مقاصد الشريعة الإسلامية بكالوريا 2026 ملخص شرح سهل للحفظ

السلام عليكم ورحمه الله وبركاته تلامذنا الاعزاء اهلا بكم في الدرس الخامس من دروس التربيه الاسلاميه وهو درس المقاصد او مقاصد الشريعه الاسلاميه الدرس الليحوسوا عليه كامل التلاميذ واللي حضوره دائما تقريبا في الباك في السنوات الاخيره اولا مادام قلنا درس مقاسه الشريعه الاسلاميه لازم نعرفوا مقاصد الشريعه وكي نعرفوا مقاص الشريعه نعرفوها لغه واصطلاحا شوف نعرفوها لغه واصطلاحا اصط لاحا صحه لغه شش معناها كي نقول الواحد شش قصدك ش معناها شحال راني حاب نقولله معنا نقولله ش الغايه نتاعك واش الهدف تاعك كي نولي نتحاور مع انسان نقولله شش قصدك معناها شش الغايه اتاعك واش الهدف نتاعك هذه في اللغه العربيه يعني لغه هي وهي فنقول لغه وهي جمع مقصد مقاصد هي جمع مقصد وهي الغايه او الهدف كما شرحناها قبل قليل اصطلاحا وهي الغايات وهي الغايات والاهداف التي قصدها الله سبحانه وتعالى وذلك ذلك من اجل سعاده الانسان في الدنيا والاخره بجلب المصالح لهم وضرء المفاسد عنهم فقلنا تعريف مقاصد الشريعه اصطلاحا وهي الغايات والاهداف التي قصدها الله يعني الحوايج اللي قصدهم ربي سبحانه وتعالى من اجل تحقيق سعاده الانسان ربي درنا تشريعات وقوانين تضبط هذه الحياه من اجل تحقيق سعاده الانسان ومصلحته وذلك بجلب المصالح له ودرء المفاسد عنه والمضار والحواج المليحه والقبيحه دراهم عنهم يبعث نا ربي سبحانه وتعالى على هذ الحوايج اللي ماهمش ملاح ومصلحته في الدنيا والاخره يعني المصلحه تاعنا في الدنيا ويوم القيامه كذلك فننال رضا الله سبحانه وتعالى ويدخلنا الجنه سبحانه وتعالى نسال الله ان نكون منها فالمقصد العام من التشريع الاسلامي هو جلب المصالح للناس ودرع المفاسد عنهم وذلك وفق تشريعاته الله سبحانه وتعالى هذا السؤال اللي كان يسالوك يقوللك ما هو المقصد العام للتشريع الاسلامي تقول له هو تحقيق مصالح الناس والخلق في الدارين في الدنيا والاخره وذلك بجلب المصالح لهم ودرع المفاسد عنهم هذا السؤال كان يسالكم عليه بالفهامه نتاعك من هذه التعريفات ومن درس المقاصد ومن الفهمه تاعك ليه راك راح تجاوب على هذا السؤال بالفهم تاعك برك ماهيش الشرط انك لازم تحفظ كلش فانا ديما نقول للتلاميذ ما تركزوش على الحفيظه افهم قبل ما تحفظ خصوصا في درس المقاصد معتمد كل الاعتماد على الفهمه لازم تحكم عقل عقلك وتفهم وتعرف كيفاش تستنبط صدقني راح يجيك درس المقاصد بكل بساطه سهل وبسيط جدا برك شويه تركيز شويه ملاحظات شويه فهامه ان شاء الله يجيك هذا الدرس ساهل الان نروحوا الى اقسام المقاصد او اقسام مقاصد الشريعه الان مع العنصر الثاني في درس مقاصد الشريعه وهو اقسام مقاصد الشريعه الاسلاميه شوفوا الاقسام المقاصد عندنا ثلاث اقسام هي المقاصد الضروريه موراها كاين المقاصد الحاجيه موراها كاين المقاصد التحسينيه المقاس الضروريه اولا نعرفوها ما هي المقاس الضروريه هي ما تقوم عليه حياه الناس شوف من الاسم برك تقدر تستنبط التعريفه تاعها ضروريه هي ما تقوم عليه حياه الناس وانعدامها يؤدي الى الفساد والهلاك في الدنيا والاخره المقاس الضروريه هذه تعرف بالكليات الخمس الكليات الخمس درك نشوفوها مع بعض فقلنا المقاس الضروريه هي ما تقوم عليه حياه الناس وانعدامها يؤدي الى الفساد والهلاك يعني حوايج كما نقولوا اساسيه في الحياه نتاعنا حوايج تقوم عليها حياه الناس لازم تكون كاينه لازم هذ الصوالح يكونوا كاينين في حياه الناس انعدام هذ الصوالح وهذ الحوايج ك نشوفوهم يؤدي الى الفساد والهلك في الدنيا والاخره شوف في الدنيا في الدنيا والاخره اللي حب يزيدها يزيدها خلاص هذه المقاص الضروريه ماذا تسمى عندنا تسميه اخرى تسمى الكليه الكليات الخمس ماذا تسمى الكليات الخمس لو كان يسالك في الباك يقوللك ما هي الكليه الخمس ولا يقوللك عرف الكليات الخمس هي نفسها هذه ولا يقوللك ما هي كليه خمس تقولله هي المقاس الضروريه ولا يقوللك بينهم درك نشوفوهم واللي هما الكليات الخمس ها وتعرف بالكليات الخمسه صح ما هما الكليات الخمس الكليات الخمس مادام قلنا خمس هم خمسه هايليك ها شوف ايش عندنا واحد ثلاثه وعندنا خمسه ها هذه واحد هذه اثنين هذه ثلاثه هذه اربعه هذه خمسه شوفوا الترتيب هذا هو الترقيم مهم يعني الترتيب الاولويات هذا مهم خلاص شوف الكليات الخمس اول كليه او اول ضروريه من ضروريه وهي الدين اكيد الدين اهم الاشياء فالله سبحانه وتعالى شرع الدين وشرع العبادات وشرع التوحيد وامر الناس بالتوحيد والعباده ومقابل ذلك الله سبحانه وتعالى حرم الشرك وحرم الرده وحرم الذنوب والمعاصي والكبائر فهذا منافي للدين فالدين هو اول الضروريات التي يقوم تقوم عليه حياه الناس يعني نحنا كمسلمين لازم الدين تاعنا هو اول الاولويات يعني هو الضروريه الاولى كاع ثانيا النفس ثاني بعد الدين واش النفس نتاعنا وهو النفس النفس نتاعنا سبب وجود الانفس وهو الزواج يعني الله سبحانه وتعالى شرع الزواج من اجل وجود الانفس ونفي ذلك حرم القتل فالله سبحانه وتعالى حفظ الانفس بتحريم القتل الا ما كان يعني قصاصا فالله سبحانه وتعالى دعا الى حفظ النفس وحرم عليها الذهاب الى التهلكه وحرم عليها الهلاك فالله سبحانه وتعالى وشرع نا الحكيم يامر الناس بحفظ الانفس بالدعوه الى ما يحفظها والابتعاد عما يهلكها ويضرها كذلك عندنا ثالث مقصد ضروري من المقاصد وهو حفظ العقل حفظ العقل هنا كان من الافضل ندير حفظ الدين حفظ النفس حفظ العقل الافضل ان نكتبوا حفظ حفظ حفظ فهكذاك افضل حفظ الدين حفظ النفس ثم حفظ العقل من بعد هذولش كاين رابع مقصد ضروري وهو حفظ حفظ النسل حفظ النسل او العرض فالاسلام يدعو الى حفظ النسل وحفظ العرض والاسلام يامر بالزواج ويحرم مثلا القذف والزنا واتهام المؤمنات الغافلات واتهام المسلمين المحصنين فالاسلام يامر بحفظ النسل وذلك بالدعوه الى الزواج وحفظ اعراض الناس فالنبي صلى الله عليه وسلم يقول كل المسلم على المسلم حرام دمه وماله وعرضه العرض هو مما دعا اليه الاسلام ودعا الى حفظه خامس ضروريه من الضروريات وهي المال وهي حفظ حفظ المال فحفظ المال هو اخر الضروريات الخمس الاسلام دعا الى حفظ الضروريات خمس وكلها مهمه وكلها تقوم على حياه الناس ولكن المال هو اخر الضروريات فالاسلام يد يدعو الى الكسب الحلال والدعوه الى الكسب الحلال وتحريم المعاملات المحرمه مثل معامله الربا مثل معامله السرقه فالله سبحانه وتعالى وشرعنا الحكيم دعا الى حفظ الاموال والمحافظه عليها وعدم اسرافها وعدم تبذيرها فيما لا يفيد وفيما لا ينفع وحرم السرقه واكل الربا مثلا وذلك من اجل ماذا؟ حفظ المال شوفوا الترتيب اللي قلت لكم مهم الترتيب هذا مهم يعني حفظ الدين هو اولا ثانيه حفظ النفس من ثم حفظ العقل من ثم حفظ النسل من ثم حفظ المال فلو تعارض يعني امران تعارض امران نقدم الاولى فالاولى نعطيكم مثال مثلا انا نروح نجاهد نروح نجاهد والله اسال الله ان يكتبنا من المجاهدين نروحوا نجاهدوا هذا الجهاد هو ماذا هو هو هذه للنفس نقتل في روحي اني نقتل في روحي ركز ولكن راني نعلي في كلمه الله فهو حفظ للدين فقدمنا حفظ الدين على حفظ حفظ النفس فنقتل انفسنا جهادا في سبيل الله من اجل اعلاء كلمه الله وهو حفظ الدين كذلك مثلا انسان راح يموت في الصحراء وانتهت به السبل وكل شيء بقي مثلا وجد حفظنا الله واياكم نسال الله العافيه مثلا خمر الملاذ الوحيد والسبيل الوحيد من انه يبقى حي انه لازم يشرب شويه من الخمر فيشرب الخمر ويذهب عقله مع ان التحريم الخمر لانه يذهب العقل ومسكر من اجل ماذا؟ من اجل حفظ النفس باش نحفظوا الانفس تاعنا كذلك مثال اخر انسان راح يدير في عمليه جراحيه فيخدره دير له التخدير هذاك ولا كاين بعض الاطباء يامر بعض المرضات تاوعهم باكل بعض الاكلات او بعض الادويه كما نقولوا احنا ليريكا وهذو الصوالح من اجل ماذا من اجل حفظ النفس حفظ النفس قدمناه على حفظ العقل بالرغم انه هذيك الادويه او ممكن هذاك الدو اللي يديروه له يذهب عقله بصح قدمنا النفس ماذا؟ لان مصلحه النفس اولى كذلك مثلا احترقت غرفه ولا وكان داخل هذيك الغرفه كان طفل صغير فانت مثلا الباب تاعك كان مغلوق تكسر الباب هذاك راك كسرت المال تاعك وافسدت المال تاعك من اجل ماذا؟ من اجل حفظ النفس لان حفظ النفس اولى من حفظ المال في هذه الحاله فالترتيب هذه الاولويات مهم خلاص فلذلك تقدم الاولى فالاولى نروحوا درك المقصد الثاني من مقاصد الشريعه الاسلاميه وهو المقصد الحاجي عندنا الزوج المقصد وهو المقصد الحاجه اثنين المقاصد ش معنى المقاصد الحاجيه؟ هذه مقاصد الحاجيه ش معنى مقاصد حاجيه؟ من الاسم تاعها نعرفوا التعريف حاجيه يعني تقوم عليها حاجه الناس يعني حاجه الناس ادت الى هذا الصواب صالح فالمقاصد الحاجيه هي ما يحتاجه الناس من باب التوسعه ورفع الحرج وعند فقدانها لا تتوقف حياه الناس وانما تضيق وتتعسر يعني كي نفقدوها ما يصرى والو هذه الحاجيه عكس الضروريه الضروريه لازم تكون الحاجيه يعني حاجه الناس تكون اليها اذا ما جاتش عادي نورمال فالمقاصد الحاجيه هي ما يحتاجه الناس من باب التوسعه ورفع الحرج وعند فقدانها لا تتوقف حياه الناس انما تضيق وتتعسر يعني حوايج نحتاجوهم واذا فقدناهم ما يصر والو يعني نعطيكم مثال مثلا حاجه الناس الى التيمم يحتاج الناس الى التيمم مثلا كاين مريض ما يقدرش يصلي او يتوضى عفوا فيتيمم الحت حاجته ماذا الى التيمم في مكان الوضوء مثلا انسان لا يستطيع الصلاه قائما لو كان يصلي قائما ينظر فيصلي جالسا حاجته ادت الى ان يصلي جالسا فالحاجه ادت به الى ذلك مثلا في المعاملات مثلا في المعاملات في البيع والشراء ادت حاجه الناس الى معامله مثلا التقسيط البيع بالتقسيط ادت حاجه الناس اليها ماذا مثلا الانسان ما يقدرش يخلص دراهمه في تلك اللحظه يقدر يخلصهم مثلا على دفعات فحاجه الناس ادت الى ماذا الى هذا الامر فهذه امور حاجيه مثلا الطلاق مثلا الزواج انسان تعسرت حياته مع زوجته ماقدرش يكمل معه حياته فحاجته مثلا ادت الى الطلاق الطلاق جاء من اجل ان يؤدي حاجه الانسان هذا وهو الطلاق بدل الزواج لان الحياه هذيك تعسرت وماقدروش يكملوا الحياه مع بعض فحاجه الناس ادت الى ماذا الى هذا الامر وهو الطلاق فالمقاصد الحاجيه كما نقولوا الحت حاجه الناس اليها فساهل افهم قبل ما تحفظ ان ديما نقوللك افهم قبل ما تحفظ نروحوا درك للمقصد الثالث من المقاصد الشريعه او من مقاصد الشريعه الاسلاميه فثالث مقصد وهو مقاصد التحسينيه من التعريف تاعها مقاصد التحسينيه معني يعني تعني حاجه كما نقولوا محسنه يعني حسنه فهو هو ما زاد على الضروري والحاج عند فقدانها لا تتوقف حياه الناس ولا تتعسر انما تجمل حياه الناس هذه التحسينيه كما نقولوا تزينا الحياه نتاعنا هذه بكل بساطه فالمقاصد التحسينيه هي ما زاد على الضروري والحاج يعني زياده على هذه وزياده على هذه حوايج زياده على هذ زوج صوالح يتم بها اكتمال وتجميل حياه الناس يعني تتزين حياه الناس وعند فقدانها لا تتوقف حياه الناس ولا تتعسر ما يصرى والو نقولوا اشياء تحسينيه مثلا التسوق السواك من الامور التحسينيه فقط نسيت التحسينيه مثلا السواك من الامور التحسينيه مثلا اللباس الجيد من الامور التحسينيه مثلا الاكل بيمينك من الامور التحسينيه كذلك مثلا الاكل مما يليك من الامور والحاجات التحسينيه مثلا التيمن في الاشياء يعني تستعمل دك اليمين في الحواجز الاملاح هذه من الامور التحسينيه كذلك مثلا غاسل اليدين والنظافه والتطهر والتعطر والتطيب هذه من الامور التحسينيه يعني حوايج زياده يعني تزين لك الحياه نتاعك خلاص الترتيب هذا مقاصد الضروريه ثم الحاجيه ثم التحسينيه هذا الترتيب مهم هذا الترتيب مهم لو كان يقول لك هل ترتيب المقاصد مهم تقول له نعم وقوللك واذا قاللك رتبهم ترتبهم هاك الضروري ثم الحاجه ثم التحسيني اذا قال لك اشرحهم هذه عاده ما يديروهاش هو كي يقوللك اشرح يشرح يقوللك يشرح واحده برك ما يقولكش اشرحهم كامل تشرحهم هكذاك وما هي الشرط تشرحهم هكذاك يعني ما راني فهمتك انا الان وكيما راك فهمت الشرح هذا تقدر تشرحهمحدك بطريقتك انت الخاصه ماهيش شرط انك لازم تكتب هذا التعريف كما هو المهم يصب في نفس المعنى انااني ديما نقول لكم ما تعتمدوش على الحفظ اعتمد على الفهامه اكثر لانك تعتمد على الفهامه هذا التعريف راح يجيك بسيط راك راح تفهمه راك كي تفهموا تستوعبوا ك تستوعبوا تحفظوا فلذلك ترتيب المقاصد مهم الضروري اولا ثم الحاجي ثم التحسيني مثلا انسان دخل وقت الصلاه بالقرب من المسجد ودخل وقت الصلاه اذن المؤذن هل في هذيك اللحظه مثلا انسان لابس سروال مثلا وتفيكه هل فيك اللحظه يقول لي لا لازم نروح لدارنا ونلبس قميص وندير الريحه وندخل للجامع الاذان اذن ف الضروري وهي الصلاه تقوللك باللي لازم تصلي هذا اللباس القميصتطيب والتسوك هذا من الامور التحسينيه فالتقديم الضروري او لا فقلنا ترتيب المقاصد مهم الضروري ثم الحاجي ثم التحسيني كاين فقط ممكن بعض الحالات يصرى فيها نقدم مثلا الحاجي على الضروري هو مش تقديم ولكن نقولوا ادت الحاجه اليها فمثلا انسان مثلا لا يستطيع الصلاه قائما فيصلي جالسا هذه ما قدمنا مش نحينا الضروري ما نقول تساهلنا في الضروري وقدمنا عليه الحاجي خلاص كيما نقولوا صرى التساهل في الضروري من اجل الحاج لان حاجه الناس حت مثلا انه يصلي مثلا جالس ولا مثلا انسان لا يستطيع الوضوء فيتيمم ولا حرج في ذلك فحاجته الحت الى الوضوء هذه قدمنا مش قدمنا الحت الحاجه الى انه تسهلنا في الضروري من اجل الحاج خلاص كذلك مثلا في حفظ في هذا المقاس الضروريه الكليات الخامس في بعض الحالات قد يقدم مثلا النفس على الدين مثلا نعطيك مثال انسان مثلا صائم وهو صائم شق عليه الصيام ماقدرش يصوم مع ان الصيام من حفظ الدين لانه عباده من العبادات وهي حفظ الدين وهي احد اركان الاسلام الخمس فماقدرش يصوم مثلا مسافر ولا ماقدرش تعب ولا مريض ولا فيفطر فقدمنا حفظ النفس على حفظ الدين لانه الحاجه الحت في تلك اللحظه على انه لازم يقدم حفظ النفس على حفظ الدين مثلا انسان خاف على ولاده مثلا كان خطر ربما في تلك المنطقه ولا وخاف على ولاده ولا العائله نتاعه وماقدرش مثلا انه يلتحق بصلاه الجماعه في المسجد فهنا مثلا يصلي في بيته وفي منزله من اجل ماذا؟ من اجل حفظ الناس اللي وهم اولاده وعياله فلم يذهب الى المسجد مع ان الذهاب وصلاه المسجد من حفظ الدين ولكنه قدم حفظ النسل على حفظ الدين يعني في بعض الحالات تصرى هذه الصوالح فالله سبحانه وتعالى شرع لنا الشرع ويسر لنا فيه فعاده وما هو معروف انه هذا الترتيب هو المهم الدين ثم النفس ثم العقل ثم النسل ثم المال قلنا في بعض الحالات القليله وين تسرى فلذلك نقول لكم مقاصد الشريعه او درس مقاص الشريعه هو درس للفهم واللي عنده سؤال وحب يطرحه ويخلينا في التعليقات خانه التعليقات امامكم اذا استفدت من الفيديو شاركوا مع غيرك وتفاعل معه ولا تنسى الاشتراك في القناه باش يصلك باش يوصلك كل جديد فلا تبخل علينا بمجهود داتنا هذا والله اعلم فان اصبت فمن الله وان اخطات فمن نفسي ومن الشيطان دمتم في رعايه الله والله يوفقكم هذا والله اعلم سبحانك اللهم وبحمدك اشهد ان لا اله الا انت استغفرك واتوب اليك ‏Yeah.