قصص القرآن قصة ذو القرنين الذى هزم يأجوج ومأجوج ورحلته الى نهاية الأرض ملوك الأرض الأربعة 2

ملك طاف مشارق الارض ومغاربها قيل ان رحلته استمرت 500 عام نشر خلال هذه العدل والسلام والتوحيد وذكره الله سبحانه وتعالى في القران الكريم واختلف فيه المؤرخون في قصه اليوم تتحدث عن ملك من ملوك الارض الاربعه فمن هو هذا الرجل وما قصته مع ياجوج وماجوج وهل كان نبيا ام ملكا ام كان عبدا صالحا وكيف مات وماذا قال لامه عند وفاته كل ذلك سنتعرف عليه ان شاء الله في حلقه اليوم فتابعونا نفحات قصص تاريخيه واسلاميه من اعظم القصص التي ذكرت في القران الكريم قصه ذي القرنين في سوره الكهف وهو ملك صالح عابد لله تعالى جاب الارض ينشر الايمان ويدعو الى توحيد الله عز وجل وينصر المظلوم ويقيم العدل ويقمع الكفر واهله وهو الذي بنى السد على ياجوج وماجوج ليدفع به الاذى الذي كان ياتي منهم وسمي بهذا الاسم لانه ملك فارس شرقا وغربا وملك ما بينهما من الارض فعن ابن عباس رضي الله عنهما قال قال رسول الله محمد صلى الله عليه وسلم ملك الارض اربعه مؤمنان وكافران فالمؤمنات ذو القرنين وسليمان وعليه السلام والكافران النمرود وبختصر وسيملكها خامس من اهل تي تي والسبب ذكر قصه ذي القرنين في القران الكريم قيل فيه ان المشركين في مكه ارسلوا رسولا منهم الى احبار اليهود في المدينه ليسالوه عن حال النبي محمد صلى الله عليه وسلم فقالت اليهود سالوه عن ثلاثه اشياء ان اجابكم فهو نبي مرسل والا فهو رجل متقول على الله تبارك وتعالى واصنع معه ما بدى لكم ساله عن فتيه ذهبوا في الدهر الاول ما كان من امرهم وساله عن رجل طواف طاف مشارق الارض ومغاربها ما كان نباه وساله عن الروح ما هو فجاء الجواب من الله تعالى فنزل عليه جبريل عليه السلام بسوره الكهف فاخبر رسول الله صلى الله عليه وسلم بخبر اهل الكهف واخبره عن الرجل الطواف فنزل قول الله تعالى ويسالونك عن ذي القر بيقول ساتلو عليكم منه ذكرى ولكن هل كان ذو القرنين عليه السلام نبيا ام عبدا صالحا انتشرت الكثير من الاقاويل حول حقيقه ذي القرنين عليه السلام فمنهم من قال انه كان نبيا واخرون يدعون انه كان ملكا من الملائكه وذكر في بعض هذه الروايات انه الاسكندر المقدونينيه وهذه كلها لا وجود لها من الصحه وانما كان في القرنين عليه السلام عبدا صالحا وكان ذو القرنين يعيش في زمن نبي الله ابراهيم عليه الصلاه والسلام وقد امن ذو القرنين مع ابراهيم عليه السلام وطاف معه حول الكعبه حين بناها وكان ذو القرنين يتمنى ان يصبح العالم كله على الايمان والتوحيد ومن اجل ذلك جهز جيشا كبيرا ليخرج به ليدعو الناس الى عباده الله وتوحيده فاكرمه الله عز وجل هيا له كل الاسباب التي تعينه على تبليغ هذه الدعوه المباركه فطف ذو القرنين مشارق الارض ومغاربها وقد اتاه الله عز وجل كلما يحتاج اليه وهيا له كل اسباب النصر والتمكين وكان من رحمه الله جل وعلا باهل الارض ان ذا القرنين ملك الارض بعد النمرود الذي افسد فيها كثيرا فجاء ذي القرنين عليه السلام فاملاء الارض رحمه وعجلا وقصطا وسرد القرنين عليه السلام بجيشه حتى وصل الى مغرب الشمس وهو اقصى مكان في الارض من ناحيه المغرب فلما وصل الى هذا المكان نظر ذو القرنين الى الشمس فراها وكانها تغرب في المحيط الذي امام عينه ووجد في هذا المكان قوما كافرين فدخل عليهم ومكنه الله عز وجل منهم ثم خيره بين تعذيب اهله الارض او الع عنهم ونشر العدل بينهم فكان ذو القرنين عليه السلام في قمه الرحمه والعدل فقال اما من ظلم واستمر على شركه وكفره بالله جل وعلا فسوف نعذبه ثم اذا مات على كفره فان الله سيعذبه عذابا شديدا واما من امن واتبعنا على الايمان والتوحيد فسيكافئه الله عز وجل باعظم الجزاء في الجنه وفوق ذلك سنقول له في هذه الدنيا من امرنا يسرا ونكرمه غايه الاكرام وبعد ما وصل ذو القرنين الى مغرب الشمس بدا رحلته الثانيه الطويله الى مشرق الشمس وكان في طريقه الطويل لا يمر بقوم الا نصره الله عز وجل عليهم واخذ يدعوهم الى الايمان والتوحيد فمن اطاعه منهم اكرمه ومن اصر على الكفر اذله واستخدمه في خدمه جيش المؤمنين وظلها كذا حتى وصل الى الذي تشرق منه الشمس فراى امه عجيبه ما راى في حياته كلها امه اعجب منهم لقد راى قوما حفاه عراه ليس لهم بناء ولا بيوت يستظلون فيها من حر الشمس وبرد الريح وليس لهم اشجار ولا جدران وكانوا قد حثروا لانفسهم سراديب تحت الارض ليدخل فيها حتى تحميهم من حر الشمس فلما جاءهم ذو القرنين اخذ يعلمهم كيف يبنون بيوتا تحميهم من حر الشمس وتقيهم من برد الريح ودعاهم ذو القرنين الى الله جل وعلا ثم ودعهم ذو القرنين وانطلق في رحلته الثالثه فسلك طريقا ثالثا بين المشرق والمغرب يوصله الى جهه الشمال حيث الجبال الشاهقه المرتفعه ووصل ذو القرنين الى منطقه بين جبلين كبيرين عند بلاد الترك فوجده هناك قوم متخلفين لا يدون يعرفون لغه غير لغتهم وكانت لغتهم غريبه وصعبه حتى ان ذا القرنين عليه السلام لم يستطع ان يفهمهم الا بواسطه ترجمان وبعدما تحدث معهم ذو القرنين عليه السلام علم انهم يعيشون ماساه حقيقيه ذلك انهم يعيشون بالقرب من جبلين متجاورين ومن وراء الجبلين تعيش امه متوحشه وهم قوم ياجوج وماجوج وهم من ذريه في فيلم نوح عليه السلام وكان لهم اشكال واحجام كبيره وكانوا كفارا لا يؤمنون بالله جل وعلا وكانوا نصوصا يعيشون على الثلج والنهب والسرقه فاذا دخل الليل خرج من وراء الجبلين الى هؤلاء القوم فاكلوا زروعهم وثمارهم وسرقوا مواشيهم واغنامهم حتى اصبح هؤلاء الناس جوع لا يجدون طعاما ولا شرابا بس فيما يفعله ياجوج وماجوج فلما علم ذو القرنين من الترجمان قصتها هؤلاء القوم قرر ان يقف الى جانبهم وان يساعدهم شرط ان يؤمنوا بالله جل وعلا فامنوا بالله عز وجل وحده وحده وبداوا يعرضون على ذي القرنين عرضا مغريا قال الله تعالى قالوا يا ذا القرنين ان ياجوج وماجوج مفسدون في الارض فهل نجعل لك خرجا على ان تجعل بيننا وبينهم سدا قال ما مكاني فيه ربي خير فاعينوني بقوه اجعل بينكم وبينهم قدما فانه لا حاجه في مالكم فقد اتاني الله عز وجل خيرا مما اتاكم ومنحني من مظاهر التمكين والقوه ما جعلني زاهدا في اموالكم وهنا بدا ذو القرنين عليه ويفكر في افضل طريقه يستطيع من خلالها ان يسد الطريق على ياجوج وماجوج فلا يستطيعون بعد ذلك ان يخرجوا على هؤلاء القوم المساكين وبعد تفكير عميق راى ذو القرنين ان افضل وسيله هي ان يردم الحاجز الذي بين الجبلين وهذا بفضل الله عز وجل ورحمته وحكمته التي اتاها هذا القرنين عليه السلام وبالفعل اصدر ذو القرنين امره لهؤلاء القوم بان يحفر الارض التي بين الجبلين حتى يلقي فيها اساسا مثينا ليبني عليه ذلك السد فحفروا معه حتى وصلوا الى مكان عميق ثم بدا ذو القرنين في وضع الاساسي في تلك الحفره فوضع فيها صخور ورماله ثم طلب من القوم ان ياتوا اليه بقطع النحاس الكبيره وكانت هذه المنطقه غنيه بالحديد والنحاس كما اغانيه باشجارها وغاباتها ودوبها المختلفه التي تنقل كل هذا من الاماكن البعيده ثم امرهم بان يوقدوا نارا تحت النحاس فلما ذاب النحاس يصبه فوق الصخور التي في هذه الصخره وبذلك اصبح الاساس قويه متينه ثم طلب منهم ذو القرنين بعد ذلك ان ياتوا اليه بقطع الحديد الكبيره فلما جاءوا بها اخا لها ذو القرنين وبدا يضعها فوق بعضها البعض وما زال يضعها فوق بعضها البعض حتى وصل الى حافه الجبلين ثم امرهم بايقاد النار تحت ذلك الحديد ثم امر مجموعه اخرى بان ياتوا اليه بالنحاس فجاء بالنحاس فامرهم بان يشعلوا تحته نارا فلما تم صهر الحديد في الممر وتم صهر النحاس في القدور جاءت المرحله الاخيره وفي المرحله الاخيره من مراحل بناء السد امره ذو القرنين عليه السلام بصب نحاس المسحور المذاب على الحديد المسؤول المذاب فتخلل النحاس وسط الحديد واختلط معا وصار معدنا واحدا قويا متينه وترك الحديد مع النحاس حتى جمد فصار سدا منيعه حقا ان ذا القرنين يملك قوه وفي فتنه وادراكا وحكمه وتمكيا وعلما وهذا من تمكين الله عز وجل له وتعليمه اياه فلا طاقه لاحد ولا قدره على ان يفعل ذلك الا ان يكون مؤيدا من الله عز وجل فلما اتم ذو القرنين بناء السد جاء ياجوج وماجوج على عادتهم ليعبر المضيق ويمارس الافساد ولكنهم فوجئوا بالسد المنيع المرتفع امامهم حاولوا ان يظهر ويتسلقوا عليه فلم يستطيعوه لانه مبني من الحديد والحديد املس واذا لم يكن به قابض ليمسك بها الشخص فلا يستطيع احد ان يتسلق وحاولوا ان يهدموه او يخترقوه فلم يستطيعوا له نقبه لقوته ومتانته وقبل ذلك كله بامر الله عز وجل الذي اجل خروجهم لحكمه يعلمها الله تبارك وتعالى ولما بلغ ذو القرنين مشارق الارض ومغاربها ونشرت توحيد بين اهل الارض وساعده هؤلاء القوم على بناء السد احس عليه السلام بان مهمته قد انتهت وان اجله قد اقترب فقد مرضا شديدا عندما بلغ ارض بابل فلما اشفق عليه السلام ان يموت ارسل رساله الى امه كتب فيها يا اما اسمعي طعاما واجمع من قدرت عليه ولكن لا ياكل طعامك من اصيب بمصيبه واعلم ان الذي اذهب فيه خير من كل ما انا فيه فلما وصلت كتابه صنع الطعاما وجمعت الناس وقالت لا ياكل هذا من اصيب بمصيبه فلم ياكلوا فعلمت ما ارىت فقالت ما يبلغك عني انك وعظتني فاتعضت وعزيتني فتعزيت فعليك السلام حيا وميتا وهكذا رحل ذو القرنين بعد ما ملا الارض رحمه وعجلا ونشرت توحيد والايمان بين اهل الارض رحمه الله تعالى رحمه واسعه اللهم لا تفتنا بعده ولا تحرمنا اجره واحشرنا واياه في زمره المصطفى محمد صلى الله عليه وسلم اللهم في اعلى الفردوس من الجنه برحمتك يا ارحم الراحمين هذا والله تبارك وتعالى اعلى واعلم وصل اللهم وسلم وبارك على سيدنا محمد وعلى اله وصحبه اجمعين دمتم في رعايه الله وامنه والسلام عليكم ورحمه الله وبركاته