حل تدريبات الوحدة الرابعة كتاب كيان 2026 الصف الثالث الثانوي أ محمد الحداد

وسميتها باسمي سميتها كده رموز الحداد حول درس الاعداد شرح مش موجود في العالم العربي مش بقول في قناتي مشتري مني اكتبها عندك زي اسمك التاني بيستنى تاني مهما حصل للاولاني لماذا بقى حزنا الحمد لله والصلاه والسلام على رسول الله اللهم صل وسلم وبارك على سيد سيدنا محمد وعلى اله وصحبه اجمعين حبايبنا طلابنا النهارده جايين لك بنصيب الاسد توري نصيب الاسد قصدك ايه يا مستر بنصيب الاسد نصيب الاسد هما الوحده الثالثه والرابعه الثالثه والرابعه في منهجك هتخش امتحان اخر السنه هتبص تلاقي من الوحدتين دول اكبر كميه من اسئله النحو ويمكن اول سؤال معانا اللي هو اللازم والمتعدي اللي هنحله دلوقت هو اكتر سؤال واضمن سؤال هتخش الامتحان هتلاقاه ان شاء الله فنسمي الله بسم اول سؤال معانا بيقول ميز مما يلي الفعل اللازم مين بقى الفعل اللازم؟ الفعل العادي اللي مش ناقص فعل عادي المفروض ان هو بيرفع فاعل بس مش بينصب مفعول به بيرفع فاعل بس مش بينصب مفعول به طب تعال نبص كده يا بني كن حريصا كن كاتبهول لك تحت لا كن مش معانا عشان كون ده لاسمه ولخبره انا عايزه ليه فاعل بس مالوش مفعول به فانه راس مالك الذي تنفق منه لتحقق هدفك طب تحقق برض مش معانا ليه يا استاذ هدفك هتعرب مفعول به احنا عايزينه ما ينصبش مفعول به واجعل حرصك عليه اشد من حرصك على مالك فالم ضاع ضاع بس ضع مالوش مفعول به يبقى الاجابه ضاع فعل لازم مالوش مفعول به بيقول لك فالمال ان ضاع فقد تعوضه د نفسها مفعول به يبقى اكيد مش تعوض ده فيها مفعول به ابتلى العرب ربهم بمحنه التشتت والتمزق ما تيجي نعرب عشان هو طالب منك تعرف كلمه العرب بص يا سيدي ابتلى مين اللي بيبتلي ربنا اللي بيبتلي يبقى ربنا هو اللي فاعل ابتلى مين العرب مفعول به حتى الايه واضحه وتشكيلها وواضح ابتلى ابراهيم ربه بكلمات فتاب عليه ها ابتلى ابراهيم مفعول به ربه بكلماته طيب نكمل بقى كده عربنا كلمه العرب هو عايز الفعل المتعدي طب ما احنا جاوبنا كده هي ابتلى شوف بقى الباقي مش متعدي ولا لا الباقي كله لازم ولا لا بمعنى التشتت فوجب على المخلصين السعي وجب لازم مالوش مفعول به وجب السعي السعي فاعل بس كي يتعاملوا مع هذه المحنه بحكمه برده مالهاش مفعول به يتعاملوا بحكمه جه وراها جار مجرور تعود عزتنا برده مالوش مفعول به تعود عزتنا مين اللي بتعود عزتنا فاعل الاخلاص اساس نجاح الاعمال تمام الاخلاص فانه اساس نجاح الاعمال برده تمام ايه الفرق بينهم الفرق ان الاولانيه من اولها لاخرها كده عباره عن جمله واحده هيبقى الاخلاص فيها عباره عن مبتدا ومن اول اساس خبر فالاخلاص اول واحده مبتدا ما فيش مشكله الفكره بقى في الثانيه الاخلاص فانه اساس لما تقول فانه اساس يبقى انت هنا مش جايب لي خبر انت جايب لي هنا تعليل لا تعليل لايه بقى تعليل للامر تقول لي امر اه الزم اسلوب الاقراء والتحذير اللي هناخده في الوحده الثامنه في هنا فعل محذوف تقديره الزم لما تلقى قدام منك حاجه حلوه زي كلمه الاخلاص خلاص يبقى الزم لو لقيت قدامك حاجه وحشه زي كلمه الادمان تبقى احذر عشان كده تاخد بالك هو اللي قدامك حاجه زينه ولا حاجه شينه لو اللي قدامك حاجه زينه تبقى الزم ولو اللي قدامك حاجه شينه تبقى احذر هنا الزم الزم الاخلاص يبقى الاخلاص مفعول به يبقى اول واحده مبتدا انما الثانيه مفعول به ابوك ذو شهامه ميز بما يلي التغيير الذي يحدث عند دخول الفعل عليم على الجمله خد بالك ان علمته بينصب اثنين مفعول به يعني معنى كده ان ابوك هتكون مفعول به اول وزو هتكون مفعول به تاني علمته عباره عن فعل وفاعل يبقى علمته اباك ذا ايوه مفعول به اول مفعول به تاني والاثنين اسماء خمسه علمت اباك اباك مفعول به اول منصوب بالالف ذا مفعول به برض ثاني بس منصوب بالالف رايت الحقيقه واضحه رايت السماء واضحه بص يا سيدي هنا القاعده كلها مبنيه على الفعل رايته انا عندي اثنين رايته الاولانيه رؤيه بالعقل او رؤيه بالقلب ودي بيكون معناها علمت عرفت دي بقى بتنصب مفعولين دي بتنصب مفعولين انو واحده انو واحده رؤيه قلب انو واحده رؤيه عقل هتقول لي الاولى رايت الحقيقه بعقلي مفعول به اول رايتها ها واضحه مفعول به تاني انما راى الثانيه اللي هي بمعنى شاهده اللي بتكون بالعين دي تعامل عادي هتقول ليه تعامل عادي يعني ممكن تنصب مفعول وتنصب حال زي رايت السماء واضحه هنا السماء مفعول به انما واضحه حال عشان دي معناها شاهدته يبقى اول واحده مفعول به انما التانيه حال تمام اول واحده هي اللي مفعول به تاني والتانيه حال يبقى الاجابه رقم السؤال اللي بعده تستحق كل رعايه عايزني اخلي كلمه كل تبقى نائب عن المفعول المطلق بص يا سيدي عشان تبقى كلمه كل نائب عن المفعول المطلق لا مؤخذه في الكلمه لازم نحشرها تقولي نحشرها اه نجيب قبلها الفاعل ونجيب بعدها المصدر فساعتها بتكون نائب عن المفعول المطلق ونحصر في النص كلمه كل فنقول مثلا كده اكل محمد كل الاكل فهم علي كل الفهم هنا انت عايز تستحق يبقى تستحق كل الاستحقاق تعال نشوف اول واحده تستحق الرعايه كلها كلها توكيد الرعايه كل الرعايه لا انا عايزها تكون ما بين فعل واسم ما بين فعل ومصدر يعني لو قال كان يرعى كل الرعايه كنا قلنا ماشي كل الرعايه تستحقها لا مبتدا لا ا ولا ج ولا ب تعال نشوف د تستحق الاستحقاق وحشرنا في النص كلمه كل هي دي يبقى الاجابه الوحيده اللي ماشي حالها رقم د مافيش غيرها استجب لاوامر والديك استجابه لامر الله شوف عايز منك ايه السؤال ده حلو قوي عايز منك الاول تعرب كلمه استجابه على وضعها وبعدين تعربها لو حذفنا لامر الله هتقول لي طب جميل على وضعها تسال عنها بلذا لماذا استجاب استجابه لامر الله لماذا لماذا ماذا استجب لاوامر والدي استجابه لامر الله مفعول لاجله او نحط بسبب بسبب الاستجابه لامر الله او المفعول لاجله نيه نيتي ايه نيتي الاستجابه لامر الله يبقى اول واحده مفعول لاجله لو شلنا بقى لامر الله استجب لاوامر والديك استجابه لا كده بقت مفعول مطلق استجب استجابه الابن البار بوالديه اشد اخلاصا احترم الابن البار بوالديه اشد شد الاحترام او اشد احترام التانيه حشر لي كلمه اشد هو عايز اعرب اشد بن احترم او احترم ولا احترام او احترم ولا احترام يعني معنى كده انها نائب تقول لي نائب اه التانيه نائب عن المفعول المطلق يبقى اجابتنا واحده من اثنين يا اما اجابتنا تكون ج يا اما اجابتنا تكون دوا نشوف بقى مين الاجابه الصح الابن البار والديه اشد اخلاصا هات الكلام من اوله عشان اعرف اشدته عربيه الابن مبتدا البار نعد بوالديه جر ومجرور بس مش هم الخبر عشان ما يكملوش المعنى ما فيش حاجه اسمها الابن البارب والديه واسكت مين بقى اللي بيكمل معنى الابن اشد يبقى اشد خبر يبقى الاجابه رقم ا الابن اشد اشد خبر والثانيه والله اتحشرت ما بين كلمه احترم او احترم والاحترام حدد الجمله التي تشتمل على مفعول معه مفعول معه طيب يعني يكون قبل منه واو بمعنى مع واللي جاي بعد الواو غير مشارك بيقول تتفاو طباع البشر فكل امرئ وطبعه بص كل امرئ وطبعه متلازمان ده شغل الوحده الثالثه ده كل مبتدا امرئ مضاف اليه طبعه معطوف مرفوع يبقى كل امرئ وطبعه متلازمان ده معطوف مش مفعول معه تتسع المدارك وقراءه الكتب طب ما تمشي دي تتسع المدارك مع قراءه قراءه الكتب ايوه هي دي وقراءه الكتب مش بتشترك معانا في الاتساع اللي بتتسع هي المدارك قراءه الكتب مش بتتسع نشوف جنه عن خلق وتاتي مثله ايوه واو دي واو معيه انا بقول لك بعترف انها واو معيه بس اللي بعدها ده فاعل احنا عايزين مفعول معه يعني عايزين اسم ده فعل مضارع منصوب مش معانا عادت الينا عزتنا وكرامتنا ما هي كرامتنا شاركت في العوده يعني اه الواو بمعنى مع ولكن دي شاركت في العوده اذا اسم عطوف مش معانا من يترك الشر خوفا من معاقبه فليس يحسب ذا فضل وان فضل هو عايز اعراب كلمه خوفا يترك الشر لماذا يتركه خوفا بسبب الخوف يبقى اول واحده مفعول لاجله فلن يحسب ذا فضل خد بالك يحسبه هو اساسا فعل بينصب 2ين مفعول به ده اساسا ولكن هنا جاي مبني للمجهول بمعنى ان انا كده عندي كام مفعول اثنين اول وتاني الاولاني هيتحول نائب فاعل انما التاني هيستنى مفعول به تاني مهما حصل للاولاني هنا بيقول يحسب مين اللي بيحسب يحسب هو عايد على من ليس هو يحسب هو يبقى نائب الفاعل ضمير مستتر تقديره هو يبقى مسكنا المفعول بالاول وحولنا النائب فاعل مسكنا المفعول بالاول وحولنا النائب فاعل يحسبه ايه ذا يبقى ذا دي مفعول به تاني قلنا التاني بيستنى اني مهما حصل للاولاني الثاني بيستنىاني مهما حصل للاولاني يبقى اول واحده مفعول لاجله انما الثانيهاني هتقول لي ايه اللي عرفني ان حاسب بينصب مفعولين تحفظهم بقى حاسب او ظن وزعمه وخاله افعال بتنصب مفعولين اسمهم ظن واخواتها فسر سبب نصب كلمه قليلا الوارده في الشطر الاول تامل قليلا تامل قليلا في بنيه مفكرا لتشهد منه للعجائب مشهدا تامل قليلا بص لازم يكون عندك قدره على التخيل تقول لي يعني ايه كان في مفعول مطلق واتشال تامل تاملا قليلا شلنا المفعول المطلق وسبنا كلمه قليلا يبقى نائب نائب عن المفعول المطلق لها اعراب تاني اه ينفع نعربها نائب عن ظرف الزمان ازاي يعني يا مستر لو قلنا كده تامل زمنا قليلا تامل وقتا قليلا كلمه زمنا او كلمه وقتا كانت ظرف طب شلناها شلناها وسبنا اللي وراها يبقى اللي وراها نائب عن ظرف الزمان هنا لازم يكون عندك قدره على التخيل تامل تاملا قليلا يبقى شلنا المفعول المطلق او تامل زمنا شلنا الظرف يبقى نائب عن الظرف المصلحون الاجتماعيون كلهم يسعون لرقي المجتمع عايز التغيير اللي ممكن يحصل لكلمه كلهم عشان تبقى نائب عن مفعول مطلق انا قلت عشان تبقى نائب عن المفعول المطلق لازم نحشرها نحشرها بين الفعل والمفعول المطلق تعال نبص على الاختيارات المصلحون الاجتماعيون ساعون كلهم ايه ساعون كلهم دي انا عايزها تتحشر ما بين ساعه كل السعي مثلا يعني عارف زي ايه؟ زي دال كده اهي ساعون كل السعي هتقول لي بس حضرتك قلت انها بتحشر ما بين الفعل والمصدر بتاعه هقول لك ما هو كلمه ساعون اسم فاعل عامل يعني ايه يا استاذ؟ يعني يعمل عمل فعله فساعون كل السعي كانها بتساوي يسعون كل السعي الاثنين واحد خد بالك من الحته دي طب اقول لك على حاجه لو قال لك هات اسم فاعل عامل هتقول تقول له والله ساعول طب قال لك هات معموله هتقول له كل نائب عن المفعول المطلق فالاجابه الوحيده اللي ماشيه حالها دال هتقول لي اتاكد يلا بينا يا معلم اتاكد يسعى كل والله يا باشا كل دي فاعل كل المصلحين والله يا باشا كل دي مبتدا يبقى الاجابه د فعل حلو قوي السؤال الجاي ركز معانا فيه دايما كنت بقول لك قد ما اخر تعرف تعرب افهم معنى تعرف تعرب هو عايز اعراب كلمه كثيرا اللي جت في اول الكلام تمام الجمله بتقول كثيرا ما يخطئ الناس طب ما تخليها كده يخطئ الناس كثيرا وتخيل بقى يخطئ الناس كثيرا يخطئ الناس خطا كثيرا فيبقى كلمه كثيرا نائب عن المفعول المطلق منصوب لان كان اصلها فيها مفعول مطلق دايما نتخيل دايما نجيب اصلها عشان نعرف اللي حصل لها هتقول لي يا مستر طيب ما هو في كلمه ثانيه مفعول به تاني اه فيحسبون يحسبون واو الجماعه فاعل يحسبون مين المتزلله مفعول به اول يحسبونه ايه متواضعا مفعول به تاني لسه انا قيل لك من شويه حاسب وظن وزعم وخاله افعال بتنصب مفعولين فرح الاب سرورا بتفوق ابنه ونظر اليه نظر الفخور وبالغ في اكرامه جيدا بعد ان شرفه غايه التشريف هنا عايز الجمله اللي فيها او النائب عن المفعول المطلق بس استنى كده ده طالب تحديدا المضاف للمصدر يعني ايه؟ يعني بص كده اول واحده فرح الاب سرورا تعرف ان كلمه سرورا دي نائب عن المفعول المطلق لان كان اصلها فرحا شلنا الفرح وحطينا السرور وده يبقى مرادفه يبقى اول واحده غلط لانها مرادفه احنا عايزينها مضاف لمصدره يعني ايه مضاف لمصدره يعني معشوره بينه وبين الفعل بين المفعول المطلق والفعل ونظر اليه نظر الفخور اولا دي مش نائب دي مفعول مطلق بجد نظر وبالغ في اكرامه جيدا بص وبالغ في اكرامه مبالغه جيدا تقول لي ايه حدد اللي بتقوله ده مبالغه مؤنثه وجيدا مذكره وشيلنا مبالغه وسبنا النعت ازاي يعني هقول لك المصادر مذكر المصادر مذكر حتى لو فيها تاء تانيث تقول ازاي بس انا بقول لك اهو المصادر مذكر حتى لو فيها تاء تانيث ليه بقى؟ المصدر في اللغه العربيه حدث فكون الكلمه اللي قدامك دي حدث فمعنى كده انها مصدر الموضوع انتهى كون الكلمه اللي قدامك حدث معنى كده انها مصدر فهي حدث حتى لو مؤنثه فجيدا ده كان نعت ما فاضلش الا غايه حلو بص عليها كده شرفه غايه التشريف حشرناها في النص اهي يبقى كلمه غايه لان اللي جاي وراها هيتعرب مضاف اليه فيبقى كلمه غايه دي مضاف مضافه ولا مش مضافه؟ مضافه يبقى الاجابه رقم د هي كلمه غايه ما عندناش غيرها استيقظت وشقشقت العصافير هو عايز المفعول معه يكون مبتدا فين المفعول معه؟ شقشق مفعول معه منصوب وعلامه نصبه الفتحه عشان تكون مبتدا لازم لها خبر استيقظت والعصافير تشقشق ده انا كده قلبتها فعل هتقوللي ما العصافير مبتدا وانا مالي يا معلم وانا مالي بالعصافير هو عايز المفعول معه يكون مبتدا مين المفعول معه؟ شقشقه يبقى انا عايز كلمه شقشقه تكون مبتدا زي الاجابه رقم ب كده استيقظت وشقشقه العصافير ترن في اذني اهي دي بقى مبتدا هتقول لي ايه اللي اعرفك بص كده من اول الواو انت قدام جمله جديده واشتري مني الجمله دي حقل اه والله هتقول لي ازاي يا مستر مش دي واو معايا حبيبي هو مش جه بعد منها جمله خلاص يبقى الجمله دي حال والواو حال وانا قلت قبل كده واو الحل لو جت لوحدها كرابط تحمل معنى الظرف اثناء يلا استيقظته اثناء شقشقه العصافير اه تمشي اثناء الشقشقه يبقى الكلمه دي حال الواو دي واو حال شقشقه مبتدا العصافير مضاف اليه ترن هي عايده على الشقشقه يبقى جمله ترن خبر يعني ايه معنى كده ان شقشقه لوحدها تعرب مبتدا هي دي الاجابه رقم ب وشقشقه العصافير تر العصافير ترن فيزني تعال نشوف بقى ج استيقظته وتشقشق العصافير ده فعل مش مبتدا دي جمله فعليه استيقظت والعصافير تشقشق في اذني ايوه ده العصافير كده هي اللي مبتدا هتقول لي وايه المشكله حبيبي هو عايز قلت لك المفعول معه عايز كلمه شقشقه تكون هي اللي مبتدا اخذ الطالب يتصفح المجله عايزني احولها جمله تتصفح الى حال جمله طب سؤال هي تصفح هنا محلها ايه اصلا اخذ اللي موجود قدامك ده تبع كذا واخواتها يعني فعل ناقص فالطالب ده اسم اخذ يتصفح ده جمله في محل نصب خبر اخذ ايوه خبر اخذ انا بقى عايز احال فلازم احول اخذ دي من فعل ناقص لفعل تام احولها من فعل ناقص لفعل تام تعالوا نشوف بقى الاجابات اخذ الطالب المجله يتصفحها ايوه هي دي بص كده كلمه المجله لما زادت بقت المجله مفعول به مفعول به يبقى اللي قبلها فاعل اللي قبلها فاعل يبقى ده فعل تام ما هو الناقص هو اللي بيجي ورا منه اسم وخبر انما ده فعل تام اخذ الطالب المجله يتصفحها طب جمله بقى يتصفحها الهاء عايده على المجله والمجله معرفه وانا عندي قاعده بتقول الجمل بعد المعارف احوال يبقى الجمله رقم ا هي دي الجمله الحال هتقول لي ما هو ج يا مستر حال جمله اقول لك اه ج حال جمله بس مين اللي حال جمله وهو يتصفحها يتصفحها كده لوحدها بقت خبر يبقى ج مش معانا ما هو السؤال بيقول لك مش هات حال وخلاص السؤال بيقول لك عايز جمله يتصفحها تبقى حال فجي ما تنفعناش تعالوا نشوف بقى الباقي غلط ليه بيقول لك اخذ الطالب المجله متصفحا غلط عشان متصفحا ده حال مفرد ما تنفعش يستمتع الطالب حين يتصفح المجله يتصفح المجله المره دي جمله في محل جر مضاف اليه فبرض مش معانا فتبقى اجابتنا الوحيده هي رقم ا اخذ الطالب المجله يتصفحها فاوحى اليهم ان سبحوا بكره وعشيه عايز اعرب كلمه بكره بكره يعني صباحا يعني بدري جدا يعني يسال عنها بمتى متى يعني مفعول معه لا مش مفعول معه يعني ظرف ظرف الظرف يبقى ايه بقى؟ الظرف بيتسمى مفعول فيه يعني الزمان اللي حصل فيه الفعل وظرف المكان اللي حصل فيه الفعل عشان كده بتسمى مفعول فيه يجتهد فريق كيان املا في تقديم كل ما هو جديد للطلاب عايزني احول كلمه املا لحال علشان تبقى حال انا محتاج اخليها مشتق اخليها تقبل واو وضمير لو حصل الموقف ده تبقى الكلمه حال زي اول جمله كده يجتهد فريق كيان املا امل على وزن فاعل اه مشتق اهو يبقى الواو ضمير ايوه وهو امل شكرا يا معلم هي دي يبقى الاجابه رقم ا طب تعال بقى نشوف الباقي غلط ليه يجتهد فريق كيان وهو اشد املا بص املا دي تمييز اللي بعدها اشد يبقى تمييز اللي بعد اسم التفضيل تمييز يجتهد فريق كيان ويامل املا مفعول المطلق يامل املا يامل فريق كيان كل الامل الامل مضاف اليه كلهم غلط هي الوحيده اللي تمشي املا على وزن فاعلا يدعو المؤمن ربه راجيا الاجابه حلو عايزني احول الحال المفرده لحال جمله تعالى ننتقد الاجابات تعال ننتقد الاجابه رقم ا يدعو المؤمن ربه وهو راجيا الاجابه لو انا جيت افترضت وهو راجيا دي هي الحال جمله لانها فعلا حال جمله هتبقى راجيا لوحدها خبر مرفوع خبر مرفوع يبقى ما يتنونش كده بقى راجيا دي لوحدها هتبقى خبر مرفوع انما الجمله كلها حال جمله وهو راجيا الاجابه حال هو بيتكلم عن راجيا بس اذا دي ما تنفعناش راجيا دي غلط تعالوا نشوف ب يدعو المؤمن ربه وهو راج او وهو راجل اجابه الاثنين صح تقول الاثنين صح ايوه انا ممكن اعتبرها اسم فاعل عامل وفي نفس الوقت هتبقى خبر يعني النكره مرفوعه يعني لو طبقنا قواعد المنقوص الياء تتشال عادي ولو طبقنا انها اسم فاعل عامل فاللي وراها الاجاباتها مفعول به يبقى راج تمشي هتقول لي طب وراجي اه كمان راجي تمشي ازاي يا مستر راجي دي يا باشا احنا ممكن نعتبر ان اللي وراها ده مضاف اليه بما ان جاي وراها مضاف اليه نكتب الياء عادي ما هو الياء بتوضع لو جه وراها مضاف اليه يبقى الاجابه رقم ب تعالى ننتقد بقى ج ودال يدعو المؤمن ربه راج راجن دي مش حال جمله لازم تحط وهو راج يدعو المؤمن ربه ويرجو منه الاجابه لا دي ويرجو منه بقى معطوفه على يدعو دي جمله معطوفه على جمله مش حال اصلا تعالى السؤال الجاي حلو بقى ونفس الفكره فاكر لما اخدنا من شويه كلمه راجن وقلنا راجن اسم فاعل عامل هنا بقى ما راعن يبقى راعن دي هي كمان اسم فاعل العامل يعني كانها جمله ايه؟ فعليه كانها جمله فعليه بتساوي يرعى ما يرعى حقوق المراه الا الاسلام فكر فيها كده مين بيرعى ايه تقول لي والله الاسلام بيرعى حقوق مفعول به ايوه بيرعى الحقوق ماشي يا مستر هو عايز اعرب كلمه حقوق ما هي فاعل لا يرى حق اه فاعل هو عايز الاسلام هو عايز انا اسف عايز المستثنى هو عايز حقوق مفعول به يرعى الاسلام حقوق المراه وهنا هو ربط لك كوكتيل قواعد مع بعض جاب الاستثناء واسم الفاعل العامل وعايز اقول لك بقى ان كلمه الاسلام دي فاعل سد مسد الخبر كنا بنقولها امتى لو كان عندنا مشتق عامل معتمد على نفي بما زي اللي قدامك دي او استفهام بهمزه وهل ما اروع الشباب المصري الا الخائن هو بيقول لي عايز اعرب كلمه الخائن بص يا سيدي لازم الاول تحدد دي هو الجمله قبل الا مثبته ولا منفيه؟ ايه رايك في اللي في الاول دي؟ تقول لي والله يا مستر يعني دي ما تعجبيه خلاص ما تعجبيه يعني الجمله مثبت وبنسميها تام مثبت اللي هو اول حاله وعلى فكره تامه ليه؟ قبل الا ينفع نقف ما اروع الشباب المصري جمله كامله اهي يبقى قبل الا الجمله تامه ومثبته يبقى احنا بنتكلم في اول حاله اللي هو مستثنى واجب النصب يبقى الاجابه رقم كام؟ الف اللي هو اسم منصوب على الاستثناء واجب النصب لا يرقى بالوطن غير اللي بعد غير حقه يتعرب مضاف اليه يبقى ا غلط بنوه وجيم غلط بنوه احنا بين اثنين بينيه المخلصين وبنيه المخلصون اكيد طبعا ب عشان المخلصين دي نعت فهتكون زي كلمه بنيه بالضبط منصوبه زيها او مجروره زيها او مرفوعه زيها فالاتنين هيتجاروا زي بعض بالياء لن يسترد للامه كرامتها الا ابناؤها المخلصون حلو عايزنا نحط سوا جميل اللي بعد سوا مضاف اليه زيها زي غير يبقى مش سوى ابناؤها سوى ابنائها مش المخلصون بقى المخلصين عشان النعت هو كمان هيكون زي كلمه ابنائيها نفس فكره السؤال اللي قبله عاوز من دول اسلوب الاستثناء الا ليت الشباب يعود يوما فاخبره بما فعل المشي شيبه انا بسالك سؤال هل اللي في الاول اللي في الاول دي اداه للاستثناء تقول لي لا اسمها اداه افتتاحيه والهمزه بتاعتها فوق الثانيه اسمها الا والهمزه تحت هتقول لي خلاص يبقى باء الا تكن هذه الاشعار خالده فلن يدوم لهذا الحسن ريعان بص يا سيدي الا اللي في الاول دي انا معاك انها تشكك لانها نفس النطق وكل حاجه بس دي مش استثناء ليه عشان دي عباره عن ان الشرط يه زائد لا النافيه دي اصلا اداتين مع بعض وتم ادغامهم ودورهم ان هم يجزموا فعل الشرط وجواب الشرط فتكن ده فعل مضارع مجزوم يبقى دي اصلا مش استثناء ما فاضلش الا باء ودال باء بتقول قصدي ج ودال ما الظهر الا من رواد قصائدي ما هي دي ما الظهر الا من رواد قصائدي الظهر رواد قصائدي من في ناقص طب دال يا مستر الا فتا من صروف الظهر يحميني اله دي افتتاحيه زيها زي اله اللي فوق يبقى ده الغلط ليست حياه المرء في الدنيا حلو قوي السؤال ده اكتبه جنبه هام فكرته حلوه ليست حياه المرء في الدنيا سوى حلم يجر وراءه حلم هو عايز مني ايه عايزني احط الا مكان سوا ماشي وعايزني بقى اشوف محل جمله يجر ايه هتقول لي ماشي هو محل جمله يجر ده ايه علاقه بالموضوع بص كده ليست الحياه او حياه المرء في الدنيا سوى حلم يجر وراءه احلام عايز تكمل الجمله الجمله اهي يجر وراءه احلام مين اللي بيجر هو ده عايد على مين على الحلم شكرا هنا محلها جر الفكره بقى جر نعت طبعا ها الجمله دي نعت الفكره كلها في كلمه حلم كلمه حلم دي لو اتغيرت بمعنى لو بقت كلمه حلم دي منصوبه هيبقى النعت اللي وراها نصب لو مرفوع النعت اللي وراها رفع لو مجروره النعت اللي وراها جر فهو بيقول لي ايه بقى؟ بيقول لي شيل سوا دي وحط الا ساعتها كلمه حلم هيبقى لها اعراب جديد لانها احط الا واشوف بقى الاعراب ده هيبقى ايه وعلى اساسه بعربعه الجمله طب يلا بينا بقى نحط الا يلا بينا ليست حياه المرء في الدنيا الا حلم انا هكتبها حلم كده لحد نشوف بقى حلم حلم حلما قلنا مليون مره عند الاعراب يحسب لليس 1000 حساب انا عندي ليس يعني جمله منفيه حياته اسم ليس المرئي مضاف اليه في الدنيا هل في الدنيا تكمله وتنفع خبر تقول لي اه تنفع شبه جمله هقول لك لا واحده واحده الخبر شبه الجمله الخبر شبه الجمله بيكمل المعنى وبيقبل يا اما كلمه موجوده يا اما كلمه محققه ليست حياه المرء موجوده في الدنيا امال ايه يعني حياته موجوده في الدنيا عادي اللي ليست موجوده في الدنيا محققه في الدنيا لا امال حياته ليست ايه ليست الا حل يعني معنى كده ان الجمله قبل الا دي جمله ناقصه ناقصه خبر ليس ليست حياه المرء الا حلم يبقى كلمه حلم خبر ليس يعني منصوب حلما يبقى الجمله اللي جايه ورا منها النعت في محل نصب يبقى الاجابه رقم ب جميله شارك في المسابقه في مسابقه القاء الشعر نقطه طالبه اه احد عشره غلط لان احد المفروض تطابق فتبقى احدى بتوافق يعني خلاص يا مستر يبقى ب هقول لك فيها مشكله برض احدى عشرات المفروض الاول يطابق والتاني يطابق الاثنين خلاص يا مستر يبقى خمسه عشرات ايوه هي دي اللي تمشي خمسه بتخالف والع بتوافق يبقى ب 15 موجود هنا على القناه اول واحده بتخلف وتاني بتوافق موجود هنا على القناه وممكن ترجع له موجود هنا على القناه وممكن ترجع له حصه حصه الحصه ديت شرحنا فيها درس الاعداد وسميتها باسمي سميتها كده رموز الحداد حول درس الاعداد شرحت لك في الدرس ده بالرموز شرح مش موجود في العالم العربي مش بقول في قناتي مشتري مني انا بقول لك شرح مش موجود زيه في العالم العربي كله ومش قصدي حاجه بس هي طريقه يعني طريقه كده ربنا الهمني وبشرح بيها الدرس ده عاوز بقى تستفيد ارجع للحصه دي هنا على اليوتيوب طيب تعالوا نشوف بقى اللي بعدها 16 لا طبعا اول واحده بتخالف قرات من القران 13 جزء مش انا قلت لك طريقه ربنا رزقني بيها هتعمل لي ايه على 13 اكس ارجع بقى للحصه واسمع وممكن على فكره دلوقتي كمان تتعلم اكس دي معناها ان الرقم الاول بيخالف والعملي عليها صح وكلمه جزء اكتب لي فوق منها مذكر نفهم من كده يا استاذ انا قلت الاكس بتخالف يبقى الثلاثه بتخالف المذكر يبقى الثلاثه بالتاء المربوطه والع بتوافق المذكر يبقى ال 10 من غير تاء مربوطه تعال نبص على الاختيارات قلنا الثلاثه بالتاء المربوطه والعا المربوطه يبقى الاجابه رقم د هتقول لي طب واللي بعدها دي ايه الجزء ال 14بع لما بيكون العدد على وزن فاعل بيوافق الجزء مذكر يبقى ال 14 مذكر في الرحله 28 من الطلاب وثمانيه من الطالبات بص يا سيدي الاول بيخالف والتاني حسب الاعراب عين من ضمن رموز الحداد العين ها والطلاب مفردها طالب يعني الكلمه دي مذكر يبقى الثمانيه هتخالف يبقى الثمانيه بالتاء المربوطه شكرا بس انت قلت يا مستر الثانيه حسب الاعراب ايوه في الحفل ثمانيه ثمانيه فاعل 20 اه معطوف مرفوع يبقى الاجابه رقم د 28 هتقول لي يا مستر طيب والاخيره دي ليه مكتوبه ثمان اقول لك انا بقى احنا بنعامل الرقم مانيه معامله المنقوص يعني زي الاسم المنقوص يعني ممكن يتكتب كده في حاله الرفع والجر ثمان وفي حاله النصب ثمانيا هم دول الشكلين امتى بشرطين مع بعض اول شرط ان ما يجيش وراه مضاف اليه والشرط ده موجود في ورا منه من ما فيش ورا منه مضاف اليه الشرط الثاني ان المعدود يكون مؤنث والطالبات هنا مؤنث فالشرطين موجودين يبقى يا اما استخدم سمان يا سمانيا ثمان في حاله الرفع والجر وثمانيا في حاله النصب وهنا مرفوعه تبقى ثمان عايز الجمله التي وردت فيها كلمه مصريون مبنيه مش هحيرك كلمه مصريون بالواو كده مبنيه لما تكون منادى طيب ماشي المشكله يعني مناد ناده نكره مقصوده يعني تكون مبنيه على الواو زي اول واحده كده يا مصريون ايوه مصريون دي لوحدها كده منادى النكره مقصوده مبني على الواو في محل نصب طب يا مستر باء باء كاتبها لك بالياء هي بتكون مبني على ما يرفع به مش مبني على الياء ده هي كده نكره غير مقصوده منصوبه ما تنفعناش خالص طب يا ايها المصريون لا ده كده المصريون نعت مرفوع بالواو مش مبني ده نعت مرفوع اللي بعد ايها وايتها نعت مرفوع يا المصريون ده دي جمله غلط ما ينفعش اجيب بعد ياء النداء كلمه فيها الف ولام فيش حاجه اسمها كده اصلا ان لك اخا مهذبا عايزنا ننصب او نبين سبب نصب كلمه ايه اخا طيب هات الكلام من اوله بس خليك عارف كلمه اخا اللي موجوده قدامك دي ليست من الاسماء الخمسه ليه عشان جه وراها نعت شرط الاسماء الخمسه ان يجي وراها مضاف اليه فالكلمه دي منصوبه بالالف طب بعربها ايه؟ انا عندي ان حرف ناسخ عندي لك اللي جت في الاول ده خبر ان مقدم يبقى كلمه اخا دي اسم ان مؤخر يبقى اسم ان مؤخر منصوب وعلامه تصبيه الفتحه وهو مش من الاسماء الخمسه ولا حاجه مش منصوب بالالف الاسماء الخمسه لازم تكون مفرده وتكون مضافه لغير ياء المتكلم يعني يجي ورا منها مضاف اليه بس ما يكونش مضاف اليه ده ياء المتكلم ميز مما يلي الشاهد الذي اشتمل على اسم من الاسماء اسمها الخمسه علامه اعرابه فرعيه يعني منصوب بالالف مرفوع بالواو او مجرور بالياء ان هذا اخي له 99 نعجه اخي لا هتقول لي ليه يا مستر ما جه وراها مضاف اليه قلت لك شرط ان ما يكونش ياء متكلم هنا ياء متكلم دي بقى بتعرف بحركات مقدره رفع بالضمه المقدره نصب بالجره بالكسره المقدره ا برده جر بالكسره المقدره نصب بالفتحه المقدره عادي اللي بعدها يبقى ا غلط اجل ان ذا يوم لمن يفتدي مصر ان ذا دي مش اسماء خمسه اصلا دي هذا ان هذا يوم لمن يفتدي مصر ومن يكذا فضل ذا فم ومن يكذا فم مر مريض يجد مرا به الماء الزلاله طب ما هي دي من يكو ذا فم يكو هو صاحب فم ومصوب الالف عشان جه وراه مضاف اليه ولا تقطع اخا لك عند ذنب فان الذنب يغفره الكريم لا تقطع اخن اخا ديت عاديه جدا ما جاش وراها مضاف اليه فهي تنصب بالفتحه شغل عادي مال الخطوب جنت علي كانها جهلت بان نداك بالمرصاد وعايز المحل الاعرابي لجمله جند طب جميل جدا نمسك الاول كده اللهم صل على سيدنا النبي جمله جنت مال الخطوب جنت علي جنت هي علي هي عايده على الخطوب الجمله اللي تيجي بعد ما لك ما له ما لي ما لمحمد حال يبقى يبقى دي جمله نصب يبقى كده اول واحده نصب الثانيه بقى كانها جهلت اه انا عندي كان وعندي الهاء اسم كان وعندي جهلت خبر كان يبقى رفع يبقى اول واحده نصب والثانيه رفع عايز سبب نصب كلمه الدهر وكلمه فرقه فاكرم اخاك الدهر ما دمتما معا كفى بالممات فرقه وتنائيا على الهادي اكرم اخاك الدهر طيب اكرم اخاك متى اكرم الضهر يبقى اول واحده ظرف زمان يبقى الاجابه يا بايه دال كفى بالممات فرقه طب انا عندي كفى ده فعل مميز فعل كده كنا بنحفظه كده نحفظ اعراباته الباء اللي جايه وراه حرف جر زائد مبني لا محل له من الاعراب اما كلمه الممات ففاعل فاعل مرفوع محلا مجرور لفظا او فاعل مرفوع بالضمه المقدره اما فرقه تمييز يبقى الاجابه رقم د ظرف زمن وتمييز هي دي الوحيده اللي ماشي حالها عايز سبب نصب كلمه ثقيلا اني لاعذركم واحسب عبئكم من بين اعباء الرجال ثقيله حلو دلوقتي يا باشا قلنا مليون مره نرجع قبليها للي ماثر فيها اول الجمله فين احسبه اه يعني من الاول احسبه يا مستر ده هنا في حشو كبير وتقديم وتاخير هقول لك اه حشو كبير وتقديم وتاخير شغل الدنيا بقى احسبه الفاعل انا احسبه بتنصب مفعولين احسبوا عبءكم ثقيلا يبقى ثقيله مفعول به ثاني يبقى كلمه عبئكم مفعول به اول وثقيله مفعول به ثاني الاجابه رقم ب اشتياقا الى المعرفه امكث معظم وقتي في المكتبه طب انت بد لي بكلمه منصوبه لما نبدا بكلمه منصوبه احنا قدام حاجه من اثنين يا اما تكون مفعول لاجله مقدم يا اما تكون مفعول مطلق لفعل محذوف تقديم وتاخير اه امكس معظم اوقاتي في المكتبه اشتياقا الى المعرفه لماذا امكس اشتياقا اشتياقا مفعول لاجله مفعول لاجلها منصوب وعلامه نصبه الفتحه كل المصائب قد تمر على الفتى فتهون غير شماته الحساد عايزني اعرب غير انا عارف ان غير حرميه اعراب فانا هرجع الكلام لا كل المصائب قد تمر على الفتى فتهون الا شماته الحساد اشوف كلمه شماتهت تعرب ايه وعلى اساسها بعرب غير شمات تعرب ايه والله الجمله اولها اهو كل مبتدا المصائب مضاف اليه الجمله كده كده كلها على بعضها جمله تام وتام ايه كمان تام مثبت بما ان الجمله تام مثبت يبقى اللي بعد ايه اللي هيتعرب اسم منصوب على الاستثناء اسم منصوب على الاستثناء اه يعني معنى كده ان غير كمان اسم منصوب على الاستثناء اللي بنسميه مستثنى منصوب الاجابه رقم كام؟ دال زي الفل قد يدرك الحزم قد يدرك الحزم ذو الراي المنى بطاعه الحزم وعصيان الهوى طب هو عايزنا نعرب كلمه زو يدرك الحازم انا اسف مش الحزم يدرك الحازم ذو الراي طيب الحازم معرفه وذو معرفه تقول لي ذو معرفه اه بص يا باشا التعريف انتقل من كلمه الراي لكلمه زو اصبح اصبحت كلمه زودي معرف بالاضافه وكلمه الحازم معرف بالف ولام فمعرفه ومعرفه ومفرد ومفرد ومذكر ومذكر يبقى الثانيه بالنسبه للاولانيه نعت يبقى الاجابه رقم ج نعت مرفوع وعلامه رفعه الواو نائما والمناضل بيقول اتطمع في درك الاماني نائما وما يدرك وما يدرك الامال الا المناضل والله العظيم ده الراجل مريحك ده حتى مش سايبك تجتهد في المعنى اتطمع في درك الامان بيقول لك هو انت هتطمع استفهام غرض الاستنكار والتعجب بيقول لك هو انت هتطمع انك توصل لامانيك واملك واحداثك واهدافك واحلامك وطموحاتك وانت نايم وما يدرك الامال الامال مفعول به الا المناضل المناضل فاعل هو اللي يدرك يبقى اجابتنا يا ج يا د اتطمع في درك الامان نائما وانت نائم اه وانت نائم يبقى احنا قلنا التانيه فاعل والاولانيه ايه ده هو عايزني نعرف كلمه مين نائما حال وفاعل اه يبقى الاجابه رقم دال صح كده حل وفاعل وانت نائم تب الواو ضمير يا واهب الخلد للزمان يا ساقي الشعر والاغاني تمام اقولها تاني عشان عاجباني يا واهب الخلد للزمان يا ساقي الشعر والاغاني هو بيكلم تقريبا نهر النيل انا فاكر النص ده المهم عايز المنادى فين المنادى واهب الخلد اه ده منادى ماله بقى ده منادى مضاف عشان جاي ورا منه مضاف اليه يبقى منادى مضاف تستقطب الدول المتطلعه للرقي العلماء وخصوصا ذوي الكفاءه هو عايزنا نعرب خصوصا بص يا سيدي خصوصا مفعول مطلق ده ثابت اعرابي مفعول مطلق لفعل محذوف تقديره اخص طب واللي بعدها يا مستر مفعول به اوتوماتيكلي كده بص حاجه ثابته شغال غل ب على طول انما لو كتبها وبخاصه بقت الباح حرف جر وخاصه اسم مجرور والاثنين خبر مقدم ولما رايت الجهل في الناس فاشيا عايزني اعرب فاشيا تجاهلت حتى ظن اني جاهل بص كده لما رايت الجهل فاشيا رايت هنا بمعنى علمت هنا الرؤيه مش بالعين هنا الرؤيه بالعقل فبتنصب مفعولين فالجهل مفعول به اول وفاشيا مفعول به تاني يبقى الجهل مفعول به اول وفاشيا مفعول به تاني يبقى الاجابه رقم ب مفعول به تاني منصوب وعلامه نصبه الفتحه لما رايت الجهل في الناس فاشيا تنام عينك والمظلوم منتبه يدعو عليك وعين الله لم تنمي هو عايزنا بقى والمظلوم منتبه طب ما احنا ممكن نخليها اثناء انتباه المظلوم هتقول لي يا مستر واو معايا اقول لك لا واو المعيه بيجي ورا منها كلمه دي جه ورا منها جمله فين الجمله؟ المظلوم مبتدا ومنتبه خبر عندنا مبتدا وخبر يبقى دي جمله طب جمله اعرابها ايه؟ حائل كده الواو بقت واو حال والمظلوم منتبه زي اللي جايه مثلا اللي جايه بيقول لك ايه حول واو معايا لواو حال يبقى انت عشان تخليها واو حال محتاج ورا منها ايه جمله مكتمله يسير الرجل في الصحراء والفرقدين يسيران غلط مش احنا قلنا جمله مبتدا وخبر بقى يبقى والفرقدان مش والفرقدين هتقول لي خلاص ما هو يبقى ج هقول لك ج كاتب الفرقدان فقط انا محتاج جمله يا باشا جمله يبقى الاجابه رقم ب يسير الرجل في الصحراء والفرقدان يسيران معه الفرقدان مبتدا ويسيران دي خبرها وعلى بعضها كده جمله تستقبل مصر كل من يطرق بابها الا الجمله مثبته يبقى الا السائحين الحاقدين هتقول لي يا مستر طب ما هو باء تمشي اقول لك لا باء لا اللي بعد ما خلى مفعول به هتقول لي طب ج اقول لك لا في مشكله بقى المفترض ان الجمله مثبته فغير تعرب اسم منصوب على الاستثناء مش غيره مش غير بتسرق اعراب الاسم الواقع بعد الاوقع بعد الا اسم منصوب الاستثناء يبقى غير مش غير لا غير السائحين طب دال حاش السائحون اللي بعد حاشا يا مفعول يا اما اسم مجرور يبقى برض هي كمان غلط في بعض الاحيان يتخذ المسؤولون قرارات بخلاف ما يرجون حفاظا على كرامتهم هو عايز اعراب كلمه ده عايز احول المفعول لاجله لحال طب مين المفعول لاجله حفاظا طب انا عشان احولها حال لازم يكون حال منصوب اذا مش هتمشي معايا محافظون ولا هتمشي معايا وهم محافظين عشان انت محتاج ده يبقى حال جمله يبقى وهم محافظون اللي هي ا يبقى لالف ولا باء هتقول لي طب محافظين ايوه محافظين لان صاحب الحال هنا جمع اللي هم المسؤولون يتخذ المسؤولون قرارات وهم محافظين طب وهم يحافظوا لا ما هو يحافظوا ده فعل مضارع مرفوع بثبوت النون ما شيلش منه النون احلامنا تزن الجبال رزانه وتخالنا جنا اذا ما نجهل طيب واحده واحده كده على الهادي احلامنا تزن الجبال رزنه تزن تزن الجبال من حيث الرزانه اللي يقبل من حيث يعرب تمييز في طريقه تانيه تعرفني انها تمييز اه حول كده تزن رزنه الجبال طالما ينفع نقدم وناخر تمييز طب كمل بقى وتخالنا تقول لي تخال ده ده ده بسم الله ما شاء الله يعني ده ده فعل بينصب مفعولين جميل جدا وتخالنا جنا جنا مفعول بهاني يبقى عندنا تمييزه مفعول بهاني هتقول لي طب فين الاولاني والله الاولاني اللي هو النا طب مين الفاعل وتخالن انت وتخلنا انت جنا اذا ما نجهل ميز مما يلي الاعراب الصحيح للمنادى الورد في البيت السابق لا التالي بقى مش السابق بني ان البرين خد بالك دي مفرد يعني ايه مفرد يعني كلمه ابن خد بالك بقى من اللي حصل حطينا قبلها ياء نداء فحذفنا الالف وحطينا بعد منها ياء المتكلم فهتبقى ساعتها منادى مضاف منصوب هتقول لي يا مستر ما هو شال الياء ما هو يجوز يا معلم شيل الياء ايه المشكله يعني ما هو احنا ممكن نشيل يا ان ده حذفها ده جوازي والالف برض شلناه وده برض كان جوازا بني هيبقى ساعتها منادى مضاف طب منادى مضاف يعني مش مبني اه منصوب طب منصوب وعلامه نصبه ايه الفتحه المقدره اي اسم اتصلت به ياء متكلم يعرب بحركات مقدره وذلك لا جدال فيه ركز عايز اعرب كلمه المسامح اذا ضاق صدر المرء لم يصفو عيشه ولا يستطيب العيش الا المسامحه يستطيب العيش العيشه مفعول به مين بيستطيب المسامح فاعل ايوه يستطيب المسامح العيشه ورد المستثنى بعد الا معربا حسب موقعه في الجمله في الابيات التاليه دا بيت يعني كل دول بيعرب حسب موقعه في الجمله يعني كل دول منفي في ناقص اول واحده لا يدرك المجد الا سيد اه سيد ده فعلا حسب موقعه في الجمله سيد فاعل يدرك المجد المجد مفعول به يبقى الف مش معانا احنا عايزين اللي مش حسب موقعه في الجمله وعلى فكره مليون في المفيه ناقصه بص كده على الجمله قبل الا يدرك المجد ناقصه محتاجه سيد اللي جاي بعد الا ما الناس الا صاحباك برض الجمله ناقصه الناس مبتدا وصاحباك خبر يبقى لا الف ولا باء ما نال محمده الرجال وشكرهم الا الجواد بص كده هيبقى نال فعل محمده مفعول به الرجال مضاف اليه شكرهم معطوف ماله منصوب الجواد فاعل يبقى الاجابه الوحيده اللي ماشيه حالها دال وهي فعلا دال قد يهون العمر الا ساعه اهي قد يهون العمر دي جمله كامله اه والله ومثبته يعني تام مثبت يعني الحاله الاولى الاجابه رقم كام؟ د هي الوحده اللي ماشيه حالها الاعراب الصحيح لكلمه اسى ويعني ايه اسى حزن اسى يعني حزن من سر اهل الارض ثم بكى اسن بكى حزنا لماذا بكى حزنا مفعول لاجله ايه اللي خلا ايه اللي خلاه يبكي حزنا حط كده بسبب بكى بسبب الحزن شكرا يا باشا فقول لاجل ورد المنادى مبنيا في شاهد واحد يا رافعا رايه الشورى وحارسها ده منادى شبيه بالمضاف منصوب شباب النيل ان لكم صوتا يا شباب النيل وخد بالك لكم دي عرفتني ان في يا نداء ما هو كلام موجه وده منادى ماله مضاف منصوب يا غلام سمي الله ايوه هي دي منادى مبني هتقول اللي اعرفك يا حداد اقول لك انا بقى ده منادى مبني على الضم لانه ركز معايا ما كتبهاش غلاما لو كتبها غلاما تبقى نكره غير مقصوده وساعتها هتكون منصوبه يبقى ساعتها منادى نكره غير مقصوده منصوب انما لما يكتبها لي كده يا غلام لام يبقى هو عايزها نكره مقصوده يعني مبني على الضم وعلى فكره الفرق بين المقصوده وغير المقصوده هي فكره الفتحه والضمه دي بس تعال نشوف طبعا الاجابه هتبقى رقم جال بني ان البرين ما هي بني دي اللي كانت منصوبه بالفتحه المقدره اللي هي كلمه ابن زائد الياء لسه مخلصينها جامد السؤال الجاي ركز معايا بقى كده وافهمني بيقول لك ورا بيت ورد فيه المنادى وقد حذفت اداته انا عايزك ترجع فوق كده فوق لما قال ان لكم يعني راح جاب كلام موجه بما انه جاب كلام موجه فاحنا قلنا في يا نداء تعال نشوف بقى دول ا بيقول شباب لم تحطمه الليالي عارف لو كان قال لم تحطمكم كنا قلنا يا شباب لم تحطمكم الليالي انما قال لا تحطمه او لم تحطمه غلط بلادي هواها في لساني وفي دمي عارف لو كان قال بلادي هواكي كنا قلنا يا بلادي هواكي بس هو ما قالش يا بلادي هواكي ما قالش هواكي قال هواها يبقى كمان رقم ب غلط وطني لو شغلت بالخلد عنه لو قال وطني لو شغلت بالخلد عنك عنك لو كان قال عنك كانت تمشي كان يا وطني لو شغلت بالخلد عنك هو ما قالش عنك قال عنه سبحانك اللهم ايوه هي دي اصلها يا الله بس احنا شلنا ياء النداء وعوضنا عنها بميم عوض هي دي ياء داء منها محذوفه سبحانك اللهم عايز اعراب كلمه مره بص يا سيدي كلمه مره ومرتين ومرارا ومرات من الثوابت في الغالب بتعرب نائب عن المفعول المطلق عدده تعالوا نشوف بقى اعربها هنا كده ولا هنحتاجها خبر كان نحتاجها خبر ان هنشوف الدنيا اذا صرفت نفسي عن شيء مره انصرفت مره بدل انصرفت انصرافا بقت انصرفت مره يبقى نائب عن المفعول المطلق يبقى اول واحده يا اب الحاج نائب فلست اليه اخر الظهر مقبلا عايز اعراب اخر طبعا لست مقبلا مقبلا خبر ليس عشان بس يبقى كلام واضح يبقى انا كده يا اب الحاج عندنا ليس عندنا اسمها وعندنا خبرها اخر دي بقى ايه يسال عنها بمت اللي يسال عنها بمتها بتعرب بتعرب ظرف يبقى ظرف يبقى نائب عن مفعول المطلق مطلق وظرف لا حول ولا قوه الا بالله بنحله في مكتب محكمه الاسره احنا ولا ايه؟ تلى الابن الايه القرانيه حق تلاوتها محشوره تقول لي محشوره اه تلى تلاوه وحشرنا كلمه حق في النص وحفظها اتم الحفظ وحشرنا اتم في النص في النص واداها احسن تاديه وحصرنا حصرنا حصرنا ايه حشرنا كلمه احسن في النص كل دول مالهم يعني يا استاذ نائب عن المفعول المطلق منصوب وعلامه نصب الفتحه ما لك والتطفل على اسرار الناس هتقول لي انت قلت اللي بعد ما لك وما له وما ليه حال هقول لك اه طبعا قلت كده خلاص يبقى حال اقول لك لا مش حال امال ايه يا مستر حبيبي هي دي جمله اصلا انا بسالك سؤال اللي بين قوسين ده جمله لا سالتك رد عليا لو سمحت هل ده جمله في جمله اسمها كده التطفل على اسرار الناس لا دي مش جمله امال ايه بقى ده يا باشا مالك مع التطفل مفعول معه جمله قول ان الجمله حال يعني لو قال لك مثلا كده مالك والتطفل غريزه فيك يبقى التطفل غريزه مبتدا وخبر يبقى حال جمله انما التطفل على اسرار الناس دي مش جمله اصلا وعلى اسرار الناس ده مش بيكمل المعنى اساسا يعني مش خبر يعني عايز كلمه عنايه مفعول به عني الاب بابنه عنايه مطلق يتابع الاب ابنه عنايه به لاجله يبقى واحده مطلق والثانيه لاجله يا مستر طيب ج شكرت للطبيب عنايته ايوه هي دي مفعول به ماذا شكرت المفعول به اتسال عنه بماذا ماذا شكرت شكرت عنايته كل اب وعنايته بابنه متلازمان يعني ايه يعني عنايته ده اسم معطوف مرفوع كل اب وعنايته كل دول اعراب واحد ما عدا واحده ما عرفنا الحياه الا مبكيه عرفنا الحياه وهي مبكيه حال انصر اخاك ظالما انصر اخاك وهو ظالم حال ولا تعسوا في الارض مفسدين ولا تعسوا في الارض وانتم مفسدون حال يبقى الوحيده هي بقى تقول لي اه هي ب ليه بقى دلوقتي انا عندي الافعال اللي هي على وزن واحفظ المعلومه دي لو ما تعرفهاش لو عندك فعل على وزن فاع لو الوزن بتاع الفعل على وزن فعل غالبا هيجي ورا منه تمييز كبر مقتا عند الله ان تقولوا كبر على وزن فعل وكنا سميناها كمان افعال الزياده والنقصان فطبعا مقا تعرب تمييز وتمييز محول عن فاعل يعني كبر مقوله هو مين اللي كبر المقط نفسه باشا تمييز يا باشا يبقى الاجابه رقم بقى لانها مختلفه اجد الملامه في هواك لذيذه اجد من اكتر الافعال اللي جت ثانويه عامه بتنصب مفعولين اجد الفاعل انا ملامت مفعول به اول اجدها ايه لذيذه مفعول به تاني ايوه بينصب مفعولين يبقى اول واحده مفعول به تاني يبقى الاجابه رقم ج هتقول لي طب كمل يلا بينا نكمل اجد الملامه في هواك لذيذه حبا لذكراك لماذا بسبب الحب لذكراك يبقى مفعول لاجل فعلا ارقت ارقت ومثلي لو تذكر يارق فكاد فؤادي لوعه يتمزق فؤادي يتمزق بص ادي كده ادي اسمها ادي خبرها يتمزق هو لازم الخبر يبقى جمله فعليه لماذا يتمزق لو عتا مفعول لاجله لماذا يتمزق لو عتن مفعول لاجله وجدت المعلمين زوي كفاءه عاليه طب قبل اي حاجه اللي يعرفني ان المعلمين دي جمع مش مثنى اقول لك انا لو الكلمه دي مثنى هتبقى المعلم مي يعني ايه يا استاذ في المثنى قبل الياء بيكون فتحه تحت النون بيكون كسره ده المثنى انما في الجمع العكس قبل الياء كسره فوق النون فتحه مستر ايه اللخبطه دي احفظ واحده احفظ اللي موجوده قدامك يلا المعلمين قصدي المعلمين كسر لك الميم او حط لك على نون فتحه يعني قبل الياء كسر او حط على النون فتحه فاحنا بنتكلم في ايه في جمع طب ده هيفرق معانا في ايه تعال اقول لك هو هنا في السؤال بيقول لي ايه احذف وجدت اللي هو الفعل والفاعل يبقى حاجه من اثنين انت هترجعهم بقى مبتدا وخبر حلو الكلام يبقى يا اما مثنى يا اما جمع طبعا بما انها جمع يبقى بقى غلط المعلمان زوا المفروض تبقى المعلمون المعلمون ايه بقى زو الجمع باتنين واو المفرد هي اللي بواو واحده عرفت الفكره بقى فين انت لما هتشيلها هيرجع مبتدا وخبر لان وجد بينصب مفعولين وجد بينصب مفعولين فهيرجعوا مبتدا وخبر فهيرجعوا مبتدا وخبر ان الطالب الكسول لا نجاحا حقق ولا حبا لمعلميه اكتسب انا عارف ان اول حاجه هتيجي في دماغك انها نافيه للجنس لا امال ايه يا استاذ تقديم وتاخير لاكتسب ب حبا لا حقق نجاحا يعني نافيه للفعل وحبا ونجاحا الاثنين مفعولين وردت كلمه المروءه مفعولا به في كل الجمل التاليه عدا جمله واحده ما اعظم المروءه مفعول به مش معانا يكتسب المر المروءه مفعول به برض مش معانا المروءه المروءه الزم المروءه مفعول به مش معانا اعجبني في الرجل من صفاته المروءه هي دي اعجب اعجبني المروءه او اعجبتني المروءه هتقول لي هو ينفع نقول اعجبني المروءه وهي كده مذكر قصدي المروءه مؤنث يعني ويبقى الفعل اعجبني هقول لك اه هناخد ان شاء الله واحنا بنراجع الوحده الخامسه حاجه اسمها حكم تانيث الفعل مع الفاعل هنا الفعل يجوز تاني عادي يعني اخوك ذو عزيمه واصرار عايزني احط علمت علمت اخاك علمت اخاك بالالف ذا مفعولين بقى علي ما بينصب اثنين وضحت الحقيقه بيقول لي خليها متعدي بص يا سيدي انا كنت مديك قاعده بعدها لك مره اهي المره ال 30 ال 50 قد يتعدى الفعل بالهمز او التضعيف يعني زود له شده ينصب اثنين هو ما يكونش بينصب انت بس تزود له الشده كده ينصب اثنين زود له الهمزه ينصب اتنين اديك مثال بص كده فهم الطالب الدرس هنا بينصب واحد اهو زود له شده فهم الاستاذ الطالب الدرس بقى في مفعولين او زود هم همزه افهم الاستاذ الطالب الدرس وعلى فكره ممكن ما يكونش بينصب خالص زي ده كده وضحت الحقيقه زود له بس همزه اوضح القض الحقيقه هي دي وضح القد الحقيقه فاكتبها عندك كمعلومه لو ما تعرفهاش قد يتعدى الفعل بالهمزه او التضعيف قد يتعدى الفعل بالهمزه او التضعيف ظننتكما ذواتي ادب وخلق بيقول لي احذف الفعل اللي هو مين بقى ظن اللي موجود في الاول ده طيب ظن هنشيل معاها التاء تاء الفاعل كما هتبقى انتما شكرا انتما زوا ادب وخلق جمله واحده مما يلي اشتملت على النائب عن المفعول المطلق طيب تطورت وسائل الحياه او وسائل المواصلات سريعه دي عال ليه تبقى الواو ضمير تطورت وسائل الحياه وهي سريعه بص احنا مش بنعرف بالحب والكتلوب احنا بنعرف بالتجربه بالتجربه نعمل تجربه ونشوف الدنيا فين دافعت عن حريتي دفاعا لم ادافعها من قبل هي دي كنت انا كلمتك قبل كده عن جمله مثبته وجمله منفيه اعيدها لك تاني دافعت عن حريتي دفاعا دي كده جمله مثبته كلمه دفاعا في الجمله المثبته مفعول لاجلها لاجله حلو انما كلمه الهاء بتاعته دافعه عايده على دفاعا في الجمله المنفيه يبقى الهاء دي نائب ايوه والله الهاء دي كده نائب قبل ما تختفي هبينها لك ماشي يبقى الاجابه رقم كام ب حقق العالم من خلال ابحاثه كثيرا من الانجازات مفعول به مش نائب هو اي كثيرا تبقى نائب ماذا حق مفعول به اقدر العلماء خصوصا زوي الكفاءه خصوصا مفعول مطلق وزوي مفعول به غلط مش معانا ساعدنا بتشريعات تحفظ للمراه كرامتها عايزني اخلي الجمله اللي قدامي دي تبقى حال طيب هي الجمله اللي قدامي دي اصلا ايه تحفظ للمراه كرامتها مين اللي بتحفظ هي دي مين التشريعات طب التشريعات دي كلمه نكره يبقى الجمله دي ايه نعت ايوه جمله نعت طب عشان احولها لجمله حال لازم يكون اللي قبلها معرفه فاخليها ساعدنا بالتشريعات بالالف واللام الاجابه رقم كام؟ ج ساعدنا بالتشريعات تحفظ للمراه كرامتها هنا بقت الجمله بتاعه تحفظ للمراه كرامتها عايده على التشريعات والتشريعات معرفه والجمل بعد المعارف احوال الباقي بقى غلط ليه ا ساعدنا بالتشريعات التي تحفظ تحفظ صاد يعني ايه صاد صله الموصول لا محل لها من الاعراب يعني معنى كده ان الف غلط التشريعات تحفظ للمراه كرامتها والله دي يا باشا دي جمله خبر اصلا التشريعات مبتدا وتحفظ دي جمله خبر يبقى برض الجمله ديت مش حال ساعدنا بتشريعات وهي تحفظ برض جمله تحفظ خبر خبر لهيا الجمله من اول وهي حال انما تشريعات تحفظ انا اسف تحفظ دي خبر هي في الجندي او في المعركه جندي واثق من النصر عايزني اخلي اللي تحته خط يبقى حال انا لسه قايل لك ايه فاكر فوق لما خلينا كلمه التشريعات بالف ولام واضح ان كتاب كيان بيلعب اللعبه دي يجيب لك السؤال ويعد لك نفس الفكره في السؤال اللي بعده عشان يثبتها لك ودي حاجه حلوه من الكتاب نرجع لموضوعنا بقى اللقطه كلها دلوقتي عشان تخلي الكلمه دي حال لازم جندي تكون بالالف واللام الجندي تعالوا نشوف بقى الاختيارات ال سايب جند زي ما هي باء سايب جند زي ما هي وجايب لك حال جمله يعني المعلم انا عايز كلمه واثق بس انت كده خليت لي واثق دي خبر وهو واثق نفس الفكره اللي فوق في المعركه الجندي واثقا ايوه هي دي ج في المعركه الجندي واثقه من النصر طيب د في المعركه جندي وهو واثق لا مافيش حاجه اسمها وهو واثقا ده انت كده مخليها لي خبر وجندي سايبها لي نكره غلط خالص يسعى المؤمن لقضاء حوائج جيرانه طمعا في نيل رد الله لماذا يسعى طمعا بسبب الطمع مفعول لاجل يسعى المؤمن لقضاء حوائج جيرانه طامعا تبقى الواو ضمير وهو طامع يعني ايه حال يبقى اول واحده مفعول لاجله انما الثانيه حال في السؤال الجاي بيقول لي ايه بقى يسهر الباحث والمرجعين عايزني احول من واو معيه لواو حال يبقى انا عايز بعدها جمله جمله يبقى مش والمرجعين يفيضان ومرجعيه الف وباء غلط ليه يا مستر ينفع ازاي مبتدا بالياء يبقى الف وباء غلط طب والمرجعان يفيضان اه طبعا هتقول لي طب والمرجعان بس اقول لك لا انا اسف ما فيش جمله انا عايز حال جمله ما فيش حال جمله اصلا جمله واحده مما يلي اشتملت على ظرف زمان شهد عقبه بن نافع فع مكه ماذا شهد يوم فتح يبقى يوم دي ظرف انا اسف مفعول به اللي يسال عنه بماذا يعرب مفعول به مش معانا واتقوا يوما ماذا تتقوا يوما برض مفعول به مش معانا حقق صديقي اليوم تفوقا كبيرا ماذا حقق والله حقق تفوقا طب متى حققه اليوم يبقى اليوم هي اللي ظرف حرف وتفوقا هي اللي مفعول به ليه بقى عشان يسال عنها المره دي بمتى متى اليوم هل اتى على الانسان حين من الدهر لم يكن شيئا مذكورا اولا حين فاعل يعني مش ظرف هنا لا مش ظرف طبعا ده ظرف متصرف فيعرب فاعل اتى على الانسان حين والدهر اسم مجرور يعني لا دي ولا دي يبقى الاجابه ج يقرا العربي تاريخ اجداده منشرح الصدر جامد السؤال عايزني اسني كلمه العربي يقرا العربيان طيب مبدئيا كده انا احب اعرب الاول عشان ابقى عارف انا داخل على ايه يقرا العربي يقرا فعل مضارع مرفوع العربي فاعل تاريخ مفعول به اجداده مضاف اليه منشرحا حال يعني لما هنصبها هنصبها بالياء في المثنى الصدر مضاف اليه هتيجي تقول لي يا مستر طب ليه مش الصدر مفعول به؟ صح منشرح الصدر هقول لك او فاعل هقول لك بص يا سيدي دي لو كانت معمول كنا قلنا ايه منشرحا صدره يعني كان زماننا خلينا صدره دي فاعل هو اللي بينشرح ونولنا كلمه ايه منشرحه بما انه حذف التنوين احنا قلنا حذف التنوين معناه ان الاضافه نظافه نظافه يبقى لما اجي اختار هختار منشرحي بس الاجابه رقم ا هتقول لي بجد اه والله بص منشرح الصدر بقت منشرحي الصدر طب والتانيين غلط ليه ساب النون في ج ودي غلطه كبيره مش سهله انت جاي وراه مضاف اليه كمان شال النون و جابها بالالف في باء ودال ما ينفعوناش طاب هوائل الاسكندريه بيقول لي خلي الفاعل تمييز هنقول له يتاخر يترمى في الاخر هنقول له يتاخر يترمى في الاخر يبقى طابت الاسكندريه هواء الاجابه رقم د هتقول لي طب ايه مشكله رقم ب لما يزود الضمير بقت بدل اتعلمها عندك الحته دي التمييز المحول لو جينا زودنا عليه ضمير خلاص بقى بدل اكتبها عندك زي اسمك هوائوها بدل طب طبط الاسكندريه هوائن ايه هوائن دي هوائن هو في تمييز كده بالمنظر ده تمييز ملحوظ مجرور مافيش الملفوظ بس هو اللي كان مجرور صدرا ومنتصرا ان شرح الاب صدرا تمييز على فكره اه والله بص ان شرح صدر الاب تمييز محول عن فعل طيب حاجه ثانيه بقى لو خليناها صدره بقت بدل زي اللي كانت موجوده فوق هوائها بعوده ابنه منتصرا حال كيف عاد ابنه والله عاد منتصرا تبقى حال حدد اعراب كلمه دم كل شيء من الدماء حرام شربه ما خلى دم العنقود اللي بعد ما خلى مفعول به بتاعه الاستثناء على طول اللي بعدها ما خلى الاستثناء مفعول به حدد اعراب كلمه رقاف بصفاء الود رقا لمثله تمييز يا معلم كفى دي لما يجي معاها الباء كده يبقى في في النكره تمييز اعراب كلمه تعرج الملائكه والروح اليه في يوم كان مقداره خمس ال تمييز اللي بعد ال 50 تمييز خد بالك ان 1000 دي تمييز ل 50 وسنه تمييز ل 1000 يعني في تمييزين يعني ال 50 تمييزها 1000 وال 1000 تمييزها سنه قالت عائشه رضي الله عنها ذبحنا شاه فتصدقنا بها فقلت يا رسول الله صلى الله عليه وسلم ما بقي الا كتفها بص كده ما بقي دي جمله جمله ناقصه كتفها فاعل ايوه ما هي جمله ناقصه في حاجه اسمها باقيه بس انا عندي باقيه فاعل جمله محتاجه فاعل يبقى اول واحده فعل قال صلى الله عليه وسلم كلها بقي ده ده جمله مثبته يعني ايه يا استاذ يعني مثبت تاء يعني الحاله الاولى يعني كتفوها ده يعرب اسم منصوب على الاستثناء وحكمه واجب النصب يبقى يا باشا الاجابه الاولانيه فاعل والثانيه مستثنى واجب النصب يبقى الاجابه رقم ا جميله دي اسئله بقى مقاليه احتفاء ادخلها في جملتين في الاولى مفعول مطلق طب دي سهله اول واحده احتفى الرجل احتفاء باهرا مثلا يعني بضيوفه اهي او بضيفه طب مفعول لاجلها لازم بقى ما نحطش احتفل نقول مثلا والله اكرم الرجل ضيفه اكرم الرجل ضيفه احتفاء به هي دي فلا تكتب بكفك غير شيء يسرك في القيامه ان تراه عايزني اعرب كلمه غير طيب فلا تكتب بكفك الا شيء تقول لي بتعمل يا مستر ايوه يا باشا اعرب الاول كده شيء تكتب بكفك تكتب انت شيء ده ده جمله ناقصه يا جماعه لا تكتب تكتب بكفكها دي جمله مش مكتمله اصلا تكتب ايه؟ تكتب شيئا بقى يبقى شيئا ساعه ما كانت الا موجوده كانت شيئا دي مفعول به فلما حطينا غير اصبحت غير ايه؟ مفعول به يبقى غير حلو قوي السؤال الجاي قطفت من الحديقه 12 برتقالات واكل اخي ثمانيه منها حته حلوه انا قلت وارجع للحصه دي والله العظيم هتنبسط منها جامد عندنا ثابته ثم التاء اوبشن يا نجيبه يا نسيبه ثم الالف في الرفع والياء في النصب والجر ثم النون بس النون بنشيلها مع ال 12 فهنا مش مكتوبه وبنعمله صح وصح وعثنين علشان طبعا الثابت عندنا اسم فهنكتبه اسم اهو قطفته اثن برتقالات مؤنث يبقى اسنت بالتاء عشان بتوافق اثنت طيب قطفت من الحديقه اثنتي اثنتي بالياء كده طب والعشره يا حداد الش بالتاء وبتكون عوض عن النون اثنتي عشرها الاولى بتوافق والتانيه بتوافق الاتنين بتاع التانيث ولو عايز بقى تشكل زي الفل هيبقى عشره الشين تبقى ساكنه طالما المعدود معانا مؤنث والتاء عليها فتحه اثنتي عشره ايه بقى برتقاله برتقاله واكل اخي منه 8انيه خد بالك المانيه بتعامل معامله المنقوص في حالتين او يعني في حاله واحده بشرطين مع بعض الشرط الاولاني ان المعدود يكون مؤنث وبصراحه الشرط ده موجود طب والشرط التاني ان ما يجيش وراها مضاف اليه والشرط ده كمان موجود اكتب الشرطين دول عندك طب لو الشرطين دول موجودين بنعمل ايه بنكتبها ثمان في حاله الرفع والجر ثمانيا نصب وهنا بصراحه نصب ثمانيا كانها قاضيا ولاهيا اكل يا اخي اخي فاعل اكل ثمانيه جميله لا يروقني في جيش مصر الا ابناؤه قولوا العزيمه المثابرون عايزنا نحط غير مكان الا ونغير ما يلزم طيب مبدئيا كده ابناؤه هتتغير وقولوا هتتغير لان قولوا نعتبناؤه خلاص يبقى لا يروقني ليه يا استاذ عايز تاخدها بالحب يلا بينا بالحب ابناءه مرفوعه بالضمه وغير حراميه اعراب يبقى هي كمان تترفع بس بالضمه طب ابنائه الجديده اديك قلت اهو ابنائه الهمزه حشاشه الهمزه ايه حشاشه حشاشه يعني لما نيجي نرسمها هنرسمها على نبره انا لساني هيتعود على كده ركزوا بقى معايا ابنائه قولي ايوه نعت مجرور برض اقدر النائب واعيا مشكلات دائرته ماشي يا معلم عايز ايه؟ عايز اخلي الحالم مفرد جمله اسميه زي الفل اقدر النائب وهو واعن معامله المنقوص بقى انا لسه قيلك بتتكتب سمان بتتكتب واع نكره مرفوعه او مجروره وهنا يا باشا نكره ايه؟ نكره مرفوعه يبقى وهو واعن مشكلات دائرتي يبقى انا كده حولتها لحل جمله اسميه نروح بقى لاختبار الواحده بيقول لك تساقلت خطى العداء من فرط بزدل الجهد فردد في نفسه الامل قريب فانطلق وقد صار الحماس في نفسه ففاز الفعل متعدي في العباره السابقه جامده تعالى اقول لك على حاجه انت فاكر ان الجمل بتاعه مقول القول لازم يكون اولها قال انا عارف ده اللي في دماغك اللي في دماغك ده غلط اه والله العظيم ممكن قال وممكن ممكن صاح وممكن ردد وممكن هتف قال كذا كذا هتف كذا كذا ردد كذا كذا ما هي هي واحد عادي والله فهنا الجمله مثلا بتقول ايه تساقلت خطى العداء من فرط بذل الجهد فردد كذا ايه اللي هو ردده كذا الامل مبتدا وقريب خبر والجمله كلها على بعضها مفعول به ردد الامل قريب الامل مبتدا وقريب خبر يبقى الجمله كلها مفعول به يبقى الوحيد اللي متعدي ردد طب تعال بقى نتاكد ان الباقيين ما لهمش مفعول به تساقلت خطى فاعل مالوش مفعول انطلق انطلق هو مالوش مفعول فاز هو مالوش مفعول يبقى الوحيده ردده سبب النصب كلمه اذله قوم تراهم خاشعين اذله اولا تراهم دي الرؤيه اللي بالعين اللي بيجي معاها مفعول وحال وبصراحه هنا في حالنا تراهم هم هم ده مفعول به خاشعين حال اول واذله حال تاني اللي يقبل واو يا باشا يبقى حال تاني معاك لحد حال عاشر براحتك اخي واعذب بها لفظا اعذب بها افعال بها اسلوب تعجب يبقى اللي جاي بعدها نكره منصوبه فتعرب النكره المنصوبه تمييز اعذب بها لفظه تمييز يضح الجنود بارواحهم حرصا على الوطن عايزني احول المفعول لاجله لحال حرصا هحولها حال ازاي هيبقى يضح الجنود بارواحهم وهم حريصين لا فض تبقى وهم حريصون وهم حرص لا يا معلم اسمها وهم حريصين حريصون لا يعني انت لو عايزها خبر قصدي حال مفرد انصبها بقى يبقى الاجابه د حريصين هي دي الوحيده اللي ماشيه حالها حال مفرد تستقيم الحياه الزوج زوجيه وتعاون الزوجين عايزني احول الواو المعيه لحال المفعول معه الحال طيب والزوجين يتعاونان غلط المفروض يبقى والزوجان مبتدا عشان بس يبقى الكلام واضح طب والزوجان يتعاونان اه طبعا طب ايه المشكله في دال هقول لك شال النون ليه مش المفروض ده افعال خمسه يعني فعل مضارع مرفوع وعلامه رفعه ثبوت النون يبقى يتعاونان زي بقى تعالى على السؤال الجاي بقى وصحصح لي بقى دلوقتي جايب لي 28 انا قلت في حاجتين اول حاجه تخليني اعملها معامله المنقوص ان ما يكونش بعدها مضاف اليه وبصراحه هنا مافيش بعدها مضاف اليه تاني حاجه ان المعدود يكون مؤنث وهنا المعدود مؤنث يبقى هم الشرطين دول مافيش وراها مضاف اليه والمعدود مؤنث استخدم ايه بص يا سيدي استخدم يا اما سمان في الرفع والجر يا اما ثمانيا في النصب طب دي ايه دي مرفوعه يبقى ثمان 28 ايه ده يا مستر بسرعه كده اه على طول بص عارف القاعده وعارف هتعمل ايه الموضوع يختصر يختصر يا بيه 8انيه المانيه فاعل شكرا يبقى 28 يزداد طموح ذوي العلم عايزني احول الفاعل تمييز هنقول له يتاخر يترمى في الاخر يبقى يزداد زو تقوللي زو اه طبعا يا باشا ما هي هتتحول هي الفاعل يزداد ذو ذو هم اللي فاعل يزداد ذو العلم طموحا الاجابه الف تنشد مصر السلام مع العالم ام لا الا اعدائها يعني لو استخدمنا الا يبقى اللي بعدها ده مستثنى منصوب يبقى الهمزه على سطر فالف غلط سوى اعدائها يا معلم اسمها سوى اعدائها الهمزه على نبره غلط خلى اعدائها اه اللي بعد خلى ممكن يكون اسم مجرور فنرسم الهمزه عادي على نبره حاش اعداؤها غلط مش حاجه اسمها حاشا اعداؤها والهمزه على واو ما فيش الكلام ده المفروض اللي بعد حاشا يا يكون مفعول يا مجرور اخر صفحه اهي راعان المبنيان وهما مرتفعان عاوزني احول الحل الجمله لمفرده راعني مبنيان مرتفعين خد بالك مرتفعين نعت مش حال الاثنين نكرات راع عن المبنيان مرتفعين ايوه هي دي لان المبنيان معرفه قلنا بعد المعارف احوال بعد النكرات صفات طب راعاني المبنيان مرتفعان ما فيش حل بالالف الحل بيكون منصوب بالياء رعاني مبنيان وجدتهما مرتفعين وجدتهما ده بتنصب اثنين مرتفعين مفعول به تاني يا نيل مصر سقيتنا ماء الحياه نميرا بيسالني عن نوع المنادى هو مين المنادى نيل جو ورا منه ايه؟ والله جه ورا منه مضاف اليه يبقى من ده مضاف صباح الفل منصوب بالفتحه الظاهره وردت كلمه كل منصوبتين اراك الظهر تطرق كل دار تطرق يعني بتخبط كل دار ماذا تترك كل مفعول به اجابتك يا باء يا د الف يا د كام يحدث كل ليله بص كلمه كل محشوره قبل كلمه ليلى تعال نفكر لو كلمه كل مش موجوده ليلى تعرب ايه متى يحدث ليلى ظرف طب لما اتحشرت كلمه كل اصبحت كلمه كل نائب عن الظرف وليلى اللي جت وراها بقت مضاف اليه ليلى اللي جت وراها بقت مضاف اليه يبقى اول واحده مفعول به اللي هي كل الاولى والثانيه نائب عن ظرف الزمان منصوب جميله الحته دي لما نحشر شر كلمه قبل ظرف الزمان تبقى نائب فلم اجد الاخلاق الا تخلقا بص لي كده على قبل الا هل الجمله دي مكتمله وخد بالك ان اجد بينصب اثنين اجد والفاعل بتاعه انا اجد انا الاخلاق مفعول به اول اجدها ايه تخلقا مفعول به تاني اجد الاخلاق تخلقا مفعول به اول مفعول به تاني يبقى تخلقا مفعول به تاني منصوب وعلامه نصبه الفتحه الظاهره على اخرها سبب نصب كلمه غيظا انزعوا القناع وكفوا لقد فاض القلب غيظا فاض غيظ القلب تمييز وتمييز محول عن فاعل كمان مين اللي فاض مين اللي زاد افعال الزياده والنقصان اللي زاد الغيظ يعني كان اصله فاعل انثى ان الزمان الذي ما زال يضحكنا انثى بقربهم قد عاد يبكينا لماذا يضحكنا انثى مفعول لاجله فقول لاجله منصوب وعلامه نصبه الفتحه يحاول المؤمن الاقتداء بالصالحين تحليا بمكارم الاخلاق بيقول لي حول المفعول لاجله اللي هو كلمه تحليا ده لحال يحاول المؤمن الاقتضاء بالصالحين متحليا طب ماشي يا مستر ايه المشكله في الف ما نونهاش يا معلم ده جاي ورا منه جر ومجرور مش مضاف اليه كان حقه ينون متحلل دي برده تنفع دي نكره منصوبه هو متحلي يا راجل هو متحلن ده خبر ازاي تنوله كده 16 نوع المنادى يا ساكنا قلبي المعنى وليس فيه سواك سواه ثاني ساكنا قلبي تسكن انت قلبي قلبي مفعول به يعني المنادى جاي ورا منه مفعول به يبقى شبيب مضاف لانه منون ما زال المجتهدون مصرين على التفوق اخر سؤال بقى بيقول لي شيل الفعل الناسخ وحط مكانه فعل يقين هنحط علمت مثلا وجدت مثلا الفكره اني هشيل مازال واحط فعل وفاعل واللي كان اسم ما زال هيتحول لمفعول به اول واللي خبر ما زال هيتحول لمفعول به ثاني عشان افعال اليقين بتنصب مفعولين كانت تبع ظنها واخواتها كان ظن وحاسب او زعمه وخال دي افعال كده وعدى واعتبر والكلام ده كله اسمهم افعال ركحان وكان في علي ووجد افعال يقين وغيرهم كتير راى بالع اهي بالقلب علمت ايه المجتهدين علمتهم ايه مصرين غيرتها ليه يا مستر يا حبيبي دلوقتي المجتهدون قلتلك اسم زال هتبقى مفعول به اول المجتهدين كده يا باشا احنا عملنا معاك واجب الواجب بص يعني مش عايز اقوللك استنانا عشان اللي جاي جامد