قراءة درس صناعة السفن الخشبية في دولة الإمارات الصف الثامن

درس صناعه السفن الخشبيه في دوله الامارات العربيه المتحده منذ ان وجد الانسان في دوله الامارات العربيه المتحده ادرك الاهميه الكبيره للبحر الذي يعد مصدرا للرزق ووسيله يعبر ووسيله يعبر من خلالها الى المدن الاخرى وتوفر له سبل التواصل مع بقيه شعوب العالم كما تسهل عمليه التجاره وتبادل السلع مع تلك الشعوب مهنه صناعه السفن الخلافه تعرف مهنه صناعه السفن الخشبيه في منطقه الخليج العربي بالخلافه وصانع السفينه يسمى قلافا او جلافا وهذه المهنه من المهن الفنيه العريقه التي اشتهرت بها المنطقه منذ القدم والخلافه في هذه الحاله تعني ربط اجزاء الخشب بالحبال او خياطتها كما يخاط القماش وهذا ما كان يحدث قبل استخدام المسامير الحديديه فقد كانت السفن تبنى بواسطه الحبال وتشد اجزاء هيكلها والواع وتشد اجزاء اجزاء هيكلها والواحها بالياف شجر نارجيل وجوز الهند وعلى الرغم من زوال بناء السفن بالحبال الخلافه الا ان التسميه استمرت تعريفا لهذه المهنه العريقه وكلمه الخلافه لفظه عربيه ورد ذكرها في كتب اللغه قال فالسفينه اي خرز الواحها بالليف وجعل في خلالها القار وقلق الشجره وقلف الشجره اي نحى عنها لحاءها اسرار الخلافه ان مهنه الخلافه مهنه تتوارثها العائلات في الغالب فكثير من القلاليث قد توارث المهنه عن ابائهم واجدادهم ومنهم من تعلموا المهنه واتقنوها واصبحوا قلاليث معروفين ويمارس القلاف مهنته منذ صغره ويسمى حينئذ وليدا ويظل يتعلم المهنه في ورش العمل سنه او سنتين يراقب القلاليف ثم يبدا في مناولتهم عده الشغل فيناول هذا المنشار ويناول الثاني المطرقه ويبدا بالمهمات البسيطه فيثقب الالواح باستخدام المجدح ثم يتعلم ضرب المسامير بعد ذلك ينشر الالواح وهكذا وبعد مرحله المراقبه والمتابعه من الاستاذ يتقرر امره وما اذا كان سيستمر في العمل او لا وهنا يجري الامر على شقين اذا كان الوليد من الاسره العامله في الخلافه فانه في غالبيه الاحوال يستمر في العمل وتستمر عمليه تدريب حتى يصبح قلافا اما اذا لم يكن من عائله قلاليف فيترك له الخيار في الاستمرار او الانسحاب والبحث والبحث عن عمل اخر اختصاصات العاملين بمهنه القلافه الاستاذ رئيس القلاليف واكثرهم خبره ودرايه وهم مهندس السفينه والمشرف والمتابع الجميع مراحل بنائها ومن يتفق على بناء السفن مع الملاك كما يقوم ايضا بدفع اجور القلاليف نائب الاستاذ وهو من يلي الاستاذ في الخبره والمرتبه ويتولى الاشراف على القلاليف والعمل في غياب الاستاذ مسؤول الشلامين قلاف يعمل على تجديد الواح السفينه المسماه الشلامين مسؤول تركيب الالواح قلاف مهمته تركيب الواح السفينه الخارجيه والداخليه حسب ما يوصيه الاستاذ ضارب المسامير قلاف توقل اليه مهمه ضرب المسامير في جسد السفينه وهيكلها والواحها ويصدر ضراب المسامير اصواتا متناغمه يطرب لها بقيه القلالف والمتابعين لبناء السفينه قلاف كلفات جلفات قلاب يعنى بادخال فتائل القطن المشبعه بالدهن بين فراغات الواح السفينه ليمنع تسرب الماء الى داخلها وهذا العمل يتقنه جميع القلاليف لاهميته خلاف شقاق وهو المكلف بشق الالواح ولا بد ان يتصف بالدقه والتوازن وقوه النظر حتى لا يخطئ فتتشقق الالواح وتضيع قيمتها عامل وهو رجل يساعد القلاليب في مناولتهم ادوات الخلافه الخلافه وينظف موقع العمل كما يلبي طلبات القلاليب في احضار بعض الادوات والمعدات من خارج الورشه صبي لا يتجاوز عمره 10 سنوات يناول القلاليب فادوات الخلافه وذلك مقابل تعلم المهنه ويظل هناك حتى يتقن المهنه او ينسحب منها الطباخ رجل يعد وجبات الطعام للعاملين بالورشه ولا سيما وجبات الافطار والغداء طبيعه العمل في مهنه الخلافه يبدا العمل في الصباح الباكر عند الساعه السابعه تقريبا ثم يتوقف القلاليب عن العمل قليلا ليتناولوا وجبه الافطار المؤلفه من البيض والخبز وبعض الحلوى المحليه مع القهوه موقع العمل يكون في الغالب في ساحه قريبه من شاطئ البحر وفي الساحه حجر خشبيه لوضع عده العمل من الادوات والمسامير والاخشاب وهناك مكان خاص لشق الاخشاب الفخمه وتعتمد مهنه صناعه السفن ايضا على الحداد الذي يصنع المسامير والمناشير والمجد والمجدح والمطارق وبعض المعدات والالات الاخرى وكانت في الامارات قديما الكثير من ورش الحداده التي تمد القلاليث بالادوات والمواد اللازمه لبناء السفن وهناك محلات اخرى لبيع الحبال والمراسي والبوصله الديره والصلب والدمر والودج اما المحلات الكبيره التي تستورد الاخشاب والمواد من الهند وتبيعها في الامارات فانها تسمى عمارات لان الدكان او المحله كبير الحج وله اكثر من باب وبالنسبه للاجره اليوميه فقد كانت تدفع بالعمله المتداوله المتداوله انذاك وهي الروبيه الهنديه وكانت تساوي في البدايه ثمانيه ايات ثم اصبحت 16 انا وكان القلاف يتدرج في الاجر من ثمانيه حتى يصل الى روبيه وهكذا وقد اثرت مهنه الخلافه على القاب سمو وع السفن ولازمتهما هذه التسميه فاصبح بعضهم يحمل لقبا النجار او القلاف او الاستاذ اخلاقيات مهنه الخلافه تميزت مهنه الخلافه باخلاقيات وممارسات اجتماعيه من اهمها لا يسمح لاي استاذ باغراء قلاف يعمل لدى غيره ليترك العمل وينضم الى فريقه يجب على الاستاذ ان يلبي دعوه اي استاذ اخر يطلب معاونته وعليه ان يعمل معه حتى انتهاء المهمه المطلوبه الاتفاق على بناء سفينه بين الاستاذ وصاحب السفينه يكون شفهيا دون عقود مكتوبه او شهود كما ان تسليم المبالغ يتم دون ايصالات فقد كان العمل يعتمد على الثقه المتبادله والاحترام التام للاتفاق تتجلى الفزعه في هذا النوع من العمل حين يهب الاساتذه والقلاليث المساعده زميل لهم كلف بعمل كبير لا يستطيع ان ينجزه بسرعه وحده وتسمى هذه العمليه الفزعه اي المساعده الجماعيه لفريق يحتاج العو يحتاج للعو الاخشاب المستخدمه في صناعه السفن كانت الاخشاب اللازمه لصناعه السفن تستورد من الهند وتحديدا من الساحل الغربي للهند ومن تلك الاخشاب خشب الساج يعد هذا النوع مقارنه بغيره من الاخشاب بمنزله الذهب الى باقي المعادن فمميزاته كثيره وكبيره اذ يتميز بمقدرته الفائقه على مقاومه الماء لصغر مسامه والوجود ماده دهنيه تجعله لا يتاثر بالماء كما تجعل قطعه ووزنه اسهل ويتميز ايضا بلونه الذهبي الجذاب الذي لا يتغير ورائحته التي تشبه رائحه الجلد خشب الجنقلي وهو خشب صلب ذو كثافه عاليه يكثر في الهند وقد يصل ارتفاع شجرته الى 30 مترا وهو الخشب الامثل للقاعده للقاعده البيص التي تبنى عليها السفينه نظرا لقدرته على امتصاص الصدمات وصعوبه تكسره فهو مرن مع صلابه ولا ينكسر او يتشقق طالما كان مغموسا بالماء ولكنه عرضه للجفاف والتشقق اذا ما وضع في بيئه حاره وجافه خشب الفين يجلب من الهند واستخدامات محدوده في صناعه السفن ولكنه كبير الفائده نظرا للمقدرته الكبيره على الالتواء والثبات في مكانه وقله تمده ولذا فهو مثالي مثالي لصنع اللوح لوح للتريج وهو اللوح العلوي النهائي من جسد السفينه كما يستخدم في صناعه الحزامات وهي التي تربط اضلاع السفينه خشب القرد وهو خشب صلب وقوي كالحديد ويزرع في دوله الامارات وفي سلطنه عمان وتوجد اخشاب محليه اخرى مثل السم والغاف والسدر والتي تستخدم ايضا في صناعه السفن قد كانت صناعه السفن الخشبيه مزدهره عندما كانت تلك السفن تجوب مياه الخليج العربي وبحر العرب وغيرها بحثا عن اللؤلؤ او لصيد الاسماك او لنقل البضائع من الامارات الى الهند وسواحل افريقيه او للسفر والتنقل وبعد كساده تجاره اللؤلؤ وظهور وسائل نقد اكثر سرعه وتطورا تراجعت هذه الصناعه تراجعت هذه الصناعه محليا وخليجيا لكن ذكراها لم تغب عن ذاكره القلالين