بمسك لي علبتها وبلش يكتب على الشوارع وعلى الارصفه وعلى الجسور والعيله الفلانيه والعشير الفلانيه والنادي الفلاني وكذا وكل اراءه السياسيه بكتبها على الشوارع طب وين الاسلام تقول كف الاذى النبي عليه الصلاه والسلام قال لك كف الاذى بلسانك بايدك بسيارتك كف الاذى انك ما توقفش مزدوج كف الاذى انك ما توقف بطريقه تعيق مسير الناس قال ما احنا عشر دقائق بس نوقف على باب الكراج جارنا ما بيجوز حرام حرام حرام انا بقول لك فتوى شرعيه حرام ان تقف امام كراج انسان لان هذا ملكيه خاصه وهذا انتهاك لحرمه الاخرين والله يحرم او روح مزدوج بيعرض الناس للاذى الله مره كنت اخطف في مسجد ابو عيشه واجا واحد موقف ياريت مزدوج موقف ثالث وطريق مطار واجت هالسياره من بعيد مش شايف الضوء قدامه وكاش هالسيارات قدامكن ست سبع سيارات طب هاي ست سبع سيارات قديش تصليحها بالميته الفين دينار مش هذا ما خسر على المسلمين من الذي يتحمله الذي اعاق الطريق وما بينفعش فيها اسف قال لك كفوا الاذى النبي عليه الصلاه والسلام قال تكف شرك عن الناس فانها صدقه منك على نفسك تكفوا شرك عن الناس كف الاذى انت وانت ماشي بالشارع اي تصرف ترى ان فيه ايذاء للمسلمين اذا للماره ايذاء للطريق العام يحرم عليك فعله اي اذى اي رقم واحد طب تعال على اثنين الادب الثاني للطرقات ان تغض البصر في ناس بنوقف على الاشاره الضوئيه بصير رق بتطلع يمين وشمال وبالمرايه وقدامه ورا شو بدورين انت قاعد انت شو قاعد بدور عليه انت لو فهمت الاسلام حق الاسلام حق حق الفهم قل للمؤمنين يغضوا من ابصارهم قل للمؤمنين يغضوا من ابصارهم بيبداوا واقف على الاشاره الضوئيه تفقد كل واقفين حواليه هذا لا يجوز حرام حرام النظر الى سيارات الناس واللي مركب مع مراته واللي مركب مع اخته اللي مركب معه مالك تطلع فيهم غض البصر هذا ادب من اداب الطرق اللي اليوم احنا مفتقده من اداب الطريق رد السلام واحد قال لك السلام عليكم وعليكم السلام يعني هذه كمان حتى رد السلام انه بيكون واحد يعمل يوتيرن بدلف في الشارع بفتح له طريق طب قول لي طبعا اذا عرفت انه هاي العزومه اذا رحت عليها في وراها من مصلحه دنيويه في وراها انتهاك حقوق الى غير ذلك كل واحد بيقدر يقدر لنفسه عياده المريض اتباع الجنائز هذه كلها واجبات للمستمع المسلم لكن بهمني انا بالشارع رد السلام الشكر لما واحد بيعمل لك معروف بالشارع واحد بيمشي مشاه وانا وقفت لك بالسياره قول لي شكرا ارفع ايدك يعني يا اخواننا احنا في كثير من الذوقيات اللطيفه والسهله بتنقصنا انه احنا نتفاعل مع بعضنا فيها رد السلام من اجمل الواجبات اللي احنا بنعملها بالشارع هذه اليوم نتكلم في مجمل من اداب الطريق اللي ربنا عليها النبي عليه الصلاه والسلام قبل ما يكون هنالك لا شوارع ولا اوتوسترادات ولا اشارات ضوئيه ومع ذلك حبيبنا النبي عليه الصلاه والسلام يعلمنا كيف نكون بشرا سويا يليق ان يكون خليفه لله في الارض ان شاء الله بنكمل بعد الفاصل واليوم احنا بنحكي في اداب الطريق الاداب اللي لازم المسلم يتحلى بها بالشارع في كيفيه المرور في كيفيه المسير في كيفيه حتى التعامل مع الجمادات لكن تظهر عليك الاداب يعني يا اخوان مرات بيكون في واحد بنشر بسيارته وبيجي بحط قبل السياره بشوي بحط لكم حجار وبيخلص السياره وبشغله وبمشي طب وكان في حجار مين يشيلهم مش هذول حطوا في الشارع مش هدول بيعوقوا الناس مش وجهه سياره وراك وضربت فيهم يعني اذا كاتب اسرع ممكن تقلب ممكن تتضرر بغض النظر مش انت وضعت اذى في الطريق طب وين اخلاق الاسلام وين اخلاق الدين وين اخلاق التدين وين كف الاذى عن الطريق وزيه لما الشباب مرات بقعدوا يلعبوا مثلا بشارع فرعي ولا كذا بحطوه اجوال وبكونوا حاطين في الحجار وبعدين بيخلصوا اللعبه وبسحبوا حالهم بيمشوا ولا حدا بيشيل ولا حدا بيقول شيله من طريقنا احنا يعني في سيارات المفروض معك المثلث العاكس بتحطه قبل سيارتك بحيث اللي جاي يشوفك خلصت بتاخذ عكسك وتمشي يعني يا اخواننا في اداب احنا يجب ان نتحلى بها لانها تدل على مقدار انسانيتنا في اداب احنا نتحلى بها لانها بتدل على مقدار حضارتنا يعني عندها الاجانب يقول عنا الاشغال هون بتبدا من الساعه 12 بالليل للساعه سبعه لما بدهم يعملوا صيانه لاي شارع من 12 بالليل للسبعه الصبح بيكون خلصوه بيكون كمل هالصيان اللي عملها بالشارع ليش عشان فتره 12 مره بالطريق فهو عنده والله حفريه بده يخلصها عنده ماسوره مي بده يحفر عليها عنده تصليح معين من الساعه 12 للسنه بكون كمل وزفت فانت الصبح بتيجي طريقك سالكه وخلصنا الفكره يا اخواننا انه موضوع اماطه الاذى عن الطريق جزء من الدين انا اليوم لا اؤمن مين ببدا المسبات كما هو معتاد بدات المسبات طبعا الحمد لله رب العالمين من شو هذا وين بنلاقيها هذا عنا طبعا عدا عن انه من اداب انا اولى اني اطبق سنه الحبيب عليه الصلاه والسلام في اداب الطريق وتعاون مع الطريق وتعاملي مع مره الناس وتعاملي مع الشارع وتعاملي مع النظافه ما انا اولى لانه انا مسلم لانه في دين وفي ايمان وفي اسلام قاعد بقول لي ماذا اصنع ولذلك احنا بنقول كلنا دائما وابدا بدنا نرجع لاداب الاسلام نتعلمها من اول جديد كيف تتعامل مع الشارع ولذلك احنا مره ثانيه نرجع بنقول لدينا اداب واخلاق مع الشارع ومع الطريق لا بد ان نتحلى بها وبنحكي اليوم عن اداب الطريق انا عارف انه هذا الموضوع يعني بوجع ناس كثير منا يعني من اداب الطريق يا اخوان هدخنه اللي بتكون طالع بعض السيارات يعني دخنه مش منطقيه فاتح طرمبه الديزل على الاخير وبتلاقيها وراه والله اذا والله انه هذا ما بجوز والله انه ما بيجوز يا اخواننا لانه هذا اذا لكل المارين وللسكان ولا السيارات اللي وراك يعني اماطه الاذى انت قاعد بتحط اذى انت قاعد تؤذي المسلمين انت قاعد بتئذي الناس بس كمان هدخنه اللي بتكون ماشي مع الناس والاذى اللي بكون مع الناس كلها يا اخواننا كلها يا اخوان اداب اخلاقيات جماليات بتخلي الحياه اوسع انا بس بدي منك نتوسع ببعضنا بالشارع املاززه ومره وتزمير ومن لز على بعض ومنعصب على بعض واحيانا مع الاسف مع الاسف بصير فيها نوع من الشتيمه بصير فيها نوع من الايذاء بصير فيها نوع من وخاصه بيكون في ناس عيال ومعه الى اخر ذلك ليش بنكون احنا مسلمين اخلاقينا ودينيا ليش ما احنا نفتخر بدينا ليش ما نكون احنا هالاسلام اللي بنسمع فيه فعلا نطبقه نطبقه بالشارع كل سياره من اداب الطريق من اداب الطريق لانه زمان كانت تمشي على رجليها اليوم بالسيارات من اداب الطريق سيارتك يكون فيها طفايه وفيها مثلث عاكس ويكون فيها كفوف لديك مشان لو غيرت بنشر ولا غيرت كذا هذا من اداب الطريق من اداء النبي صلى الله عليه وسلم حرم على مستوى ان الانسان اجلكم الله اجلكم الله يعني يتف بالشارع حرم السبب انه هذا في ايذاء والله العظيم لو نقرا اسلامنا ونقارن هالاسلام مع تطبيقنا احنا للدين لنلاقي يعني العجب العجاب ما بين حقيقه الاسلام وتدين المسلمين ما بين دين الاسلام وتدين المسلمين في فارق رهيب في مسافه كبيره بين الطرفين بدنا نرجع احنا نذكر بعض باداب الاسلام باخلاق الاسلام كيف نتعامل مع الشارع ويا رب تحفظنا وتعيننا كلنا على انه نطبق اخلاق الاسلام وادب المسلمين وتدين المسلم الحقيقي بما يكون دعوه لهذا الدين العظيم وما نكون حجه على الاسلام ولا على المسلمين