التزكية سورة الطارقص 28 29 31 32 كتاب المفيد في التربية الإسلامية المستوى الرابع

السلام عليكم ورحمه الله تعالى وبركاته مرحبا بكم اعزائي التلاميذ من جديد في قناه الداودي المستوى الرابع اليوم لدينا مكون تزكيه القران الكريم ومع سوره طارق اذا سوره طارق سنتعرف على الصوره كامله الجزء الاول مع الجزء الثاني اذا الصفحات لدينا الصفحه 28 و29 25 و31 و32 من كتاب المفيد في التربيه الاسلاميه اذا نبدا بسم الله الرحمن الرحيم على بركه الله نبدا بقراءه اهداف الحصه الاولى اذا الجزء الاول الان من الايه واحد الى 10 اذا ما هي اهداف هذه الحصه استمع لتلاوه الايات ثم بعد ذلك افهم معناها الاجمالي واعبر عن ذلك الشفويه ثم اوظف القيمه المستخلصه من الصوره في علاقتي ومواقفي ثم بعد ذلك يجب علي ان اقراها قراءه سليمه واحفظها ثم اوظف الصوره في صلاتي اذا نبدا بقراءه وضعيه الانطلاق لقد اقسم الله سبحانه وتعالى في سوره الطارق ببعض مظاهر خلقه الداله على عظمه قدرته وح حسن صنعه ثم ذكر الانسان باصل خلقه فما هي المظاهر التي اقسم بها تعالى وما هو اصل تكوين الانسان في رحم امه هذا ما سنتعرف عليه ونحن نناقش هذه الايات نبدا اولا بقراءه الجزء الاول من السوره اذا استمعوا جيدا ثم نقرا بعد قولنا اعوذ بالله من الشيطان الرجيم بسم الله الرحم الرحمن الرحيم والسماء والطارق وما ادراكما الطارق النجم الثاقب ان كل نفس لما عليها حافظ فلينظر الانسان مما خلق خلق مما داف فق يخرج من بين الصلب والترائب انه على رجعه لقادر يوم تبلى السرائر فما له من قوه ولا ناصر اذا كما تلاحظون اعزائي فاعزز فقره عزيز ترتيلي انتبهوا الى مخرج حرف القاف في الطارق دافق كما لاحظتم هذه الحروف حروف او حرف القاف يخرج قويا وتسمى هذه بالقلقله اذا حرف القاف في الطارق ايضا عندنا هنا خلق ثم عندنا الباء في نجم الثاقب عندنا الترائب ايضا دافق اذا هذه الحروف تسمى بحروف القلقله وهي مجموعه في كلمه او عباره قطب جد قطب جد القاف والطاء والباء والجيم والدال اذا جاءت في اخر الايه وقفنا عليها فاننا نخرج هذه الحروف نخرجها قويه اذا لذلك قلنا والسماء والطارق اذا نخرجها قويه اذا بعد ذلك اعزائي حاولوا ان تنصتوا الى شيخ يقرا بروايه ورش واستمعوا لقراءته لتحاكوا قراءته اما بالنسبه للسؤال الرابع فهذا خاص بالترتيل داخل القسم ومعكم الاستاذ او الاستاذه ليقوم قراءتكم وترس ترسيلكم ايضا ننتقل الى الحصه الثانيه والذينا مع الجزء الاول من سوره الطارق من الايه واحد الى 10 اذا نبدا باسئله افهم اتذكر المظاهر الكونيه التي ذكرها الله تعالى في سوره الانفطار اذا اذا تذكرتم معي سوره الانفطار نتذكر المظاهر الكونيه التي ذكرها الله سبحانه وتعالى في هذه السوره اذا تذكرتم يقول الله سبحانه وتعالى في سوره الانفطار بسم الله الرحمن الرحيم و اذا السماء انفطرت واذا الكواكب انتثرت واذا البحار فجرت واذا القبور بعثرت علمت نفس ما قدمت واخرت اذا كما لاحظتم هنا عندنا في سوره الانفطار الله سبحانه وتعالى يتحدث عن انشقاق المظاهر الكونيه التي ذكرها الله سبحانه وتعالى انشقاق السماء اذا السماء انشقت تساقط الكواكب اذا اذا السماء انشقت واذا الكواكب انتثرت تساقطت ايضا البحار انفجار البحار ثم خروج الموتى من القبور التي قلب ترابها هذا كله من المضاي الكونيه التي ستحدث في يوم القيامه عند عن عند يوم القيامه عندما يفني الله سبحانه وتعالى هذا الكون تبدا احداث الساعه اذا ننتقل الى السؤال الذي يليه ابحث في جميعا معنا والطارق النجم الثاقب حافظ ماء دافق الصلب ترائب رجعي تبلى عودوا جميعا اعزائي التلاميذ الى الصفحه عندنا هنا الصفحه 100 في صفحه 100 ستجدون الاجابه عن هذه الاسئله لاحظوا الطارق الذي يطرق ليلا النجم الثاقب المضيء والمنير ماء دافق مصبو في الرحم صلب ظهر الزوجين ترائب اطرافهما انه على رجل قادر اعادتي بعد ثنائه ثم تبلى السرائر تكشف الخفيات اذا ننتقل الان مره اخرى الى احصل واحتفظ ان الله الذي خلق الانسان من ماء لقادر على احيائه من بعد موته اذا ماذا استخلصنا من هذه الصوره المعنى الاجمالي هذه السوره الله سبحانه وتعالى في بدايه السوره ونحن دائما نتحدث عن الايات من واحد الى ع فالله سبحانه وتعالى يقسم بالسماء ويقسم بالطارق والطارق ما هو اخبرنا الله بانه النجم الثاقب النجم الثاقب بمعنى النجم ذو الضوء القوي الساطع الذي يخترق كوكبنا الارض اذا بقوته بهذا الضوء القوي يخترق كوكب الارض اذا الله سبحانه وتعالى اقسم بذلك لكي يخبرنا بان ان كل نفس لما عليها حافظ كل انسان لديه حافظ يحفظه لديه ملك مكلف به فلينظر الانسان مما خلق ثم الله سبحانه وتعالى يامر الانسان ان ينظر الى اصل خلقه مما خلقه الله سبحانه وتعالى فقد خلقه من ماء دافق خلق من ماء دافق وبين بين لنا من اين يخرج هذا الماء الذي خلق منه الانسان اذا فهو يخرج من من المراه ومن الرجل ثم يخبرنا الله سبحانه وتعالى انه على رجعه لقادر يخبرنا بان الله سبحانه وتعالى بعدما يميتنا انه قادر على احيائنا من جديد اليس هو الذي خلقنا ولم نكن شيئا انه قادر على ارجاعنا من جديد وخلقنا من جديد يوم القيامه للحساب فما له من قوه ولا ناصر انذاك يوم القيامه ليس لديك لا قوه لكي تنصر نفسك ولا احد سينصرك ما سينصرك هي اعمالك التي قمت بها في الحياه الدنيا ننتقل اعزائي اعطينا كمعنى اجمالي لهذه الايات وننتقل جماعيا الى هذا النشاط ترفيهي ستقومون انتم به مع اساتذتكم في القسم ثم نحن الان في السؤال الثامن اقوم تعلمي ما هو اصل خلق الانسان من خلال سوره الطارق فالله سبحانه وتعالى اخبرنا بانه خلق من ماء دافق ثم هل الخالق الصانع عاجز عن اعاده الصنع اذا الخلق هو الله سبحانه وتعالى هو الذي خلقنا ولم نك شيئا لم نكن موجودين خلقنا من عدم فهو خالق وصانع اليس الخالق ق الصانع بقادر على اعاده الصنع اليس كذلك هذا امر طبيعي اذا كان قد خلقنا ونحن لا شيء فهو قادر على اعادتنا من جديد بعدما نموت لذلك هل الخالق الصانع عاجز عن اعاده الصنع؟ لا انه ليس بعاجز بل انه قادر انظر الى الصوره واعبر عن عظمه الصانع انظروا الى الصوره التي امامكم وعندنا الايه القرانيه النجم الثاقب من سوره الطارق اذا لاحظوا عندنا هنا نجم اذا هذا النجم يرسل اشعه هذه الاشعه انها اشعه قويه وثاقبه تخترق كوكب الارض اذا ماذا يمكن ان نقول اذا نعبر عنها من خلال الصوره يظهر لنا النجم الثاقب اي النجم ذو الضوء القوي الساطع الذي يخترق كوكبنا الارض باستمرار وهو ايه من ايات الله تعالى والداله على وحدانيه الله وقدرته سبحانه وتعالى ثم ننتقل جميعا الى ا تسعه ادعم تعلمي يقول الله تعالى ان الينا ايابهم ثم ان علينا حسابهم الله سبحانه وتعالى في سوره الغاشيه الايتان 25 26 يبين لنا بان كلنا سنعود الى الله سبحانه وتعالى ثم بعد ذلك سيحاسبون على اعمالنا قالوا لنا اقرا الايتين واتذكر العليم الرقيب واقارنهما بالايتين ثمانيه وتسعه من سوره الطارق الايتان ثمانيه وتسعه من سوره الطارق وهي الايات نقراها انه على رجل قدر يوم تبلى السرائر اذا الايتان معا سواء في سوره الطارق او في سوره الغاشيه فمن خلال ما يتبين لنا ماذا؟ يتبين لنا علم الله سبحانه وتعالى علم الله سبحانه وتعالى ومراقبه لعباده حيث لا يخفى عليه شيء ويوم القيامه ستكشف كل خبايا والاسرار التي حاول كل انسان منا ان يخفيها عن الناس لان الله هو علام الغيوب اذا ما استفدناه من الايات الموجوده في سوره الغاشيه وفي سوره الطارق بان الله سبحانه وتعالى كما قلنا بان الله سبحانه وتعالى يوم القيامه سيكشف كل ما كنا نخفيه في الدنيا من اسرار عن الناس الناس لا يرون هذه الاسرار لاننا نكون مثلا في منازلنا بمفردنا نقوم باشياء لا يعلمها الا الله سبحانه وتعالى فيوم القيامه هذه الاسرار ستكشف ستكشف هذه الاسرار لماذا؟ لان الله سبحانه وتعالى سيحاسبنا على ما كنا نقوم به سواء في السر او في العلن وبطبيعه الحال يجب علينا اذا اخطانا دائما ان نستغفر الله سبحانه وتعالى ليغفر لنا اذا وننتقل جميعا الى تمرين 10 استثمر في وضعيه جديده اربط بين قصه الخلق في سوره الطارق وبينما قراته في الموضوع في سوره الانسان واستنتج عظمه الله القادر اذا تتجلى لنا لاحظوا هنا تتجلى لنا عظمه الله سبحانه في سوره الطارق وفي سوره الانسان وقدرته على الخلق من العدم حيث خلق الانسان ولم يكن شيئا مذكورا ففي سوره الانسان نتذكر اعوذ بالله من الشيطان الرجيم بسم بسم الله الرحمن الرحيم على الانسان حين من الدهر لم يكن شيئا مذكورا انا خلقنا الانسان من نطفه امشاج نبتليه فجعلناه سميعا بصيرا الله سبحانه وتعالى خلقنا من العدم ولم نكن شيئا ثم بعد ذلك خلقنا من نطفه امشاج عناصر مختلطه من مكونات مختلطه وفي سوره طارق اخبرنا الله سبحانه وتعالى بانه خلقنا من من ماء دافق اذا هذه الاشياء التي ذكرها الله سبحانه وتعالى في سوره الطارق وفي سوره الانسان تبين لنا عظمه الله القادر سبحانه ثم اخيرا اما بالنسبه للسؤال باء في استثمر في وضعيه جديده اقف عند الايات خمسه وسته وسبعه من سوره طارق وابرز المراحل التي يمر بها الانسان مستعينا بصور في الموضوع فهذا العمل يجب عليكم ان تقوموا به انتم ابحثوا في الحاسوب بحيث انكم ستبحثون عن المراحل التي يمر بها الانسان ا والصق صورا خاصه بذلك ثم بينوا ما هي المراحل التي يمر بها الانسان هذا عمل يجب عليكم ان تبحثوا فيه انتم اذا هكذا نكون قد انهينا بالنسبه للجزء الاول من سوره الطارق وننتقل الان الى الجزء الثاني من سوره الطارق والان ننتقل الى الجزء الثاني من سوره الطارق من الايه 11 الى الايه 17 نتعرف على اهداف هذا الجزء استمع لتلاوه الايات مره اخرى افهم معناها الاجمالي واعبر عن ذلك ثم اوظف القيمه المستخلصه منها في علاقتي ومواقفي اقراها قراءه سليمه ما احفظ هذه الايات بطبيعه الحال احاول ما حفظته ان اوظفه في صلاتي اذا نقرا وضعيه الانطلاق يقسم الله تعالى على صدق كل ما جاء في القران الكريم الا ان الكائن يظنون انهم في منا من عذاب الله الا ترى انه سبحانه يمهلهم لياخذهم اخذ عزيز مقتدر اذا الاجابه سنجيب عن ونحن ا نجيب عن الاسئله التي امامنا لكن قبل ان نجيب عن الاسئله الموجوده في صفحه 32 لابد من قراءه الجزء الثاني من الايه 11 17 والصفحه 31 من كتاب المفيد اذا نستمع الى الايات اعوذ بالله من الشيطان الرجيم والسماء ذات الرجع والارض ذات الصدع انه لقول فصل وما هو بالهزل انهم يكيدون كيدا واكيد كيدا فمهل الكافرين امهلهم رويدا صدق الله العظيم اذا ننتبه كيف انطق الكاف في الكافرين اوظف مكتسباتي السابقه لاحظوا الكافرين عندنا تحت الكاف نقطه تتذكرون ماذا سمينا هذه نعم في سوره الاعلى القاعده التجويديه التي تعرفنا عليها انها الاماله الصغرى الاماله الصغرى فمهل الكافرين امهلهم رويدا اذا ننتبه الى هذه الاماله كيف نقراها لكي تعزز تدريب كم على قراءه المصحف دائما اعزائي عودوا الى شيخ من الشيوخ الذي يقرا بروايه ورش واستمعوا الى قراءته وامامكم المصحف لكي تطبقوا انتم ايضا احكام القراءه ما استطعتم وايضا تتعرفوا على قراءه السوره اذا ننتقل جميعايا اعزائي الى الحصه الثانيه من الجزء الثاني وهي خاصه افهم اتذكر مقسمات الله تعالى في بدايه سوره الطارق ففي سوره الطارق اقسم الله سبحانه وتعالى بالسماء والطارق الطارق الذي هو النجم الثاقب ثم ننتقل ابحث في مهاجم عن معنى ذات الرجع ذات الصدع لقول فصل فماهلي كافرين امه رويده اذا كما قلت لكم قبل قليل قلت لكم دائما نعود الى المعجم الصغير الى المعجم الصغير عندنا هنا ونقرا اذا عندنا ذات الصدع يعني النبات الذي تنشق عنه لقول فصل فاصل بين الحق والباطل فمهل الكافرين لا تستعجل الانتقام منهم امهلهم رويده اي عما قريب ياتيهم العذاب اذا دائما عودوا الى هذا المهاجم الذي هو المهاجم الصغير والصفحه عندكم صفحه 100 لتعرفوا ا معاني الايات اذا اذا اردنا ان نتعرف او نعطي معنى اجماليا للايات قبل ان نتمم بقيه التمارين فالله سبحانه وتعالى هنا يقسم بالسماء والسماء ذات الرجاء مره اخرى هنا يقسم بالسماء اذا يقسم بالسماء ويقسم ايضا بالارض والسماء ماء ذات الرجع والارض ذات الصد يقسم بالسماء التي ينزل منها المطر ويقسم بالارض التي تخرج النبات بعدما ينزل المطر تنشق الارض وتخرج لنا النبات انه لقول فصل يقسم الله ليخبرنا بان هذا القران هو قول فصل يفصل بين الحق والباطل وما هو بالهزل ليس كذبا انه الحق ليس بالهزل انهم يكيدون كيدا واكيد كيدا ان الله سبحانه وتعالى يتحدث عن الكفار الذين يمكرون بايات الله سبحانه وتعالى ثم يخبر الرسول صلى الله عليه وسلم ويقول له فماهي للكافرين اعطيهم وقتا يعني الله سبحانه وتعالى يمهلهم امهلهم رويضه مهلهم امهلهم اعطيهم وقتا يعني الله سبحانه وتعالى سياخذهم فيما بعد يعطيهم الان وقت ثم بعد ذلك سياخذهم اخذا عزيزا بحيث انه سيحاسبهم على ما قاموا به من امال ثم ننتقل الى سؤال اخر كيف تقنع من ينكر القران انه كلام الله تعالى اذا ببساطه اقنع من ينكر القران انه كلام الله تعالى بان في القران الكريم الكثير من الايات التي تدل على حقائق علميه لم يكتشفها الانسان الا في القرون الاخيره وحقائق علميه اخرى لازال لم يتوصل الى تفسيرها اذا كيف انه كلام الله بطبيعه الحال لان فيه مجموعه من الايات التي لم يعرف تفسيرها الصحابه في عهد الرسول صلى الله عليه وسلم لم يكتشفوا ما هي هذه الايات وثبت علميا حقائق علميه في القرون الاخيره في القرن سواء في القرن الع او في القرن ال 21 مجموعه من الحقائق العلميه التي تبين بان هذا الكلام الذي هو كلام الله ليس بكلام بشر انه كلام الله سبحانه وتعالى لان هو العليم اذا هذه الحقائق التي لم يكن يعرفها الانسان من قبل فتوصل اليها مؤخرا ووجدها بان موجوده في القران الكريم وهناك ايات ايضا وحقائق علميه موجوده في القران الكريم لحد الان لم يتوصل العلماء الى تفسيرها ربما ستاتي اجيال ستجد تفسيرا لها لهذا القران هو صالح لكل زمان ولكل مكان وهو كلام الله سبحانه وتعالى الخالق العالم والعليم سبحانه وتعالى ننتقل الى السؤال السادس احصل واحتفظ كل ما جاء به القران الكريم واخبر به هو كلام حقه وليس بهزل وهذا ما جاء في القران في سوره الطارق ثم بعد ذلك هذه خاصه بكم في القسم استظهروا الصوره مع امام استاذكم ثم اقبلوا التصحيح من اصدقائكم ومن استاذكم ايضا ننتقل الى ثامنا اقوم تعلم ما جاء في القران الكريم هل هو حق ام هزل اعزز جوابي بدليل اذا كل ما جاء في القران الكريم هو حق ليس بهزل لقول الله تعالى في سوره الطارق انه لقول فصل وما هو بالهزل اذا الله سبحانه وتعالى يخبرنا بانه قول حق قول فصل يفصل بين الحق والباطل وليس بهزل ننتقل الى تاسعا داعم تعلمي يقول الله تعالى لقد خلقنا الانسان في احسن تقويم ثم رددناه اسفل سافلين الا الذين امنوا وعملوا الصالحات فلهم فلهم اجر غير ممنون اذا سوره التين الايات الرابعه الى الايه سته اذا ما المطلوب منا؟ ابين قدره الله تعالى على تغيير خلق الانسان من حال الى حال. فلاحظوا معي هنا الله سبحانه وتعالى خلق الانسان في احسن صوره احسن صوره خلقه قائما معتدل القامه ليس كباقي المخلوقات الحيوانات كلها ليست معتدله اذا اما الانسان فكلها منكبه الحيوانات كلها منكبه اما الانسان فهو معتدل القامه خلقه في احسن صوره سواء ظاهريا ام باطنيا وهذا تفنيد لنظريه داروين الذي يقول بان الانسان اصله قرد فالله سبحانه وتعالى ذكر لنا بان الله خلق الانسان في احسن تقويم يعني في احسن صوره اذا نحن نصدق كلام الله سبحانه وتعالى ولا نصدق تلك النظريه الكاذبه اذا خلق الانسان في احسن صوره ويمر من مرحله الى مرحله من مرحله الطفوله الى مرحله الشباب ثم الى مرحله اكبر ثم بعد ذلك الى الهرم وكيف انه سبحانه وتعالى بين لنا بانه بانحراف الانسان عن الطريق المستقيم فهو ينزل الى اسفل سافلين لذلك قال لقد خلقنا الانسان في احسن تقويم ثم رددناه اسفل سافلين ف باعماله السيئه وبانحراف عن الطريق المستقيم ينزل الى اسفل سافلين اذا هكذا نكون قد اجبنا عن السؤال التاسع ثم ننتقل الى عاشرا واخر فقره عندنا استثمر في وضعيات جديده انطلاقا من رعايه الله تعالى لرسوله المذكوره في سورتي الضحى والشرح اذكر قدره الله وشديد انعامه عليه وكيف تمثلها عليه الصلاه والسلام في المساواه بين الناس في المعامله واحترام الشخص في وضعيه اعاقه اذا لقد انعم الله سبحانه وتعالى على رسوله صلى الله عليه وسلم بنعم كثيره من بينها حفظه سبحانه ورعايته لرسوله صلى الله عليه وسلم منذ صغره فالله راعى رسوله منذ كان طفلا صغيرا هو الذي غرز في مكارم الاخلاق هو الذي رباه بحيث ان الرسول صلى الله عليه وسلم قال اذبني ربي فاحسن تاذيبي ذا الله هو الذي اذب رسوله صلى الله عليه وسلم وعلمه الاخلاق ورعاه وحماه و برعايته الى غير ذلك وهذا ما جعل الرسول صلى الله عليه وسلم يشكر الله على هذه النعم اذا الرسول كيف سيقابل هذه النعم سيقابلها بشكر الله سبحانه وتعالى ويقابلها ايضا بطاعه لاوامره تعالى بحيث انه سيمتثت لاوامر الله تعالى ويبتعد عن نواهيه وتتجلى لنا ايضا في اخلاقه طريقه اخلاقه صلى الله عليه وسلم والمساواه بين الناس في المعامله حيث كان يساوي بين الناس في المعامله فلا يفارق بين غني ولا فقير ولا بين شخص له منصب وشخص له منصب اقل فالرسول صلى الله عليه وسلم يساوي بين الناس في المعامله وايضا احترام الاشخاص في وضعيه اعاقه فهو يحترم الاشخاص الذين عندهم اعاقه مثلا يحترمهم وا يعاملهم معامله حسنه بحيث انه يعطيهم الاسبقيه في العديد من الاشياء كما لاحظتم بان الرسول صلى الله عليه وسلم قابل نعم الله سبحانه وتعالى بالشكر وب وبحسن المعامله للناس وتقديم المساعده لهم هكذا نكون قد حاولنا الاجابه عن السؤال العاشر اما بالنسبه لباء في في الفقره العاشره ابحث واقرا عن مراحل تكوين الجنين في بطن امه فهنا ايضا ابحثوا في الحاسوب ابحثوا عن مراحل تكوين الجنين في بطن امه بحثكم يكون مرفوقا بصور ومعلومات وقدموه لاستاذكم اذا اعزائي اتمنى اتمنى ان تكونوا قد استفدتم من هذه الحصه التي حاولت من خلالها ما استطعت ان اشرح لكم صوره طارق صوره طارق مع انجاز التمارين الموجوده فيها موجوده في الكتاب اذا امامكم الان كما تلاحظون الجزء الاول والتمارين المصاحبه له اذا عندنا الجزء الاول من الايه واحده الى 10 الجزء موجود في الصفحه 28 والتمارين في صفحه 29 اتمنى ان تكون التمارين واضحه امامكم ثم ننتقل الى صفحه او الجزء الثاني من الايه 11 الايه 17 الصفحه 31 الايات الخاصه بالجزء الثاني وصفحه 32 عندنا التمارين الموجوده في الكتاب اتمنى ان تكون واضحه ايضا امامكم اذا اعزائي التلاميذ اتمنى ان تكونوا قد استفدتم من هذه الحصه اذا اعجبكم الفيديو فالمرجو منكم مشاركته مع اصدقائكم ومع عائلاتكم لتعم الفائده وايضا اضغطوا على زر اعجاب ولا تنسوا تعليقاتكم التي تحفزني دائما اشكركم كثيرا على تعليقاتكم وعلى اقتراحاتكم والى اللقاء في فيديو اخر ان شاء الله ودرس جديد اخر مع قناه الدودي للمستوى الرابع استودعكم الله والسلام عليكم ورحمه الله تعالى وبركاته ‏So