تحفيظ سورة المطففين الإدغام الكامل التجويد الميسر

ويل للمطففين الذين اذا اكتالوا على الناس يستوفون واذا كالوهم او وزنوهم يخسرون هنتعلم مع بعض النهارده ان شاء الله الادغام الكامل وهو موجود بشكل كبير في اول سوره المطففين مع بعض عشان نتعلم الحكم كويس ونقرا مع بعض السوره بطريقه صحيحه ويل للمطففين اللام منونه وبعدها حرف اللام لما يكون تنوين بعده حرف اللام بدغ نون التنوين الساكنه في اللام ادغام كامل هو ده الادغام الكامل نون التنوين الساكنه مش هنطق واقول ايه ويل للمطففين ويل لل ويل لل ويل للمطففين ويل للمطففين مش اجيب نون مافيش غنه بعمل ادغام كامل ويل للمطففين الفاء مشدده فلازم ابينها وابين الهمس فيها كده للمطففين المطففين الذين حرف الذال لازم المس بلسان السنتين اللي فوق واقول الذي ذي الذين اذا اكتالوا على الناس يستوفون اذا نفس الكلام ما اقولش اذا اذا الذين اذا وبعدين كلمه اكتالوا فيها كاف عليها سكون والكاف لما كون عليها سكون لازم ابين صوتها واخرج هوا واقول ايه اك اك هو ده اسمه همس الذين اذاك اذا اكتالوا اذا اكتالوا على الناس نون مشدده بقولها حركتين وبعمل نقطه عشان اشوف العلامات بسرعه واطبق احكام التجويد اسرع الناس الذين اذا اكتالوا على الناس يستوفون واذا الذال لسان الم السنان كالوهم او وزنوهم الاقي الواو اللي بعد الهمزه مش عليها حاجه والواو اللي بعدها عليها شده وده نوع ثاني من انواع الادغام الكامل اسمه ادغام مثلين يجي حرفين ورا بعض الاول عليه سكون والتاني عليه اي حركه يعني المفروض الواو دي عليها سكون والتانيه عليها فتحه لكن هم وهم بشكلهم بيشكلو بالتجويد على الوصل عشان يسهله على الناس فشال التشكيله من الاولانيه وعمل التانيه مشدده اللي هو الحكم هيوصل لايه هنشد نقول او وزنوهم ادغام كامل او ادغام مثلين صغير واذا كالوهم او وزنوهم يخسرون او وزنوهم واوعى تغن هنا لان ده ادغام مافيش غنه عشان مافيش نون ساكنه ولا تنوين هندخل الواو في الواو بس او وزنوهم او من غير غنه واذا كالوهم او وزنوهم يخسرون الا يظن الظا لسان يلمي السنتين اللي فوق واقول ظو مع التفخيم نون مشدده ن قلناها حركتين الا يظن اولئك في علامه مد اكتب رقم اربعه كده عشان ايه همد المد ده اربع حركات اقول ايه اولئك بنزل اربع صوابع من ايده واطلعهم الا يظن اولئك انهم نون عليها شده احط نقط عشان غنها وبعدين في ميم مشدده برض احط حط نقطه واغن حركتين يعني كلمه انهم النون في اولها غنها والميم في الاخر هن غنها يعني فيها غنت انهم مبعوثون حرف الباء هنا عليه سكون وحرف الباء من حروف القلقله لازم نقلق ونقول مب مب مبعوثون يبقى حروف القلقله اللي هم الخمسه القاف والطاء والباء اهي الباء لما يجوا عليهم سكون بقلق لهم وحرف الثاء مبعوثون اوعى تقول عليه سين لازم لسانك يلمس سنتين اللي فوق الا يظن اولئك انهم مبعوثون ليوم عظيم الظاء اوع تقول ظي ظي المس ايه السنتين اللي فوق ليوم عظيم يوم يقوم الناس نون مشدده قلناها حركتين الناس يوم يقوم الناس لرب العالمين كلا بعدها علامه مد نكتب رقم اربعه عشان ايه هنمد عشان في الف مد وبعده همزه كلا ان نون مشدده ن قلناها حركتين كلا ان كتاب الفجار لفي سجين وما ادراك علامه مد اكتب اربعه واعد اربع حركات وحرف الدال من حروف القلقله القلقل واقول ادراك اد ادراك وما ادراك ما سجين كتاب ميم مشدده نحط نقطه نغنيها حركتين احنا بنغني ايه الميم المشدده والنون المشدده كتاب كتاب مرقوم ويل يومئذ هنا ويل زي اللي هنا لا لكن هنا ويل التنوين بع حرف الياء هعمل ادغام بغنه هغن حركتين ويل يو انما هنا ويل للمطففين ادغام كامل مافيش غنه هنا غن ادغام بغنه ويل يومئذ للمكب اما اذ هنا الذال منونه بعدها لام يبقى ادغام كامل ومافيش غنه زي دي يبقى لما يجي بعد التنوين حرف اللام بعمل ادغام كامل ومافيش غنه يومئذ لل يومئذ للمكذبين ويل يومئذ للمكذبين الذال بقى اوعى تقول ايه للمكذبين كده لا للمك لسان يلمس السنتين اللي فوق ويل يومئذ للمكذبين الذين ها الذال يكذبون اوعى تقول يكذ يكذبون الذين يكذبون بيوم الدين وما يكذب الذال به الا الاقي الهاء بعدها يا صغيره كده جنبها حته كده من الياء وفي علامه مد ايوه ده اسمه مد صله كبرى لما الاقي الهاء الصغيره او واو صغيره وفي علامه مد عليها او جنبها عشان في همزه امد اربع حركات واسمه مد صله كبرى به وما يكذب به الا كل معتد اثيم والثاء ماقولش اسيم اثيم اثيم اذا الذال اذا لا فاكرين لما قلنا اذا اكتالوا لازم نطلع هوا نفس الكلام هنا التاء اخت الكاف لما يجي عليها سكون ببينها واطلع هوا واقول تت تت الهوا ده اسمه الهمس تتلى تت تت تتلى اذا تتلى عليه اياتنا قال اساطير اوعى ا تفخم الس هنا عشان الطا وتقول اساطير لا اسا اسا اساطير اساطير اذا تتلى عليه اياتنا قال اساطير الاولين اساسين اوعى تفخمها تعال نقرا الايات مع بعض ويل للمطففين الذين اذا اكتالوا على الناس يستوفون واذا كالوهم او وزنوهم يخسرون الا يظن اولئك انهم مبعوثون ليوم عظيم يوم قوم الناس لرب العالمين كلا ان كتاب الفجار لفي سجين وما ادراك ما سجين كتاب مرقوم ويل يومئذ للمكذبين الذين يكذبون بيوم الدين وما يكذب به الا كل معتد اثيم اذا تتلى عليه اياتنا قال ساطير الاولين عاوزك تقراها كمان اقل حاجه من 30 ل 50 مره وتحفظها مع نفسك ان شاء الله ونكمل جزء عامه باذن الله اسال الله ان ييسر لكم حفظ القران الكريم ويثبته في صدوركم والسلام عليكم