ذكرى استشهاد السيدة سكينة بنت الإمام الحسين عليهما السلام ليلة 5 ربيع الأول 1445

محمد وال محمد صلوات شيعتي مهما شربتم ما اعذبا فاذكروني او سمعتم بغريبا او شهيدا فانتبون من شهيد كربلا يا حسين اباه سيدنا ابو حسين انسخن بشنيد ازهو القوم شاهد بقري نه شيعتي مهما شربت فاذكروني من شهيد كربلاء حسينه سيدنا عاشقا حسين الله حسين الله اكبر ارك جابيني فريشان رزق بقرار بالم دار صفاوي ببرا دار شهريه فانذبوني صارخينا واهينا الله سيدنا اشتكي كربلاء امتان الجد من كردا دار ميدان لقاها تجدى بالمودسر شمره ست امجد وبحق عارفينا وحسينا وحسين وحسين وحسين ايوا حسينا وانا الصدق الذي من غير جرم قتلوني وبحق عارفين ازعت السويفرات عبود واسره نز اره كزدم شمسي رخنجر بكرمس باغين ليتكم في يوم عاشوراء جميعا تنظروني لصرختم نادبين وعصينا اصغرا ميخاص كازق جنه تقول بكينا امشتوتي فرز برشا تبان شي غريبه شونه وسين وسنجانا غريبا السماك ساندرويد سهران يومك كيف استسقيل طفلي فابوا ان يرحموني والسين الله وسينا غريبا باغريبا حسين الله حسين ان قدر مهنه كشيد خسر بملك دعيت دار زميلك يارب ويخلق بعد سقاه خد كردي شكايا ورموه سهم بغيان عوض الماء المعينا صامته اوتش مذنب زين حكايه رحمه الله والاشاره بقي اظهر الحقد الدفين وحسينا وحسينا واهينا با حسينه حسين بسم الله الرحمن الرحيم اللهم صل على محمد السلام عليك يا بنت ما رسول الله السلام عليك يا بنت فاطمه وخدي جه السلام عليك يا بنت امير المؤمنين السلام عليك يا بنت الحسن والحسين السلام عليك يا بنت ولي الله السلام عليكم يا اختا ولي الله السلام عليك يا ولي الله السلام عليكم يا بنت الحسين الشهيد ورحمه الله وبركاته يا سكين نور خارشيد بلا زهراء يا كربلاء هم يا اسلام السلام بهترين شوق قرد ازينب السلام ثاني يا خير نسب وتراب درخه بالدراما دارهجواب جوهر عيوب جانم كوثر اربع بماء جان مفردات اموت نورت شاشمونه اموت فاسلوا ايسار الشرف ترجمه كابئي ركني مقامي زمزمين اما اف توب نعمه ذكر الملائك دم بدم ريقي يا السهره مدهه الابريز اترب يسير اي كلام برد اديب من قيام ابدئ قديم عشقته هريمه عشقته درب نهجه الشذى دار اه اشبعيني هزره بنت الحسين اي كاس اهل الست امرا جد شموسيبتهاب امر دقيق اي وجودت اعت كربلاء يا دار منذ كربلاء روزا عاشوراء طمئناك اي فروغه رونق هرئا اي كدا من ضغط نيزب الشمس رشم رقت اشكو اه توبه ينبض كشمخ فشار السفر ذبيحا بالقفا شمس الذبيحا بالتفوس موقع الرفتان بميدان تشن بو موقع الرفت بمجدون تشنبون اشكال جاري اشكي غم جريئه بنت الحسين يا سكينا مدد يا بنت الحسين يا ساكنين يا بنت الحسين يا زهره يا زهره يا زهره زهره يا زهره يا زهره يا زهره يا زهره زهره يا زهره يا زهره مذهب ساكنين انشاقرد ماتبدينا يا يا زه ره يا زهره ج اندومي يا سلام سكينه مكتبه زين ة يا زاياش اما اجزيناب زينه اجرك الله يا صاحب الزمان اجراك الله يا صاحب الز يا زهره يا زهره يا زهره يا زهره مرايا زهره كي بو ذرنوب دودي شاموسيبتها كدرك ديدا القران اهل بيته اسم روبا يا زهراء يا زهره يا من سكينه دقت شاهد كربلائيا هم مشينا مهنه ضاموا سيبا من سكين كربلاء من سكينه دخت شاهد كربلاء هم مشينا مهنه كاربانه اشكو دار عمري ازدا غير شهيدا جاري يا كاردا مصيبه ومصيبا يسكن نور خرشبا جلبه يا زهراء يا الكربون يا سكينه النور زهراء مذهب السلام بهتر شوقر د زينب السلام ثاني خير الناس انبت دار طريق قدرها كوثر ارباب شرف بابا برشامه هجمه كب كبائي ركني مقام زمزم مثل كريمه لا اقدم ريقي يا السهره يا اوصافت الابريزه اي كلام من قيم ابدا قديم عشق ته ري ما عشقتهم يا ابا عبد الله جانا يا ابا عبد الله لانك من اذكر دان ازابي يا ابا عبد الله وسائل الزينه صلى الله عليكم يا اهل بيت النبوه صلوات شيره خداره سلامات ولا نقول دار زبانه تريد مصطفى اصابكم الله جميعا بسم الله الرحمن الرحيم والحمد لله رب العالمين ولا حول ولا قوه الا بالله العلي العظيم انا لله وانا اليه راجعون صلى الله عليك يا ابا عبد الله صلى الله عليك يا ابا عبد الله صلى الله عليك يا عبد الله السلام على الحسين الوجيه وعلى جده وابيه وامه واخي والتسعه المعصومين من ذريته وبنيه السلام عليك يا صريع الدمعه الساكبا وصاحب المصيبه الراتبا وجهت سلامي الى وجعل افرده من الناس تغوي اليه السلام على الحسين وعلى علي ابن الحسين وعلى اولاد الحسين وعلى اصحاب روحي وارواح العالميين ومن في الوجود لك الفداء واقل الفداء يا قتيل العدى ومسلوبا العمامه والرجال لعن الله الله الظالمين لكم من الاولين والاخرين وضاعف عليهم العذاب الاليم فيا ليتنا كنا معكم سادتي فنفوز فوزا عظيما غ يا مظلوم كربلاء ان كان عندك عبره تجريها فانزل بارض الطف كي نسقي ما ظلت الاكباد من جارينا ولقد مررت على منازل عصمه ثقل النبوه كان القي فيها فبك حتى خلتها ستجيبني ببكاء يا حزنا على اهلها وذكر ت اذ وقفت عقيله حيدر مذهوله تصغي لصغ ار باب التي ورثت مصائب امنا فغددت تقابله بساء ابيها لم تله عن جمع العيال وحفظه بفراق اخوتها وفاق بني عجبا لها بالامس انت تصومنا واليوم ال اميه تبدي لما انحدا الحرم تنا دي هونك يا حادي نا لا وين بينا تقطع فجوجي والدرب عنا بعيد والدرب عنا بعيد والقومي يسبونا مروا على العاب جثه بلي شيف البصر يا وحده تخل وانا مروا على راسي فوق الث رى نادوا بني هاشم خلهم يزفون ك مروا على الاك بر فوق الثرم با نادوا بني ح يدر خلهم يشيلون نا مروا على العشاء فوق الثرى عا ريه نادوا بني عدنا خلهم يجهزونا مروا على ابنه امي فوق الثرى مر مي نادوا بني عين خلهم يدفنون مشت وعيونها على حسين تربه مشيت وعيونها على حسين تربه وخذت من دم عزيزي القلب تربه الاخت ويا الاخ من الصغر تربه وشلون تعوف جسمه على الوطيه ولا عدوان الا على الظالمين وعلى ظالم ال بيت محمد وعلي صلى الله عليهما والهما ولعنه الله والملائكه والناس اجمعين قال سيدنا ومولانا ابي عبد الله جعفر بن محمد الصادق البار الامين عليه السلام في زيارته لجده الحسين عليه السلام وبذل مهجته فيك ليستنقذ عبادك من الجهاله وحيره الظلاله وقال ايضا حتى سفك في طاعتك واستبيح حريمه ليستنقذ عبادك من الجهاله وحيره الظلاله وقد توازر عليه من غرته الدنيا وباع حظه بالاردل الادنى وشرى اخرته بالثمن او وتغطرس وتردى في هواك واسخطك واسخطا رسولك صدق ال محمد اعظم الله لك الاجر يا بقيه الله في ارضه يا صاحب العصر والزمان بمصاب جدك بي عبد الله الحسين وما جرى على اهل بيته عليهم افضل الصلاه والسلام في طف كربلاء من السبي من بلد الى بلد وفي هذا الركب ودائع ال رسول الله والقران يوصي باجر رسول الله قل لا اسالكم عليه اجرا الا الموده في القرب فكان النبي يوصي بهم اني تاركم فيكم ما ان تمسكتم بهما كتاب الله وعترتي اهل بيتي هؤلاء الذين بجهادهم نصر الدين وركزوا دعائم الدين في قلوب المؤمنين ولذلك بيانات اهل البيت عليهم افضل الصلاه والسلام في حق ابي عبد الله الحسين مبينه في متون الزياره هذه الزياره التي اوردها للمرويه عن الامام الصادق عليه السلام وقد رواها شيخ الطائفه شيخ الطوسي عليه الرحمه في كتاب تهذيب الاحكام وهي زياره المعروفه بزياره العشرين من صفر وهي زياره الاربعين يعني ان هناك سند الى هذه الزياره وجاء صفوان الجمال الى الامام الصادق فقال له متى ازور الحسين فقال له اذا ارتفعت اذا ارتفع النهار تزور الحسين عليه السلام بهذه الزياره خذ زيارات الحسين متعدده منها ما هو ما منها المخصوصه ومنها المطلقه المخصوصه بوقت معين لذلك عندنا تسع زيارات للحسين عليه السلام يزار بها على مدار السنه تسع زياره مخصوصه بوقت وبزمان معين من بعضها بعض الزيارات ليليه يعني فضلها بالليل اذا ما تزوره بالليل يعني من غروب الشمس الى قبل طلوع الفجر اي فضيله زياره الحسين الليليه وعندنا ما يقارب ثلاث او اربع زيارات فاربع زيارات ليليه وهي زياره ليله النصف من شعبان زياره ليله النصف وليس زياره يوم النص يعني فضل زياره تكون بالليل وزياره ليله القدر وزياره ليله العيدين بعضهم يتوسع انه بعض يقول لكن الروايات الوارده في زياره العيد ليله العيد ليله العيد وزاره الحسين في ليله العيد متى ما ثبت الهلال يزار الحسين عليه افضل الصلاه والسلام زياره ليليه والزيارات النهاريه بعد معروفه زياره عاشوراء وزياره الاربعين من شهر صفر وزياره الاول من رجب وزياره النصف من شهر رجب وزياره يوم عرفه الزيارات نهاري الائمه عليهم السلام بينوا وبعد عنده الزيارات المطلقه الا ما لها وقت معين يزار بها الحسين في جميع الاوقات ليل نهار بعد الصلاه قبل الصلاه قبل النوم بعد النوم قبل الاكل بعد الاكل ما لها وقت متى ما تشوف انت قلبك مشتاق الى زياره الحسين توجه اليه واتجه جهه كربلاء اقل زياره اقل زياره تزور بهالحسين كما يقول الامام الصادق ان تتجه جهه الحسين وتقول ثلاثا صلى الله عليك يا ابا عبد الله صلى الله عليك يا ابا عبد الله صلى الله عليك يا ابا عبد الله تكتب لك زوره لازم الانسان يكون مرتبط بالحسين ارتباط كلي مو بس انا ارتبط ويا الحسين بس في عشره محرم وفي المناسبات وباقي الايام نغافل عن الحسين لا عاشوراء عاشوراء ليس عشره ايام ولا شهر ولا شهرين عاشوراء منهج حياه عاشوراء استمراريه الحياه يعني هذا الدين احيي ببركه دم الحسين لولا الحسين لكلن على غير حال ما ندري احنا على اي حال على اي جهل على اي انحراف على اي رذيله على اي قذاره ما ندري بس لكن بدم الحسين احيي هذا الدين لذلك الامام الصادق يقول حتى وبذل مهجته فيك ليستنقذ عبادك من الجهاله وحيره الظلاله يعني يبقى الانسان في يقظه وحذر ومنتبه في جميع لحظاته ما يفارق الولايه قيد شعر ولا لحظه يكون عنده يعني انحراف عن خط الله ورسوله واهل البيت دائما مرتبط بالحكم الشرعي دائما في عباده دائما يلهج بذكر الله دائما على دائما ومستمر على ولايه الله وولايه رسوله واهل بيته يعني ما يجي له وقت من الاوقات وينحرف عن هذا المنهج ويقول انا بتخذ الي طريقه غير هالطريق يعني بس انا يعني بس الصلاه واصوم وادي العبادات وباقي وباقي المنهج منهج حياتي انا اكون انا اتخذ الي منهجيه خاصه الخوف من الهوى من الانانيه من العصبيه يعني اذا صار خلاف ما يحكم الحكم الشرعي والميزان الشرعي عقلي وقوه وانانيه وفلوسي وانا تواحل ضعيف انت مو حر تعبت العبد لازم يكون عبد لله سبحانه وتعالى يعبد الله في جميع حركاته يقول امير المؤمنين عليه السلام واجعل لساني بذكرك لهجه وقلبي بحبك متيم ومن علي بحسن اجابتك واقلني عثرتي واغفر لي زلتي انت فكل لحظه تحتاج الى توفيق تتفتح يومك يومك هذا تفتتحه بدعاء الصباح هذا الدعاء العظيم الذي علمنا اياه امير المؤمنين يقول امير المؤمنين عليه السلام شوف هل شوف هاللحظات وانت تقرا هذا الدعاء تسال من الله العلي القدير ان كل ثانيه كل ثانيه وكل رمشت عين تكون انت في خط الله لان انت لازم يكون حليفك التوفيق في جميع امورك انسان نتطلع الى رضوان الله والى توفيق ضايق كما يقول الامام الجواد عليه السلام ابن الامام الرضا يقول المؤمن المؤمن يحتاج الى ثلاثه امور توفيق من ربه وواعظ من نفسه وقبول ممن ينصحه طيب شلون تحصل على التوفيق في جميع لحظه واحده تغفل لحظه واحده بس تغفل وانت تسوق السياره ثاني شو يصير فيك الحوادث تصير من شنو غفله ملتهب التليفون ما اشوف بسياره قدامي بس يغفل ولذلك اشوف انت في السياقه تكون حذر ما تصيبك ما تريد تصيبك حوادث وما تريد يصيرك عطل يبكر عليك تاير تخترق تصمونه تفوح الماكينه عليك في الحراره ما تبغي تبغى انت تتاذى توقف في الشارع ويلا ويلا تعالوا ساعدوني وبعد تتعطل مشاريعك تبغى انت طالع من البيت رايح الدوام طالع من الدوام وجاي البيت طالع من البيت وعندك بعض المهمات وبعض وبعض المعاملات تبغى تخلصها عندك بعض المواعيد تبغى تبغى تنهيها في وقت زمني وقياسي ولازم تكون هالمواعيد هذه ناجحه اما ترجع بخفه حنين وكانك يا ابو زيد ما غزيت ما في فائده فلازم انت تكون انت حليفك التوفيق في كل شيء وهذا لازم يكون انت مرتبط بالولايه في جميع لحظاتك فلذلك عاشوراء منهج حياه استمراريه الحياه بعاشوراء حتى سفك في طاعتك دمه واستبيح حريمه ليستنقذ عبادك من الجهاله ولا لحظه تكون انت في جهل ولا لحظه تكون انت فيتيه ولا لحظه تكون انت في حرمان كله في رضوان الله سبحانه وتعالى لكن هذا منهم لدفعه الثمن حسين ان كان دين محمد لم يستقم الا بقتلي فيا سيوف خذيني فما راى السبط للدين الحنيف شفا الا اذا دمه في كربلاء سفك حسين طلع من اجل ماذا من اجل احياء هذا الدين من اجل بقاء هذا الدين وبقاء هاي العبادات والناس يعبدون الله بالطريقه الصحيحه والناس يبقون في اخاء في وئام وفي سلم وفي رحمه وشفقه ومساعده هل المجتمعات اللي تنبني المرتبطه بالحسين عليه السلام لان الحسين يغذيهم ويعلمهم ويرشدهم حتى لو ما هالمنابر ان كان احنا في جهل لولا هذه الماتم وهالمواكب وهالزيارات لابي عبد الله الحسين احنا شو يصيدنا احنا كان احنا نشوفنا كل ما والله العظيم كان ماكو واحد يطيق الثاني لان لان هذه الاعمال اليوميه هذه تولد ويش تولد ضغط وانفجار فاحنا نحتاج الى ايش نحتاج الى رحمه رحمه من الله ونظره يقول في الايه ويفسرها الامام الرضا الذين امنوا وتطمئن قلوبهم بذكر الله الا بذكر الله تطمئن القلوب ويقول الامام الرضا عليه السلام ذكرنا من ذكر الله لكن هذاك اللي يبتعد عن الذكر ما يبغى الذكر ومن اعرض عن ذكري فان له معيشه ضنكا كلهم معبس ما يحكي ويا احد من واحد يحكي وياه صاروخ ويرتفع صوته لانه ايش هذا قلبه هني اسود اعرض عن ذكر فان له معيشه ضنكا ونحشره يوم القيامه انت ان انت كذبت بهذه الايات وما التجات الى هاي الامور ولذلك احنا مدير احنا لازم نكون مرتبطين باهل البيت في العباده في زياراتهم زيارات اليهم واحد يتوجه الى الزياره ما يقعد متى بتجمع فلوس روح زور وهي في هالزياره هذي رحمه وغفران للذنوب والله العظيم قران يقول القران يحثنا على الزياره هو ولا الله يقول لنا روحوا توجهتم ما تقدرون عايشين حياه متاعب ومملوء ومملوء بالذنوب والمعاصي والجرائم هاي النفس هذه النفس الاماره بالسوء تحدثنا بالمعصيه بس لكن احنا نبغى الرحمه تصل الينا بقربنا الى الامام بقربنا الى الامام المعصوم بالتوجه اليه بالحضور بالاتجاه اليه باللواذ بالقرب من بسم الله الرحمن الرحيم هذا في القران مذكور بسم الله الرحمن الرحيم ولو انهم اذ ظلموا انفسهم جاءوك جاؤوك مجيء جاءوك فاستغفر الله واستغفر لهم الرسول لوجدوا الله توابا رحيما لازم تتوجه تتوجه الى زياره النبي وما كان لرسول الله يكون لامير المؤمنين وانفسنا وانفسكم وما كان للنبي كل الحسين حسين مني وانا من حسين مو تعرض عن الزياره وتجعل لك اعذار واهيه وما في والطريق بعيد وزحمه احار ابرد وما ادري هالفنادق يا حبيبي روح في فنادق زينه بكربلاء فتحوا فنادق حلو هذا الليت هذا اللي يجعلها الاعذار هذه هذا الله واحد يقول واذا قيل لهم تعالوا يستغفر لكم رسول الله لا لا رؤوسهم شوف وا رؤوسهم بعد ورايتهم يصدون صد لو رؤوسهم ورايتهم يصدون بعد وهم مستك برون تبغى تصير انت حاشاكم انا ما يعني يقولون اليك يعني وافهمي يا جاره اللي يقصد الحسين ويقصد اهل البيت فهو الى خير بس لكن في ناس لا في ناس ابدا هم مهد همه الدنيا همه يجمع انت بتجمعنا منهم بتجمع وهي ناس والله العظيم ما بعد ما يدرون بالاماكن العباده ولا التوجه الى هاي المقامات هذه فيوضات الهيه اشعاع نوري نوراني عروج وهبوط الملائكه اين السبب المتصل بين الارض وين السماء اين وجه الله الذي يتوجه اليه اولياء تتوجه انت تقصد نبي وتقصد اهل البيت عليهم السلام وتزور تزورهم تحصل الفيوضات تحصل اشعاعات نورانيه تنبعث من القبر وتنفذ اليك شوف ولذلك في ادب الزياره للمعصوم تحصل على خصوصيه ما تحصلها في مكان اخر عندك الاستئذان استئذان ادب الزياره في استئذانك الى الامام المعصوم ماذا تقول اول ما تروح تزور اللهم اني وقفت اكو موجوده في مفاتيح الجنان اللهم اني وقفت على باب من ابواب بيوت نبيك صلى الله عليه واله وسلم فقلت يا ايها الذين امنوا لا تدخلوا بيوت النبي الا ان يؤذن لكم اللهم اني اعتقد حرمه صاحب هذا المشهد الشريف في غيبته كما اعتقدها في حضرتك واعلم ان رسلك وخلفائك عليهم السلام احياء عندك يرزقون يرون مقامي ويسمعون كلامي ويردون سلامي اه نشوف الا انك تحصل هالخصوصيه الا انك حجبت عن سمعي كلامهم وفتحت باب فهمي بلذيذ مناجاهاتهم يعني من زارني زرته انت تشهد بان الحسين يرد عليك السلام بس انت ما تسمع الكلام ما تسمع هذا السلام الله يعطيك حاسيه اعظم منها يتفتح الذهن وتنفتح اساريرك ويجيك علم نافع وكانما واحد يفسر اليك القران وانت تقرا يفسر لك معانا الزياره وانت تقرا يصير عندك عروج روحي عروج هنا مهبط الرحمه هنا يصلح التعبير هنا الجيبيات هنا ما لها حد مليون جي عروج الى السماء ابراج اتصاله هنا الواي فاي قوي هنا ويا الله عندك ويا المعصوم فلذلك واحد يتوجه الى هالمقامات حتى يكون هو في يقظه وعلى بصيره من امر حتى سفك في طاعتك دمه واستبيح حريمه ليستنقذ عبادك من الجهاله وحيره الظلال حريم الحسين وعائله الحسين العائله المصونه والمحترمه التي سلم عليها الامام الباقر في زياره عاشوراء السلام على الحسين وعلى علي بن الحسين وعلى اولاد الحسين اولاد الحسين المشمولين بهذا السلام من هم سكينه رقيه عبد الله الرضيع علينا الاصغر الامام علي السجاد علي الاكبر ابناء الحسين عليهم افضل الصلاه والسلام كلهم مشمولين بهذا السلام هذه الليله ذكرى رحيل سكينه بنت الامام الحسين ولدت عليها السلام في المدينه المنوره عام هجريه اي بعد شهاده امير المؤمنين عليه السلام بسنتين وولدت في ايام الامام الحسن المجتبى عليه السلام وكان عمرها في واقعه الطفط 19 سنه وبقيت وعمرت الى عام 117 هجريه يوم رحيل سكينه كان عمرها 75 سنه بابي وامي كبير مو صغير لكن هي اسمها امنه ولقبها سكينه شوف اهل البيت عليهم السلام ساعات اشتهرون بالقابهم دون اسمائهم الحين فاطمه فاطمه المعصومه المدفونه بقم اشتهرت بالمعصومه معصومه اسمها ماذا فاطمه لقبها الامام الرضا بالمعصومه ولقبها الامام الصادق عليه السلام بكلمه اهل البيت الكريمه والمعصومه مثلا رقيه بنت الامام الحسين اسمها فاطمه لقبها رقيه من الرقي سكينه من السكون والاستغراق في الله سبحانه وتعالى سكينه من السكون ومن الهدوء ما تسمع لها صوت ولذلك لما جاء احد ابناء الامام الحسن لخطبتها قال للامام الحسين ما تنفعك هذا يعني ما تصلح لك زوجه هذه مستغرقه في عباده الله منقطع الى ربها عابده زائده تبعد تبغى لك مراه بعد تقابلك وهذه كلها ليل ونهار عباده وصلاه وصيام ما تعطيك حقك فهذه سكينه عليها السلام مستغرقه في عبادتها وبقيت مع امها امها من امها الرباب الرباب من هي الرباب الرباب هي الرباب بنت امرؤ القيس امرؤ القيس هذا واحد من نصارى الشام وامو مسلم بس لكن اسلم على يد امير المؤمنين عليه السلام في ايام الثاني اسلم وعنده ثلاث بنات وزوجهم الى امير المؤمنين وابناؤه سلمى تزوجها امير المؤمنين وانجب منها يحيى ورقيه الامام الحسن تزوج المحياه والحسين عليه السلام تزوج الرباب وانجب منها سكينه وعبد الله الرضيع المذبوح من الوريد الى الوريد كانوا عائله الحسين ورهط الحسين وقد سبت في السبي من بلد الى بلد وادخل الشام والمهم مربطين بالحبال لكن سكينه عليها السلام تنقل الينا سلام من الحسين عليه السلام سلام تنقله وهي التي بلغت بلغت المصيبه الى اهل المدينه عندما ساروا بهم يوم الحادي عشر على القتلى ساروا بالرسول الله وهم مدرجين كالاضاحي على بوراء كربلاء مذبوحين اجت ليله والقت بنفسها على ولدها علي الاكبر وجت رمله والقت بنفسها على ابنها القاسم وجدت الرباب والقت بنفسها على ولدها عبد الله الرضيع وكل مراه القت بنفسها على ولدها سكينه مع زينب ترى عمتها زينب وهي تبكي وتخاطب ابا عبد الله الحسين قالت لها عم من تخاطبين قال اخاطب سكينه ما تعرف منه ابوها ابوها محزوز الراس من القفى وجسمه مهشم ومبضع بالسيوف وبعد من دوس الخيول وحوافر الخيول على جسده غيرت معالم جسد الحسين قالت هذا هذه جثه ابيك فالقت بنفسها على جسد ابي ذلح الحسين مناديتا اب ان من يرحمنا بعدك يا ابى رؤوسنا المكشوفه من لاكبابنا الملهوف ا واذا بالندى من من حر الحسين مناديا ابا عبد الله بني السكينه اذا وصلت ارض المدينه فابلغي شيعتي عني السلام وقولي لهم ان ابي مات عطشانا فاندموا ما تضمانا فبكوا على شيع تي نصب الماتم والع زاء لا مصيب تي واذكروا تعفير خدني بالتراب وذبحتي شيعتي مغمى شربتم عذب ماء فاذكروني او سمعتم بقتيله ماذبيح فاندفوني صبط الذي من غير جرم قتلوني وبجرد الخير بعد القتل عبدا سحقوني ليتكم في يوم عاشوراء جميعا تنظروني جئت استسقيل طفلي فابوا ان يرحموني شيعتي نصب المواتيب والعزل مصيبتي واذكروا تعفير خدي بالتراب وذبحتي لو ان شفتوني يا شي عه للثرام مرمي طريق وخدمت والسترائب والدمى مني تسيب ولد ليا ويعظيك بولد لا يا قبل وعظ يم واحد يظل بالشريعه واحد ارفع جثته شيعتي شيعتي واللي كسر ظهري ون حت من الجواب بس وقع يم الن ظر عباس شيال اللواء وصلت يمه ول قيت تجمومه ما هو سوى والشفوف مقطعه ذوب القلب من شوفته شيعتي وابني الحسن جسام عريس وشباب صارت العركه عروسه ودمر والنثار النبل وفراغها شلولد حر التراب بين كوفي وبين شامي وبين خطي زفته شيعتي وابني علي الاكبر نحل من الجسد بس وقع يا ويلي واليا وبناديا على الدنيا بعدك يا العفاف شيع تي وابني عليه لاكبر نحل من الج سد بس شباب بالعلي على الثراء راح الولد بدر من ما جرى مثل الخلق عنده ولا بس شبح بالعين ليا للثراره حلوه وعلي ا شافه جابك علي راح علي راح قعد يمه وصفا جراحي على راح صاحب صوت يا زين علي راح وانا اظلم متت الدنيا علي وانا اظلم مثل الدنيا يا علي غضبوا وما شابوا وكان خطابه بدم من الاولاد للحناء اطفالهم بلغوا الحلم لقربه شوقا الى الهيجار للحسناء بلى طروه روح شلون اسيره وحبل حبك حيل وحق النادتك من فوق ما عندي هويه الهي بحق الحسين الوجه وجده وابي وامه واخيه والتسعه معصومين من ذريته وبني فرج عنا وعن المؤمنين والمؤمنات اينما كانوا في مشارق الارض ومغاربها ثبتنا على دينك ما احييتنا ولا تزغ قلوبنا بعد ذريتنا وهب لنا من لدنك رحمه انك انت الوهاب جماعه الحاضرين فردا فردا وفقهم لكل خير جنبهم معاصي اجعلهم من خدمه اهل البيت عليهم السلام ولا تفرق جمعنا هذا الا عن ذنب مغفور وعيب مستور وتجاره لن تبور ومنقلب الى سرور يا كريم يا كريم يا كريم جماعه الحاضرين فردا ومن حضر مجلسنا اطل اللهم في اعمارهم بارك في ارزاقهم اجعلهم من خدمه اهل البيت ولا تفرق جمعنا هذا الا عن ذنبهم وعيب مستور تجاره لن تبور ومنقلب الى سرور يا كريم يا كريم ويا كريم الى اموات المؤسسين والحاضرين والمستمعين وامات على الايمان بالجنه والمغفره والرضوان الفاتحه مع الص