قراءة كتاب 100 سؤال وجوابه في عقيدة التوحيد جمع وإعداد فضيلة الشيخ عبدالعزيز بن محمد الشعلان

بسم الله الرحمن الرحيم عقيده التوحيد سؤال وجوابه السؤال الاول لماذا ندرس التوحيد الجواب لانه اصل الاصول ومن اجله خلق الله الجن والانس وارسل الله الرسل وانزل الكتب وقام سوق الجنه والنار وانقسم الناس الى مسلمين وكفار قال الله تعالى وما خلقت الجن والانس الا ليعبدون سوره الذاريات السؤال الثاني من اين ناخذ عقيدتنا الجواب من القران والسنه وما كان عليه سلف الامه السؤال الثالث ما الاصول الثلاثه التي يجب على الانسان معرفتها والتي يسال عنها في قبره الجواب معرفه العبد ربه ودينه ونبيه محمدا صلى الله عليه وسلم السؤال الرابع من ربك الجواب ربي الله الذي رباني وربى جميع العالمين بنعمه وهو معبودي ليس لي معبود سواه والدليل قوله تعالى الحمد لله رب العالمين سوره الفاتحه السؤال الخامس بما عرفت ربك الجواب عرفته باياته ومخلوقاته ومن اياته الليل والنهار والشمس والقمر ومن مخلوقاته السماوات السبع ومن فيهن والارضون السبع ومن فيهن وما بينهما والدليل قوله تعالى ومن اياته الليل والنهار والشمس والقمر لا تسجدوا للشمس ولا للقمر واسجدوا لله الذي خلقهن ان كنتم اياه تعبدون سوره فصلت السؤال السادس اين الله الجواب في السماء مستوي على العرش السؤال السابع ما الدليل من القران على ان الله سبحانه في السماء وهو على العرش الجواب الدليل انه في السماء قوله تعالى اامنتم من في السماء سوره الملك والدليل انه على العرش قوله تعالى الرحمن على العرش استوى سوره طه في سبعه مواضع من كتابه السؤال الثامن ما معنى استوى الجواب على وارتفع وصعد واستقر السؤال التاسع لماذا خلق الله الجن والانس الجواب لعبادته وحده لا شريك له السؤال العاشر ما الدليل من القران على ان الله خلق الجن والانس لعبادته الجواب قوله تعالى وما خلقت الجن والانس الا ليعبدون سوره الذاريات السؤال الحادي عشر ما معنى يعبدون الجواب يوحدون السؤال الثاني عشر ما العباده الجواب هي اسم جامع لكل ما يحبه الله ويرضاه من الاقوال والاعمال الباطنه والظاهره السؤال الثالث عشر ما معنى شهاده ان لا اله الا الله الجواب اي لا معبود بحق الا الله السؤال الرابع عشر ما معنى شهاده ان محمدا رسول الله الجواب طاعته فيما امر وتصديقه فيما اخبر واجتناب ما نهى عنه وزجر والا يعبد الله الا بما شرع السؤال الخامس عشر ما اعظم ما امر الله تعالى به الجواب اعظم ما امر الله به هو التوحيد وهو عبادته وحده لا شريك له قال تعالى ولقد بعثنا في كل امه رسولا ان اعبدوا الله واجتنبوا الطاغوت سوره النحل السؤال السادس عشر ما اقسام التوحيد الجواب توحيد الربوبيه وتوحيد الالوهيه وتوحيد الاسماء والصفات السؤال السابع عشر ما تعريف توحيد الربوبيه الجواب افراد الله في افعاله مثل الخلق والرزق وانزال المطر الى اخره السؤال الثامن عشر ما تعريف توحيد الال الجواب افراد الله بافعال العباد التي شرعها لهم مثل الدعاء والذبح والسجود السؤال التاسع عشر ما تعريف توحيد الاسماء والصفات الجواب هو افراد الله سبحانه بما يختص به من اسماء وصفات قال تعالى ليس كمثله شيء وهو السميع البصير سوره الشورى السؤال العشرون اذكر بعض انواع العباده الجواب من انواعها الدعاء والاستغاثه والاستعاذه وذبح القربان والنذر والخوف والرجاء والتوكل والانابه والمحبه والخشيه والرغبه والرهبه والركوع والسجود والخشوع والتذلل والذكر وقراءه القران السؤال الواحد والعشرون ما اعظم ما نهى الله عنه الجواب اعظم ما نهى عنه الشرك وهو عباده غير الله مع الله قال تعالى ان الله لا يغفر ان يشرك به ويغفر ما دون ذلك لمن يشاء سوره النساء السؤال الثاني والعشرون ما نوع الشرك الجواب النوع الاول الشرك الاكبر وهو كل ما سماه الله او رسوله صلى الله عليه وسلم شركا واخرج صاحبه من الاسلام مثل عباده الاصنام والاموات والسجود لغير الله والنوع الثاني الشرك الاصغر وهو كل ما جاء في الشريعه انه شرك ولم يخرج صاحبه من الاسلام مثل الحلف بغير الله ويسير الرياء وقول ما شاء الله وشئته وسمي شركا اصغر لانه وسيله للوقوع في الش اكبر السؤال الثالث والعشرون متى وقع اول شرك في الناس الجواب وقع اول شرك في الناس في قوم نوح عليه الصلاه والسلام السؤال الرابع والعشرون ما سبب وقوع الشرك في قوم نوح عليه الصلاه والسلام الجواب السبب هو الغلو في الصالحين السؤال الخامس والعشرون ما معنى الغلو في الصالحين الجواب هو الزياده في مدحهم ورفعهم فوق مكانتهم بان يصرف لهم شيء من العباده والدليل قوله تعالى يا اهل الكتاب لا تغلوا في دينكم سوره النساء وقال صلى الله عليه وسلم لا تطروني كما اطرت النصارى عيسى بن مريم انما انا عبد فقولوا عبد الله ورسوله البخاري ومعنى لا تطرني اي لا تزيدوا في مدحي السؤال السادس والعشرون ما حكم دعاء الاموات الجواب دعاء الاموات وغيرهم فيما لا يقدر عليه الا الله شرك اكبر يخرج من الاسلام والدليل من القران ومن يدع مع الله الها اخر لا برهان له به فانما حسابه عند ربه انه لا يفلح الكافرون سوره المؤمنون السؤال السابع والعشرون هل يحتاج دعاء الله لواسطه مخلوق الجواب لا يحتاج الدعاء لواسطه مخلوق والدليل قوله تعالى واذا سالك عبادي عني فاني قريب اجيب دعوه الداعي اذا دعان سوره البقره السؤال الثامن والعشرون هل يستجيب الاموات للدعاء الجواب الاموات لا يستجيب الدعاء والدليل قوله تعالى ان تدعوهم لا يسمعوا دعائكم ولو سمعوا ما استجابوا لكم ويوم القيامه يكفرون بشرككم سوره فاطر السؤال التاسع والعشرون لمن نذبح ونصلي الجواب لله وحده لا شريك له قال تعالى فصلي لربك وانحر سوره الكوثر السؤال الثلاثون ما حكم الذبح والسجود لغير الله الجواب شرك اكبر مخرج من مله الاسلام قال تعالى قل ان صلاتي ونسكي ومحياي ومماتي لله رب العالمين لا شريك له وبذلك امرت وانا اول المسلمين سوره الانعام نسكي اي ذبحي السؤال الواحد والثلاثون ما حكم الحلف بغير الله مثل الحلف بالنبي صلى الله عليه عليه وسلم او الامانه او الشرف او غيرها الجواب حكمه شرك اصغر قال صلى الله عليه وسلم من كان حالفا فليحلف بالله او ليصمت رواه البخاري السؤال الثاني والثلاثون ما الواجب على المسلمين تجاه اسماء الله وصفاته الجواب اثبات ما اثبته الله لنفسه او اثبته له رسوله صلى الله عليه وسلم ونفي ما نفاه الله عن نفسه او نفاه عنه رسوله صلى الله عليه وسلم من اسمائه وصفاته سبحانه وتعالى من غير تحريف ولا تعطيل ولا تكييف ولا تمثيل السؤال الثالث والثلاثون ما الدليل من القران على ان صفات الله لا تشبه صفاتنا الجواب قوله تعالى ليس كمثله شيء وهو السميع البصير سوره الشورى السؤال الرابع والثلاثون ما دينك الجواب ديني الاسلام والدليل قوله تعالى ان الدين عند الله الاسلام سوره ال عمران السؤال الخامس والثلاثون هل يقبل الله دينا غير الاسلام بعد مبعث محمد صلى الله عليه وسلم الجواب لا يقبل الله دينا غير دين الاسلام بعد بعثه الرسول عليه الصلاه والسلام والدليل قوله تعالى ومن يبتغي غير الاسلام دينا فلن يقبل منه وهو في الاخره من الخاسرين سوره ال عمران السؤال السادس والثلاثون ما تعريف الاسلام الجواب هو الاستسلام لله بالتوحيد والانقياد له بالطاعه والبراءه من الشرك واهله السؤال السابع والثلاثون ما اركان الاسلام الجواب شهاده ان لا اله الا الله وان محمدا صلى الله عليه وسلم عبده ورسوله واقامه الصلاه وايتاء الزكاه وصوم رمضان وحج البيت من استطاع اليه سبيلا والدليل قوله عليه الصلاه والسلام الاسلام ان تشهد الا اله الا الله وان محمدا رسول الله وتقيم الصلاه وتؤتي الزكاه وتصوم رمضان وتحج البيت ان استطعت السبيل رواه مسلم بنحوه السؤال الثامن والثلاثون ما تعريف الايمان الجواب هو قول باللسان واعتقاد بالقلب وعمل بالجوارح يزيد بالطاعه وينقص بالمعصيه السؤال التاسع الثلاثون ما اركان الايمان الجواب الايمان بالله وملائكته وكتبه ورسله وا الاخر وتؤمن بالقدر خيره وشره والدليل قوله عليه الصلاه والسلام الايمان ان تؤمن بالله وملائكته وكتبه ورسله واليوم الاخر وتؤمن بالقدر خيره وشره رواه مسلم السؤال الاربعون من الملائكه الجواب الملائكه عالم غيبي خلقوا من النور خلقهم الله لعبادته السؤال الواحد والاربعون ما حكم الايمان بالملائكه الجواب واجب لا يقبل الايمان الا به السؤال الثاني والاربعون من افضل الملائكه الجواب جبريل عليه السلام وهو الموكل بانزال الوحي السؤال الثالث والاربعون ما الكتب السماويه الجواب هي الكتب التي انزلها الله الله على الرسل عليهم السلام مثل التوراه والانجيل والزبور والقران السؤال الرابع والاربعون ما حكم الايمان بالكتب الجواب واجب لا يقبل الايمان الا به السؤال الخامس والاربعون ما اعظم الكتب السماويه الجواب اعظم الكتب هو القران العظيم الذي انزله الله على محمد صلى الله عليه وسلم وهو ناسخ لجميع الكتب السماويه فلا يجوز التعبد لله الا به قال تعالى وانزلنا اليك الكتاب بالحق مصدقا لما بين يديه من الكتاب ومهيمنا عليه سوره المائده السؤال السادس والاربعون ما اليوم الاخر الجواب هو يوم القيامه الذي يبعث الناس فيه للحساب السؤال السابع والاربعون ما حكم الايمان باليوم الاخر الجواب واجب لا يقبل الايمان الا به السؤال الثامن والاربعين ما معنى الايمان بالقدر الجواب القدر هو تقدير الله للمخلوقات حسب ما سبق به علمه واقتضته حكمته السؤال التاسع والاربعون ما حكم الايمان بالقدر الجواب واجب لا يقبل الايمان الا به السؤال الخمسون ما الاحسان الجواب الاحسان هو ان تعبد الله كانك تراه فان لم تكن تراه فانه يراك السؤال الواحد والخمسون ما تعريف الياء الجواب الرياء هو اداء العباده من اجل ان يراه الناس ويمدحوه السؤال الثاني والخمسون ما حكم الرياء الجواب الرياء محرم وهو من الشرك الاصغر والدليل قول النبي عليه الصلاه والسلام اخوف ما اخاف عليكم الشرك الاصغر فسئل عنه فقال الرياء رواه احمد وصححه الالباني السؤال الثالث والخمسون من نبيك الجواب نبي هو محمد بن عبد الله بن عبد المطلب ابن هاشم وهاشم من قريش وقريش من كنانه وكنانه من العرب والعرب من ذريتي اسماعيل واسماعيل ابن ابراهيم عليه الصلاه والسلام السؤال الرابع والخمسون ما اعظم دلائل نبوته الجواب اعظم دلائل نبوته القران العظيم وهو سلام الله الذي هو الهدى والشفاء والنور قال تعالى قل ان اجتمعت الانس والجن على ان ياتوا بمثل هذا القران لا ياتون بمثله ولو كان بعضهم لبعض ظهيرا سوره الاسراء السؤال الخامس والخمسون ما اعظم حقوق النبي صلى الله عليه وسلم الجواب من اعظم حقوق النبي عليه الصلاه والسلام الايمان الصادق به عليه الصلاه والسلام وان الله ارسله للجن والانسكاف ووجوب طاعته والحذر من معصيته واتباعه والاقتداء به وتعظيم سنته ومحبته صلى الله عليه وسلم اكثر من الاهل والولد والناس اجمعين وتوقيره واحترامه والصلاه عليه صلى الله عليه وسلم وعدم الغلو فيه ورفعه فوق منزلته التي انزله الله فيها السؤال السادس والخمسون ما السحر الجواب السحر هو عمل شيطاني يؤثر في القلوب والابدان حقيقه ومنه تخيلات تؤثر في الابصار لا حقيقه لها السؤال السابع والخمسون ملكها الجواب الكهانه هي ادعاء علم الغيب بواسطه استخدام الجن السؤال الثامن والخمسون ما العراف الجواب العراف هو الذي يدعي معرفه الامور الغيبيه بمقدمات يستدل بها على المسروق الضاله وقيل العراف اسم للكاهن والمنجم والرمال ونحوهم ممن يتكلم في معرفه الامور الغيبيه بواسطه الجن ومن اعمالهم التنجيم وقراءه الكف والفنجان والاستدلال بهذه الاشياء على الامور الغيبيه السؤال التاسع والخمسون ما حكم الذهاب للعراف والكاهن وغيرهما ممن يدعي معرفه علم الغيب الجواب يحرم الذهاب الى الساحر والعراف والكاهن ففي صحيح مسلم قول النبي صلى الله عليه وسلم من اتى عرافا فساله عن شيء لم تقبل له صلاه اربعين ليله وعن ابي هريره رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال من اتى عرافا او كاهنا فصدقه فيما يقول فقد كفر بما انزل على محمد صلى الله عليه وسلم رواه احمد وابو داوود والترمذي السؤال الستون ما حكم السحر وتعلمه الجواب السحر كله محرم وكفر تعلمه وتعلمه لا يباح شيء منه قال تعالى وما كفر سليمان ولكن الشياطين كفروا يعلمون الناس السحر الايه سوره البقره السؤال الواحد والستون ما حكم مطالعه ابراج الحظ والمستقبل والتصديق بها الجواب هي من اعمال اهل الجاهليه وهي داخله في تصديق العرافين والمنجمين في ادعاء علم الغيب قال صلى الله عليه وسلم من اقتبس شعبه من النجوم فقد اقتبس شعبه من السحر زاد ما زاد رواه ابو داود واسناده صحيح السؤال الثاني ما تعريف التمائم الجواب التمائم جمع تميمه وهي خرزات او عظام او كتابات او شيور او خيوط او خرق او غيرها تعلق في اعناق الصبيان او في العضد او على البيوت او السيارات بغرض دفع البلاء قبل حدوثه او رفعه بعد وقوعه السؤال الثالث والستون ما حكم التمائم الجواب شرك اصغر وقد تكون شركا اكبر اذا اعتقد انها تنفع او تضر من دون الله والدليل قوله عليه الصلاه والسلام من علق تميمه فقد اشرك رواه احمد وصححه الالباني السؤال الرابع والستون مررق الشرعيه وما حكمها الجواب هي القراءه على المريض من القران او الادعيه والنفس على موضع الالم والرقيه جائزه قال صلى الله عليه عليه وسلم لا باس بالرقى ما لم تكن شركا رواه مسلم ويشترط لجوازها ان تخلو من الشرك وان يعتقد انها لا تؤثر بذاتها بل هي سبب والنفع والضر بيد الله سبحانه وان تكون باللسان العربي او بما يعرف معناه من غيره وان تكون بكلام الله وباسمائه وصفاته السؤال الخامس والستون مطره الجواب الطياره هي التفاؤل او التشاؤم بالطيور السؤال السادس والستون ما حكمها مع الدليل الجواب محرمه وهي من الشرك الاصغر وقد تكون شركا اكبر اذا اعتقد انها تنفع او تضر من دون الله والدليل وقوله عليه الصلاه والسلام الطياره شرك رواه احمد وابو داوود السؤال السابع والستون هل تحصل الطياره في غير الجواب نعم مثل التطير ببعض الشهور او الايام او الحيوانات او ببعض اصحاب الصفات البدنيه كالاعمى والاعرج وغيرهم السؤال الثامن والستون ما معنى الاستسقاء بالانواء الجواب الانواء هي النجوم ومعنى الاستسقاء بالانواء اي طلب نزول المطر من النجوم ونسبه المطر اليها اذا نزل السؤال التاسع والستون ما حكم الاستسقاء بالانواء الجواب هو على قسمين الاول ان يعتقد ان النجوم هي التي تنزل المطر فهذا كفر لانه شرك بالله سبحانه الثاني ان يعتقد ان الله هو الذي يخلق المطر وينزله ولكنه يعتقد ان النجوم سبب وهذا شرك اصغر لانه نسب نعمه الله الى غيره ولانه سبحانه لم يجعل النجوم سببا السؤال السبعون ما الدليل على تحريم الاستسقاء بالنجوم الجواب الدليل قول النبي صلى الله عليه وسلم قال الله تعالى من قال مطرنا بفضل الله ورحمته فذلك مؤمن بي كافر بالكوكب واما من قال مطرنا بنوئ كذا وكذا وكذلك كافر بمؤمن بالكوكب رواه البخاري ومسلم السؤال الواحد والسبعون ما حكم بناء المساجد على القبور الجواب محرم وهو وسيله للشرك قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لعنه الله على اليهود والنصارى اتخذوا قبور انبيائهم مساجد رواه البخاري السؤال الثاني والسبعون ما معنى التبرك الجواب التبرك طلب والبركه هي حصول الخير ودوامه السؤال الثالث والسبعون ما اقسام التبرك الجواب اولا التبرك المشروع وهو الجائز وهو ما دلت عليه الادله من القران والسنه الثاني التبرك الممنوع وهو المحرم السؤال الرابع والسبعون ما انواع التبرك المشروع الجواب التبرك المشروع نوعان اولا التبرك بالاشياء الماديه المحسوسه كالتبرك بماء زمزم ثانيا التبرك بالاعمال الصالحه كالصلاه والدعاء والصدقه السؤال الخامس والسبعون ما انواع التبرك الممنوع الجواب التبرك الممنوع نوعان اولا ما نهت عنه الشريعه كالنهي عن التبرك بالاصنام والاوثان ثانيا ما كان من الاس باب الوهميه التي لا حقيقه لها كالتبرك بذوات الصالحين او ثيابهم او لعابهم او الاشجار او الاحجار السؤال السادس والسبعون ما اقسام التوسل في الدعاء الجواب التوسل في الدعاء قسمان اولا التوسل المشروع وهو التوسل الذي دلت عليه الادله الشرعيه ثانيا التوسل الممنوع وهو التوسل الذي لم تدل عليه الادله الشرعيه او نهت عنه السؤال السابع والسبعون ما انواع التوسل المشروع في الدعاء الجواب التوسل المشروع في الدعاء ثلاثه انواع اولا التوسل باسماء الله وصفاته كان تقول يا رحمن ارحمني ثانيا التوسل بالعمل الصالح كقول الله تعالى ربنا اننا امنا فاغفر لنا ذنوبنا وقنا عذاب النار سوره ال عمران ثالثا التوسل بطلب الدعاء من الرجل الصالح الحي الحاضر كما فعل عكاشه رضي الله عنه حين طلب من النبي صلى الله عليه وسلم ان يدعو له ان يكون من السبعين الفا الذين يدخلون الجنه بغير حساب فقال عكاشه ابن محصن يا رسول الله ادعوا الله ان يجعلني منهم قال رسول الله صلى الله عليه وسلم انت منهم واتفقنا عليه السؤال الثامن والسبعون ما انواع التوسل الممنوع في الدعاء الجواب اولا التوسل الشركي وهو التوسل الذي دخل فيه الشرك بالله كالاستغاثه بالصالحين ودعائهم من دون الله كقولهم مدد يا رسول الله او مدد يا جيلاني ثانيا التوسل البدعي وهو التوسل بطريقه لم تدل عليها الادله الشرعيه لان التوسل عباده فلا يجوز فيها شيء الا بدليل شرعي ومن التوسل البدعي التوسل بذوات الصالحين او جاههم السؤال التاسع والسبعون ما الشفاعه التي تكون يوم القيامه الجواب هي التوسط عند الله بجلب منفعه لاحد او دفع مظله عن احد السؤال الثمانون هل تطلب الشفاعه من الاموات الجواب لا تطلب الشفاعه من الاموات لان الشفاعه ملك لله وحده قال تعالى قل لله الشفاعه جميعا سوره الزمر السؤال الواحد والثمانون ما شروط الشفاعه الجواب شروط الشفاعه اثنان الاول اذن الله للشافع ان يشفع قال تعالى من ذا الذي يشفع عنده الا باذنه سوره البقره الثاني رضا الله عن المشروع له قال تعالى ولا يشفعون الا لمن ارتضى سوره الانبياء السؤال الثاني والثمانون تكون الشفاعه الجواب تكون في اهل التوحيد والدليل قول النبي صلى الله عليه وسلم اسعد الناس بشفاعه يوم القيامه من قال لا اله الا الله خالصا من قلبه رواه البخاري السؤال الثالث والثمانون ما حكم من استهزا وسخر بالله تعالى او كتابه او دينه او رسوله صلى الله عليه وسلم الجواب من سخر بشيء من ذلك فحكمه انه كافر قال تعالى قل ابله واياته ورسوله كنتم تستهزئون لا تعتذروا قد كفرتم بعد ايمانكم سوره التوبه السؤال الرابع والثمانون ما معنى الولاء والبراء الجواب الولاء والمحبه والنصره لله ورسوله صلى الله عليه وسلم والمسلمين والدليل قوله تعالى انما وليكم الله ورسوله والذين امنوا الذين يقيمون الصلاه ويؤتون الزكاه وهم راكعون ومن يتولى الله ورسوله والذين امنوا فان حزب الله هم الغالبون سوره المائده والبراء هو بغض الكفر والكافرين ومعاداتهم والدليل قوله تعالى قد كانت لكم اسوه حسنه في ابراهيم والذين معه اذ قالوا لقومهم انا براء منكم ومما تعبدون من دون الله كفرنا بكم وبدا بيننا وبينكم العداوه والبغضاء ابدا حتى تؤمنوا بالله وحده سوره الممتحنه السؤال الخامس والثمانون ما حكم تهنئه الكفار باعيادهم مثل عيد الكريسماس الجواب قال الشيخ ابن عثيمين رحمه الله تهنئه الكفار بعيد الكريسماس او غيره من اعيادهم الدينيه حرام بالاتفاق كما نقل ذلك ابن القيم رحمه الله في كتابه احكام اهل الذمه فتاوى ابن عثيمين المجلد الثالث اربعه واربعون السؤال السادس والثمانون عرف البدعه الجواب هي التعبد لله بما لم يكن عليه رسول الله صلى الله عليه وسلم واصحابه رضي الله عنهم السؤال السابع والثمنون ما حكم البدعه في الدين الجواب محرمه وهي من اشد المعاصي قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ان خير الحديث كتاب الله وخير الهدي هدي محمد صلى الله عليه وسلم وشر الامور محدثاتها وكل بدعه ضلاله رواه مسلم السؤال الثامن والثمانون هل يوجد في الاسلام بدعه حسنه الجواب لا يوجد في الاسلام بدعه حسنه قال رسول الله صلى الله عليه صلى الله عليه وسلم كل بدعه ضلاله رواه مسلم السؤال التاسع والثمانون ما الموقف من اهل البدع الجواب الواجب الحذر من اهل البدع والتحذير منهم وتركم وجالستهم والنظر في كتبهم قال ابن عباس رضي الله عنهما لا تجالس اهل الاهواء فان مجالستهم ممرضه للقلوب الابانه في المجلد الثاني 438 قال الامام البغوي رحمه الله وقد مضت الصحابه والتابعون واتباعهم وعلماء السنن على هذا مجمعين متفقين على معاداه اهل البدع ومهاجرتهم شرح السنه المجلد الاول 127 السؤال التسعون ما حكم ترك الصلاه الجواب ترك الصلاه كفر لحديث جابر رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ان بين الرجل وبين والكفر تلك الصلاه اخرجه مسلم السؤال الواحد وتسعون ما حكم تكفير المسلمين بغير حق الجواب محرم وهو من اشد الذنوب قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ايهما رجل قال لاخيه يا كافر فقد باء بها احدهما ان كان كما قال والا رجعت عليه رواه البخاري ومسلم السؤال الثاني والتسعون ما واجب المسلم تجاه اصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم الجواب الواجب محبتهم واعتقاد انهم افضل الناس بعد الانبياء والرسل عليهم السلام وكف اللسان عن الكلام فيهم الا بالذكر الحسن ويحرم سب احد من الصحابه قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا تسبوا اصحابي فوالذي نفسي بيده لو ان احدكم انفق مثل احد ذهبا ما بلغ مد احدهم ولا نصيفه رواه الب ومسلم السؤال الثالث والتسعون ما الدليل على فضل الصحابه رضي الله عنهم الجواب الدليل قوله تعالى والسابقون الاولون من المهاجرين والانصار والذين اتبعوهم باحسان رضي الله عنهم ورضوا عنه واعد لهم جنات تجري تحتها الانهار خالدين فيها ذلك الفوز العظيم سوره التوبه السؤال الرابع والتسعون من افضل الصحابه الجواب افضل الصحابه الخلفاء الاربع وهم ابو بكر الصديق ثم عمر بن الخطاب ثم عثمان بن عفان ثم علي بن ابي طالب ثم بقيه العشره المبشرين بالجنه رضي الله عنهم السؤال الخامس والتسعون ما المقصود بولاه الامور الجواب هم حكام المسلمين السؤال السادس والتسعون ما واجب المسلمين تجاه ولاه امرهم الجواب السمع والطاعه في غير معصيه الله ونصيحتهم والدعاء لهم وتركوا القدح فيهم على المنابر وفي المجالس لما يحدث ذلك من فتن السؤال السابع والتسعون ما الدليل على ذلك الجواب قوله تعالى يا ايها الذين امنوا اطيعوا الله واطيعوا الرسول واولي الامر منكم سوره النساء وقول الرسول صلى الله عليه وسلم الدين النصيحه قلنا لمن يا رسول الله قال لله ولكتابه ولرسوله ولائمه المسلمين وعامتهم رواه مسلم السؤال الثامن والتسعون كيف تكون نصيحه اولاه امور المسلمين الجواب تكون بالسر قال صلى الله عليه وسلم اراد ان ينصح لذي سلطان فلا يبديه على نيه ولكن ياخذ بيده فيخلو به فان قبل منه فذاك والا كان قد ادى الذي عليه رواه احمد وغيره وصححه الالباني وابن باز رحمهم الله السؤال التاسع والتسعون ما واجب المسلم عند نزول الفتن مع الدليل الجواب الواجب الابتعاد عن الفتن ولزوم جماعه المسلمين وامامهم وسؤال اهل العلم الراسخين والدليل قوله تعالى واذا جاءهم امر من الامن او الخوف اذاعوا به ولو ردوه الى الرسول والى اولي الامر منهم لعلمه الذين يستنبطونه منهم ولولا فضل الله عليكم ورحمته لاتبعتم الشيطان الا قليلا سوره النساء السؤال المئه من اهل السنه والجماعه الجواب هم المتمسكون بسنه النبي صلى الله عليه وسلم واصحابه ومن تبعهم وسلك سبيلهم في الاعتقاد والقول والعمل وصلى الله وسلم على نبينا محمد وعلى اله وصحبه اجمعين اجمعين اجمعين