حل تدريبات نحو شاملة كتاب الامتحان 2026 الصف الأول الثانوي أ محمد الحداد

الحمد لله والصلاه والسلام على رسول الله اللهم صل وسلم وبارك على سيدنا محمد وعلى اله وصحبه اجمعين حبايبنا طلاب اولى ثانوي ان شاء الله باذن الله هنحل في الفيديو ده كامل تدريبات كتاب الامتحان على منهج الترم الثاني بس عايز منك حاجه مهمه بقى حسب مستواك لو انت راجل مستواك كويس ابدا حل معايا سؤال بسؤال او ممكن تحل خمس اسئله بخمس اسئله 10 اسئله ب 10 اسئله وتصحح كمان لنفسك ما انت لو مش قد كده وده يفضل انك تعمله يعني انك تسمع معايا اول 70 سؤال هم كتير وبعد كده لما تلاقي مستواك بدا يتحسن ابدا احل مثلا ايه خمسه بخمسه خمسه وروح علمهم خمسه وروح علمهم من الفيديو ولما تلاقي نفسك اخطائك بدات تقل خد بقى 10 ب 10 يعني 10 اسئله وابدا علمهم يلا نبدا نسمي الله اول سؤال معانا بيقول حرض نقط على الاداب في الصغر كي تقر بهم عيناك في الكبر حرد ده فعل امر لازم الاول افكر انا محتاج احط ايه في النقاط دي حرد انت حرد انت يعني شجع انت شجع انت نقط على الاداب في الصغار فاللي هيتحط في النقاط هنا هو المفعول به حرد انت ابنائك حرد انت اولادك حاجه زي كده نمسك اول واحده اول واحده كاتب لي ابنائك وجايب لي الهمزه على نبره على نبره يعني معنى كده ان الكلمه دي مجروره ما تنفعناش احنا عايزين مفعول به ويكون منصوب ابناؤك الهمزه على واو معنى كده انها مرفوعه برض ما تنفعناهاش بنيك تنفعنا كلمه بنيك لان بنيكه واحده من ملحقات جمع المذكر السالب الكلمات اللي بتنصب وتجر بالياء وبترفع بالواو كان من ضمن الكلمات دي كلمه بنين اهلون عالمون سنون ارضون وكان عندنا بنون وبنين كمان بس لان جاي وراها الكاف والكاف ضمير مبني في محل جر مضاف اليه فاوتوماتيك هنحذف منها النون للاضافه فتدينا المنظر ده بنيك مفعول به منصوب وعلامه نصبه الياء لانه ملحق بجمع المذكر السالم وحذفت النون للاضافه اما الكاف اللي وراها ضمير مبني في محل جر مضاف اليه طب الاخيره بقى بنوكا لا بالواو دي كده مرفوعه فما تنفعش السؤال اللي بعده بيقول وما ارسلناك الا رحمه للعالمين وعايز اعراب ما فوق خط مبدئيا كده الجمله اللي موجوده قبل الا ارسل فاعل وان فاعل والكاف مفعول به يبان ان الجمله كامله يبان انها كامله يبان انها منفيه تامه لان الجمله تحس انها مكتمله ولكن الجمله دي منفي ناقص تقول لي ازاي يا مستر ده الجمله قبل الاي شكلها جمله كامله لا هي مش جمله كامله ولا حاجه مش جمله كامله ليه اولا ما ينفعش نقف عندها ما ينفعش اقول ما ارسلناك ونقف محتاجين نكمل محتاجين اللي بعدها فهي مش كامله في المعنى وكمان الجمله دي ليست فيها عمليه طرح يعني ما فيش حاجه نطرح منها ما فيش مثلا ايه ما حضر الطلاب الا احمد فطرحنا احمد من الطلاب اذا فالجمله دي مليون في الم ناقص واللي جاي بعد الا بقى اللي هو كلمه رحمه ده هيعرف حسب موقعه في الجمله فكر معايا كده لماذا ارسلناك ارسلناك رحمه فرحمه دي لما تعرب تعرب مفعول لاجله المفعول لاجله مصدر قلبي يسال عنه بلماذا يعني حاجه بنسال عنها بلماذا المفعول لاجله ينفع نحط قبل منه كلمه بسبب لماذا ارسلناك بسبب الرحمه يبقى كلمه رحمه مفعول لاجله منصوب في الاختيارات مافيش مفعول لاجله منصوب هنا بقى هنروح لحاجه تانيه هي مش عليك بسي عرفتك الصح ايه هي بقى في عندنا في اللغه العربيه حاجه بس دي لمتخصصين اكتر اسمها مؤول بمشتق او مصدر مؤول بمشتق اللي هو ايه؟ اللي هو كلمه رحمه دي بتساوي رحيما بعض النحويين قالوا كده ارسلناك رحيما هتقول لي بس مكتوبه رحمه ما دي بقى اسمها ايه؟ مصدر مؤول بمشتق او حال مؤول بمشتق ان الكلمه دي كان اصلها رحيما فلو رحيما موجوده تعرب حال لانها تقبل واو وضمير والحال من علاماته ان يقبل واو وضمير الصر وانت رحيما للعالمين يبقى الاعراب الاشهر والاصح مفعول لاجله لو مش موجود هنلجا لحال ودي مش علينا بس انا بقولها لك بسمعرفه مش اكتر تعالوا على السؤال الجاي هن وعايزني اكمل الجمله بتكمله مناسبه بما انه جايب لي هن في الاول يعني معنى كده انه بيقول لي كلم جمع مؤنث حلو نكلم جمع المؤنث يعني معنى كده ان احنا هنعمل ايه هنعمل اسناد لنون نسوه طب نون النسوه ضمير من الضمائر اللي احنا بنسميها اولاد الاصول يعني ايه اولاد الاصول يعني الفعل بيترد حرف العله بتاعه لاصله الكلمه يخشى اصل الكلمه دي يائيه خشيه او ممكن نقول ان الالف لينه معنى كده ان كان اصلها ياء فاحنا هنرد الالف لاصلها ياء وهنشكل قبل منها بفتحه خد بالك من الحته دي طب بتحط فتحه ليه لان كان في الف لينه فالالف اللينه دي بيكون قبلها فتحه سواء الف قائمه سواء الف لينه فانت يا باشا بتكتبها كده يخشين يخشين والشين عليها ايه فتحه مش يخشين والشين تحت بانها كسره هتيجي تقول لي يا مستر طب انا محتاج اعرف مين هم الضمائر اللي انت حضرتك بتقول عليهم ولاد الاصول دي تعالى اوريك كده الملحوظه بتاعه ولاد الاصول عشان تبقى عارف مين هم الضمائر دي بص يا سيدي احنا عندنا فعلا مجموعه ضمائر كده في اللغه العربيه انا مسميهم ولاد الاصول مالها الضمائر دي؟ الضمائر دي لما تخش على فعل معتل انت بترد حرف العله الى اصله من الضمائر دي تاء الفعال باشكالها تو تات تي تما تم تن الفاعلين نون النسوه وكمان الف الاثنين فكلمه زي كلمه دعا سيادتك لو جيت مثلا اسندتها لتاء الفاعل هترد الالف لاصلها واو تبقى دعو دعوت واخد بالك بقى احنا حاطين ايه؟ حاطين فتحه اهي دعوت ولو حطينا هنا الفاعلين تبقى دعونا ولو حاطين نون النسوه الطالبات دعونا نفس القصه ولو انت حط الف اثنين هيبقى الطالبان دعوا فاحنا كده عملنا ايه ردينا الالف لاصلها واو نفس القصه لو كانت الكلمه اللي قدامك دي سعا الالف لينه وقبل منها فتحه الالف اللينه في الثلاثي ترد لاصلها ياء فتبقى سعيت تو والعين عليها فتحه ولو معانا واو الجماعه او قصدي ن الفاعلين هتبقى سعينا ولو عندك بقى اا نون النسوه تبقى سعين ولو عندك مثلا الف الاسناني تبقى سعيا لما نيجي نوزن بقى خد بالك بالمره سيادتك بتوزن كلمه دعوته وسعيته على وزن فعلته وزناها باللام ليه؟ لان انت بتقول لي يرد حرف العله لاصله دي وطالما هو حرف عله اصلي بنحط في الوزن قصاده لام فاقول مثلا دعونا تبقى فعلنا ولما اقول دعاون تبقى فعلن وزيها برض سعين وسعيه تبقى فعل ودعوه برده زيها هتبقى فعل فعود نفسك بقى هتبقى يخشعين السؤال اللي جاي ما انتصر الا الشجعان سهل قوي السؤال ده اللي موجود قبل الا باين قوي انها جمله ناقصه لان الجمله عندك مكونه من فعل فقط ما فيش جمله الجمله في اللغه العربيه بتتكون من فعل بس فانا بشيل ما وبشيل الا وبعرب اللي بعد الا حسب موقع في الجمله انتصر الشجعان كلمه الشجعان اللي قدامك دي بقى جمع تكسير جمع كلمه شجاع فلما بترفع بترفع بالضمه عادي يبقى فاعل مرفوع وعلامه رفعه ضمه الكلمه دي مش مثنى عشان ترفعها لي بالالف بيقول لي بقى المستثنى جائز النصب نمسك جمله جمله من دول يلا بينا اول واحده بتقول ما قرات من الروايات الا روايه بص يا سيدي كده لما اقول لي ما قرات من الروايات الا روايه لو انا بصيت بقى على اللي موجود قبل الا انا عندي قراته عباره عن فعل وفاعل ومن الروايات ده عباره عن جر ومجرور يعني نقدر نسميه حشو انت ايه رايك الجمله اللي موجوده قبل الا كامله ولا مش كامله تقول لي بصراحه يا مستر هي الجمله مش كامله هقول لك عندك حق الجمله اللي موجوده قبل الا فعلا مليون في جمله ناقصه محتاجه مفعول به انت بتقول لي قرات من الروايات هي تنفع اصلا الجمله دي نقف عندها في حاجه اسمها في العربي قرات من الروايات طب قرات من الروايات ايه فين المفعول به اذا فانت محتاج اللي بعد الا يتعرب مفعول به يعني مش جاهز النصب ولا حاجه ده بيعرب دايما كده حسب موقعه فين في الجمله تعال نشوف رقم ج بتقول قرات الروايات الا روايه دي الحاله الاولى اللي بنسميها تام مثبت في التام مثبت اللي بعد الا اعراب واحد مستثنى منصوب يعني كده حكمه واجب النصب احنا عايزين لسه لسه جائز النصب ما حدش يا جماعه ينسى السؤال الراجل عايز مني جائز النصب نشوف رقم ب قرات الروايات خلى روايه هنا اللي بعد خل كان ليه اعرابين الاولاني مفعول به منصوب والتاني اسم مجرور فبالتالي انا كده عندي مره نصب مره جر يجوز كده ويجوز كده يبقى الاجابه رقم ب باء الحكم فيها جائز النصب طب دال قرات الروايات ما عدا روايه ما عدا دي اللي بعدها عندها دايما مفعول به يعني المره دي واجب النصب ما ينفعناش يبقى الاجابه الصح الوحيده اللي تنفعني رقم ب السؤال اللي بعد منه الجمله التي تشتمل على اسم منقوص فيما تتوخ مين هو الاسم المنقوص الاسم المنقوص ده بيكون اخره ياء مكسور ما قبلها يعني كلمه زي كلمه ساعي والكلمه دي ساعات بيتشال منها الياء ويتعوض عنها بتنوين تبقى ساعل لو نكره مرفوعه او نكره مجروره نشوف اول واحده كلمه المصري المصري الياء اللي موجود فيها هنا ياء نسب مش ياء اصل في الكلمه انا بنسب واحد لمصر بقول مصريه فما تنفعناش عربيه ما تنفعناش طب سلمت على ابي بكر برده الياء اللي موجوده هنا مش اصل في الكلمه الياء اللي موجوده هنا غير لازمه يعني غير ثابته والدليل ان انا لو الكلمه دي عندي مرفوعه هكتبها ابو بكر دي اسمها خمسه ولو كانت منصوبه هكتبها ابا بكر دي اسمها خمسه يبقى دي ما تنفعناهاش هتقول لي خلاص يا مستر يبقى الاجابه د هقول لك اه عندك حق د لان انا قلت لك بنكتبها شبه كلمه ساع في حاله الرفع وفي حاله الجر فالاجابه دال هل انت راد طب ج يا مستر بذلت جهدي الياء هنا عباره عن ضمير يعني ضمير مبني في محل جر مضاف اليه مش اصل في الكلمه تعال نخش على السؤال اللي بعد منه س7 س ده حلو قوي ليه بقى س7 مجمع لي قاعدتين مع بعض قاعده من الترم الاولاني اللي هي قاعده اعمال اسم المفعول كلمه مدعو هو اسم مفعول من الفعل دعيا بص كده وركز معايا الفعل دعا او دعي لو واحد هو اللي بيدعي يتسمى داعي انما اللي وجهت اليه الدعوه بيتسمى مدعو فالكلمه دي من حيث الاشتقاق هي عباره عن اسم مفعول قو لي انت بقى اللي موجود قبل الا بالمنظر ده تام ولا ناقص هل في جمله في الدنيا اسمها ما مدعو لا طبعا الجمله ديت باين قوي و100% انها منفي ناقص بما ان الجمله دي منفي ناقص يعني بعد كده اللي بعد الارب حسب موقعه في الجمله انا عندي قبل الا كلمه مدعو مدعو دي اسم مفعول ومعتمد على نفي انا عندي قاعده بتقول معمول اسم المفعول نائب فاعل على طول علشان الفعل بتاعه مبني للمجهول يبقى كده وظف اثنين مع بعض وظف القاعده بتاعه الناقص المنفي ناقص المنفي مع اسم المفعول المعتمد على نفي هنا بيقول ايه بقى دع المقادير تجري في اعنتها سيب المقادير تجري في اعنتها يا مستر طب انا مش عارف ايه في اعنتها دي مش الهاد على المقادير ده على المقادير تجري ولا تنامن الا خالي البال حلو ولا تنامن الا خالي البال لا تنامن ايه رايك الجمله اللي قبل الا دي انت شايف انها جمله تامه ولا ناقصه تقول لي يا مستر ميلات انا امن اهي معناها كامل هقول لك جميل جدا ينفع نقف عندها فعلا بس السؤال هل هناك طرح يعني مثلا هل الجمله ديت زي لا تذاكرن الدروس الا النحو طرحنا النحو من الدروس يعني موجود مستثنى منه موجود مطروح منه هل اللي قدامك دي لها مستثنى منه او مطروح منه تقول لي لا بصراحه مالهاش فاذا الجمله دي ليست طرح اذا فالجمله دي ناقصه يبقى انا عرفت انها ناقصه من حاجتين اول حاجه لقيت نفسي لا تنامن ينفع اقف ينفع اقف فانا شكيت انها تامه قلت لا عشان اتاكد انها تامه لازم تكون عمليه طرحت حاجه من حاجه لو قال مثلا كده لا تذاكرن الدروس الا النحو يبقى طرحنا النحو من الدروس الراجل ما قالش كده الراجل قال لك لا تنامن الا خالي البال يبقى كلمه خالي دي هتربح حسب موقعها فين في الجمله شيل كده الا لا تلامن وانت خالي البال تقبل واو وضمير يبقى الكلمه دي حال قلنا اللي يقبل واو وضمير يعرب حالتك ايه خالي البال هنا بيقول لي عايز الاسم المعرب بعلامه مقدره نمسك اول واحده سهرت ليالي كلمه ليالي اللي موجوده هنا هي عباره عن اسم منقوص الاسم المنقوص يرفع بالضمه المقدره يجر بالكسره المقدره ينصب بالفتحه الظاهره سهرت ليالي ايه رايك هي ليالي هنا اعرابها ايه متى سهرت ليالي اللي يسال عنه بمتى بيعرب ظرف وظرف منصوب فده ظرف منصوب بالفتحه الظاهره عادي ما انا قلت لك مع الاسم المنقوص الضمه والكسره فقط مقدتان فلو فتحه فتحه ظاهره يبقى الف ما تنفعناش وقفنا في وجه الاعداء الاعداء مضاف اليه مجرور بالكسره برض ظاهره ما تنفعناش احنا عايزين علامه مقدره حققت مصر مكانه عليا كلمه عليا بقى كلمه عليا اللي موجوده قدامك دي تبع درس الاسم الايه المقصور لما تكون الكلمه عندنا تبع درس الاسم المقصور بتعرب دايما بحركات مقدره يعني كل الحركات مقدره بما ان كل حركات مقدره فانت يا باشا لما تيجي تعربه هتقول والله ده نعت مجرور وعلامه جره الفتحه المقدره عشان هو ممنوع من الصرف مكانه عليا نعت ونعت ممنوع من الصرف يعني يجر مجرور وعلامه جره الفتحه المقدره احنا بنوضح في الاول كل حاجه ليها قلت لك اول 75 سؤال دول خدهم واحده واحده كده على الهادي وبالتركيز بحيث ان انت تجمع قواعد على قد ما تقدر كم من علماء انجبتهم بلادنا كلمه علماء دي لما نعربها هنعربها ب مجرور بس الكلمه اللي بتكون ممدوده بتعرب دايما بحركات ظاهره ما فيش حاجه فيها مقدره فدي كمان لما تتجر هتتجر بالفتحه الظاهره يبقى الوحيده اللي لها علامات مقدره القسمه المقصوره اللي موجوده عندنا هنا وعلى فكره المقصور كله حركته مقدره للتعذر خد اللي بعده لن يضيء لنا المستقبل الا نكتب بقى كلمه الحداد كنا بنجرب بكلمه الحداد انت ايه رايك هل الجمله اللي موجوده قبل الا كامله يعني لو قلت كده لن يضيء لنا المستقبل ايوه ما هو مين اللي بيضيء ما نعرفش لحد الجمله اللي قبل الا دي ما نعرفش مين اللي بيضيء لن يضيء لنا المستقبل يبقى الجمله دي مليون في ناقصه طب عايزين نعرب اللي وراها انا بقول لك اهو قدم اخر تعرف تعرب افهم معنى تعرف تعرب يضيء الحداد لنا المستقبل يبقى الحداد فاعل والمستقبل مفعول يبقى انا عايز في النقاط هنا فاعل مين الفاعل اكيد مش الابنائي بالكسره ولا ابنائنا لانها على نبر يعني بالكسره برده ولا ابنائنا كده معناها انها منصوبه يبقى الوحيده اللي تمشي معانا ابناؤنا اللي في الاول مبتدا مرفوع وعلامه رفعه الضمه عشان كده رسمنا الهمزه على واو يلا بينا على السؤال اللي بعده هنا بيقول لي كلمه صديق جائزه التبعيه واخد بالك من السؤال جائزه التبعيه في هو مبدئيا كده يعني ايه جائزه التبعيه هو مين اللي احنا خدناه بعد الا مثلا بيكون تابع هتقول لي يا استاذنا البدل اقول لك الله ينور عليك البدل واحد من التوابع يعني عايز اسالك مين في دول اللي بعد ايه اللي هيعرب بدل نمسك اول واحده حضر الاصدقاء الا صديقا مش دي الحاله الاولى تقول لي اه اللي هي تام مثبت يبقى اللي بعد الا ده بيتعرب مستثنى منصوب او اسم منصوب على الاستثناء يبقى ده مش جائز للبدليه مش بدل اصلا هو عرابه واحد بس اسم منصوب على الاستثناء تمام الثانيه بقى ما حضر الاصدقاء الا صديق انت ايه رايك؟ انا عندي هنا ما اداه نفي ما حضر الاصدقاء الا صديق ما حضر الاصدقاء باين ان الجمله تامه باينه من معناها مش ينفع نقف عندها اهو مع حضر الاصدقاء ونقف بما اننا ينفع نقف عندها يبقى الجمله اللي قدامنا ديت تامه فاضل بقى نحدد هي تامه ونتاكد هل طرح ولا لا اه طرح ما حضر الاصدقاء الا صديق طرحنا الصديق من الاصدقاء يبقى الجمله كامله في معناها وكمان كامله في النحو حضر فعل ولو رحنا على كلمه الاصدقاء هنعرب الاصدقاء دي فاعل فعل وفاعل هتقول ازاي جمله كامله مكونه من فعل وفاعل ما هو الفعل بتاعها لازم لازم يعني مش لازم ينصب مفعول به مش محتاجين ما حضر الاصدقاء اذا يبقى الصديق ده بقى انا كده تاكدت انها تمن فاللي بعد الا ليه اعرابين يا اما اسم منصوب على الاستثناء يا اما بدل بعض من كل مرفوع وهنا بدل بعض من كل مرفوع لو كان عايزها اسم منصوب على الاستثناء كان بقت صديقا يبقى احنا كده لقينا البدل يبقى احنا كده لقينا الاجابه فالاجابه رقم كام؟ ب تعال نشوف ج ما حضر من الاصدقاء الا صديق هتيجي ناس تقول الله طب انت جاوبت ب طب ما ج زيها ما ج هي كمان طرح اقول لك لا ج مش طرح واحده واحده كده وعلى الهادي احنا بنمشي ستيب باي ستيب خطوه وخطوه الجمله منفيه بس حضر فعل ومن الاصدقاء ده جر ومجرور هل انت شايف ان الجمله كده كامله في جمله في العربي بتتكون من فعل وجر ومجرور لا طبعا الجمله كده مليون في الم ناقصه ناقصه معناها ان اللي بعد الا ده هيعرب حسب موقع في الجمله انا عندي فعل وجر ومجرور محتاج له ايه محتاج له فاعل يبقى الج ما تنفعنيش هتقول لي ما باء وجيم زي بعض بس انت عندك في باء قبل الا الفاعل موجود انما انت عندك في جيم قبل الاجر ومجرور تعال نشوف بقى د زيها د زي ج بالضبط ما حضر الا صديق فصديق دي فاعل الجمله قبل الا مش مكتمله يبقى الوحيده اللي تمشي معانا الاجابه رقم كام رقم ب ما حضر الاصدقاء الا صديق من سمى بنفسه عن الدنايا وسعى الى ارضاء الله نال الجزاء الاوفى هو عايز الاسم المقصور مبدئيا كده الاسم المقصور اللي اخره الف وبتكون الف لازمه طب كلمه سما فعل طب الى حرف جر طب سعه فعل يبقى الكلمه الوحيده اللي تمشي معانا اسم الاوفى ولازم يكون معرب خد بالك يعني لو كلمه هذا ما تطلعهاش لا يحقق المناضلون في وطننا الا التقدم هو عايز حكم ما بعد الا طب ما تيجي الاول نعربه يلا بينا ما لا يحقق المناضلون في وطننا الا التقدم يحقق فعل المناضلون فاعل في وطننا جر ومجرور يبان ان الجمله تامه عندك فعل وفاعل وجر ومجرور بس هل الجمله دي ينفع نقف عندها يعني ينفع نقول كده لا يحقق المناضلون في وطننا ونسكت تقول لي لا بصراحه يا مستر ما ينفعش نقف عندها الجمله دي ناقصه قبل الا محتاجه اللي بعد الا يكملها يحقق المناضلون في وطننا بيحققوا ايه بيحققوا او التقدم يبقى التقدم مفعول به مفعول به يبقى حكمها ايه؟ جواز النصب لا جواز الرفع لا وجوب النصب على الاستثناء يعني مستثنى منصوب لا مش على الاستثناء هي وجوب النصب لانها مفعول به اصل ما تجيش تقول لي ما وجوب النصب ما مفعول به لا وجوب النصب على الاستثناء يعني الحاله الاولى الحاله اللي بنسميها مثبت تام او تام مثبت هي دي تام مثبت دي منفيه اصلا يبقى يبقى وجوب اعرابه حسب موقعه في الجمله وجوب اعرابه حسب موقعه في الجمله موقعه في الجمله هنا ايه والله موقعه في الجمله مفعول به فعربنا مفعول به درست علوم اللغه ولم ادرس علم البلاغه بيقول لي عبر عن الجمله الاتيه باسلوب استثناء مناسب مبدئيا كده هو قال لي في الاول درست ولو رحت على الاختيارات هلاقي اول واحده بيقول لك ما درست ما درست ما درست طب انت اصلا بتقول لي درست علوم اللغه ولم ادرس البلاغه يبقى انت بتطرح البلاغه من علوم اللغه اهي درست علوم اللغه الا علم البلاغه يبقى الاجابه رقم ب بالمنطق يعني الصانعان كلاهما انت فهمت انا جبتها منين هو بيقول لي درست وجايب لي في الاختيارات ما درست هو ده منطق الصانعان كلاهما يحرصان على اتقان عملهما الصانعان كلاهما يحرص على اتقان عمله واحده واحده وعلى هذه وعايزني اعرب كلمه كلاهما في الاثنين مبدا مبدا كده كلمه كلاهما بالمنظر ده بتعرب توكيد معنوي بشرط لو ينفع نشيلها يعني يجوز حذفها من الجمله جرب تشيلها في اول واحده الصانعان يحرصان على اتقان عملهما انت ايه رايك في اول واحده ينفع تتشال بما انها في اول واحده تنفع تتشال يبقى اول واحده توكيد معنوي توكيد معنوي مرفوع بالالف لانه ملحق بالمثنى طول ما هي معاها ضمير هي بتعرب اعرابات الملحقات بالمثنى الثانيه بقى الصانعان كلاهما يحرص انت ايه رايك؟ هل ينفع نشيل كلاهما هل ينفع نقول الصانعان يحرص ابدا ما ينفعش نحذفها اذا فبنعربها حسب موقعها في الجمله ايه موقعها في الجمله هتقول لي والله يا مستر كلاهما يحرص هنعتبرها جمله اسميه كلمه وضمير وكلمه فيبقى كلمه كلاهما مبتدا طب ما انا عندي كمان الصانعان مبتدا اذا فالصانعان مبتدا اول وكلاهما مبتدا ابتدا تاني طب فين الخبر الاولاني؟ الجمله الاسميه كلاهما يحدث يبقى اول واحده توكيد معنوي انما الثانيه مبتدا تاني ما اعجبني وعايزني اكمل باجابه مناسبه مبدئيا كده انا شايف ان ا ود دي اجابات غير مناسبه ليه؟ اللي بيجي بعد غير بيتعرب مضاف اليه ايوه يبقى غير ذي مش غير ذو يبقى الاجابه عندنا يا باء يا ج طب انا هحددها ازاي انا عارف ان غير حراميه اعراب يعني بتساوي اعراب الاسم الواقع بعد الا فانا هعمل ايه؟ هعمل تجربه احط الا واشوف كلمه الخلق تعرب ايه فهمتني؟ لان انا عارف ان غير حراميه وان غير هتسرق اعراب الاسم الواقع بعد الا فاجرب الاول احط الا ما اعجبني الا الخلق انت ايه رايك الجمله اللي قبل الا كامله ولا ناقصه؟ تقوللي اعجبني اعجبني بس كده دي جمله ناقصه مين اللي اعجبني مين اللي اثار اعجابي الخلق اذا فالخلق فاعل مرفوع بالضمه فلما تخش غير هتسرق منه الاعراب تبقى غير نفسها فاعل مرفوع وعلامه رفعه الضمه تبقى غير ذي مش غير ذي لا غير ذي اذا تباع كريمه او تشترى فسواك باعها وانت المشتري لا واحده واحده كده وعلى الهادي دلوقتي احنا لما يكون قدام مننا شعر الافضل ان احنا نقسمها يعني اللي قدامك ده اسلوب شرط اذا دي اعداد شرط اذا تباع كريمه او تشترى من اول فسواك انت قدام جمله يعني يا مستر سواك دي ماهياش استثناء دي بتعرف حسن موقعها في الجمله فغيرك فغيرك بائعها دي جايه في اول الكلام اذا فهي مبتدا اول الكلام انت بس لو قطعت جمل هتفهم كل حاجه قطعها جمل اذا تباع كريمه او تشترى فسواك باعها وانت المشتري شكرا بقت مبتدا مرفوع بس بالضمه المقدره الكلمات اللي اخرها الف تعرف دايما بحركات ايه يا شباب بحركات مقدره خش على السؤال اللي بعده س 18 بيقول مررت بحديقه خضراء وانا عايزك الاول تاخد بالك من تشكيل لها كده مررت بحديقه حديقه اسم مجرور وعلامه جره الكسره عادي جدا يعني ولكن كلمه خطراه الهمزه بتاعته زائده واللي بتكون همزته زائده بيكون ممنوع من الصرف هتقول لي عرفت ازاي انها زائده لما جبنا المضارع لان المضارع بتاعها يخضر لاخرها همزه ولا اخرها واو ولا اخرها ياء يعني لا اصليه ولا منقلبه عن اصل فهي زائده والزائده ممنوعه من الصرف فهتجرب الفتحه مررت بحديقه غض خضراء وعود نفسك انها نعت مجرور بالفتحه وان ممنوع من الصرف كله بيجرب الفتحه هو بيقول لي بقى اجمع اجمع تمام ما تت خط حديقه هتبقى حداق وكلمه حدائق برض ممنوعه من الصرف صيغه منتهى الجموع فلما تجر هتجر بالفتحه يعني معنى كده ان ب وده الغلط طب تعال على كلمه خضراء بقى احنا قلنا في كلمه خضراء ان الهمزه بتاعتها زائده والهمزه الزائده لما بنيجي نجمع بنقلبها واو تبقى خضراو ونزود بقى الف وتاء تبقى اه خضراوات ايوه كده خضراوات في اجابه كده ايوه مررت بحدائق اه بحدائقه خضراوات نعم امرعا او نعمه امرعا بما حوله عاوز الاسم المنقوص احنا قلنا الاسم المنقوص لما بيكون نكره مرفوعه او نكره مجروره بنشيل منه الياء طب هنا اللي هيتحط ده هيبقى اعرابه ايه ده ده المخصوص بالمدح صح يعني اعرابه مبتدا مؤخر وخبر لمبتدا ده محذوف هم اعرابين هنا افتكر بقى الكلام ده كده من ثالثه اعدادي مبتدا مؤخر وخبر مبتدا محذوف جميل جدا يعني معنى كده ان ده الغلط ايوه طبعا ده الغلط ومعنى كده كمان انه هيكون مرفوع بالضمه المقدره فالف كمان غلط لان احنا قلنا الاسم المنقوص ضمه وكسره مقدره يفضل عندنا بقى باء واع وهي صح وجيم الواعي وبرضو هي صح طب انا اختار ايه بص يا سيدي بقى ارجع كده الاول لدرس المخصوص بتاع ثالثه اعدادي المخصوص في اللغه العربيه معناه المقصود المخصوص معناه المقصود يعني كلمه كل دورها انها تحدد ركز قوي ها دورها انها تعمل ايه في الجمله تحدد وتبين المقصود بمعنى ايه انا دلوقتي لما اقول نعمه طلاب احمد لازم يكون اللي قدامي ده واللي انا جاي ابين مين المقصود به معرفه نعمه الطلاب احمد فلازم اجيب احمد ده معرفه نعمه الطلاب المجتهد لازم اجيب المجتهد دي معرفه فطبيعي لما اجي اختار اختار كلمه الواعي ماختارش كلمه واع ليه انت بتقول لي انا عايز مخصوص يعني انت بتقول لي انا عايز كلمه معرفه اللي بعده بيقول سيبقى شبابك رغم الليالي ضياء يشعوا على العالمين بيسالني بقى سبب الحاق كلمه العالمين بجمع المذكر السالم مبدئيا كده هو مين اللي كان بيجمع جمع مذكر سالم اللي بيجمع جمع مذكر سالم كان يا اما العالم احمد احمدون محمد محمدون يا اما الصفه مجتهد مجتهدون او اكبر اكبرون وهكذا طب كده كلمه العالم اهي العالم لو جبنا مفرد العالمين هتبقى العالم مش عالم اللام عليها فتحه هل كلمه العالم دي تبع الصفات لا تبع الاعلام برض لا فقول كده مفرده ليس علما ولا صفه انما لما تقول لي ا لا مفرد له لا له مفرد تغيرت الصوره لا ماتغيرتش الصوره المفرد بيدل على المؤنث ما بيدلش على المؤنث ولا حاجه عالم دي مذكر اذا يبقى بالاستبعاد وبالقاعده هختار رقم كام؟ ج مصر تحتضن الجميع نقط وعايز اختياري مناسب الا لو حطينا الا يبقى احنا بنتكلم في الحاله الاولى اللي هي تام مثبت وساعتها اللي بعد الا اعراب واحد اسم منصوب على الاستثناء فالف هتمشي هتقول لي طب باء باء لا تجايب لي اعداقها عليها فتحه المفترض اللي بعد غير مضاف اليه طب اللي بعد ما مفعول به يبقى الهمزه على السطر طب اللي بعد حاشا حاجه من اثنين يا اما الهمزه على نبره اعدائها يا اما الهمزه على السطر انما اعداؤها مرفوعه لا اللي بعد حاشه يا مفعول به يا اسم مجرور ليس امامنا الا فرصه وعايز اعرب كلمه فرصه مبدئيا كده هو اللي قبل الا جمله كامله تقول لا يا مستر مش جمله كامله دي جمله ناقصه اذا يبقى اللي بعد الا هو مستثنى ولا هو بدل بيعرب حسب موقعه في الجمله طب الجمله اولها ليس قلنا قبل كده مليون مره عند الاعراب يحسب لليس 1000 حساب اسمعها منك يلا عند الاعراب يحسب لليس 1000 حساب ليس فعل ناقص محتاجين له دايما اسم وخبر مين اللي جه ورا منه امامنا امام دي اسمه ولا خبره قلت لي بصراحه يا مستر امام دي ظرف والظرف عمره ما يكون اسم الظرف ممكن يبقى خبر المنطق بيقول كده لان الخبر انواع في خبر جمله وشبه جمله جمله ومفرد فانا لما اجيب لك ظرف انت ممكن تقول ان اللي قدامك ده خبر وكمان نوع خبر شبه ايه؟ شبه جمله فخبر شبه جمله مقدم لليس ويبقى فرصه هنعربها اسم ليس ما انا عندي ليس وعندي اسمها يبقى انا محتاج اللي وراها ده يبقى اسم ليس ولكنه مؤخر اللي بعده بصورته بالراحه الكبرى طيب الراحه الكبرى معرفه ومعرفه مؤنث ومؤنث ومفرد ومفرد يبقى الثانيه بالنسبه للاولانيه اوتوماتيكلي نعت فاضل بقى احدد النعت ده اعربه ايه بالظبط الراحه مجروره فالكبرى كمان زيها مجروره ولما تجر هتجر بالكسره بس الكسره المقدره هتقول لي يا مستر بس كلمه الكبرى دي ممنوعه من الصرف اه بس اياك تنسى الممنوع من الصرف لو كان معرف بالف ولام او جاي ورا منه مضاف اليه هيجرب الكسره عادي ودي معرفه بالف ولام فتجرب الكسره عارف لو كلمه كبرى من غير الف ولام كنا جرناها بالفتحه زي كلمه حدائقه اللي خدناها من شويه وزي كلمه خضراء انما دي ممنوعه من الصرف ولكنها لما تجر هتجر بايه؟ هتجر بالكسره المقدره واياك تنسى بقى الممنوع من الصرف ممنوع من الصرف اللي خدناه الترمده كان كلمات على وزن افعل زي كلمه ادنى والكلمه اللي اخرها الف او على وزن فعل زي كلمه كبرى ودنيا وبيكون اخرها الف والكلمات اللي على وزن فعلاء زي خضراء شد اذر المحبين عايزني اجمع الجمله جمع مؤنث طبعا الجمله اولها فاعل فانت لما تقول لي اجمعها جمع مؤنث يعني كانك بتقول لي اعمل لها اسناد لنون النسوه اياك تنسى نون النسوه بتخلي التضعيف يتفك مش هي لوحدها هي ومعاها تاء الفاعل ومعاها كمان الفاعلين تعال نجرب كده لو استخدمت تاء الفاعل معد او الماضي شده هقول عن نفسي ايه شدد شدد تو صح كده طب لو كلنا مع بعضنا شددنا يبقى فعلا تاء الفاعل نون النسوه قصدي ونا الفاعلين ومعاهم نون النسوه بيفكوا التضعيف فانت تدور على الاجابه اللي فيها فك ضعيف اشددن اشددن زي فره هتقول فررت وفررنا وفررن طول ما انت بتحط نون نسوه تا فاعلنا فعلين بتفك طعين صار الرجل في الطريق غير عابئ بزئير السيارات هو عايزني اعرب ايه اعرب غير جميل جدا عشان اعرب غيري صح انا هرجع الجمله لاصلها بتعمل ايه يا حداد؟ ايوه يا عم بكتب الا بكتب الا والكلام ده منطقي جدا بكتب الا ليه؟ بكتب الا لان غير بتسرق اعراب الاسم الواقع بعد الا شوف بقى كده الجمله اللي قبل الا كامله ولا ناقصه صار الرجل في الطريق الا اه صار الرجل في الطريق الا عبئ البال لا دي مش بتساوي الا الله مش بتساوي الا ايوه دي جمله عاديه معناها نفي مش استثناء اه فهمتك انا كده يبقى احنا عندنا اثنين غير ممكن غير تدينا معنى الاستثناء لو بتساوي الا وممكن غير تدينا معنى النفي طب لو هي معناها النفي بتعرب ازاي برض بنفس الطريقه بتعرب اعراب الاسم الواقع بعد او اللي دخلت عليه فانت عندك طريقتين في الاجابه اول طريقه انك تشيل غير هيبقى سار الرجل في الطريق عابئا يعني مهتما بزئير السيارات حط واو ضمير كده سار الرجل في الطريق وهو عابئ وهو مهتم يبقى الكلمه حائل وفي طريقه ثانيه حط الواو والضمير على غير الرجل في الطريق وهو غير عابئ يعني في الحالتين هتبقى حال في الحالتين حال يبقى حال منصوب وعلامه نصبه الفتحه يبقى استفدنا من السؤال ده ايه ان ممكن غير تبقى استثناء وممكن غير تبقى نفي لو استخدمناها استثناء بتاخد اعراب الاسم الواقع بعد الا ولو استخدمناها نفي بتاخد اعراب الاسم اللي دخلت عليه فلما اقول محمد مجتهد عشان برض تقتنع بالموضوع اكتر لما اقول محمد مجتهد لما تيجي تعرب الجمله اللي قدامك هتقول محمد مبتدا مرفوع بالضمه مجتهد خبر مرفوع بالضمه لو انت بقى خليتها محمد غير مجتهد ساعتها انت عملت ايه دخلت تغير بقت غير نفسها هي اللي خبر ليه دخلت تسرق اعراب الكلمه اللي دخلت عليها ده نفس اللي حصل صار الرجل عابئا فعابئا كانت حال دخلت غير بقت غير حال شرح المعلم الدرس جالسا زي ما انا قاعد كده كده جالسا دي حالتي وانا جالس او شرح المعلم الدرس وهو جالس لو حطينا غير هيبقى شرح المحلم المعلم الدرس غير جالس هتبقى غير برض هي اللي بتعرب حق وممكن نحط لها واو وضمير ونح دماغنا خد اللي جاي يا باشا ما تمكن من بناء الوطن وتحقيق رقيه الا في الجمل دي كنا بنعمل ايه بنكتب كلمه الحداد يا بيه يلا ما تمكن من بناء الوطن وتحقيق رقيه الا نحط خط كده ايه رايك ما تمكن من بناء الوطن وتحقيق رقيه مادي حرف نفي تمكن ده ايه فعل ماضن ومن بناء الوطن تجر مجرور وتحقيق رقيه ده اسم عطوف انت ايه رايك هل الجمله دي قبل الا جمله مكتمله تقول لا يا مستر ده فيها فاعل لسه ما لقيناش الفاعل بتاعه طب مين الفاعل الحداد اللي يقنعني قد ما اخر تعرف افهم معنى تعرف تعرب تمكن الحداد من بناء الوطن وتحقيق رقيه معنى كده ان الكلمه اللي هنحطها مكان الحداد هتبقى فاعل مين تنفع فاعل تقول لي اهله اللي هي عباره عن اهلون والهاء اللي هي عباره عن واحده من الكلمات الملحقه بجمع المذكر السالم طب بنين لا كانت عايزه واو دي كان زمانها بقت بنو كنا قلنا ماشي طب اهله انت جايب لي فتحه عشان تقول لي ما تختارهوش ابناءه انت جايب لي الهمزه على السطر عشان تقول لي انها منصوبه فبرده ما اختارهاش لشمس مجدك في الافاق اضواء وللمقلين من جدواك اثراء نوع الهمزه احنا بنختبر الهمزه بان احنا نجيب المضارع او ممكن نجيب المفرد ايهما اقرب كلمه اضواء مفرد مفردها ضوء مضارعها يضيء انت ايه رايك؟ بما ان مفردها ضوء ومضارعها يضيء فالهمزه بتاعتها اصليه اما الثانيه اثراء مضارعها يسري يعني كان اخرها ياء يبقى الاجابه انها منقلبه عن ايه؟ عن اصل فالاولانيه اصليه والثانيه منقلبه عن اصل التعبير الصحيح نحويا الذي يشتمل على توكيد التوكيد ده كان له علامات وشروط اول علامه انه يتصل بضمير اذا فالف غلطاني علامه ان الضمير ده يكون عايد على المؤكد اللي قبله معرفه وبصراحه الثلاثه فيهم الضمير اللي عايد على المؤكد المعرفه العلامه الاخيره بقى انه يمكن حذفه هتقول لي جميل جدا يعني ب غلط لان ب لا يمكن حذفه اللي يمكن حذفه هم الاثنين دول ان الجنديين كلاهما لا يتوانيان وان الجنديين كليهما لا يتوانيان فاضل بقى حاجه مهمه قوي لازم تعرفها عن التوكيد ان التوكيد زي بدل واحد من التوابع يعني بيتبع ما قبله في الاعراب هنا اللي قبله كان منصوب الجنديين يبقى لازم كمان التوكيد يكون منصوب يبقى ان الجنديين كليهما لا يتوانيان ويبقى الاتنين منصوبين وعلامه نصبهما الياء اللي هو يعني المؤكد والتوكيد لا اقتني الكتب الا ظما للمعرفه ايه رايك؟ لا اقتني الكتب الا ضمانا تحس ان الجمله كامله تحس لان اقتني فعل والفاعل بتاعه انا والكتب مفعول به بس انا بسالك سؤال هل الجمله دي طرح ما هو انت عشان تقول انها جمله كامله لازم تكون الجمله اللي قدامك طرح انا بسالك دي جمله طرح هتقول لي لا بصراحه يا مستر ما فيش طرح اذا فالجمله دي ناقصه يعني محتاجه اللي بعد الا يكمل المعنى والدليل شيل كده وشيل الا واقرا الجمله من غير الاثنين هيبقى الجمله شكلها ايه؟ اقتني الكتب ظمعا ظمعا دي معناها عطشا شوقا لماذا اقتني الكتب تقول لي اقتنيها ظمعا اقتنيها عطشا فالظما ده هو السبب بسبب الظمع للمعرفه ما مهان الا كنا مديينكم دي من شويه تقول مديه لنا اه كلمه مهان فاكر الفكره دي هي اسم مفعول عامل انت عندك يا باشا اسم مفعول عامل ميم مضمومه وفتحه ما قبل الاخر ومعتمد على نفي يبقى اللي هيتحط هنا معمول هتقول لي وال اللي خلاك تقول ان هو اسم مفعول لانها بتساوي مبني للمجهول مهان اهل يبقى اللي جاي ده معمول يعني هيبقى نائب فاعل معمول اسم المفعول نائب فاعل على طول يعني نائب فاعل مرفوع وعلامه رفعه شوف بقى انت بس استنى انت عايزك تكمل بملحق بجمع المذكر السالم ايوه سؤال ضربط اسم المفعول بدرس الاستثناء بالملحقات بما انها ملحقات انا ما اقدرش اجيب اصحاب ولا اهل يبقى حاجه من اثنين يا اما قولوا يا اما زوي طبعا بما انها نائب فاعل مرفوع يبقى الاجابه الصح عندي هي كلمه قوله نائب فاعل مرفوع وعلامه رفعه الواو واسمع دي بقى كمان سد مسد الخبر عشان مع النفي بما والاستفهام بهمزه وهل كنا بنقول سد مسد الخبر لان كلمه مهن دي مبتدا مالهاش تحقيق مصلحه الوطن مطلب عايز اعراب كلمه طب نعت يا سيدي في اتنين نعت بس بيقولك بقى نعت مرفوع ونعت مجرور طب ما نجيب الكلام من اوله تحقيق تعرب ايه مبتدا اوعى تفتكرها فاعل اوعى تفتكرها فعل مصلحه مضاف اليه اللي عرفني حط بينهم كده الف ولام تحقيق المصلحه تمشي طب والوطن هي كمان مضاف اليه مصلحه الوطن هتقول لي هو ينفع هقول ق لك ينفع ينفع يكون مش اثنين مضاف اليه خمسه ولا يفرق معانا طيب وكلمه قلنا خلاص كلمه سامن دي نعت عندك نكره ونكره مطلب وسامن نكره ومفرد ومفرد ومذكر ومذكر يفضل كلمه مطلب بقى انا عربت مبتدا واثنين مضاف اليه ونعت ناقصني ايه ناقصني خبر يبقى كلمه مطلب هنعربها ايه في العربي خبر بما ان كلمه مطلب دي خبر يبقى اللي وراها هنعت مرفوع فيبقى الاجابه رقم حلو قوي السؤال الجاي بقى حلو قوي السؤال الجاي ركزوا فيه اذا ما خلى قلبي من الحب طرفه تقبل داء الياس فيما تقب عود نفسك على المنظر ده لو عندك اذا الشرطيه ما قلتش دايما ممكن تيجي بعد منها ما زائده دورها ايه بقى ما الزائده دي توكيد فما يجيش طالب يقول لي ايه دي ما خاله استثناء لا يا راجل استثناء ايه دي زائده للتوكيد بما انها زائده شيلها واقرا الكلام من غيرها اذا خلى قلبي من الحب هل خالى دي استثناء ولا فروغ تقول لي دي معناها فارغه ده مش تبع الاستثناء خلى قلبي يبقى قلبي فعل فرغ قلبي خد بالك من الاتنين دول عندنا خلى اللي بتساوي كلمه فروغا دي هيجي وراها فاعل وعندنا عدا اللي بمعنى جرى او اعتدى ودي برض يعني بيجي ورا منها فاعل دي مش استثناء لما اقول لك اللاعب نحو المرمى معناها ايه؟ جير اللاعب نحو المرمى فانا لما استخدمها بالطريقه دي تفهم اوتوماتيك انها ايه انها مش استثناء وان اللاعب هيعرف فاعل الجمله التي تشتمل على مستثنى واجب النصب طب اول واحده بيقول ما انتصر من الجنود صور المقدام هنا فين المستثنى المقدام قال لي اعربه فبقول له والله ده مضاف اليه فمش واجب النصب ده مجرور نجح الطلاب متخازل مفعول به وممكن كمان يبقى اسم مجرور يعني من حيث النصب هو جائز النصب فبرده غلط ما ينفعناش معانا يحترم الناس ما خلى المتكبر اللي بعد ما خلى يعرب مفعول به ومالوش الا اعراب واحد يبقى الاجابه رقم جال ما حضر الطلاب الا القليل الجمله قبل الا جمله جمله تامه ما حضر الطلاب ينفع نقف عندها وفيها طرحنا القليل من الطلاب يبقى القليل لها اعراب ايه يا اما بدل مرفوع لانها بدل من مين من الطلاب يا اما مستثنى منصوب يبقى الحكم برض جائز النصب يبقى الاجابه فعلا رقم كام ج كلا الطالبين مجتهدان الطالبان كلاهما مجتهدان عايز مني اعراب كلا في الاثنين اول واحده بدون ضمائر هي مش ملحقات مثنى امال ايه يا استاذنا بدون ضمائر سياده تك بتعاملها معامله الاسم المقصور يعني بترفعها بالضمه المقدره زي ما هي كده قدامك الضمه هنا ضمه مقدره بتجرها بالكسره المقدره بتنصبها بالفتحه المقدره وهكذا انما الكلمه الثانيه بقى دي معاها ضمير بما انها ضمير فاحنا بنسميها ملحق بالمثنى وبتعرب اعراب الملحق بالمثنى طب اعربها هنا ايه؟ هنا ينفع نشيلها الطالبان مجتهدان اذا فالكلمه دي توكيد معنوي مرفوع وعلامه رفعه الالف يبقى اول واحده ضمه مقدره انما الثانيه الف لا يحمل وطن من كيد الاعداء الا ابنائه هنا بيقول لي حط غير مكان الا طيب انا عايز اقول لك على حاجه السؤال ده نقدر نجاوبه بطريقتين الطريقه الاولى بالشكل اه مش بالحب بالشكل الكلمه دي هو جايب لك الهمزه على واو تفهم من كده انها ايه مرفوعه بغض النظر عن اعرابها يعني يبقى انت لما تيجي تختار لا هتختار باء ولا هتختار ار لانه باء والف حاطط لك هنا ايه؟ حط لك هنا فتحه فانت هتروح تدور على غيره اللي هي ج وغيره اللي هي د وهتشوف بقى اللي جاي وراها اللي بعد غير ب ورا مضاف اليه يبقى ابنائه دال دي غلط يبقى الصح غير ابنائه مضاف اليه مجرور وعلامه جره الكسره فرسمت الهمزه على نبره طب والطريقه الثانيه قد ما اخر تعرف تعرب افهم معنى تعرف تعرب يحمي الوطن يحمي فاعل الوطن مفعول به من كيد الاعداء ده جر ومجرور مين بقى اللي بيحميه؟ ابناؤه يبقى ابناء فاعل مرفوع يبقى نكون ممكن اعرفها من العلامه وممكن بقى اعرفها من الاعراب والاثنين متاحه هو عايز اعراب كلمه سوى في البيت تذكرت من يبكي علي فلم اجد سوى السيف طب هي فين جملتها لم اجد الا السيف لم اجد الا السيف اتعملت ايه يا حداد والله حطيت الا عشان اشوف كلمه السيف هتعرب ايه؟ اجد انا السيف يبقى السيف مفعول به يبقى نفس الكلام لما انا احط سوا هتسرع الاعراب زيها زي غير فيبقى اعراب الكلمه مفعول به منصوب بس المره دي بفتحه مقدره لان كلمه سوا هتخش معانا في حسبه الاسم المقصور الذي يدعو ربه مخلصا يحظى بالمحبه ركز معايا هو عايزني اجمعها جمع مؤنث سالم يعني عايزني احط نون ايه نون نسوه نون النسوه احنا لسه قايلين انها من اولاد الاصول يعني ايه يعني يا باشا انت بترد حرف العله الاصلي طب انا عندي يدعو هي كده كده يدعو اخرها واو وده الاصل فيبقى يدعون زي ما هي طب ويحظى هنردها لاصلها يا تبقى يحظين في اجابه كده اه الاجابه هتبقى رقم دال يحزين ويدعون المشكله يعني بني مصر صن لها حقها هو عايز اعرب كلمه بني استحاله تكون في الاول ومبتدا هي منادى طب الكلمه دي من ملحقات جمع المذكر السالب يعني بتبقى بنون لو مرفوعه وبنين لو منصوبه فدي منادى منصوب وعلامه نصبه الياء وحذفت النون للاضافه لان كان اصلها بنين بس جه وراها مضاف اليه الجمله التي تشتمل على مستثنى معرب بعلامه اصليه نمسك اول واحده جايب لي المتخازلين يا حاج ده جمع يعني لو ينصب ويجر هيكون بالياء التاني جايب لي زال المروءه دي اسمها خمسه فلما تنصب هتكون بالالف احنا عايزين علامه اصليه يعني نصب بالفتحه جر بالكسره اه امال ايه رفع بالضمه وهكذا عندك هنا بقى ايه حيه المعلمه الطالبات الا الكسولات طب الجمله مثبته ما فيهاش اداه نفي يبقى الجمله تم مثبت تم مثبت يعني اللي بعد الا هيتعرب مستثنى منصوب مستثنى منصوب بايه بقى؟ بالكسره عشان جمع مؤنث سالم طب منصوب بالكسره برده علامه فرعيه يبقى ما عندناش الا دال يسعى الجميع الى التقدم والسلام الا الشياطين من البشر برده الجمله مثبته تبقى الا الشياطين تقول لي ازاي يا مستر انا مش حاسسها هي مش الشياطين دي جمع لا هي مش جمع مذكر سالم هي جمع بس الكلمه دي تنصب بالفتحه عادي عادي جدا وتجر بالكسره عادي لو هي معرفه بالف ولام وترفع بالضمه عادي كلمه عشان تكون جمع مذكر سالم لازم تنفع مره بالواو ومره بالياء يعني مثلا مهندسين ومهندسون معلمين ومعلمون هل في حاجه اسمها شياطين وشياطون ولا هي شياطين بس شياطين بس يعني معنى كده ان الياء دي اصل من الكلمه زي سعابين وسكاكين ومساكين الكلمات دي كلمات عاديه المال والبنون زينه حياه الدنيا هنا بيقول لي ليه الكلمه دي الحقت بجمع المذكر السالم هو ايه مفردها مفردها ابن يبقى لها مفرد اه طبعا لها مفرد طب هل مفردها ليس علما ولا صفه زي كلمه علم لا هقول لك بصراحه الكلمه دي صفه اه صفه مش كلمه ابن حتى لما بتقع بين عالمين بتعرب نعت بتعرب نعت ومش قصه صفه معناها انها تعرب صفه بس انا يعني باكد لك انها تعرب صفه كمان وهي وصف لحد لما اقول والله ده ابن الطيبين الراجل ده انا كده وصفت اهو حتى لو كانت خبر محمد ابن الاكرمين هي خبر بس انا هي المعنى وصف انت فاهم يعني ايه وصف وصف يعني معناها وصف بتدي صفه بتدي اللي قدامك وصف حلو ما ليه مشكلتها مفردها بيدل على مؤنث ازاي يا حاج بيدل على مؤنث ده ابن مذكر انما تغيرت صورته اه تغيرت صورته الالف اللي موجوده فيه دي اتشالت يبقى ازاي اقول سالم ازاي اقول سالم وانا لما جيت اجمع شلت غيرت كسرت فيبقى ده ملحق لانه تغير صورته او تغيرت صورته في المفرد انا عايز اقول لك ان الحصه دي مميزه جدا ومليئه بالتدريبات والافكار اللي هتخليك بامانه يعني جاهز للامتحان فنبدا كده ونسمي الله يلا السؤال الجاي لا يقف الى ما تكسلش فيها ما تكسلش فيها خالص لا يقف الى جوارك من الناس وهنا عايز عايزني اكمل بغير انا وجهه نظري كمل الاول بالا وشوف اساس الجمله ايه يلا هنكتب ايه هنكتب الا الحداد لا يقف الى جوارك من الناس يلا بينا دلوقتي انا عندي قبل الا يقف فعل وعندي الى جوارك ومن الناس دي كلها عباره عن جر ومجرور الاولانيه والثانيه يبقى الجمله دي ناقصه ولا تامه تقول لا الجمله كده بالمنظر ده ناقصه محتاجه اللي بعد الا عشان نكمل معناها يقف في الحداد الى جوارك يبقى الحداد فاعل فلما احط غير اختار غير بالضمه غير بالضمه خلاص كده يبقى الاجابه رقم ج يبقى لا يقف الى جوارك من الناس غير اخيك اللي بعدها بقى واللي بعدها دي حلوه قوي ما ممنوح ما ممنوح المتفوق سوى جائزه وعايزني اعرف كلمه ايه سوى مبدئيا كده واحده واحده وعلى الهادي ممنوع دي جايه من مين احناشع لك بقى الموضوع من اوله زي ما بيقولوا كده من طقطق لسلام عليكم ممنوح جايه من مين؟ من منح منح ده بينصب مفعولين منح الاستاذ المتفوقه جائزه يعني ايه يا استاذنا؟ يعني انا عندي هنا مفعولين منح ده عباره عن فعل الاستاذ ده عباره عن فاعل منح المتفوق مفعول به اول طب منحه ايه؟ جائزه مفعول بهاني ما هو المفعول به اني بيتسال عنه بايه؟ يبقى انا عندي مفعول به اول يتسال عنه بمين وعندي مفعول به اني يتسال عنه بايه؟ تعالى بقى بعد كده ابني الجمله دي للمجهول يعني بدل منح خليها ايه؟ منحه يبقى اول خطوات بناء الفعل المجهول بضم اوله وبكسر ما قبل اخره الخطوه الثانيه انا بروح على الفاعل نفسه وبشيله يعني هشيل كلمه الاستاذ من الجمله وامسك المفعول به اول المتفوقه واخليه نائف فاعل هيبقى منح المتفوق نائب فاعل مرفوع وعلامه رفعه الضمه انما جائزه بتستنى زي ما هي مفعول به تاني ودايما بنقول كده المفعول به التاني بيستنى تاني مهما حصل للاولاني فتقول كده ان المتفوق هو اللي اصبح نائب ايه نائب فاعل والتاني هو اللي استنى زي ما هو تاني فتقول منح المتفوق جائزه يبقى التاني بيستنى تاني مهما حصل للاولاني هتقول لي ماشي الكلام ده كله حلو ايه علاقه ده بقى بالاستثناء ما هو تعالى بقى يلا حط كده يلا كلمه ايه ما منح يعني بدل ما ممنوح بدل منحه خليها ما وحط كمان بدل منحه ممنوح ما هو بيساووا بعض اسم المفعول بيساوي المبني للمجهول فنفس الفكره ما ممنوح المتفوق وقو نائب فاعل الا جائزه يبقى ساعتها جائزه دي زي ما هي مفعول به تاني والمتفوق هو اللي بقى نائب فاعل يبقى ايه التغييرات اللي حصلت في الجمله اللي تحت عن اللي فوق حاجتين اول حاجه اني حطيت ما في الاول وحطيت الااني حاجه ان مكان منيحه خليتها ممنوح بس الفكره واحده وده اللي حصل بقى في الجمله دي اهي جمله بتقول ما ممنوع ح المتفوق سوى جائزه لو احنا رجعنا الاصل بتاع الكلام هيبقى ما ممنوح المتفوق الا جائزه ساعتها جائزه هتعرب مفعول به تاني طب حطينا سوا سوا حرميه اعراب يبقى سوا نفسها بقت مفعول به تاني فهمت الفكره يبقى اصل ممنوح منح واصل منح منح فعل بينصب مفعولين السؤال الجاي حلو قوي بيقول لك البناء عال عايزني اجمع الجمله دي جمع مؤنث سالم هو نوع الهمزه هنا ايه؟ تقول لي الهمزه هنا منقلبه اللي عرفنا المضارع بتاعها يا ابني اخرها ياء في الهمزه المنقلبه عن اصل بص معايا هنا كده كان عندنا حاجتين يجوز حاجتين اهي في المنقلبه عن اصل كان يجوز حاجتين يجوز طبقه يعني ممكن نسيبها زي ما هي فبناء ممكن نسيب همزتها تبقى بناء زي ما هي وازود بقى يا معلم الف وتاء تبقى بناءات او تقلب واو تبقى بناو ونزود الف وتاء تبقى بناوات فبناءات وبناوات صح بالمنظر ده كده يعني ب صح وج صح ود صح والغلط رقم كام ا يفضل بقى عندنا الكلمه الثانيه اللي هي كلمه عالن كلمه عالن مفرد مذكر وهو عايزني اجمعها مؤنث انا ما اقدرش انط من مفرد مذكر لجمع مؤنث مره واحده لازم الاول اعدي على مفرد مؤنث مين المفرد المؤنث البناء عالن تبقى عال عاليه اه زي ساعيه راع راعيه اجمع كلمه عاليه عاليه زي قاضيه قاضيه قاضيات عاليه عاليات عاليات هتقول لي طب ما هو ده ايه عليات لا عليات دي جمع كلمه عليا عشان كده هي غلط عالي عاليات يبقى الاجابه الصح رقم كام رقم ب ما خلى الشارع من المره طوال اليوم تكدست الشوارع بالمره ما خلى الشارع الذي اسكنه انت ايه رايك مين فيهم مديانا معنى الاستثناء هتقول لي الثانيه جميل تكدست الشوارع بالمره الا الشارع الذي اسكنه بما انها مديانا معنى الاستثناء يبقى ما دي مصدريه اوتوماتيكلي احفظ يعني لو مديانا معنى الاستثناء ما دي مصدريه اوتوماتيكلي انما لو مش مديانا معنى الاستثناء هتلاقيها مدياك معنى النفي زي الجمله دي ما خلى الشارع من المره طوال اليوم فاول واحده نافيه انما الثانيه مصدريه مافضيش الشارع وبالمره بقى الشارع لما يتهرب هيتهرب ايه فعل حتى شيل ما كده خلى الشارع من المره فرغ الشارع اه اللي جايه دي جامده بقى بص يا سيدي كده وركز معايا ما زادنا الا اس بفراقه فامسى اسى فينا مال الصدر افهم معناها ما زادنا الا اسن بفراقه في ملحوظه كنا واخدينها على الفعل زاد تعالوا نرجعها مع بعض اولا لو زاد بمعنى كسره لو زاد بمعنى كسره دي المعادله بتاعتها هتبقى زاد زائد فاعل زائد تمييز والتمييز ده من علاماته انه محول عن فاعل زاد محمد علما حول كده زاد علم محمد يبقى زاد دي بمعنى كثر كثر محمد علما كثر علم محمد ده من ضمن علامات انها تمييز انها تكون محوله ومحمدا بالمنظر ده بقى فاعل حطينا ما حطينا الا هيبقى زاد محمد علما نفس الفكره زاد هتبقى فعل محمد هيبقى فاعل وعلما هتبقى تمييز انما في بقى زاده ثانيه ودي ودي مهمه قوي في زاده بمعنى اعطى ولو معناها اعطى هيبقى زيها زي منحى اللي احنا لسه مخلصينها من شويه افتكر معايا احنا لسه واخدين اعطى ومنح بتنصب مفعولين المفعول به الاول بيتسال عنه بمين والمفعول بهاني بيتسال عنه بايه فيبقى زاد زائد فاعل زائد مفعول به اول زائد مفعول به تاني زي الجمله اللي قدامك دي زاد الله محمدا علما دي معناها ايه؟ اعطى الله محمدا علما يبقى زاد فعل اسم الجلاله فاعل اعطى مين محمدا اعطى له ايه علما مفعول به تاني ولو حطينا ما وحطينا الا نفس القصه زاد فعل الله فاعل محمدا مفعول به اول وعلما مفعول به تاني شوف بقى الفرق بين الاثنين علما فوق تمييز وعلما تحت مفعول به تاني طبق الكلام ده بقى على المعنى اللي جايلك ما انت اللي يهمك المعنى هنا الجمله بتقول ما زادنا الا اسى بفراقه زادنا اسى دي معناها اعطانا اسى ولا كثرنا اسى تقول لي يا مستر اعطانا اسى بفراقه منحنا الاسى بفراقه هو اللي ادانا الاسى شكرا ادى مين ادانا يبقى النا مفعول به اول ادانا ايه ادانا الاسى اللي هي بمعنى حزن طيب تمام يبقى ساعتها كده مفعول به تاني يبقى الاجابه رقم كام رقم دال مفعول به تاني اعطانا الاسى بفراقه منحنا الاسى بفراقه جميله ما علمت المنافق سوى اللي بعد سوا بيعرب مضاف اليه هتقول لي ماشي يا مستر يبقى معنى كده ان ج غلط وان كمان بقى غلط وان الاجابه الصح يا ا يا د بس خد بالك احنا قلنا ان مضاف اليه يعني معنى كده انه هيكون مجرور ومش بس مجرور ده كمان نكره لان جاي ورا منه جر ومجور رور نكره مجروره نشيل الياء يبقى سوى داع للشقاق قلنا النكره المجروره والنكره المرفوعه بنشيل منها الياء هتقول لي طب ما هو ايه اللي موجود ده اللي موجود ده تنوين عوض عن الياء المحذوفه يعني بعد ما شلنا الياء عوضنا عنها بتنوين عوض ما شهد من الحاضرين الا هنجي عاملين ايه كاتبين كلمه الحداد يلا بينا شهد من الحاضرين الحداد شهد ده فعل ومش فعل فعل عادي ده فعل مبني للمجهول وعندي بعد كده جر ومجرور هتقول لي ماشي يا مستر بس الجمله تحس انها طرح بس الجمله غير مكتمله نحويا وده اللي يهمني الاول عندي فعل وجر ومجرور يبقى الجمله ناقصه يعني معنى كده ان اللي بعد الا هيعرب حسب موقع في الجمله شهد الحداد من من الحاضرين شكرا يبقى الحداد يعرب نائب فاعل قد ماخر تعرف تعرب نائب الفاعل بيكون ماله مرفوع فز ازوله في الاول دي ماشي حالها فاعل مرفوع بالواو لانه ملحق بجمع المذكر السالب انما تعال على زاوي انت نصبتها وجريتها ليه وتعالى برده على اللي بعدها نصبتها وجرتها ليه وتعال على ذا دي كده من الاسماء الخمسه معنى كده انها منصوبه 48 بقى دي مهمه جدا جدا بيقول لي في 48 ما قرات مفيد الا النادر مبدئيا كده اللي في الاول دي ليست نافيه دي ما الموصوله بمعنى بالله عليك ركز يعني انت عايز تقول ايه؟ عايز اقول ان الجمله دي مثبت الجمله دي مثبت طب تكلمني دلوقتي في فعل ايه فعل مثبت او جمله مثبته الجمله المثبته الحاله الكام الحاله الاولى اللي بنسميها تم مثبت يعني معنى بعد معنى كده ان اللي بعد الا هيعرب اسم منصوب على الاستثناء ايوه يا مستر يبقى الاجابه تام مثبت واللي بعد الا منصوب على الاستثناء برض في ناس هتقول لي يا مستر يعني ايه انا ايه اللي يثبتني انها جمله تامه هقول لك بص قبل الاله كده ينفع تقف عند الكلام اه ما قرات مفيد الذي قرات مفيد ولو عايز اعربها كامله بقى ما الموصوله مبتدا قراته دي جمله لان قراته ثلاث حاجات قرا والتاء والهاء التاء فاعل والهاء مفعول به وصله الموصول لا محل لها من الاعراب ومفيد دي خبر الذي قراته مفيد الجمله التي تشتمل على اسم ممدود الاسم الممدود احنا محتاجين الف وهمزه قبلها على الاقل ايه قبلها على الاقل حرفين طب ده اللي في الاول دي لا ما تنفعناش ده قبلها حرف واحد طب الماء ما تنفعناش برض قبل الالف والهمزه حرف واحد الميم انا ماليش دعوه بالالف واللام دي اشتغالات كلها ونائ دي اصلها نائي نائي ما تنفعناش برضو يبقى الاجابه الصح رقم كام؟ رقم ب اخي قراء ماهر لان قراء قبل الالف والهمزه ثلاث حروف الراء عليها شده عايز اقول لك حاجه بقى مهمه قوي بالله عليك خد بالك افرض كتب لك كلمه الداء بشده تختارها شده على الدال لا برده ما تختارهاش ليه؟ لان الكلمه اصلها داء وقصه الشده دي معناها ان الالف واللام دي شمسيه فانت كل اللي عملته انك عوضت عن الشد عن اللام الشمسيه بداء بشده بس انما اصل الكلمه داء اصلها داء فلو كانت الداء بالف ولام برده ما نستخرجهاش ولو عليها شده بالمنظر ده ما نستخرجهاش لا ينهض بمقدرات المجتمع الا هنعمله ايه انت عارف بقى بايه هنكتبه كلمه الحداد يلا ينهض ده فعل بمقدرات المجتمع ده جر ومجرور ورا منه مضاف اليه يبقى ساعتها الحداد ده فاعل ما هو كل فعل لازم له فاعل يبقى انا عايز فاعل فاعل مرفوع يبقى لا دال ولا باء بس استنى هتقول مفكرون الامه ده الامه مضاف اليه والاضافه نظافه يبقى الاجابه رقم كام ج مفكر ما ينفعش اختار الاختياري اللي في النون ما فيش حاجه اسمها مفكرون اسمها مفكر الامه ما شاهدت جند مصر الا مرفوعه اعلمهم حلو اياك تفتكر ان اللي قدامك ده جمله اسميه مبدئيا كده ليس جمله اسميه امال ايه يا مستر؟ الجمله الاسميه بيكون الضمير في النص اعلمهم مرفوعه امال ايه ده ايه بقى؟ والله ده كده اسم مفعول عامل واعلمهم ده المعمول معمول اسم المفعول نائب فاعل على طول يعني معنى كده ان باء غلط باء ج فتحه اعلامه وبرض دال غلط اعلامهم يبقى الاتنين دول غلط فاجابتنا يا ا يا اما ج شاهدت جند مصر شاهدت جند مصر وهم مرفوعه اعلامهم مش دي حالتهم وهم مرفوعه اعلامهم مرفوعه اعلامهم يبقى الاجابه مرفوعه اعلامهم يبقى الاجابه رقم ج على اعتبار ان مرفوعه دي حال واللي وراها ده المعمول بتاعها فهمت انا فكرت ازاي يبقى اول حاجه دورت على معمول اسم المفعول فلقيته مرفوع فاستبعدت باء عشان باء منصوبه واستبعدت كمان د عشان د هي كمان منصوبه فاستبعدت الاتنين دول قلت دول غلط خالص بعدين شفت بقى شاهدت جند مصر وهم مرفوعه اعلامهم فمرفوعه دي حال فرحت اخترت بقى ج مرفوعه انما تعال على الف كاتب لي ضمتين ازاي حال بضمتين يعني هنا بقى بيقول لي ايه اسند الفعل دعا الى واو الجماعه بص يا سيدي احنا عندنا قاعده بتقول ان واو الجماعه جماعه معلش يعني وركز معايا فيها وعندنا كمان ياء المخاطبه الافعال دي ساكنه ف الضمائر انا اسف ساكنه فلما بدخلها على ا فعل زي الفعل دع او الفعل يدعو حسب يعني يدعو او الفعل ايه دعا احنا بنشيل معلش خلينا اشتغل بواجه دقه اكتر تعال نجرب دعا مع معه يا جماعه وتعال نفكر في يدعو مع يا المخاطبه لان يا المخاطبه بتخش مع المضارع بس انت تدعو هتبقى انت ايه انت تدعين بنعمل ايه بقى في الواو بنشيل الواو لانها كمان ساكنه منع الالتقاء الساكنين وبنشيل الالف لانها برض ساكنه بس بنعوض بفتحه فيبقى اللي فوق ايه دعو دعو بفتحه ما ينفعش اختار ا بقى جايب لي ضمه يبقى الاجابه رقم كام د يبقى انا شلت الالف وعوضت عنها فتحه زي مثلا ايه يخشى الشين عليها فتحه نفس القصه يخشين يخشون وهكذا لازم نسيب الفتحه زي ما هي فالفتحه بتستنى رغم انك حذفت الالف هنا السؤال بيقول ما علمتك محققا الا التفوق انا عايزك بس تاخد بالك ان السؤال ده مجمع حاجتين مع بعض مجمع درس الاستثناء ما علمتك الا وعندك كمان في نفس الوقت ومجمع اعمال اسم الفاعل بمعنى ايه ما علمتك محققا نقف الاول عند الجمله دي هل الجمله دي تامه؟ تقول لي بصراحه يا مستر الجمله دي ناقصه جميل جدا معنى قصه يبقى كلمه تفوق دي بعربها حسب موقعها فين؟ في الجمله هو ايه موقعها في الجمله جايه بعد محققا محقق مش واخد بالك من حاجه ان الكلمه اللي موجوده قدامك دي ميم مضمومه وكسر ما قبل الاخر ايوه الكلمه دي يا باشا عباره عن اسم فاعل عامل واللي جاي بعد منه ده المعمول محققا انت التفوق يبقى التفوق ده مفعول به لاسم الفعل العامل بتاع الترم الاولاني يبقى هنا ربط لي الترمين مع بعض لم يحقق التفوق من الطالبات احد الا اولات الهم وعايزني الاول اعرب كلمه اولات طب بص لي الاول على الجمله اللي قبل الا هل الجمله كامله ولا مش كامله لم يحقق التفوق من الطالبات احد تبدو ان الجمله تامه ينفع نقف عندها عايزين نتاكد بقى يحقق فعل فعل التفوق مفعول به من الطالبات حشو جر ومجرور احد ايه بقى فاعل عندي فعل وفاعل ومفعول وعندي جر ومجرور وكمان الجمله فيها عمليه طرح لم يحقق التفوق من الطالبات احد الا اولات طرحنا اولات من مين احد تقول لي ازاي يا مستر ده احد دي كلمه مفرد بس احد دي عموم شمول تشمل بقى اولات الهمم وغيرهم هم احد عموم مشمول اذا فاولات دي لها اعرابين بدل بعض من كل ومستثنى منصوب طب تعالوا نشوف الاختيارات اول واحده مستثنى منصوب بالكسره شغاله جدا فالاجابه رقم ا عشان اولاد من ملحقات جمع المؤنث السالب طب تعال نشوف باء باء بيقول بدل مجرور لا هو بدل من احد واحد فاعل يعني لو بدل كان زمانه بقى بدل مرفوع فمش معانا فاعل لا اكيد مش فاعل احد هي اللي فاعل طب مستثنى منصوم بالالف لا بالالف ده لو كان اسماء خمسه مثلا ما يجمع جمع مذكر سالم فيما يلي يعني بيسالك عن اللي يجمع جمع مذكر سالم اولا كلمه فهامه اخرها تاء تانيث فما ينفعش اجمعها مذكر والكلمه اخرها تاء تانيث وزيها كلمه اسامه اخرها تاء تانيث طب وعجوز بقى مشكله كلمه عجوز وانا عايزك تراجع الحته دي وتحفظها انها ان الكلمات اللي بيستوي فيها المذكر والم المؤنث فتقول رجل عجوز وامراه عجوز فما تنفعناش الكلمات التي يستوي فيها المذكر والمؤنث لا تجمع جمع مذكر سالم انما لاعب تنفع بقى لاعبون ولاعبين لن يرفع شان مصر غير ابنائها المخلصين عايزني احط الا مكان مين مكان غير بص كده يا سيدي لا يرفع شان مصر الا الابناء فكر فيها كده لو حطينا الا اللي بعد منها هيتعرب فكر كده لن يرفع شان ادي يرفع فعل والشان مفعول به لان احنا قلنا قلنا يرفع شان مين بقى اللي بيرفع شان لسه مش عارفين ومصر مضاف اليه مجرور بالفتحه عشان ممنوع من الصرف يبقى اللي جاي هنا في النقاط بعد الا هيتعرف فاعل يرفع شان مصر ابنائها ابنائها هيرفعهم يبقى الا ابناؤها فالاجابه ا طب بقى يا مستر الا ابنائها الهمزه على السطر غلط طب ج يا مستر الا ابنائها الهمزه على نبره غلط الا بانيها برض غلط انا محتاج الكلمه تكون ايه مرفوعه ارى الدهر والايام تفنى وتنقضي وحبك لا يزداد الا تماديا اه المره دي بقى جاب مين يزداد مشاد دي يزداد بالله عليك خد بالك منها دي يزداد على طول لو جت ورا منها نكره منصوبه بتعرب تمييز ولو انت عايز يعني تتاكد انه تمييز حول كده تمادي حبك لو ينفع حولها يعني هتقول لي بس انت لسه قنا يا مستر انها تنفع تمييز وتنفع كمان مفعول به تاني كان كلامنا على مين؟ على زاده على زاده انما دي ازداد ازداد يا باشا هو حاله واحده بس تمييز اوتوماتيكلي على طول فيبقى الاجابه تمييز منصوب وعلامه نصبه الفتحه خد اللي جاي ما انهى الواجبات الا نحن افهم معنى تعرف ما انهى الواجبات انا عندي انهى فعل وعندي الواجبات مفعول به ما قلتش مين اللي انها يبقى نحن دي هي اللي انها يبقى نحن دي في محل رفع فاعل ضمير يعني الجمله التي تشتمل على ملحق بجمع المؤنث السالم ملحقات جمع المؤنث السالم اسماء اشخاص زي كلمه بركات ونعمات والسادات الاسماء دي مالها الاسماء دي اخرها الف وتاء شبه جمع المؤنث السالم وعندنا كمان كلمه ولاد تعال نفكر بقى مين اللي موجود في دول اول واحده جايب لك الانشاءات لا دي جمع مؤنث سالم مش ملحق الثانيه جايب ذكريات دي جمع كلمه ذكرى برده مش ملحق طب والاخيره الاموات الاموات دي جمع تكسير خد بالك ازاي بقى جمع تكسير الكلمه اصلها ميت وميت دي كانت بالواو عشان تبقى عارف يعني وقلبناها ياء وانت لما جيت تجمعها كل اللي عملته الكلمه كانت على وزن فعل فانت زودت لها همزه والف بقت افعال بقت اموات وزودت الف لان الياء اصلها الف كده كده الكلمه طول ما المفرد بتاعها تاء مفتوحه يبقى الكلمه دي جمع تكسير خش على اللي جايه بقى فرحات معلم اه زي بركات بقى اسم انسان اخره الف وتاء وزي نعمات والسادات وغيرها اقدر الجميع خل الامانه انا عارف ان اللي بعد خلى يا مفعول به يا اسم مجرور فبالتالي بء غلط وج غلط فانا عندي اجابتين خائنا الف وخائني دال ايه اللي هيحكمني اللي جاي وراها لو اللي جاي وراها مضاف اليه انا بشيل التنوين خائن الامانه ايوه معنى كده ان الامانه مضاف اليه فما ينفعش اختار خائنا لانها منونه فهختار ايه خائني الامانه هختار رقم دني غير تواضعك بيقول بيقول لي دلوقتي اعرب كلمه غير ارجع الكلام لاصله ما سرني الا تواضعك ايه رايك هل الجمله دي قبل الا مكتمله تقول لي لا بصراحه يا مستر قبل الا مش مكتمله سرني فرحني مين اللي فرحني ما قالش ايه اللي فرحني ما قالش يبقى التواضع هو اللي بيفرحني فاعل لان قبل الا ما قالش مين اللي فرحني هتقول لي امال مين المفعول الياء زي مثال ولدتني امي مين اللي ولدتني ني امي فاعل الياء بتاعتي في كلمه ولدتني مفعول به طباني تواضعك مين اللي سرني تواضعك التواضع بتاعك هو اللي فرحني طب انا في الجمله دي ايه مفعول به فالتواضع هيبقى فاعل فغير هتبقى فاعل لان غير بتسرق اعراب الاسم الواقع بعد الا السؤال اللي جاي بيقول لك ايه فاصبحت ذا مال كثير وظارني قسم الجمل بالله عليك فاصبحت ذا مال كثير وظارني بنون كرام ساده لمسودي دي اهي وظارني بنون بنون ده فاعل مرفوع وعلامه رفعه الواو لانه من ملحقات جمع المذكر السالم ثبوت النون دي لو كانت افعال ما فيش بقى حاجه اسمها ضمه مقدره ضمه مقدره ده لو كان الكلمه دي مثلا داع منقوص او حتى اخرها الف زي كلمه الاعلى يلا نخش بقى على التدريبات اللي هو مرقمها لنا وعامل لنا ايه ارقام ايوه يلا بينا السؤال الاولاني كل واحد جواه سبع اسئله بيقول لك حققت مصر نقضه كبرى عايزني اسني كلمه كبرى مبدئيا كده انا بتكلم في انو قاعده انا بتكلم في قاعده الاسم المقصور بص معايا كده الاسم المقصور لما يطلب مني تثنيته لازم الاول ابص على الالف رقم كام هو الكلمه اللي مديهاني كلمه ايه كبرى كلمه كبرى الالف فيها اكت من ثلاثه فالقاعده بتقول لما تيجي تثني هو طالب مني اسني بقلب الالف لياء فكلمه كبرى تبقى كبري يلا بينا اهي كتبنا الكلمه قدامنا اهي كبري قلبنا الالف لياء فاضل بقى هنزود ايه والله ده حسب الاعراب حققت ده فاعل مصر فاعل حققت ايه نهضه مفعول به يبقى كبرى دي نعت منصوب يبقى لما نزود هنزود ياء ونون ما هو منصوب هيكون منصوب بالياء لما يتسنى يبقى كبريين تعال نشوف كده الاختيارات اه كبريين رقم د خد بالك ان ج دي كاتب لك كبيرين خد بالك من الياء اللي موجوده قبل الراء فركز قوي في الحته دي على اللي جاي ودايما يا جماعه انتوا جاوبوا بنفسكم قبل ما تروح للاختيارات عند اسناد الفعل ركز معايا يزيد لنون النسوه احنا كان عندنا قاعده بتقول النسوه لها نون بتجيب للفعل سكون يزيد زائد نون نسوه طب انا عندي الياء اصلا اللي قبل الاخر دي ساكنه فلما الفعل يبنى على السكون فوق الدال بحذف انا الياء اللي هي قبل الاخر دي منعا لالتقاء الساكنين يبقى يزدن يزدن الطالبات يزدن معرفه خد بالك ما مشكور الا المجدون دي بقى ممكن نجاوبها بطريقتين الطريقه الاولى طريقه ان انت شايف ان كلمه المجدون دي بالواو بالواو مليون في مرفوع يبقى لما هنحط غير هتكون مرفوعه يبقى معنى كده ان باء غلط عشان بقى جايب لي بالفتحه وان كمان ج غلط جايبها لي بالكسره وان اجابتي يا اما ا يا اما د هيبقى الاجابه ساعتها حسب اللي جاي بعد غير اللي بعد غير مضاف اليه يبقى دغل غلط يبقى الاجابه الصح رقم كام؟ رقم ا ممكن بقى نجاوبها كمان بطريقه تانيه اللي هي ايه افكر الاول في كلمه مشكور اللي هي عباره عن اسم مفعول ودي عدت كتير بقى فكرتها في الحبه اللي كانوا في الاول مشكور اسم مفعول عامل واللي جاي ورا منه ده معموله يعني اللي جاي ورا منه نائب فاعل مرفوع يبقى انا اعرف من حاجتين يا اما من العلامه شغاله العلامه معايا يا اما اشوف الكلمه مرفوعه و عامل يا اما بقى اشوف مشكور دي اسم مفعول عامل وده معمولها ولو انت فاكر بقى ما مشكور الا المجدون الجمله الاصليه دي لو جه قال لي اعرب المجدون بقول نائب فاعل سد مسده ده لو انت فاكرها من الترم الاولاني بقى الخبر نجحت كلت الطالبتين هل كلمه كلت في الجمله دي من غير ضمير بعمل عاملها معامله ملحقات المثنى لا امال بتعاملها ايه؟ بعاملها معامله المقصور يعني بتعرب حسب موقعها في الجمله بحركات مقدره مش بالالف طيب توكيد معنوي مرفوع بالضمه المقدره ولا فاعل مرفوع بالضمه المقدره التوكيد محتاج ضمير ودي معهاش ضمير يبقى مش توكيد يبقى الاجابه فاعل مرفوع وعلامه رفعه الضمه المقدره يبقى نجحت فعل وكلت فاعل والطالبتين اللي بعد كده وكلت مضاف قلب الانسان بذكر الله بيقول لي سني كلمه طيب كلمه دي طبع قواعد مين؟ هتقول لي طبع قواعد المنقوص هقول لك طب جميل يلا بينا على قواعد المنقوص قواعد المنقوص بتقول لو الياء موجوده تبقى يعني هو لو مديني كلمه سامن بياء اصلا سامي بزود بقى ا ونون بزود ياء ونون بزود الف وتاء انما لو مش موجوده ترد يعني ارجع لها انا الياء وازود برده ا ونون ال وتاء او ياء ونون لو كانت منصوب او مجرور يبقى كلمه هنا لما يطلب مني اني اسنيها انا هرجع الياء ليها يا سلام لما يطلب مني اسنيها انا هرجع الياء ليها تبقى سامي والياء رجعنا الياء شوف بقى اعرابها ايه قلب مبتدا الانساني مضاف اليه خبر يبقى هنزود لها الف ونون مش هو قال لي سني تبقى ساميان ساميان خد اللي جايه اه حلو قوي السؤال الجاي برض وجديد ماداش قبل كده في الاسئله دي يعني ايات الله واضحه ايات طالبه مجتهده مبدئيا كده انا لسه قايل لك ان ملحقات جمع المؤنث السالم لازم تكون بتدل على انسان وشبه جمع المؤنث السالم زي بركات وفرحات مين بقى فيهم بتدل على انسان مين فيهم بتدل على عالم مفرد على اسم واحده ست التانيه يبقى التانيه دي ملحق بجمع المؤنث السالب طب والاولانيه لا الاولانيه دي جمع بجد ايات اللا واضحه جمع كلمه ايه يبقى اول واحده جمع والتانيه ملحق طب اول واحده جمع والتانيه ملحق كلتهما ملحق لا ملحق لا كلتهما غير ملحقتين لا يبقى الاولى غير ملحقه ايوه لان الاولى جمع فعلا والتانيه هي اللي ملحقه ناخد السؤال اللي بعده اجتاز متسابق السباق ولم يجتزه الاخرون حلو واحد عدى والباقيين لا صح كده والباقيين لا طيب اجتاز متسابق السباق الا الاخرين لا ما دي فيها مشكله برضو انت كاتب لي الجمله مثبته اجتازها وجايب للاخرين يعني حاله اولى ما اجتاز من المتسابقين السباق الا متسابق لم يجتزه الاخرون اه تمشي دي لانك نفيت اهو ما اجتاز من المتسابقين السباق صح كده الا متسابق وهيبقى متسابق ده فاعل مرفوع اجتزى فعل وعندي من المتسابقين ده جر ومجرور وعندي السباق ده مفعول به اللي متسابق فاعل اهو اجتاز متسابق من المتسابقين شكلها الاجابه رقم لم يجتز متسابق السباق الا الاخرين هو ايه اللي لم يجتز متسابق السباق ده لا هو اجتاز اصلا ازاي تقول لي انت لم يجتز هو اجتاز واحد اللي اجتاز اجتز المتسابقون السباق ما هي غلط طبعا غلط ده هو قاللك الباقيين ماجتزوش يبقى الاجابه المعنويه الصح ايه ما اجتازه من المتسابقين اللي متسابق الكل ما نفعش واحد بس نفع هنا بيقول لم يكن امامه الا العوده طيب انت جايب لي الجمله قبل الا كامله ولا مش كامله؟ لا مش كامله ما فيش حاجه اسمها لم يكن امامه ونسقط الجمله ديت مالهاش معنى ومش كامله نحويا ليه دلوقتي يا باشا انت عندك كان ناقصه اه ناقصه طب اللي جه ورا منها ده ينفع يكون اسمها ولا ينفع يكون خبرها هتقول لي والله امام دي شبه جمله قول انت بقى هو شبه الجمله ينفع يكون اسم لا ينفع يكون ايه؟ خبر خبر شبه جمله مقدم يبقى العوده اسم كان مؤخر يبقى الاجابه رقم د اسم كان مؤخر مرفوع وعلامه رفعه الضمه يبذل الطلاب الجهد اه لتحقيق الامال وبيسالنا هنا عن الاسم المنقوص المناسب للجمله السابقه يبذل الطلاب الجهد انت عايزني اجمع كلمه ساعي صح طيب انا هجمعها ايه انت جايب لي الطلاب وجايب لي كلهم بالواو والنون اهو يبقى انت عايزني اجمعها جمع مذكر سالم. بص كده على القاعده بتقول ايه يعني الاسم المنقوص لما يتجمع خد بالك احنا بنتكلم على جمع المذكر الايه السالب القاعده بتقول الاتي ان الياء تحذف يعني مثلا لو مديني كلمه زي كلمه ساعي اشيل منها الياء واشوف لو هزود واو ونون اضم لو هزود ياء ونون اكسر حسب الاعراب فيبقى الشكل النهائي ساعون بالضمه على العين او ساعكسره يلا بينا الكلمه الكلمه اللي هتتحط هنا هتعرب ايه؟ عشان نبقى عارفين بقى احنا هنزود ايه اهي ساعي شلنا منها الياء هنزود بقى واو ونون ولا هنزود ياء ونون هتقول لي يبذل الطلاب الجهد وهم وهم ساعون ولا وهم ساعين يبقى الكلمه اللي هنحطها هنا ايه؟ حال بما اني احط كلمه حال يبقى انا هختار اللي بالياء يبقى ساعين واحط قبلها كسره وبياء واحده في اجابه كده اه رقم ب ساعين يبذل الطلاب الجهد ساعين لتحقيق كلا المجاهدين منتصران عايزني اخلي المضاف توكيدا معنويا يعني ايه مضاف مضاف في اللغه العربيه كل اسم اتى بعده مضاف اليه وده مش اعراب ده بيعرب حسب موقعه في الجمله كل اسم اتى بعده مضاف اليه يتسمى مضاف يلا بينا كلا المجاهدين او كلا المجاهد دين اه منتصران خلي بقى كلمه كلى ما كلى دي اللي هنسميها مضاف عشان جه وراها مضاف اليه انما اعربها مبتدا المضاف يعرب حسن موقع في الجمله انا بقى عشان اخليها توكيد هبدلها مع اللي بعدها فابدا الاول بالمجاهدان ايوه مش المجاهدين المجاهدان مبتدا عندي ج المجاهدان كلاهما منتصران وينفع نشيل كلاهما فالاجابه ج لان من علامات التوكيد المعنوي ان يكون معاه ضمير اه عايد على المؤكد اه بس كمان برده من ضمن علاماته انه ينفع يتحذف من الجمله يمكن الاستغناء عنه انما تعال على دال لا يمكن الاستغناء عنه المجاهدان منتصر ازاي يعني ذو العلم هو الاعلى شانا عايزني اجعل الجمله جمع مؤنث سالم حلوه دي طبعا ذو العلم هتبقى اولات العلم الفكره في كلمه الاعلى واحده واحده كده وعلى هادي دلوقتي يا باشا هو مديني كلمه زو او مديني الجمله اللي فيها الاعلى دي مفرد ايه؟ مفرد مذكر فكر معايا بالله عليك وما تنساش الحته دي عشان اتكلمنا فيها قبل كده كتير ما ينفعش ننط من مفرد مذكر على طول لمثنى هو عايز جمع لجمع مؤنث لازم نعدي على خطوه في النص ايه الخطوه اللي في النص حتى هو ما طلبهاش اني اجيب له مفرد مؤنث طب هو جايب لي كانت الكلمه ايه؟ الاعلى ما تتسرعش بقى الاعلى على وزن الافعل لما نجيب منها مفرد مؤنث يبقى على وزن الفعلى تبقى الاعلى العليا وابدا بقى طبق القواعد اللي انت متعود عليها يلا بينا العليا القاعده كانت بتقول ايه بتقول لو الالف اكت من لاهي يا باشا لو الالف اكت من لاه تقلب ياء فاقلب لي الالف دي الياء يلا الالف هنا رقم كام؟ اربعه ماليش دعوه بالالف واللام انا عندي العين واللام والياء والالف فانا هقلبها ياء تبقى العليي وازود الف وتاء في الجمع تبقى العليايات هو بقى في الاختيارات يجيب لي الاعلايات يجيب لي العاليات مش قصتي انا عايز العليايات يبقى ولا العلم هن العليايات بثنين ياء اكيد الاجابه مش باء انا عايز 2 ياء يبقى الاجابه رقم ج احب الطلاب خ كده كده انا عارف ان اللي بعد خنين يا مفعول يا اما اسم مجرور لو مسكنا اول واحده بالياء تمشي تمشي لو مفعول به منصوب بالياء وتمشي كمان لو اسم مجرور برده هيكون مجرور بالياء انما تعال على باء بضمه ج بواو زو بواو ما ينفعونيش ان في الفصل وعايز اختيار مناسب بص يا سيدي انت بتقول لي ان في الفصل يعني انت عايزني اجيب اسم ان وخبرها طب في الفصل اللي جاي ده هو اسمها ولا خبرها؟ ده شبه جمله يبقى ده اسمها ولا خبرها؟ خبرها يبقى احنا محتاجين هنا اسم ان منصوب منصوب يبقى ا غلط وكمان ب غلط لان انت جايب لي طالبتين المفترض اللي وراها يبقى نعت عشان الاتنين مثنى والاثنين مؤنث فيبقى الاجابه الصح رقم ج هتقول لي جميل ايه مشكله دال ان كلمه اثنين الرقم اثنين الهمزه بتاعته وصل الهمزه بتاعته وصل تعال على السؤال الجاي بقى انتم تدعون الى الحق انتن تدعون الى الحق هو عايز ايه عايز الوزن طب ما الاتنين واحد لا يا راجل مين قاللك الاتنين واحد الاولانيه خلينا في المعطيات بيكلم جمع مذكر يعني ايه يعني تم الاسناد لواو الجماعه طب والتانيه بيكلم جمع مؤنث بيقول انتن طالما جايب جمع مؤنث يبقى تم الاسناد لنون نسوه ورينا بقى ايه اللي هيحصل يلا بينا يا ساده هنجيب اصل الكلمه قبل الاسناد اصل الكلمه قبل الاسناد كانت ايه تدعو والتانيه برض كانت ايه تدعو تعالى بقى نعمل عمليه اسناد تعال نزود الاول وواو جماعه اللي هي اصلا الواو بتاعتها ساكنه وتعال نزود على انيه نون نسوه يعني نخلي واحده لجمع المذكر والتانيه لجمع المؤنث بس قبل ما تشتغل اوزن تدعو على وزن ايه تفعل شكرا تدعو هناك برض على وزن ايه تفعل كما فوق كما تحت سيادتك زودت فوق واو ونون في ناس هتقول لي ليه نون ما هو مع الجماعه هيبقى افعال خمسه يعني فعل مضارع مرفوع وعلامه رفعه ثبوته النون هزود تحت برده و ونون انما اليمه الثانيه زودت نون نسوه هزود تحت برض نون نسو يلا بينا يا باشا احنا متعودين كما فوق كما تحت واقول يا جماعه لما بتخش على فعل معتل بنشيل حرف العله منعا الالتقاء الساكنين زي ما شلت الواو فوق هتشيل من تحت اللام بقى الشكل النهائي للوزن ايه؟ تفعون واخد بالك من الكلمه من غير اللام تفعون واليمه الثانيه والله نون النسوه من ولاد الاصول يعني ما بتجيش ياما حرف العله ولا بتلعب فيه فيبقى كلمه تدعو او تدعون على وزن ايه؟ تفعلن يبقى في جمع المذكر تفعون وفي جمع المؤنث تفعلن تفعون وتفعل تفعون وتفعلن كده يا باشا يبقى ج غلط حلو يبقى الاجابه اللي عندنا ايوه تفعون وتفعل تفعلن تفعلن تسمون كده يعني يبقى الاجابه عندنا رقم كام؟ رقم ب يلا بينا عايزك كمان تعرف ان الاثنين هيتقروا زي بعض يعني ايه؟ يعني لما تقول انتم تدعون هي يا برده انتن تدعون هتقراها كده حتى لو بصيت على الاوزان هتلاقي الاوزان زي بعض يعني العين عليها ايه؟ عليها ضمه واللام عليها سكون والواو عليها سكون فالاثنين في النطق واحد ده حتى الاثنين تقريبا في التشكيل واحد يلا بينا انت الادنى مني صله هنا عايزني اسني الجمله طب دي قواعد مين؟ دي قواعد الاسم المقصور القاعده واحده كانت بتقول ايه؟ لو الالف اكتر من لاثه وادنى همزه ونون ودال اه همزه ودال ونون والف الالف يا باشا بتقلب لايه؟ بتقلب لياء تبقى الادني طب انت يا مستر ليه ما خلتلهاش الدنيا الاول؟ لان الراجل قال لي سني الراجل جايبه لي مذكر ايه اللي يخليني اروح لسكه المؤنث هو لو طلب مني لو طلب مني اني اخليها مثنى مؤنث كنا ماشي مشي انا بخطوتين الراجل قال سني وخلاص فانا بتعامل عادي بقى بسني وخلاص يبقى كلمه الادني تعال بقى نشوف هنزود وا ونون انا اسف ونون ولا ياء ونون انت الادنى انت هتعرب مبتدا والادنى هتعرب خبر يعني معنى كده ان هزود الف ونون يبقى انتما الادنيان في اجابه كده اه الاجابه رقم جما الادنيان المشكله في ا انتما الدنيان مني لو بيكلم مثنى مؤنث هو ما قالليش هات مثنى مؤنث عشان بس ما تجيش تفكر فيها تاني لن تحقق اهدافك الا بالعمل الجاد هنا بقى ايه اللي جه بعد الا جر ومجرور اياك تنسى دي انا كاتب لك عليها من اهم اسئله الامتحان بص كده اول جمله ما ذهبت الا للنابغ ايه اللي جه بعد الا اللام حرف جر زائد كلمه النابغ لو جه قال لي حط غير مكان الا انا هشتغل بالطريقه دي اخد اخد حرف الجر واحطه قبل غير يبقى ماذا ما ذهبت لغير النابغ عود نفسك بقى تاخد حرف الجر وتحطه قبل مين قبل غير يبقى لغير ما فرحت الا بالتفوق يبقى ما فرحت بغير التفوق ما اكلت الا من كد يدي ما اكلت من غير كد يدي يبقى ان انا محتاج احط الاول بغير يبقى لن تحقق اهدافك بغير العمل الجاد لازم نحط الباء قبل غيري وقبل سوا وما تجيش مثلا مثال زي سوا تقول لا مش حاسسها مش عايز بقى مش حاسسها دي قاعده دي هي بتسرق اعراب الاسم الواقع بعد الا يعني لازم تكون مجروره اسم مجرور فلازم نحط بسوى يبقى لن تحقق اهدافك بسوى العمل بغير العمل اياك تقول انا مش حاسسها دي هنا بيقول اعمل اسناد الفعل يمضي لياء المخاطبه يا مخاطبه يعني بيكلم واحده ست ياء المخاطبه يعني بيكلم واحده ست مش بس بيكلم اكلم واحده ست ده كمان لازم اللي قدامنا هيكون افعال ايه خمسه يعني هنزود الياء ومعاها النون طب ماشي نعمل ايه الاول نكلم ولد في الولد هيبقى انت تمضي خطوه اولى عشان نعرف ساعتها ان هيكون اوله تاء التاء دي خطاب لو بكلم ولد هقول له انت تمضي بعدين هزود لها بقى ياء ونون اللي هي ياء المخاطبه ومعها كمان النون نون النسوه قصدي نون علامه الاعراب مرفوع بثبوت النون كده بقى عندي كام ساكن هنا ساكن وهنا ساكن الياء اللي في الاخر دي حرف ساكن والياء برض هنا ساكنه اللي هي الضمير فبنحذف الاولاني منعا الالتقاء الساكنين تبقى تمضين في اجابه كده اه طبعا في اجابه كده تمضين مش هي مخاطبه انت تمضين مش انت يمضين تقهر مصر الشقاء عايزني احط ملحق بجمع المذكر السالم الكلمه اللي هتتحط هنا هتعرب ايه؟ تقهر مصر اه مفعول به مفعول به معناها ان ا غلط وان كمان ج غلط وانها مفعول به منصوب بالياء يا سنين يا سني اللي جاي وراها الشقاء هتعرب مضاف اليه والاضافه نضافه يبقى نشيل النون يبقى الاجابه الصح سني تقهر مصر سني الشقاء الكلمات التي لا تعد جمع مؤنث سالم كلمه موضوعات موضوع وزودنا الف وتاء صفحات صفحه ايوه اصلها صفح وزودنا الف وتاء فتحنا التاء المربوطه بص هقوللك على حاجه لو في تاء مربوطه اجمع عادي جمع مؤنث سالم كاتبه كاتبات صفحه صفحات طب تعال بقى يلا على كلمه ابيات لا ابيات دي مفردها ايه بيت على وزن ايه فعل احنا بنجمع فعل افعال اه والله ده العادي في العربي تجمع الكلمه فعل افعال ندل اندال على طول طب اجمع بقى يلا زود فوق كما فوق كما تحت همزه والف يبقى انت زودت الف بس ما زودتش الف وتاء الجمع ما كانش سليم ده الجمع اتكسر واتدشمل يبقى الكلمه دي جمع تكسير قرات ابياتا تنصب بالفتحه عادي فابيات واقوات واموات ليست جمع مؤنث سالم تثيبات مفردها ثيب وزودنا لها الف وتاء بس خلاص ما تنفعناش وثيب دي المراه التي سبق لها الزواج يبقى موضوعات اللي مفردها موضوع وسيبات اللي مفردها ثيب وصفحات اللي مفردها صفحه بالتاء المربوطه كلها لما جت تجمع جمعت سالما انما بيت وقوت وميت الكلمات دي كلها لما جينا نجمعها طول ما المفرد تاء مفتوحه الكلمه دي جمع تكسير استمعت الى مناد بالتفاؤل وبيقول لي سني كلمه مناد في جملتها طيب دلوقتي كلمه مناد احنا لسه قايلين من شويه انها تبع اسم منقوص والاسم المنقوص في التثنيه بنرد له الياء يعني الكلمه دي هنرجع لها الياء فاضل بقى نشوف هنزود الف ونون ولا ياء ونون انت بتقول الى مناد يعني انت جايب الى حرف جر يبقى هنزود ياء ونون تبقى مناديين باثنين ياء فتبقى الاجابه عندنا رقم كام؟ رقم ج هنا بيقول بقى هذا بناء ماهر وعايز زني امسك الجمله ديت وابدا اجمعها على هادي خالص بناء مضارعها ايه يا ابني هتقول لي بتعمل ايه يا مستر حبيبي انا الاول عايز اعرف هي الكلمه دي همزتها اصليه ولا منقلبه عن اصل هتقول لي احنا كده فهمنا انها منقلبه فاكر بقى المنقلبه في الجدول اللي احنا كنا مورينه لك من شويه يجوز فيها كام حاجه يجوز فيها اثنين يجوز نسيب الكلمه دي زي ما هي بناء ويجوز نقلبها لواو ونبدا بقى نزود يا نزود واو ونون يا نزود ياء ونون حسب الاعراب هنا الكلمه هذا بناء هذا مبتدا وبناء خبر اياك تقول لي بدل البدل محتاج كلمه معرفه بالف ولام لو قال هذا البناء كانت تبقى بدل يبقى هنزود لها واو ونون يبقى هؤلاء بناؤون وهؤلاء بناو الاتنين صح فالاجابه ا وج غلط عشان كاتبها لي بالياء انا بتكلم دلوقتي في مين في باء ودال بناو صح وبناؤون صح المشكله في النعت اللي جاي وراها انت جاي وراها نعت ازاي تقول ماهرين نعت يبقى مرفوع زي الاولاني يبقى النعت وكمان مرفوع تبقى ماهرون بيقول لي في السؤال ده اذا كنت واخد بالك اذا كنت تسعين الى التفوق فان الفائقات يسعين اليه وبيقول لي بقى انا عايز اعرف ايه الفرق بين الياء والنون في الاولى والياء والنون في الثانيه انا وجهه نظري ما تجاوبش عليه اشتغل بايدك الاول ما تبصش في الاختيارات خالص ابدا الاول شوف اللي قدامك ده ايه بالظبط واشتغل بايديك الكلمه دي تم اسنادها لايه تقول لي بصراحه يا مستر هي دي بيكلم واحده ست يعني هي عباره عن الفعل تسعه زائد ياء ونون يا مخاطبه ايه اللي عملناه بقى في حرف العله تقوللي والله حرف العله حذفناه يبقى الياء اللي موجوده هنا اسمها ياء ايه مخاطبه والنون دي عباره عن ايه؟ علامه اعراب علامه رفع فعل مضارع مرفوع علامه رفعه ثبوت النون لانه من الافعال الخمسه طب والتانيه بقى التانيه بيقول فان الفائقات يسعين ايه اللي حصل اللي حصل ان بكلم جمع مؤنث فاللي قدامي ده عباره عن الفعل يسعى زائد نون نسوه نون النسوه واحده من ولاد الاصول فردينا حرف العله الى اصله ياء يبقى انا قلت اهو ردينا حرف العله الى اصله ياء يبقى الياء دي مالها اصليه او بنسميها في العربي لام الفاعل لان يسعى على وزن يفعل هو انت قلت اصليه يعني حرف عله اصلي طب والنون دي والله نون نسوه عباره عن ضمير مبني في محل رفع فاعل انا كده جاوبت انا كده جاوبت يبقى الياء الاولانيه ياء مخاطبه شكرا عرفنا الاجابه طلعت دال والنون علامه اعراب والثانيه لام الفاعل حرف حرف عله اصلي والنون اسمها نون نسوه شفت اشتغلت بايديك ماتلخبطتش ابدا بيقول لك نقط بالحق عظماء وعايز اختيار مناسب معطيات تدينا اجابات هو مدينا الكلمه ايه مدينا الكلمه عظماء انت مديني كلمه عظماء ليه عشان تعرفني ان انا هروح اختار جمع مذكر سالم المفرد المفرد القاضي طب في جمع المذكر السالم احنا مش بنزود وبس ده احنا بنحذف الاول الياء وبعدين بقى نشوف هنزود واو ونون تبقى قاضون مع ضمه او نزود ياء ونون تبقى قاضين مع كسره يبقى الضاد هي اللي بتتشكل الكلمه هنا يا باشا مبتدا يبقى هنزود وا ونون تبقى قاضون قادون طبعا الف كاتب الياء وباء كاتبها باثنين ياء ده كده خلاها مثنى منصوب ومجرور يبقى الاجابه اللي تمشي معانا الوحيده رقم ج القادون طبعا دال دي مصيبه سودا انت بتقول لي القاضين وجايب لي كسره ازاي يعني راه مستغرقا في نومه فراى فيه الجلاله في اسمى معانيها عايزني دلوقتي اجمع كلمه اسمى في سياقها طيب انا لما اجمعها هجمعها مذكر ولا مؤنث برافو عليك جمع مذكر هتقول لي هي تفرق بصراحه تفرق لازم تكون عارف اللي قدامك ده هيتجمع مذكر ولا مؤنث لان الموضوع يفرق ويفرق كتير كير كمان بص كده يا سيدي دلوقتي انت في جمع المؤنث بتشوف الالف رقم كام وتبدا تتعامل انما لو بتجمع جمع مذكر انت بتحذفها خالص فلما اقول لك اجمع لازم الاول تحدد هو جمع مذكر ولا جمع مؤنث عشان تبقى عارف هتتعامل ازاي فالجمله اللي قدامنا هنا راه مستغرقا مش راها في نومين فراى فيه الجلاله في اسمى اللي هي على وزن افعل مش فعل مش سميه يبقى هو كده عايز عايز مني جمع مذكر الجمع المذكر قال لي اعمل ايه في الالف؟ قال لي احذفها فحذفناها وهنحط فتحه خد بالك من دي انت بتحذف وتفتح مع الالف لو بتحذف ياء بتضم وتكسر زي القاضي اللي لسه مخلصينها من شويه فانت يا ب هتفتح وهتزود بقى واو ونون ولا هتزود ياء ونون تقول لي والله يا مستر يعني انت بتقول في اسماء يعني انت جايب فيه حرف جر يبقى انت بتقول لي زود ياء ونون شكرا تبقى اسمين في اجابه كده؟ اه طبعا الاجابه رقم ب اسمين طبعا دال حاطط لك كسره احنا قلنا الكسره دي لو شلنا ياء انما اسماء اخرها الف واحنا شلنا الف ما قابلت من الطلاب الا الفائزين وعايز اعراب بص كده الفائزين ايه رايك الجمله قبل الا كامله تقول لي بصراحه ما قابلت من الطلاب مش كامله دي جمله ناقصه ايوه الجمله مش كامله ما ينفعش نقف عندها هو ق ما قبلت من الطلاب يعني الجمله دي ناقصه واللي يثبت لي انها ناقصه الاعرابات قابلت عباره عن فعل وفاعل من الطلاب ده عباره عن جر ومجرور عندي فعل وفاعل وجر ومجرور يبقى ناقصني ايه ناقصني مفعول به قابلت الفائزين من الطلاب قدم اخر تعرف تعرب افهم معنى تعرف قابلت الفائزين من الطلاب خد اللي جاي اقيمت مسابقه لالقاء الشعر بيسالنا عن كلمه القاء نوع الهمزه فيها ايه؟ هو مش مضارعها يلقي صح كده يبقى الهمزه هنا منقلبه عن اصل شكرا ما فيهاش اي مشكله كلت المتسابقتين حققت الفوز عند جعل المبتدا توكيدا نفس الفكره اللي احنا كنا مسمينه من شويه المضاف يقول لي اجعل المضاف توكيدا فهاخد كلمه المتسابقتين احطها في الاول تبقى المتسابقتان في الف غلطاني حاجه اعمل حسابي ان كلمه كلته هتكون تابعه للمتسابقتان يبقى كلتيهما غلط ما هو التوكيد بيكون تابع ازاي نقول دي بالالف ودي بالياء نخش على ج ود بقى احنا قلنا ان من علامات التوكيد ان ينفع يتشال في د حققت فما ينفعش نشيلها ما ينفعش يقول المتسابقتان حققت يبقى الوحيده اللي اجتمعت فيها الشروط هي اجابه واحده بس ج بيقول لي عند اسناد الفعل يسعى لنون نسوه هو احنا مجاوبين الكلام ده فوق ولا لا تقول اه انت لسه مجاوبه صحيح اهو يسعى زائد نون نسوه قلنا انها مند الاصول تبقى يسعين يسعين هتيجي الناس تقول لي طيب ماشي احنا معاك اهو ياسعين طب ما احنا ممكن نقول 90 لا 90 دي لو بكلم واحده ست انتي 90 ما فيش حاجه اسمها كده هتقول لي يا مستر ما هو ممكن يكون بيكلم الستات كلهم هقول لك في مشكله ساعتها هتلقى التاء دي علامه بتدل على التانيث نون النسوه علامه بتدل على التانيث ولا يجتمع دلالتان للتانيث في كلمه واحده يبقى نختار الكلمه اللي بالياء زي ما الايه القرانيه بتقول والات الاحمال اجلهن ان يضعن حملهن ان يضعن ما تقولش بقى تضعن يضعن عادي جدا يبقى انت يا باشا لما بتكلم جمع مؤنث بتبدا بالياء عادي مش لما بتكلمهم بتخاطبهم لما تتكلم عنهم لو بتخاطبهم يبقى انتن تسعين انتن تسمون وهكذا يبقى لو بنخاطبهم بالتاء اسماء ساعتها تبقى تاء خطاب بتكلم عنهم يبقى هن يسعين زي واولات الاحمال في القران الكريم اجلهن ان يضعن ان يضعن الحمد لله رب العالمين بيسالنا عن كلمه العالمين هي ليه ملحقه طب ما الكلمه دي احنا كنا لسه واخدينها من شويه لما قلنا ان مفردها العالم وان الكلمه اللي بتجمع جمع مذكر مذكر سالم يا اما بتكون علم يا اما بتكون صفه ودي لا هي علم ولا هي صفه فاقول له والله مفرده ليس علما ولا صفه ان كنا اولات اه لسه بنتكلم عليها من شويه او ايه شبهها ان كن اولات حمل فانفقوا عليهن حتى يضعن اهي شفت يضعن بالياء لو بكلمهم هقول لهم انتن تضعن لان لو بكلمهم التاء تيجي عشان التاء دي اسمها تاء خطاف في الحاله دي بس هو مش عايز ولا حاجه من دول هو عايز اعراب ايه بقى ولاد لازم نبص على اللي قبلها ونفصصه كويس قوي قوي ان كنا اولاد كنا دي مكونه من ايه؟ هتقول لي يا مستر والله مكونه من كان زائد نون النسوه ايوه برافو عليك هي فعلا الفعل كان ومعاه نون النسوه ما انت بتقول قال قلت وقلن نام نمت ونمن يعني لما بيكون مبني على السكون بتحذف الالف منع الالتقاء الساكنين ويبقى النون هنا اسمها نون ايه نون نسوه يبقى اسم كان نون النسوه والاتي خبر كان واولاتي بالكسره لان خبر كان منصوب وعلامه نصبه الكسره لانتي واحده من ملحقات جمع المؤنث السالم اه انتن ترقين بوطنكن نوع النون هنا ايه والله هو كشفها لي لما قال وطنكن يعني هو بيعرفني انها نون نسوه واسناد لنون نسوه خلاني ارجع حرف العله لاصله احب الجميع ما عدا الاعداء ايه رايك؟ اسلوب استثناء تقول لي اه فعلا اسلوب استثناء حلو طالما اللي قدامك ده اسلوب استثناء احنا قلنا ايه؟ قلنا ان عدا حاجه من اثنين يا اما تبقى حرف جر يا اما تبقى فعل ماضي ده الكلام ده عدا انما لو بقت ما عدا وزيها بقى اخواتها ما خغيره هنبدا نفكر بقى بطريقه مختلفه خالص ما اللي موجوده هنا بيسموها في العربي مصدريه والمصدريه بتخش على الافعال فقط اذا فعدا بقت فعل فقط يبقى راجع تاني بقى لو جت عدا يبقى يا اما حرف جر يا اما فعل ماضي فبالتالي اللي وراها ليها عربين لو كانت عدم ساعتها اللي وراها بيتعرب يا مفعول به يا اما اسم مجرور انما لو كانت بالمنظر ده ما عدا افهم ساعتها ان ما مصدريه بتخش على فعل فاصبحت عدا فعل فقط وخد بالك بقى بقى كمان انه فعل جامد يعني هو شكله كده ما بيتغيرش انما تعال على الثانيه بقى داضع او عدد الاعداء على الضعفاء هتقول لي انت قلتها دا ما هو عدا لها معنى ايه يا اما جرى يا اما اعتدى دي بقى معناها ايه اعتدى اعتدى يبقى اللي قدامك ده فعل وليس تبع درس الاستثناء ده عدا متصرف يعني ينفع نحوله مضارع يبقى يعدو يعدو الاعداء على الضعفاء بقى فالاولانيه فعل والثانيه كمان فعل اول واحده مليون في الم فعل والثانيه برده مليون في فعل والسماء وما بناها عايزني اجمع كلمه السماء طب الاول هي كلمه السماء الهمزه بتاعتها اصليه ولا منقلبه هتقول لي مضارعها يسمه منقلبه خلاص يا سيدي يبقى لها جمعين اسيب الهمزه زي ما هي يا اما اقلبها واو سبت الهمزه زي ما هي زودنا الف وتاء سماءات قلبناها واو زودنا الف وتاء سماوات طب في الاختيارات اه اول واحده عك خالص والتانيه عك برض سايب لي الهمزه اللي هي ج اسف عك برض وباء برض عك يبقى الاجابه الصح رقم كام د ما حضر من الطلاب سوى المجتهد بيقول لي اعرب سوا انا عارف ان سوا حراميه اعراب هعمل ايه هرجع اللاب ب اهي ما حضر من الطلاب الا المجتهد ايه رايك الجمله اللي قبل الا كامله ولا مش كامله تامه ولا ناقصه ينفع نقف عندها ينفع نقول محاضره من الطلاب تقول لي بصراحه ناقصه وعنده حق ناقصه ليه انا عندي حضر فعل من الطلاب ده جر ومجرور وفي جمله كده ده كده الجمله محتاجه محتاجه للفاعل يبقى المجتهد فاعل مرفوع بالضمه يبقى لما نحط سوا هتبقى سوى فاعل بس سوى مفاعل مرفوع بالضمه المقدره تعال على اللي جايه بقى والسؤال ده حلو قوي قوي عندي طريقتين يعرفوني الاجابه بالله عليك فكر وركز معايا قال لهم موسى القوا القوا ما انتم ملقون ايه رايك كلمه ملقون دي هو بيسالني هي ممدود هي اكيد مش ملحقات جمع مذكر سالم هي ممدود ولا مقصور ولا منقوص هتقول لي بصراحه يا مستر انا مش عارف انا مش عارف اكيد مش ممدود يعني هي مفرده ملقى ولا ملقي تفرق لو مفردها ملقي بالكسره والياء يبقى الكلمه دي كانت منقوص ومفردها اسم فاعل ولو مفردها ملقى يبقى الكلمه ديت مقصور وتبقى اسم مفعول طب انا اعرف منين عندي بقى حاجتين اول حاجه لو هي اسم فاعل ملقي يبقى هم اللي قاموا بالالقاء ويتعوض عنهم بفعل مبني للمعلوم ولو هم وقع عليهم الالقاء يبقى هنعوض عنها بمبني للمجهول وتبقى اسم مفعول واخد بالك ايه رايك هم اللي القوا هم اللي القي عليهم تقول لي لا هم الفاعل فاعل يعني ميم مضمومه وكسر ما قبل الاخر فاعل يبقى ملقي فعرفنا ان مفردها اسم منقوص دي الطريقه الاولى الطريقه الثانيه بقى بص يا سيدي كده وركز معايا دلوقتي في الاسم المقصور احنا كنا بنحط فتحه يعني بعد ما نشيل الحرف ونيجي نجمع كنا بنحط فتحه وفي المنقوص كنا بنحط ضمه او كسره فانت هتشوف قبل الياء وقبل الواو في ايه لو قبل الياء والواو فتحه يبقى دي كانت جايه من مقصور ولو موجود كسره يبقى هي جايه منين منقوص انت ايه رايك؟ قصدي ضمه يعني وكسره هتقول لي هنا مكتوب ملقون القاف عليها ايه؟ القاف عليها ضمه ضمه يبقى فعلا جايه من اسم منقوص لان في المنقوص كنا بنضم وكنا بنكسر فالاجابه مليون في رقم ب هنا السؤال بيقول ليس لي الا جميل وبيقول لي اكمل باختيار مناسب انا عندي هنا حاجتين اولا شغل نحو وشغل قاعدتين نحو ثانيا شغل معنى بص يا سيدي هو قال في الاخر من الاخوات يعني معنى كده انه عايزني استخدم المؤنث فانا ممكن دلوقتي استبعد المذكر استبعد د واستبعد كمان بيبقى الاجابه عندي محصوره بين اثنين بين ا وبين ج الخطوه الثانيه بقى اشوف اللي قبل ايه اللي اعربه ايه ليس لي اه ايه رايك انا عندي جمله كامله لا مش كامله قلنا عند الاعراب يحسب لليس الف حساب انا عندي ليس فعل ناقص ناسخ وجامد كمان ليه بقى هي عباره عن اللام حرف جر زائد اليا ياء ضمير مبني في محل جر هل الاتنين مع بعض ينفع نسميهم اسم ليس هتقول لي لا يا مستر ده الاثنين مع بعض هيبقوا خبر ليس عندك حق خبر ليس مقدم يبقى انا عايز في النقاط دي احط اسم ليس مؤخر اسم ليس بيكون مرفوع طب مين في الاثنين مرفوع اثنتان الاجابه رقم كام ا هي اللي مرفوعه انما اثنتين لا دي منصوبه او مجروره وخد بالك لازم تكون كلمه اثنان واثنتان الالف بتاعتهم وصل باكد على الحته دي مهمه العلم والضاء لازم الاول احدد نوع الهمزه بتاعه كلمه والضاء هات منها اقرب مفرد ضوء هات منها المضارع يضيء يبقى الهمزه هنا اصليه في الهمزه الاصليه القاعده كانت بتقول تبقى زي ما هي اياك تنسى الهمزه الاصليه تبقى زي ما هي يعني بسيب الهمزه وبزود يعني كلمه وضاء هسيب الهمزه زي ما هي وابدا ازود ازود ايه ازود ونون ولا ازود ياء ونون هتقول والله يا مستر هو عايز تثنيه والعلم والضاء يعني مبتدا وخبر يبقى هنزوده الف ونون تبقى والضاءان طب ب قلبها و ل قلبها يا ج هنا بقى في د سايب الهمزه وحطت الواو برض وده غلط اصلا الكلمات التي ترفع او الكلمه اللي ترفع بعلامه اصليه مبدئيا كده هو لما يقول لي ترفع بعلامه اصليه يعني قصده ترفع بايه؟ ايوه ترفع بالضمه كده ماشي صح الرفع بالضمه اصليه النصب بالفتحه اصليه الجر بالكسره اصليه لو خرجت عن المنظومه دي فانا في الفرعيه يعني الف ا الف مرفوعه بالواو فرعيه انما اولات لا ترفع بالضمه عادي تبقى دي اصليه انما تعال على ج ترفع بالالف فرعيه د ترفع بالواو فرعيه ما اعجبتني الا البساتين ايه رايك بقى البساتين دي هيبقى علامات اعرابها اصليه اصليه ولا فرعيه تقول لي لا اصليه ما فيش حاجه اسمها بساتون هي بساتين بالمنظر ده ماشي ما علينا بس عايز اقول لك معلومه يعني ان لو جت مثلا ذهبت الى بساتنا هتتجرب الفتحه لانها كده ممنوع من الصرف صيغه منتهى الجموع انا بقول لك لو ما فيهاش الف ولام ومجروره لو ما فيش وراها مضاف اليه ومجروره لو مجروره هتجرب الفتحه نيابه عن الكسره لانها ممنوعه من الصرف وبكده بقت العلامه فرعيه لانك لما جيت تجرها جرتها بايه؟ جرتها بفتحه ما اعجبتني الا البساتين بص كده على الجمله قبل الا اعجبتني جمله ناقصه ناقصه ايه ناقصه الحاجه اللي اثرت اعجابي مين اللي اثار اعجابي البساتين فالبساتين فاعل مرفوع وعلامه رفعه الضمه الظاهره عادي ليه ضمه مقدره يعني نحن منتمون لكل جديد عايز بدل كلمه نحن انا يعني نخليها مفرد مبدئيا كده ايه مفرد منتمون منتمي حلو طب لما اقول انا منتمي كلمه منتمي اخد بالي منها دي اخرها ياء الياء دي بتحذف لو كانت الكلمه نكره مرفوعه او نكره مجروره وهنا هتبقى نكره مرفوعه لان الكلمه دي هتعرب خبر مرفوع يبقى انا ايه بقى من غير الياء يبقى ا غلط ودال غلط هتقول لي خلاص يبقى احنا عندنا باء وجيم اختار بقى في باء حط لك تنوين عوض فالاجابه ب في ج حاطط لك ضمتين فين هي اصلا ضمه مقدره يعني هو خبر مرفوع بالضمه المقدره واحنا حاطين تنوين عوض عند جمع كلمه فضله جمعا سالم كلمه فضله مذكر ولا مؤنث مؤنث الالف فيها رقم كام اربعه فضله تبقى فضلي ونزود بعد كده يا باشا الف وتاء تبقى فضليات فضليات يبقى الاجابه اه بيقول لي تحذف الالف وتضاف علامه الجمع لا ترد الالف لاصلها لا تقلب بالله عليك ما تنسى دي طول ما الالف اللي قدامك اكت من ثلاث حروف اهي تقلب ياء بتقلبها ياء مش بتردها الثلاثيه بس اللي كنا بنردها فتبدل الالف ياء ايوه هي دي بقى وتضاف علامات الجمع قال عايزين نحط لها نون نسوه النسوه لها نون بتجيب للفعل سكون هنا بيقول لي عند اسناد الفعل قال لنون نسوه واحده كده وعلى الهادي بيقول لي اسند الفعل قال لنون نسوه طب نون النسوه بتجيب للفعل سكون فهنحذف الالف منع الالتقاء الطاء الساكنين يبقى الطالبات قلن الاجابه رقم ا بتحذف الالف منع التقاء الساكنين تعالى على اللي جاي ما نجح الا طالب حلو قوي السؤال ده عشان ما تجمع لي حاجات ياما مبدئيا كده اعرف المعلومات دي عندك ال 22 بتكتب حسب الاعراب لو مرفوعه 22 اول واحده مرفوعه مرفوعه والتانيه مرفوعه ولو منصوبه تبقى 22 انما لو كانت 12 بنشيل النون هنا هنا طبعا 22 بنسيب النون فاكتبها عندك في ال 12 تحذف النون فانا ممكن من دلوقتي ابدا استبعد استبعد كل مثال ما فيهوش ن زي ا وزي ب يبقى النون بتتشال مع ال 12 تعال بقى في ال 22 ونشوف اعرابها نجح 22 يبقى 22 فاعل يبقى 22 سهله سهله جدا القاع القاعه على مستوى عال من الفخامه وعايزني اعرب كلمه عالن عالن دي نعت نعت لكلمه مستوى مستوى دي مجروره وخد بالك ممكن تشكل مستوى في فتحتين لان في تنوين ثابت على كلمه مستوى يبقى الكلمه دي مجروره ويبقى اللي ورا منها كمان نعت مجرور بس خد بالك انه هيبقى نعت مجرور بالكسره المقدره هتقول لي ازاي يا مستر ده احنا موجود تنوين ايوه يا حبيبي التنوين ده عوض عن الياء اللي شلناه اه التنوين ده عوض عن الياء اللي شلناها التنوين ده مش اعراب ميز الجمله التي تشتمل على اسم ممدود همزته اصليه اصليه يعني موجوده لما نجيب المضارع ولا لما نجيب المفرد بتكون موجوده علماء مفردها عالم ويعلم ما فيش همزات ا شقاء يشقى صح كده يشقى ما فيش همزات كانت بقره بني اسرائيل صفراء يصفر يصفر ديت زائده برده مش معانا احنا عايزينها اصليه ابتداء يبدا يبتدئ اصلها بدا ايوه الهمزه اصل في الكلمه ماليه لا ينهض بالوطن الا مبدئيا هنبص على اللي قبلها ينهض فعل بالوطن جر ومجرور يبقى اللي احنا محتاجينه هنا فاعل فلو كتبنا كلمه الحداد تبقى فاعل طيب لو بصينا كده على الاختيارات المتاحه هنلاقي اول واحده اا ابناؤه ايوه الهمزه على واو معنى كده انها مرفوعه انما الثانيه الهمزه على السطر منصوبه والثالثه الهمزه على النبره مجروره والرابعه الهمزه على ياء يعني برده منصوبه او مجروره انا اسف هي الكلمه بالياء فمنصوبه او مجروره يعني بنيه كم لغه ارتقى بها حلو ارتقى بها ارتقى بها الحداد اعرض هتقول لي والله ارتقى الحداد بها يبقى الحداد فاعل يبقى هنختار الفاعل هتقول لي جميل طب ما اهلها تمشي فاعل لا استنى ما كملناش رايه السؤال بقى عايز الملحق بجمع المذكر السالم فاكيد مش اهلها اهلون وبالوا يبقى ده الغلط طب نقوله اهلوها من غير النون ولا نقول اهل تقول لي والله يا مستر يعني الهاء دي مضاف اليه والاضافه نظافه فكان لازم نشيل النون فيبقى الاجابه رقم كام ب اللي جا بقى ده خطير خطير عايز بس ازوم لك كده واشوفك واخد واخد بالك ولا لا؟ اقرا الكلمه دي مهم يا جماعه ركزوا فيها خشيه خشيه هتقول لي ماشي يا مستر ايه المشكله يعني المشكله ان ممكن حد يقراها خشع هتقول لي طب وايه المشكله لما نقراها خشع اقول لك دلوقتي لو كلمه زي كلمه سعه انت عارف ان اخرها ا وقبل الالف تي في فتحه لما بتعمل عمليه اسناد لواو جماعه سيادتك كل اللي بتعمله انك بتحذف الالف وبتسيب الفتحه زي ما هي فتبقى سعو كده بعد الاسناد انما كلمه خاشيه انت هتشيل الياء ولما تزود واو جماعه هتحط ضمه عادي الوحيده اللي بنسيبها وبنحافظ عليها الفتحه فاللعبه كلها في الكلمه دي كده انها خشيه ان الكلمه اصلها ياء ففي فرق كبير جدا بينها وبين كلمه بناى مثلا فيبقى الاجابه ايه خشو والشين عليها ضمه ليه عليها ضمه لان انا ما كانش عندي الف وشيلتها ده انا كان عندي ياء فممكن طالب كان يقراها خشع فساعتها يروح يختار ج لا ج غلط ما انت لو ق وريتها خشع هيبقى شيل الالف وتحط مكانها فتحه وده غلط هنا بيقول لك ايه بقى خاطب بالجمله دي جمع المذكر متى تكن الاعلى همه تصبح الادنى الى دقيق الهدف الجمله دي يا جماعه شبه جمل الثانويه العامه جدا لانها بصراحه مجمعه قواعد حتى من ثانيه اعدادي مش قواعد السنه دي انا بقول لك مثلا ان متى بتجزم المضارع فلازم تبقى عارف ان انت عندك الاثنين مضارع مجزور تكن وتصبحاني حاجه لازم تعرف كلمه الاعلى دي تكن انت الاعلى خبر منصوب تصبح انت الادنى خبر منصوب انا بقى ممكن بالعلامتين دول استبعد اجابات يعني ممكن مثلا استبعد ا عشان ا دي جايب الفعل مضارع مرفوع بثبوته النون وممكن ممكن كمان يا سيدي استبعد د لان د جايب لي الاعلى واو وان دي ب 2 و والمفترض ان تبقى الكلمه منصوبه صح كده وابدا بقى اتعامل كلمه الاعلى لما يطلوب مني اجمعها جمع مذكر القاعده قالت ايه فاكر قلنا في القاعده ان الالف مالها بتحذف وبنحط فتحه فكلمه الاعلى هنشيل منها الالف وهنحط فتحه اهي ونزود بما انها خبر ياء ونون تبقى الاعلين مش الاعليين ويبقى الاجابه بمنتهى المنطق ج امال باء دي ايه والله بقى دي مثنى تجيب لي الكلمه مثنى الاعليين باتنين ياء هنا بيقول لي ما رحل الحجاج الا انا مش هكتب كلمه الحداد مش عايز افول على نفسي ده انا بالعكس ان شاء الله ادعو لي كده ربنا يكرمني وحج ان شاء الله فلما اقول ما رحل الحجاج الا هقول مثلا الكسول تعال نفكر مع بعض كده ما رحل الحجاج الا الكسول هل الجمله قبل الا مكتمله؟ اه مكتمله ما راح على الحجاج كامله معنى وكمان ينفع نقف عندها وكامله نحو منافيه راح على فعل والحجاج فاعل يعني معنى كده ان انا بتكلم في الحاله الثانيه اللي بنسميها تم منفي في التام المنفي انا بعدي عندي بعد الا اعرابين يا اما اسم منصوب على الاستثناء يا بدل بعض من كل الكسول جزء منين؟ جزء من الحجاج يبقى ساعتها بدل مرفوع لان الحجاج فاعل مرفوع تعال نشوف الاختيارات اول اختياري ابوك تمشي تمشي فاعل مرفوع بالواو قصدي بدل مرفوع بالواو طب ابيك لا احنا قلنا يا منصوبه اباك يا اما مجروره يا اما مرفوعه ابوك انما مجروره لا ما هي بدل مرفوع او اسم منصوب على الاستثناء طب اصحابي بالكسره لا طب صاحبي بالكسره لا يبقى الاجابه ابوك اللي في الاول ذو الخلق ماض في طريق الحق طالب مني ايه؟ اجمع الجمله دي. طيب الاول تعالوا نفكر كده في كلمه ماض ماض دي اعرابها خبر مرفوع فلما نيجي نجمع هنرفعها بالواو يعني معنى كده ان د غلط وكمان ج غلط صح مش هي خبر ذو الخلق ماض ذو مبتدا والخلق مضاف اليه وماض دي خبر فخبر بقى ما فيش لا ج ولا دال احنا بنتكلم كده في الف وبنتكلم كده كمان في باء القاعده كانت بتقول ايه بتقول ان الياء تحذف ونحط ضمه ونحط كسره حسب الاعراب فاحنا هنشيل الياء خالص وهنزود وا ونون يبقى الاجابه الف ماضون انما تعللي بقى انت على ايه؟ على باء باء كاتب الياء كمان لا بتحذف في جمع المذكر السالم بتحذف واللي بعدها زيها بص وسيجنبها الاتقى يجنبها الاتقى خد بالك الاتقى ده هيبقى نائب فاعل يجنب يعني معنى كده ان الف دي غلط وكلمه الاتقى اخرها هنا برض هنحذف الالف بس هنسيب الفتحه زي ما هي يبقى الاتقى قون الفرق بقى بينها وبين اللي فوق ان اللي فوق ماضي كان اخرها ياء فلما بيكون اخرها ياء بنشيل منها الياء ونحط ضمه او نحط كسره زي ما وريتك حسب هتزود ايه الالف بتسيب الفتحه زي ما هي زرتها والشقاء يجري ورائي وشعاع الرجاء يسري امامي عايز نوع الهمزه حلو قوي بالذات كلمه الشقاء دي حلوه بص يا سيدي هنجيب المضارع هتل نفسك قدامه مضارعين واحد انت عارفه يشقى وساعتها هتلاقي نفسك ما عملتش حاجه لا هي باين انها منقلبه عن واو ولا هي باين انها منقلبه عن ياء ما انت جبت المضارع فتروح بقى لمضارعاني اسمه يشقو هتقول لي بس انا مش عارفه يشقو ده حلو اركم بقى هات مفعول مطلق شقاوه شكرا شقاوه يبقى انا فهمت ان الاولانيه منقلبه عن واو شقاوه روحت اليمه الثانيه بقى الرجاء هات منها المضارع يرجو فمن المضارع بان انها كمان منقلبه عن واو يبقى الاثنين منقلبتين عن واو العاملان كلاهما مخلص وعايز اعراب كلمه كلاهما مبدئيا كده كلاهما لا يمكن حذفها ما ينفعش اشيلها واقول العاملان مخلص يعني معنى كده ان ا غلط وكمان ج غلط يبقى هي مبتدا تاني ومعاها ضمير يعني مرفوع بايه بالالف لانها بالمنظر ده كده ملحقات مثنى ضمه مقدره لو معهاش ضمير يعني لو كلمه كه لوحدها كده بيقول لك عايزين من اللي جايه الكلمه المختلفه حلو امهات جمع مؤنث سالم عرفات ملحق يبقى الاجابه هي الف يا باء وهو بيقول لي انا عايز الكلمه المختلفه والاثنين دول مختلفتين عن بعض فهشوف ج بقى لو ج ملحقات يبقى ا اللي مختلفه لان ا هي اللي جمع صح اهي اول واحده كانت جمع مؤنث سالم اللي هي كلمه امهات تاني واحده عرفات دي ملحق طب تعال على كلمه بقى اولاد اولاد دي ملحق الحق طب تعال على ازرعات القريه في الشام برض ملحق يبقى الثلاثه دول ملحق ويبقى اللي مختلفه كلمه امهات اه كنت لسه بكلمك عنها من شويه فاكر كلمه خشيه لما عملنا اسناد لواو الجماعه حطينا ضمه لان كان في ياء وشيلناها هنا بقى السع وجايب لك على العين فتحه يلا بينا يا باشا هي مش الماضي بتاعها سعه لما زودنا واو جماعه عملنا ايه هتقول لي رحنا شلنا حرف حرف العله شكرا عوضنا عنه بايه بفتحه يبقى اسعو لما نحوله امر فلما نحوله امر يبقى اسعو هتقول لي يا مستر طيب ما ليه ما ناخدش جيم لانه فعل امر مبني على حذف النون ليه ما ناخدش دال لانه عامل لي ضمه انا قلت مش هينفعني الضمه الضمه دي لو انا شايل واو انما انا شايل الف شايل الف بسيب الفتحه شايل الف بسيب الفتحه ما ينفعش اختار له د كاتب لي على عين ضمه فتبقى الاجابه غلط الجمله التي بها مستثنى جائز النصب يعني يجوز فيه اعربيه او يجوز فيه علامتين في الاعراب حضر الطلاب الا طالبا دي حاله اولى فده واجب النصب ده اللي هو يعني اسم منصوب على الاستثناء طب تعال نشوف ج بقى عشان ج مكتوب عدا وانا عارف ان اللي بعد عدا ليه اعرابين يا مفعول به يا اما اسم مجرور هتقول لي بس هو كاتبها لك مفعول به بس يجوز فيها برض اسم مجرور طالما يجوز فيها الاعراب التاني يبقى حكمها جائز النصب تعال نشوف بقى باء ودال في باء انا عندي اعراب واحد بس اللي بعد ما عدا مفعول به على طول وعندي بقى دال ما وجدت الا طالبا وجدت طالبا دي مفعول به يعني بتعرف حسب موقعها في الجمله يبقى الوحيده اللي جائزه رقم ج ولد الجهد فالكائنات ضياء وفم الزمان تبثم وثناء ثناء يثني اه يثني يبقى الهمزه هنا منقلبه منقلبه عن اصل شاكن الى البحر اضطراب خواطري فيجيبني برياح الهوجاء عايزني اجمع كلمه شاكن كلمتكم في الكلمه دي قبل كده تقول لي كلمتنا فيها اه ما دي كلمه نكره كلمه نكره بده الجمله يبقى في حاجه متشاله قبلها انا انا شاكن ده اصل الكلام انا لو موجوده هنعربها مبتدا وشاكن لو موجوده هنعربها خبر اذا ما تنفعنيش الف انا عايزها تكون بالواو بالواو يبقى كمان مش هتنفعني رقم لا لا يبقى انا عندي اجابتين يشاكيون يشاكون هي القاعده كانت بتقول ايه لما نجمع جمع مذكر سالم القاعده كانت بتقول ان احنا بنحذف الياء يبقى كمان بقى غلط يبقى الاجابه الصحون هنشيل الياء ونحط مكانها واو تبقى شاكون تعالى على السؤال الجاي ده حلو قوي بقى الطالبان كلاهما متفوق والطالبان كلاهما متفوقان وطالب مني نوع الخبر بتاع كلمه الطالبان في الاتنين نمسك اول واحده مين الخبر هل ينفع اشيل كلاهما ويبقى الخبر المتفوق هتقول لي لا يبقى المتفوق لوحدها ما تنفعناش وكلاهما مش توكيد طب ينفع تبقى كلاهما لوحدها يعني ينفع اخبي انا متفوق ويبقى كلاهما لوحدها خبر تقول لي لا كلاهما لوحدها ما تنفعناش ركز معايا كلاهما لوحدها ما تنفعش خبر ومتفوق لوحدها ما تنفعش خبر امال السؤال بقى مين اللي ينفع خبر تقول لي يبقى الاثنين مع بعض الاتنين مع بعض بيكملوا المعنى كلاهما متفوق طب دول ينفعوا ايه بقى؟ ينفعوا خبر جمله اسميه اوتوماتيك كده كلمه بلس ضمير بلس كلمه ايكوال جمله اسميه يعني كلمه وضمير وكلمه هيدونا جمله اسميه طب الثانيه كلمه كلاهما ينفع نشيلها بما انه ينفع نشيلها فالكلمه دي توكيد يبقى الطالبان لوحدها مبتدا ومتفوق لوحدها خبر يبقى الثانيه الخبر فيها نوعه مفرد يبقى اول واحده الخبر جمله انما الثانيه الخبر مفرد تعالى على السؤال ده وتكرر ياما بقى ما مستشار الا دلوقتي انت جايب لي كلمه مستشار اللي هي عباره عن ايه برافو عليك اسم مفعول يبقى انت عايز بعد الا المعمول شفناها كتير المعمول بيكون نائب فاعل مرفوع نائب فاعل مرفوع يبقى الف ذو لانه من الاسماء الخمسه نائب فاعل مرفوع وعلامه رفعه الواو طب باء لا زي لا طيب ا ج ذا ما تجيش دي كده منصوبه طب زوي او زوي برض منصوبه او مجروره يبقى الاجابه لوحيدها زو وهيبقى نائب فاعل سد مسد الخبر تعالى على السؤال الجاي السؤال بيقول فاذا افضتم من عرفات فاذكروا الله بيسالني هنا عن كلمه عرفات ملحقه في جمع المؤنث السالم لا مفرد لها من لفظها لا لها مفرد عرفه سمي به واصبح اصبح علما لمذكر الاجابه دي من وجهه نظر انا صح من وجهه نظري بس انت مش هتجاوب ووجهه نظري هتجاوب اللي موجود في الكتب انا وجهه نظري صح ليه لانها اسم جبل عرفات جبل عرفات ده علم وجبل مذكر علم مذكر ايه المشكله يعني هي مش اسماء الجبال دي اعلام اعلام ولا مش اعلام جبل يشكر اللي كنا واخدينه قبل كده في درس ممنوع من الصرف في ثالثه اعدادي ما هو جبل اسمه جبل يشكر كان ممنوع من الصرف علشان علم على وزن الفعل انا بستشهد بيه ليه؟ عشان اثبت لك ان الجبال اعلام زي اسماء القرى اسماء الجبال بس طبعا اللي موجود في الكتب انه لفظ جمع مؤنث سالم ويدل على مفرد مذكر فاحنا هنمشي على راي المجموعه اللي موجوده في الكتب انه اسم مفرد مذكر بس انا بقول لك الصح باء ولكن انت هتعلمها وهتكتبها دال امال امتى بقى تكون الاجابه ب وش لما اجيب لك مثلا واحد اسمه اسمه بركات او الرئيس السدا تمشي معاه بقى تمشي مع كلمه بركات او تمشي مع السداد خد اللي جايه عند اسناد الفعل راى لواو الجماعه تكون صورته طب احنا لسه قايلين مع واو الجماعه مش هنزود نون عشان ده ماضي وهنحذف الالف ونحط فتحه يبقى را او بس خلاص يبقى الاجابه رقم ج وما زودناش النون لان احنا بنزود النون مع الافعال الخامسه اللي هي المضارع يعني وده ماضي ففعل ماضي عادي يعني مبني على الضم المقدر خد بالك لانك شلت خلاص الايه ال انت لما شلت الالف حطيت فتحه فانت عندك الكلمه اهي بص فيها فتحه فتقول الضم ضمه مقدر ما انت مش عارف تكتب ضمه بقى انت كاتب فتحه السؤال الجاي بيقوللك شمامته ورده حمراء وعايزني اسني اللي قدامك دي طيب مبدئيا كده احنا نعرب ونحدد نوع الهمزه شممت واخد بالك ان الفعل كان شم واتفك التضعيف احنا قلنا التضعيف بيتفك امتى مع تاء الفاعل نون النسوان الفاعلين شممت شممنا شممن ورده مالها ورده مفعول به منصوب وعلامه نصبه الفتحه تبقى وردتين حمراء بقى حمراء دي مالها نعط منصوب بس في فتحه واحده بس لانها ممنوعه من الصرف هتقوللي ايه اللي اعرفك ممنوعه من الصرف الهمزه زائده حمراء على وزن فعلاء فعرفنا ان الهمزه زائده حمراء مضارعها يحمر فعرفنا ان الهمزه زائده في الهمزه الزائده بقى لما بتيجي تثني او تجمع جمع مؤنث سالم بتعمل ايه بتقلبها واو تبقى حمراين الله زودت يا ونون ليه يا باشا نعت منصوب يبقى الاجابه الصح حمراوين شمامت وردتين حمراوين يبقى الاجابه رقم ب السؤال اللي بعده بيقوللي الفعل يعيش لو عملنا له اسناد لن نسوى هيصبح وزنه ايه؟ طب ما تيجي نوزن الاول قبل ما نعمل اي حاجه يعني ايه؟ يعني بص تعال نعمل كده بص يعيش اهو يعيش على وزن ايه؟ يفعل زود نون نسوه زود نون نسوه ساعتها الفعل هيكون مبني على السكون وهتحذف الياء منع الالتقاء الساكنين شلنا الياء فوق هنشيل من تحت العين برافو عليك يبقى يا فلن يا عشن يا فلن لا يهان غير ذوي الاخلاق الوضيعه طب هو بيقول لي اعرب كلمه غير انا عارف ان غير احراميه اعراب فانا هكتبها بقى من عندنا بالا يهان الا الاحمق مثلا الا الخائن دلوقتي الجمله قبل الا مكتمله ولا مش مكتمله تقول لي استحاله تكون مكتمله ده الفعل بس يها يعني معنى كده ان الجمله ناقصه يعني معنى كده ان اللي بعد الا لما اجي اعربه هعربه يبقى حصل موقعه فين؟ في الجمله يهان الاحمق يبقى الاحمق نائب فاعل فلما هتدخل غير كمان هتعرب نائب فاعل يبقى نائب فاعل مرفوع وعلامه رفعه ضمه وزاويه اللي وراها هتبقى مضاف اليه ان الاخلاص والعمل وجاب لي بقى كلمه سلاح مثنى هتقول لي ماشي ايه اللي يفرق معاك افرق معايا كتير اولا لما يجيب لي كلمه سلاحه بالف الاثنين يعني معنى كده ان اللي في النص ده يمكن حذفه يمكن حذفه يبقى انا محتاج ايه؟ توكيد طب التوكيد من التوابع تعال نشوف بقى ان الاخلاص والعمل الاخلاص اسم ان منصوب والعمل اسم معطوف منصوب يبقى انا عايز توكيد معنوي منصوب توكيد معنوي منصوب بالياء يبقى الاجابه لا ولا باء الاجابه يا ج يا د الفكره بقى ان ج كليهما مذكر ودال كلتيهمه مؤنث هو قال لي في الاول الاخلاص والعمل يبقى هو عايزني اكمل بالمذكر يبقى الاجابه رقم ج كليهما السؤال اللي بعده لا تحسبوا من اصرتم كان ذا رمق فليس ياكل الا الميته الضبع بص يا سيدي نصيحه لك لو لقيت القافيه مضمومه عليها ضمه يعني مرفوعه شك بنسبه كبيره ان في تقديم وتاخير يعني ممكن ياخر الفاعل او نائب الفاعل او ياخر المبتدا وارد ما هو عشان يظبط الدنيا ويبقى الكلام كله ضمه لازم يجيب في الاخر حاجه مرفوعه فاهمني دي اول نقطه تاني نقطه بقى انت لو بصيت كده على اللي قدامك دي فليس ياكل هل الجمله قبل الا كامله تقول لي لا محتاجه اللي بعد الا شكرا محتاجه اللي بعد الا يفهمني ويعلمني وافهم منه ازاي اعرب او ازاي اعرب فقول لنفسي كده فاكر قدم اخر تعرف تعرب افهم معنى تعرف تعرب طب دلوقتي يا باشا لما اقدم واخر ياكل كل الضبع الميته يبقى الضبع فاعل مرفوع وعلامه رفعه الضمه المشكله اللي جاي بقى زيها بالظبط لانه جايب لك برده في الاخر كلمه مرفوعه مشى الطاغوس يوما باختيال فقلد شكل مشيته بنوه مين اللي قلد بنوه قلدوا ايه قلدوا شكل عشان كده كلمه شكل بالايه بالفتحه وبنوه بالواو فبنوه دي فاعل مرفوع وعلامه رفعه الواو قلد فاعل قلد شكل مشيته بنوه قد ماخر برض قدوم السياحين الى مصر بشرى عظيمه عايز كلمه بشرى تجمع جمع مؤنث ايه رايك هتجمعها بقى جمع انا اسف هو بيقول جمع سالم انا خلاص جاوبتها لك كنت هسالك بشرى دي هتجمع جمع مذكر ولا جمع مؤنث هتقوللي بشرى على وزن فعل يبقى الجمع بتاعها جمع ايه انا قلتلك من شويه اصلا مؤنث في جمع المؤنث بقى بنشوف الالف رقم كام يلا بينا الالف رقم كام؟ هتقول لي اكتر من لاثه شكرا تقلب لياء فكلمه بشرى هنقلبها الياء اهي تبقى بشري ونزود الف وتاء ما هو جمع مؤنث تبقى الاجابه رقم بشريات بيقول فقبصت ايمانا وحبا صادقا بالمرتجى هتقول لي قريتها كده ليه هو جايب لي على الجيم فتحه بغض النظر يعني معنى كده ان انا داخل على ا بيقول بقى هنا الالف رقم كام؟ ادي الميم ادي الراء ادي التاء ادي الجيم ادي الالف رقم خمسه الالف لما تبقى رقم خمسه بتقلب ياء يبقى المرتجي صح كده وهزود كمان ياء ونون لان الكلمه هنا مجروره يبقى المرتيين المرتجيين باثنين ياء تعالى على اللي بعدها بقى كلمه لا تعد جمع مؤنث سالم كلمه اوقات لسه انا قايل لك مفردها ايه مفردها وقت والكلمات اللي اخرها تاء مفتوحه بتطلع جمع تكسير وقت على وزن فعل انا بجمع فعل ازاي افعال يبقى وقت اوقات يبقى الكلمه دي جمع تكسير يبقى الكلمه دي مش جمع مؤنث سالم انما خطوات مفردها خطوه كان اخرها تاء مربوطه يبقى دي جمع مؤنث سالم سمات سمه اخرها تاء مربوطه يبقى جمع مؤنث سالم اصلاحات اصلاح وزودنا الف وتاء اه المشكله يعني يبقى انت عندك كلمات هتزود لها الف وتاء وكلمات المفرد بتاعها تاء مربوطه وانما اللي مفردها تاء مفتوحه ما تنفعش الا كلمه بنات طبعا بنات مفردها بنت اه بس بنات دي مش هنتكلم بقى فيها كتير بتفاصيل هي جمع مؤنث عادي بنات جمع مؤنث تاني عادي انما اي كلمه ثانيه اخرها تاء مفتوحه يعني كلمه قوط لما نجمعها اقواد يبقى ديت جمع تكسير مش جمع مؤنث انما بنت لما نجمعها تبقى بنات فدي الوحيده اللي اخرها ت مفتوحه وهما نجمعها نجمعها جمع مؤنث عادي فخد بالك يعني مش كل كلمه اخرها ت مفتوحه بتكون ملحق مش كل كلمه قصدي بتكون جمع تكسير انما كلمه بنات اخرها تاء مفتوحه بس جمع مؤنث سالم عادي قرات الكتب ما خلى كتابا حلو هو دلوقتي بيسالني عن نوع الكلمه اللي تحتها خط ما خلا دلوقتي يا باشا كلمه ما خلا اللي موجوده قدامي دي دخلت ما المصدريه انا لسه قايل لك ما مصدريه تدخل على الافعال فقط يبقى دي فعل فقط انما تعال التانيه خلل الكتاب بمعنى فرغ الكتاب يبقى ساعتها فعل برض الفرق بينهم كمان ان الاولاني فعل جامد انما التاني اللي هو معنى فارغه ده متصرف خلى يخلو متصرف يبقى الاول فعل والتاني فعل بس الفكره بقى في اعراب اللي وراهم اول واحده كتابا مفعول في جمله الاستثناء الثانيه فاعل خل الكتاب يعني فرغ الكتاب كلكم راع وكلكم مسؤول عن رعيه هو عايزني اجمع كلمه راع انا وجهه نظري اعربها الاول اعرب كلكم اياك تقول توكيد اياك تقول توكيد توكيد التوكيد ده لو كان سيدنا النبي صلى الله عليه وسلم كان قال قبل منها مؤكد ما قالش قبل منها مؤكد فالكلمه دي اول كلمه بتقابلني فبنعربها حسب موقعها في الجمله مبتدا كلكم راع راعن دي بقى بتعرب ايه؟ خبر يبقى لما نيجي نختار مش هختار بقى اجابات بالياء خالص انا هختار اجابه بالواو طيب اقول راعيون ولا راعون قلنا الياء بتعذف يا سيدي يبقى راعون مرفوع بالواو عادي مررت بطالبين اثنين وعايز مني اعراب كلمه اثنين اياك تقول توكيد التوكيد ده كان كلاهما وكلتهما اثناني بتعرب حسن ما وقع في الجمله فطالبين اثنين مفرد ومف اه ده مثنى ومثنى وكمان مذكر ومذكر ونكره ونكره يبقى الثانيه بالنسبه للاولانيه نعت نعت مجرور بالياء لانه ملحق بالمثنى اتحدوا يا ابناء الوطن لخدمه بلادكم والارتقاء بها بيسالني عن كلمه الارتقاء ارتقاء رقي ده الاصل بتاع الكلمه يعني ياء يبقى منقلب عن منقلبه عن اصل تعالى بقى على دي اقد بيقول لي عايزين نعمل اسناد لالف الاثنين بالله عليك ما تنساهم تقول لي انسى مين تنسى ولاد الاصول خلي انسان عندك اصل وما تنساش ولاد الاصول مالهم ولاد الاصول ولاد الاصول كان منهم الف الاثنين اللي بترد حرف العله لاصلها يعني كلمه زي كلمه دع من ضمن ولاد الاصول فسيادتك لما تحط معلش يعني الف الاثنين الف الاثنين هتردها تبقى ايه بقى دعو واللي تحت سعايا طب لو كان امر ادعو واللي تحت اسع تعيا ولما يطلب مني وزنهم الاثنين افعلها لان الواو اصلها ل والياء اصلها ل ما بيسموها لام الفعل يبقى انا عارف اللي قدامي دي من ابناء الاصول يقضي فهرجع لها الياء تبقى اقضيه هتقول لي طب ليه مش دال ما هو يا ابني هيبقى فعل امر مبني على حذف النون اجيب النون ليه هو مش الامر مبني على فتح سكون حذف عله حذف نون اشيل النون بقى يبقى الاجابه اقضيه رقم ا السؤال اللي جاي بيقول لك لا تقام المعارض الا تشجيعا للصناعه ممكن حد يعربها بسرعه انا عارف هي الجمله كده كده منفيه وما فيهاش طرح يعني الجمله ناقصه محتاجه اللي بعد الا يكمل لها المعنى لماذا تقام المعارض تشجيعا اللي بيسال عنه بلماذا مفعول لاجله او ممكن نقول بسبب التشجيع عادي يعني ثاو على صخر اصم وليت لي قلبا كهذه الصخره الصماعه وبيسالنا عن نوع الهمزه في الصماعه بص يا سيدي احنا لو جبنا المضارع هيبقى يصم يعني معنى كده ان الهمزه دي زائده للتانيث والمذكر بتاعها اصم هتقول لي يا مستر بس انا مش يعني مش مقتنع قوي شايف كلمه صماء شايف الميم عليها ايه شده اوزن كلمه صماء بقى فعلاء اخنعك اكتر اهو لان انت عندك ص وميم وميم بقت فاء وعين ولام وزودنا الف وهمزه بقت صماء على وزن ايه فعلاء فبان قوي لما كتبناها الالف والهمزه بلون مختلف لان الاصليين الفاء والعين واللام فالهمزه زياده بنت من الوزن وبنت من المضارع انها مصر في رياض هواها ينبت او ينبت اللحن فوق ثقر الشادي ينبت اللحن فوق ثغر الشادي انها مصر في رياض هوائها ينبت اللحن فوق ثغر الشادي عايزني اسني كلمه الشادي طب كلمه الشادي لما اجي اسنيها بزود بس ازود يا اما ا ونون يا اما ياء ونون حسب الاعراب قاضي قاضيان او قاديين اهي طبقى الياء وبنزود لو الياء موجوده في الاسم المنقوص اهي في المنقوص طبقه فهنسيبها هنزود بقى صغر الشادي الصغر بتاع الشادي يبقى شادي يعرب مضاف اليه او كلمه صغر دي كلمه نكره والشادي معرفه فتعرب برض مضاف اليه فهنزود ياء ونون تبقى الشاديين فالاجابه تبقى رقم ب بيقول على نسائنا الفضل ان يشا شاركن في بناء المجتمع مبدئيا كده هو بدا بجر ومجرور ماشي واحده واحده وعلى الهادش المثال ده فيه شغل لما نبدا بجر مجرور يبقى الجمله فيها تقديم متاخير ايه اللي كان حقه يتقدم بقى يعني مين ينفع يتحط في الاول ايه هو اللي على نسائنا تقول لي على نسائنا ان يشاركني اقول لك جميل صدق عندك حق ان يشاركني دي بتساوي المشاركه انا عارف ان انت ممكن ما تكونش مدركها في اولى ثانوي بس هي عليك في ثانيه وثالثه قوي بيسموها مصدر مؤول يعني ان يشاركنا ان ومعاه الفعل المضارع بتساوي المشاركه المشاركه في بناء المجتمع على نسائنا يبقى المشاركه دي مبتدا مؤخر وعلى نسائنا دي هي خبر مقدم انت بتعمل ايه يا حداد بخلص اساسيات الجمله عضم الجمله بقى وكل اللي جده زياده يلا بينا ايه رايك نسائنا معرفه ولا نكره تقول لي بصراحه يا مستر كلمه نسائنا دي معرفه معرفه بالاضافه عشان معاها ضمير النا طب ايه رايك في اولاد معرفه ولا نكره تقول لي هي كمان معرفه بالاضافه بص يا سيدي المضاف اليه المعرفه نقل تعريفه لكلمه ولاد وكمان نا اللي هي المعرفه دي اللي هي الضمير نقلت تعريفها لكلمه نساء فاصبحت النساء اولاد يعني كانك بتقول معرفه ومعرفه فمعرفه ومعرفه وكمان مؤنث ومؤنث وجمع وجمع يبقى الثانيه بالنسبه للاولانيه نعت انت بتوصف النساء بان هم ايه ولات الفضل حتى بين بالمعنى انها وصف بيقول لي لما نيجي نثني كلمه الفتى انا ماليش دعوه بالالف واللام صح هي كلمه فتى الالف فيها كم حرف رقم لاثه طب بص بقى كده على القاعده القاعده لما بتقول كده الالف لو رقم لاثه ومكتوبه لينه ترد الى اصلها ياء والفت مكتوبه لينه يبقى ترد الى اصلها ياء بس يبقى الاجابه رقم ب ترد الالفا وتضاف علامات التثنيه هنا بيقول لك تضاف العلامات على طول تبدل واوا لا تبدل ياء لا تبدل لا انت بتقول القاعده ايه ترد لو كانت اكتر من ثلاث حروف كانت تقلب كانت تبدل انما طول ما هي ثلاثه ترد اياك تنسى دي السؤال اللي بعده الفعل الماضي لا يسند الى لو انت مش حافظها جرب اه والله يعني هات انت من عندك فعل ماضي واقعد جرب يلا هنقول الفعل الماضي فهمها جربوا مع نون نسوه كده الطالبات فهمنا طب جربوا يلا معناها فعلين فهمنا طب واو يا جماعه فهموا طب يا مخاطبه لا لازم تحوله مضارع عشان انت بتكلمها بقى تقوللها انت تفهمين او امر افهمي يبقى اللي ماينفعش يسند للماضي هو ياء المخاطبه ان كلا الكتابين مفيد عايز ك تبقى توكيد حلو عشان تبقى توكيد لازم يكون معاه ضمير عشان تبقى توكيد لازم تكون تابعه للي قبلها عشان تبقى توكيد لازم ينفع تتشال يلا نمسك اول واحده ان الكتابين الجمله صح بس كلاهما غلط ايوه المفروض تبقى تابعه تبقى كليهما طب تعال نشوف باء باء بتقول ان الكتابين كليهما مفيدان اه دي مفيد بس غلط ما ينفعش نحذفها ما انت لو شلتها هيبقى ان الكتابين مفيد ما تجيش طب نشوف ج ان الكتابان لا غلط خالص كده ما فضلش الا دال وهي دال ان الكتابين الكتابين كليهما مفيدان واخد بالك مفيدان هيبقى الخبر مثنى عادي ومرفوع لا يدرك قيمه الاخلاص سوى قول المروءه دلوقتي هو عايز اعراب كلمه سوا انا يا معلم هفقني من ده خالص وهكتب من عندي انا كلام لا يدرك قيمه الاخلاص وانا عارف بقى ان سوا سرقت اعراب لا يدرك قيمه الاخلاص الا هقول مثلا ايه الشهم حلو تعال نفكر لو الشهم دي موجوده هتعرب ايه بص لي بقى كده على اللي قبل الا يدرك فاعل قيمه مفعول به اه يدرك قيمه والاخلاص مضاف اليه يبقى الجمله فاعل حتى قد ما اخر تعرف يدرك الشه قيمه الاخلاص يبقى سوا لما دخلت سرقت اعراب الفاعل بقت سوا نفسها فعل لازم في الجمل دي تشتغل بايديك وتعمل زي ما انا عملت كده انا راجن عفو ربي خليك فاكر ان كلمه راجن دي متشاله منها الياء لانها نكره مرفوعه هو دلوقتي بيقول لي ادخل امسى امسى هتبقى امسيته على طول ما فيش حاجه اسمها امسى انا خلاص كده ما هو الضمير كان منفصل انا راجل خليه بقى ضمير متصل تبقى امسيته ولو انت راج امسيت ولو انت راجيه امسيتي وهكذا فانت لازم تغير الضمير تحوله لضمير متصلاني حاجه بقى دلوقتي انت هتخلي الكلمه دي خبر امسى اللي هي راجن دي التاء هتبقى اسمها امسيته وده خبرها طب خبر امثى منصوب رد له الياء بتاعته بقى رد له الياء يبقى راجيه زي قاضيا وساعيا وغيرها كلت الجنتين اتت اكلها ولم تصدم منه شيئا عايز اعراب كلت معهاش ضمير فبتعرب حسن موقعها في الجمله طب موقعها في الجمله هنا ايه والله جايه في اول الكلام مبتدا مبتدا مرفوع طب علامه رفعه ضمه مقدره طبعا عشان ما فيهاش ضمير لو معاها ضمير كنا عملناها معامله المثنى ان الفتى ذا العقل يشقى بعقله عايزني استبدل كلمه الفتى بكلمه الفتيات يعني احط كلمه الفتيات مكان الفتى طبعا الباء تاتي مع المتروك يعني هو بيقول لي شيل الفتى وكانه بيقول لي بالضبط اجمع كل اللي وراها ما انت عامل لك خط اهو اجمع كل اللي وراها جمع مؤنث يبقى الفتيات الفتيات ذو لا يبقى كده باء وجيم غلط صح الفتيات زوات اولاد تعالى بقى على يشقى يشقى هنعمل لها اسناد لنسوه طب هنخليها ايه يشقون ولا يشقين ايه رايك؟ تقول لي يا مستر بصراحه احنا قلنا اولاد اصول ولاد الاصول بترد حرف العله لاصله فاحنا هنرد حرف العله لاصله شقي صح كده يبقى هنردها لاصلها ياء ايه المشكله يعني فتبقى يشقين الله لا اله الا هو له الاسماء الحسنى والمطلوب بقى نجمع كلمه الحسنى طبعا الحسنى على وزن الفعله فلما هنجمعها هنجمعها جمع مؤنث الالف رقم كام في كلمه الحسنى ادي الحاء ادي السين ادي النون ادي الالف فالالف رقم كام كده اربعه فالالف لما بتكون اكتر من لاثه لسه متكلمين فيها بتقلب ياء بتقلب ياء احنا قلبناها ياء مش نردها لاصلها بقى تبدل ماشي تقلب ماشي قلبناها ياء وزودنا الف وتاء تبقى حسنيات كبرى كبريات حسنى حسنيات وهكذا تعالى اللي جايه لابد من انتقاء الالفاظ عند التحدث بيسالني عن انتقاء انتقاء ينتقي نقايا منقلب عن اصل زرت مصانع الانتاج الحربي خلا اللي بعد خلى كان ليه عربين يا مفعول يا اما اسم مجرور فبالتالي الف دي غلط خالص ده انت جايبها لي مصنعان بالالف يعني انت كده مخليها لي مرفوعه طب نشوفه باء باء تمشي بس فيها مشكله ان جاي وراها الدبابات والدبابات هتبقى مضاف اليه يبقى كان نشيل النون بقى طب ج قلنا بالالف ما تنفعناش يبقى الاجابه رقم د مصنعي مصنعي الدبابات والمضرعات يبقى اصبحت الكلمه مفعول به منصوب بالياء او اسم مجرور وعلامه جره الياء وحذفت النون للاضافه هنا السؤال بيقول لي ان القائدين نقط كده عن دحر العدو وطالب مني اكمل الجمله بتوكيد طيب توكيد وانت جايب لي هنا القائدين يعني انت جايب لي القائدين ديت بالياء فانا مش هينفع اجيب توكيد بقى بالالف يبقى ا ود الغلط التوكيد بيكون تابع وكمان انا محتاج التوكيد ينفع يتشال فمعنى ان ينفع يتشال يبقى ج غلط ما ينفعش اقول كليهما لا يتوانى عشان يتشال يبقى لازم الجمله تكون في الاول مثنى وفي الاخر برده مثنى يعني ان القائدين كليهما لا يتوانيان شيل كليهما ان القائد لا يتوانيان قابلت كل الاصدقاء ولم اقابل صديقه هنا بيقول لي عايزين نعبر عن المعنى السابق طيب انا قابلت الكل وما قابلتش الصديق اول واحده بيقول ما قابلت الاصدقاء طب هو فوق بيقول لي قابلت كل الاصدقاء اختار ما قابلت الاصدقاء ازاي طب نشوف ب ما قابلته الا صديقا ما هو ما قابلته الا صديقا معناها انك قابلته ما قابلته الا صديقا وهي فوق الجمله مدياني بتقول لي لم قابل ما قابلتوش اصلا قابلت الاصدقاء خلى صديق ايوه ايه المشكله بقى في دي ماشيه مع فوق قابلت الاصدقاء الا صديق طب تعال نشوف دال قابلت الاصدقاء الا صديق هي معنويا صح بس المشكله ان دي الحاله الاولى اللي بنسميها تام ايه مثبت فاللي بعد الا اسم منصوب على الاستثناء يبقى الغلطه انه ما نصبش كلمه صديق انما اللي بعد خ ينفع اسم مجرور عادي العقلاء قادون بالعدل عايزني احولها مفرد هيون تعرب ايه؟ تعرب خبر مرفوع طيب نكره ولا معرفه هتقول لي كل ده بتقوله ليه؟ انا اللي يهمني اتاكد بس بما انها خبر ونكره يعني نكره مرفوعه اكتب الياء ولا احذفها؟ هتقول لي نحذفها شكرا بما اننا هنحذفها اذا فالف دي فضيحه وجيم دي فضيحه فبنتكلم كده في باء ودال منطق الكلام نروح على باء العاقل قادر بالعدل ايوه شالها وحط تنوين عوض طب تعال على دال قاض قاض ايه يا حاج الكلمات دي بتعرب بحركات مقدره الضمائر التي لا تسند الى الفعل المضارع جرب تعال نجيب الفعل المضارع يفهم يلا بينا حط معاه الف الاثنين يفهمان يلعبان يذاكران نون نسوه يفهمن يلعبن نون نسوه دي رشقه في كله طب تاء الفاعل لا لو ماضي فهمت انت لو مضارع افهم انا يبقى في المضارع ما فيش حاجه اسمها ت الفعل يبقى الاجابه رقم ج طب هو والجماعه ايوه طبعا تنفع المشكله يفهمون بيجي مع المضارع عادي يبقى الوحيد اللي ما ينفعش هو الجي اللغه العربيه تغرس الانتماء وتخلق جيلا محبا للعلم بيقول لي عند جمع كلمه الانتماء حلو كلمه الانتماء الهمزه بتاعتها منقلبه عن اصل بس خد بالك اصلها واو هتقول لي ازاي يا مستر ده مضارعها هينتمي ركز في دي بالله عليك انت مش بترجع للمضارع المباشر انت بترجع للمضارع بتاع الثلاثي عشان تعرف اصلها واو ولا ياء معلش انا طلعت بره الموضوع بس الطلوع ده مهم يعني هديك مثال دلوقتي يا باشا لما اجيبلك كلمه زي كلمه اصطفاء اهي والاقي طالب بيقوللي ايه دي منقلبه عن ياء ليه يا حبيبي اصل مضارع هيصطفي اقولله غلط انا ماليش دعوه بالمضارع اللي هو يصطفي ده عشان ده مضارع من فعل غير ثلاثي انا عايز المضارع بتاع الثلاثي اللي هو صفى ومضارعه لازم تكون ياء مفتوحه بتقول صفى ايه يصفو يبقى اصلها واو انتماء نم ينمو يبقى اصلها واو خلاص كده فاعرف ان الكلمه دي منقلبه عن واو عامه المنقلبه عن اصل يا اما بنسيب الهمزه يا اما بنقلب الهمزه براحتنا يا اما نقلبها وا فالانتماء هتبقى الانتماءات او الانتماء براحتي الانتماءات او الانتماء طبعا الف دي غلط خالص الانتماءات والانتماءوا كاتب الاثنين كتب همزه واو الانتماءيات لا الانتماءات قول لك الانتماءات الكرويه هل يكرم من بين اولئك الباحثات الاهت العزيمه هتقول انت قريتها ليه يكرم هقول لك ليه قريتها يكرم اصل الكلمه ديت ما فيش فاعل وراها فهل يكرم هو قال لك مثلا هل يكرم او هل يكرم الوزير الالات العزيمه ما قالش كده ما جابش فاعل يبقى قرايتها الوحيده يكرم فيكرم ده مبني للمجهول هتقول لي بس الجمله ديت مش مش منفيه اقول لك لا دي منفيه هل هنا بتفيد النفي هل يكرم يكرم ده مبني للمجهول من بين اولئك الباحثات انت شايف قدامك نائب فاعل مين اللي هيكرم يبقى دي نائب فاعل نائب فاعل مرفوع وعلامه رفعه الضمه يكرم من بين اولئك البعثات اولات يكرم اولاته العزيمه من بين اولئك البعثات احترم طالما كاتب الهمزه يبقى ده مضارع اتعلم الحته دي طول ما هو كاتب الهمزه تفهم اوتوماتيك ان اللي قدامك ده مضارع احترم مشجعي الرياضه ما خلى اللي بعد ما خ مفعول به فاحنا عايزين بقى نشوف مين ينفع مفعول به انا شايف ان الف دي غلط خالص دي بالواء وكمان باء غلط خالص بالواو عايزين مفعول به منصوب طب ج لا لو كانت متعصبا كنا قلنا ماشي مافيش الا دال المتعصبين لها هتكون مفعول به منصوب وعلامه نصبه الياء هي دي الوحيده اللي تمشي معانا تعال بقى على دي ما اعطيت الفقير الا صدقه مش اعطى بينصب مفعولين اعطيت الفقير اعطى فعل والتاء تاء الفاعل والفقير مفعول به اول وصدقه مفعول به تاني منك الصدود ومني بالصدود هو من ذا عليك او من ذا علي بهذا في هواك قدم بيقوللي الاسم المقصور تعريف المقصور هو كل اسم معرب اخره الف لازمه بس يكون معرب هتقولي ماشي ايه المشكله مزا اهي لا زاد بمعنى هذا يعني مبنيه فمش معانا خلاص يا مستر يبقى كلمه علي يا راجل علي ايه دي معاها ياء متكلم اصلا طب قضى قضى فعل هي كلمه هواك شيل منها الكاف تبقى هوا ايه المشكله ركز فيها الهمزه المختلفه ابتداء الثلاثي بتاعها بدا يبقى اصليه استثناء ثني ثني منقلب عن اصل اكتفاء كفي اعطاء بقى عامه كده كده كده انت عرفت الاجابه دي منقلبه ودي منقلبه والاولانيه اصليه يبقى الاجابه الاولانيه طب والاخيره اكيد كده انت فهمت انها كمان منقلبه ولكن قلت لك فوق انك بتحب او لما تب تحب تعرف اصل حرف الهمزه ده ايه بتروح للمضارع بتاع الثلاثي اللي اوله هي مفتوحه ماارفش انت فاكر بقى ولا لا انا قلت لك كده اهو زي ما اخدنا كلمه صفى قلنا صفى يصفو المشكله ان انت في كلمه عطاء الموضوع بالنسبه لك هيكون مستحيل فهتضطر تجي ايه عا طا و دي تاخدها حفظ خد بالك منها بقى يسمو عايزين نعمل لها اسناد لالف الاثنين الف الاثنين واحده من ولاد الاصول صح كنا لسه متكلمين عليها من شويه اهي اخر واحده فيهم فانت هتسيب يا باشا حرف العله زي ما هو مش هتيجي يمه بس هتزود ايه المره دي هتزود نون عشان فعل مضارع مرفوع وعلامه رفعه ثبوت النون افعال خامسه تبقى يسموان رفعه الوطن هدف راقن هو عايزني اعرف كلمه راقن طب ماعرب له الكلام من اوله رفعه تعرب مبتدا رفعته الوطني مضاف اليه اه هدف دي خبر مرفوع علامه رفعيه الضمه يبقى اللي وراها نعت ونعت مرفوع بس بالضمه المقدره لان احنا حاطين تنوين عوض وقلنا الضمه والكسره بيكونوا مقدرتان مع المنقوص انت الاسم اسم مكانها عايزني اجعل الجمله جمع مؤنث طب على الهادي يا سيدي لازم نمشي بخطوتين هي الاسماء تبقى فعل افعل فعل تبقى اسمى سميا الالف رقم كام في كلمه السميا رقم اربعه فهنقلبها ياء اصبح كده عندي كام ياء اين ياء بما ان عندي اثنين ياء هزود الف وتاء تبقى السميات سهله الطريقه دي هطلع بره الموضوع شويه الطريقه دي سهله جدا بالذات لما تكون بتجمع ومهمه جدا لما تكون منثني ليه بقى؟ بص يا سيدي اهي الكلمه اهي السميا احنا خلاص عارفين الالف رقم اربعه فهنقلبها الياء كده بقى عندي اثنين ياء الياء بتاعه كلمه السميه الاصليه اللي هي يعني كانت في اصل الكلمه وبعدين الياء الالف لما قلبناها ياء افرض بقى الكلمه دي جت منصوبه او الكلمه دي جت مجروره هتزود كمان ياء يبقوا يب ثلاثه ياء علامه اعراب تبقى السميين لو جت في الامتحان كده اكتبها بثلاثه ياء عادي بثلاثه ياء عادي هنا السؤال بيقول خلوت الى نفسي وما خلى قلبي واحده على الهاتدي خلوت دي بمعنى فرغت يعني مش تبع اصلا الدرس بتاع الاستثناء التاء اللي موجوده هنا هي تاء الفاعل وما خلى قلبي يعني وما فرغ قلبي وما فرغ قلبي نفس اللعبه الثانيه برض نافيه او يعني التانيه نفس المعنى اللي هو فرغه فما اللي موجوده هنا مش مصدريه دي منافيه ده مش تبع الاستثناء اصلا لا الاولى ولا الثانيه من يمتلك نفسا مفهمه بالرضا يعرف معنى السعاده عايزني اسني كلمه الرضا افتكر معايا ان كلمه الرضا دي تبع درس المقصور يعني ايه يا استاذنا بص كده سريعه احنا يا باشا بنقول انها تبع درس المقصور في المقصور لو كانت الالف رقم لاه ومكتوبه قائمه زي الكلمه اللي كانت موجوده من شويه كلمه الرضا ترد الى اصلها واو يلا بينا رضا هنردها لاصلها واو تبقى رضو رضو ونزود بقى هنا بيقول من يمتلك نفسا مفعمه بالرضا بالرضا يعني مجروره يبقى هنزود ياء ونون تبقى رضاوين رضاوين ايوه الاجابه ج رضاوين الوحيده اللي تمشي الطالبان كلاهما مجتهد بيقول لي ادخل على الجمله ان الناسخ انا وجهه نظري اول حاجه لازم تعرفها تعرف كلاهما دي ليه ما هو دلوقتي كلاهما دي لو توكيد هتتغير مع اسم ان ولو مبتدا تاني هتستنى زي ما هي انت ايه رايك هل كلاهوما ينفع نشيلها ونعربها توكيد ولا مبتدا تاني هتقول لي يا مستر مليون في المبتدا تاني هقول لك عندك حق طول ما هي مبتدا تاني يبقى انا لما هدخل على الجمله ان هتستنى زي ما هي هيبقى ان الطالبين كلاهما مجتهد ما غيرهاش اغيرها ليه هي توكيد عشان تتغير هي توكيد عشان تتغير بيقول لي بقى عايز المره دي مستثنى جائز البدليه يعني يجوز بدل ويجوز اي اعراب تاني طب اول واحده احترمت الطلاب ده جمله تامه ومثبته يعني الحاله الاولى يبقى الكلمه دي مستثنى منصوب فقط طب نشوف ج احترمت الطلاب خلل مهمل ما خل المهمله او المهملي على اعتبار مفعول به وعلى اعتبار اسم مجرور فين بقى البدل؟ مافيش بدل كده تعال نشوف بعد كده باء ودال ما احترمت الا المجتهد احترمت المجتهد دي مفعول به يبقى الوحيده اللي هتمشي معانا دال ليه دال لانها منفي وفي نفس الوقت تام اهي تام منفي ما احترمت الطلاب الا المجتهد طرحنا المجتهد من الطلاب بس خلاص طرحنا المجتهد من الطلاب يبقى ساعتها بدل بعض من كل منصوب وكمان تمشي اسم منصوب على الاستثناء انما ا لا دي مثبته دي الحاله الاولى طب ممكن تقوللي ما الف شبه د مش شبه د هنا في ما اداه نفي هناك مافيش ما اداه نفي السؤال الجاي حلو برض طالما عاجبني يبقىجبك انت كمان بص يا سيدي كده السؤال بيقول تحتاج مصر الى رجال غير جبناء اياك تفتكر ان غير دي استثناء غير دي نفي غير دي تفيد النفي فاكتبها عندك طب لما نيجي نعرب اعرب قبل غير ما تخش يعني ايه يعني قدر ان غيري مش موجوده يبقى الى رجال جبناء صح يبقى كلمه جبناء دي هتعرب نعت فلما دخلت غير هي كمان بقت بتعرب نعت زيها يبقى الاجابه نعت مجرور وعلامه جر الكسره الى رجال جبناء بص الى رجال رجال جبناء عشان جبناء دي ممنوعه من الصرف الهمزه بتاعتها زائده يبقى نفس اللعبه بقى هتحط غير هيبقى غير كمان نعت مجرور وعلامه جرير الكسره بقى ده بالنسبه لغير يصوم مع نون نسوه النسوه لها نون بتجيب للفعل سكون يبقى انا هخليه مبني على السكون واحذف الواو منع الالتقاء الساكنين تبقى يصمن الاجابه رقم د ولقد ذكرتك والنهار مودع والقلب بين مهابه ورجاء بيسالني عن كلمه رجاء وعايزني اجمعها جمع سالم طب الكلمه دي الهمزه بتاعتها مضارعها يرجو فالهمزه بتاعتها منقلبه عن اصل فيجوز حاجتين يجوز اخليها زي ما هي همزه يجوز اقلبها الواو وازود بقى رجاءات ورجوات تعال نبص على الاختيارات هتقول لي رجاءات الف شكرا يبقى رجاءات هل انت ناهن عن فعل الشر؟ عايزني اجمع الجمله طيب ناهن دي تعرب ايه؟ هل لا تؤثر كانها مش موجوده انت مبتدا نادي ناهن دي خبر مرفوع يبقى لما هنزود هنزود واو ونون هتقول لي طيب والياء كده في جمع المذكر السالم ما دي مذكر هو قال ناهيه ولا ناهي؟ ناهي بنشيل المين بنشيل الياء يعني معنى كده ان ما ينفعش عندنا الا واحده بس اللي هي مين؟ ج هل انتم ناهون زي قاضي قادون وساعي ساعون وهكذا هنا بيقول كان الطالبان متفوقين وحق كلاهما النجاح طيب هل كلمه كلاهما دي توكيد هتقول لي لا مش توكيد لان ما فيش اصلا قبل منها مؤكد باكد عليه ده قبلها فعل انت محتاج مؤكد اسم قبلها هي محتاج مثلا تقول ايه حق الطالبان كلاهما ما قالش الطالبان يبقى كلمه كلاهما دي حقق كلاهما تعرب حصل موقعها في الجمله ايه موقعها في الجمله فاعل مرفوع طب فاعل مرفوع بايه ما تقولش بقى بالضمه المقدره ده فاعل مرفوع بالالف عادي لان معلش يعني ضمه مقدره الكلام ده لو ما فيش ما فيش ضمير لو كلا بس كده الجمله الصحيحه لاسلوب الاستثناء الله على السؤال ده حلو السؤال ده بقى لازم نشتغل بايدينا هنا الجمله بتقول ما يقدر التواضع غير الواعي يا سيدي هي كل الجمل زي بعضها هنكتب ما يقدر التواضع الا الحداد ما هو عامل لي في الاختيارات ايه مره غيره مره هنا جايب لي غيره مره جايب لي غيري ومره جايب لي الوعي فانا بشتغل على الجمله دي ما يقدر التواضع ناقصه ولا تامه تقول لي ناقصه طبعا ايه اللي ما يقدر التواضع دي يقدر فاعل التواضع مفعول به مين اللي بيقدر الحداد فاعل يقدر قدر حداد التواضع يعني معنى كده ان الكلمه اللي هتتحط غير يعني هتكون مرفوعه في غير مرفوعه تقول لي اه في غير مرفوعه اللي هي رقم بء شكرا يبقى باء طب ج نبص عليها بصه ما هو ج برض بيقول لي الواعين لو كان كتبها الواعون كنا قلنا ماشي انما كده غلط واعين ليه مرفوعه يبقى بالواو هناك كثير من الناس يقضون بالحق عند التعبير عن هذه الجمله باستخدام كم خبريه اكتب عندك تمييز كامل الخبريه على طول مجرور يعني انت عايز تقول لي ان ج غلط ايوه ج غلط على طول مجرور طب لما نيجي نجمع بقى ما احنا هنجمع هنجمع احنا بنعمل ايه بقى في كلمه قاضي ما هو كلمه قاضي دي اللي شغالين بيها في الاختيارات هنزود لها واو ونون تقول لي يا مستر القاعده كانت بتقول ان الياء تحذف فيضم ويكسر بس حسب الاعراب بقى احنا دلوقتي هنزود ياء ونون ولا و ونون هنزود ياء ونون مش و ونون طب هنعمل ايه هنكسر اللي قبليها اللي هي الضاد تبقى قاضين وكم قاضين هتقول لي خلاص يبقى كمان برده الف غلط عشان بالواو وباء غلط ليه بقى عشان دي مثنى قضيين فما تنفعنيش المؤمن سعى بالخير بين الناس عايزني نسميها حلو احنا لما نسميها هيبقى المؤمنات سعه هنزود لها الف الاثنين وهي واحده من ولاد الاصول فهنرجع حرف العله مره ثانيه تبقى سعه يا هتقول لي طب ما هو احنا مرجعين حرف العله في باء بس انت سايب النون ليه النون دي لو كان فعل مضارع من الافعال الخمسه كنا اخترناها ما تجيش تختار لي باء لا تقدر الدوله سوى المجتهدين هو عايز اعراب سوى انا هخليها لا تقدر الدوله سوى المجتهد ده بلاش يا عم سوا خالص الا بقى لا تقدر الدوله الا الحداد يلا يا معلم اهي هل الجمله قبل الا كامله ولا مش كامله تقول لي مش كامله تقدر فاعل والدوله فاعل والحداد مفعول به شكرا الحداد مفعول به يبقى سوا لما هتخش هتسرق منه الاعراب لا حول ولا قوه الا بالله تبقى سوا نفسها مفعول به بس منصوب وعلامه تصبي الفتحه المقدره حلو قوي السؤال الجاي ده بقى بيقول لك كلمه يصلان عايزين وزنها انا ايه اللي مضمون بالنسبه لي وايه اللي انا معودك عليه هتقول لي اللي انت معودني عليه يا استاذ استاذنه واللي مضمون بالنسبه لي اني ابدا بالماضي بصوا يا جماعه اللي انا اعرفه واللي انت تعرفه الماضي الماضي وصل على وزن ايه فعل احنا عايزين نمشي نمشي نمشي لحد ما نجيب مضارع مع الف الاثنين والنون صح اللي هو مين بقى المضارع ده يصلان يلا امشي معايا بقى ستيب باي ستيب وصل هاتلي منها المضارع نجيبه الاول المضارع هتقوللي المضارع بتاعها يصل طب يلا ايه التغيير بقى اللي حصل؟ احنا رحنا على الواو وشيلناها وحطينا مكانها ياء هنشيل ايه تحت الفاء ونحط مكانها ياء تبقى يصل على وزن ايه يعقل بعدين رحنا عملنا عمليه اسناد لالف ونون بقى شكل الكلمه اللي قدامك ده يصلان اعمل بقى اسناد لالف ونون هيبقى شكل الكلمه ايه يعلان تعال نبص في الاختيارات وان شاء الله ربنا هيكرمنا وهنلاقي الاختياري ده يا علان اه يا عيلان بس شكرا الجمله التي تشتمل على ملحق بجمع المؤنث السالم وقفنا بالقرب من عرفات ايوه عرفات ايوه عرفات لان الكلمه ديت زي ما شفنا في كتاب المدرسه ولا الكتب الخارجيه جايبينه قيين ان هو مفرد انما احنا عارفين ان هو علم عامه هو مفرد واخد لفظ جمع مؤنث فما ينفعناش طب حافظات دي الجمع نفسه طيب الابيات لا دي جمع تكسير عشان مفردها بايت اللي ياؤه مفتوحه اتكلمنا عنه كتير وعندنا الاصلاحات لا دي برده جمع تكسير مفردها اصلاح يبقى الوحيده اللي تمشي عرفات زي عرفات وسدات وبركات واذرعات وكده كتير هنا الجمله بتقول ليس للوطن سوى ابنائه وعايزني اعرب سوا انا هعمل ايه هقول ليس للوطن الا الحداد برضو افكر بنفس الطريقه انا عارف ان سوا حرميه اعراب فكر فيها كده ايه اللي موجود قبل الا ليس للوطن هل دي جمله مكتمله؟ لا يا مستر مش مكتمله دي ليس ومعاها خبرها للوطن ده الخبر نو شبه جمله يبقى احنا محتاجين اسم ليس الحداد للوطن يبقى الحداد دي هتعرب اسم ايه؟ اسم ليس مؤخر يبقى لما نحط سوا هتبقى سوا هي كمان اسم ليس مؤخر بس مرفوعه بالضمه المقدره السؤال اللي بعده بيقول لك انت الارقى شانا عايز كلمه الارقى تتحول لجمع مؤنث عشان نحول كلمه الارقى لجمع مؤنث لازم نعدي على خطوات الخطوه الاولى مش دعوه بالاختيارات خالص اجيب المفرد المؤنث ايه المفرد المؤنث الرقيه افعل فعل ارقى رقيه الالف رقم كام رقم اربعه فهنقلب الالف لياء واحنا كده كده عندنا ياء وهنزوده الف وتاء تبقى الرقيات انتن الرقيات رد الامانه الى اهلها عايزني اخاطب جمع مؤنث يعني اعمل اسناد لنون نسوه نون النسوه هتعمل ايه في الدال هتفك تضعفها يبقى ارددن الامانه الى اهلها قلنا نون النسوه ن الفاعلين تاء الفاعل بتفك التضعيف هن يعفون عن المسيء واحده واحده كده هو عايز مني الوزن بتاع يعفون هو مبدئيا كده لما قال في الاول هن فهمت انت ان يعفون دي عباره عن اسناد لنون نسوه يعني الكلمه اهي يعفو على وزن ايه يفعل عملنا اسناد نون نسوه عملنا اسناد نون نسوه بقت يفعلن يبقى الاجابه رقم ا لا يسعد وجداننا يسعد واخد بالك من التشكيل مش يسعد لا يسعد وجداننا الا احنا هنيجي كاتبين الحداد لا يسعد وجداننا الا الحداد مين اللي بيسعد وجداننا ما وجداننا يعني مشاعرنا الحداد مين اللي مدخل الفرحه في قلوبنا الحداد يبقى ساعتها الحداد اللي هيتحط هنا هيبقى فاعل مين بقى في دول ملحق بجمع المذكر السالم فاعل اهل مش ملحق اصلا زوي هي ملحق بس مش مرفوعه قولوا ايوه قولوا هيبقى ساعتها مرفوع وعلامه رفعه الواو طب قولي لا برده مش مرفوعه يبقى الاجابه الوحيده اللي ماشيه معانا شفناها كانت رقم جت المجتمع بشيء عدا العلم اللي بعد عدا ليه اعرابين فاكرينهم يا مفعول ب يا اما اسم مجرور يبقى واجب الرفع لا واجب الجر لا طب جائز النصب والجر اه طبعا فالاجابه رقم د يجوز كده ويجوز كده المعلم قراء لكتاب الله بيقول لي لو عايزين نثني الجمله دي هي الهمزه بتاعتها هنا همزه ايه يقرا يقرا همزه اصليه يبقى كلمه قراء هنزود لها يا الف ونون ياء ونون مش هنعمل حاجه فيها الاصليه تبقى زي ما هي الاصليه تبقى زي ما هي فهنزود الف ونون عشان دي خبر يبقى المعلمان قراءان لكتاب الله هتقول لي طب ما هو دال اهو قراء لكتاب الله دي جر ومجرور هو شال النون ليه بقى احنا نشيل النون لو جه وراها مضاف اليه دي اصلا ما جاش وراها مضاف اليه فهمت ده الغلط ليه عشان شايل منها النون من غير ما يكون وراها مضاف اليه بتحذف النون للاضافه بيقول لي اشاره التربيه يون الى ان الطالب الذي يفهم يحقق التفوق الذي يفهم يحقق التفوق عايزين نحولها اسلوب استثناء اول واحده بيقول يرى التربويون ان الفهم سبيل التفوق للحفظ انت ايه رايك هتقوللي مافيش اصلا اداه عندك حق دي لا جايب لي لا ليه يا عم احنا عايزين الا يا عم على الاقل تعال نشوف بقى لا السبيل الى التفوق كما اشار التربويون الا الفهم طب ما تمشي صح اشار التربو ان الفهم ان الطرب الذي يفهم اه ايه المشكله الاجابه شكلها رقم ب لا سبيل التفوق كما اشار التربيو الا الفهم ما من سبيل الفهم كما اشار التربيوين الا التفوق لا ده انت كده عكستها انت كده عايز تخلي السبيل للفهم بيجي بالتفوق ده ده السبيل للتفوق هو الفهم تعكستها لا يحقق التربويون التفوق الا بالفهم لا مش هم اللي هيحق او تفوق لا ده الطلبه هي اللي هتفوق مش التربويون التربويون دول اللي هم زي انا كده المدرسين اه انشاء انشاء عند تثنيه هذه الكلمه انشاء مضارعها ينشا فالهمزه بتاعتها اصليه والاصليه تبقى زي ما هي يعني انا هسيب الهمزه زي ما هي وازود يعني كلمه انشاء هتستنى زي ما هي بص اهي انشاء زود بقى الف ونون ن او زود ياء ونون طب دي غلط طب باء باء صح انشان طب جاب الهمزه والواو ودي برض سايب الياء ما ينفعناش لن يرقى بالامه الا كاتبين كلمه ايه الحداد اهي يرقى بالامه يرقى فاعل بالامه جر ومجرور يبقى الحداد فاعل بنيها لا دي بالياء بنوها اه بنوها طب بنينها لا طب بنونها اه ساب النون لسه قيل لك من شويه النون بتحذف لما يكون في وراها مضاف اليه والهاء دي مضاف اليه يبقى النون دي كانت تحذف عشان كده اخترنا ب ما اخترناش د سايب النون بيقول لي كلمه قفا قفا من ذكر حبيب ومنزلي قفا بيكلم كام واحد انين كنا واخدينها في الادب دي قلنا خطاب الصاحبين من سمات الشاعر الجاهلي واللي برده كان بيكتب بيه الشعراء الكلاسيكيين قفا نبكي من ذكر ذكرى حبيب ومنزلي بثقه اللوا بين الدخول فحوملي مين المضمون بالنسبه لي؟ هتقول لي خلاص يا مستر احنا متعودين المضمون هو الماضي احنا عايزين نوصل لايه بقى؟ نوصله لفعل امر اه امر معاه الف الاثنين الماضي عندنا كان ايه؟ وقف عايزين نوصل لايه في الاخر قف يلا بينا وقف على وزن فعل هات منها امر هيبقى الامر قف اللي هو الامر المفرد العادي اهي الامر هيبقى الامر وقف هتبقى قف قو لي انت ايه اللي حصل بقى هتقوللي شلنا الواو هشيل وصد منها الفاء يبقى قف على وزن ايه عله طب حطلي بقى الف الاسنان عشان تبقى قف حطلي بقى كمان الف الاسنان عشان تبقى ع فيبقى كلمه قف على وزن ع وزن اهو الحمد لله فاما من اعطى واتق وصدق بالحسنى فسنيسره اليسر عايزني اسني كلمه الحسنى الالف في كلمه الحسنى رقم كام اربعه الالف لما تكون رقم اربعه بنقلبها ياء وبعدين بما انها مجروره هنزود ياء ونون تبقى حسنيين باثنين ياء ما افلح الا المثقفون انت حتى لو مش عارف تعرف المثقفون انت شايفها بالواو صح يعني اوتوماتيكلي مرفوعه يبقى ج غير غلط ويبقى كمان د غير غلط ويبقى باء غيري غلط يبقى الوحيده الصح ايه؟ الف وانت بقى لو عايز تعرب هتقول المثقفون دي فعال فيبقى غير برض مرفوعه انت الامر بالمعروف والناهي عايزني اجمع جمع مذكر سالم طيب الاول تعال نعرب انت الامر والناهي ادي ناحيه رقم اثنين لما تيجي تعرف الاسم المعطوف رقمه وابدا شوف مين ياخد رقم واحد انت الامر بالمعروف والناهي مين ياخد رقم واحد الامر يبقى انت الامر والناه طب الامر دي هتعرب ايه خبر مرفوع اذا المعطوف هو كمان ماله مرفوع يبقى لما نيجي نجمعها هنستبعد اي اجابه بالياء ويلا بينا نجمع بقى هنزود و وايه و ونون عشان ده هيبقى خبر مرفوع قصدي معطوف مرفوع هنشيل ساعتها الياء ونحط ضمه تبقى الناهون لازم الياء تتشال يبقى ناهي ناهون وخدنا زيه كتير قاضي قدوم يلا اخر تدريب مع بعض هنا اول سؤال بيقول لي ما مكافا الا الفائقون حد كتير نفس الفكره مكافا اسم مفعول ميم مضمومه وفتحه ما قبل الاخر يبقى اللي جاي ورا منه ده نائب فاعل مرفوع عشان الجمله ناقصه وسد مسد الخبر فانزل الله سكينته عليه وايده بجنود لم تروها بيسالني عن الواو اللي في كلمه تراوها بص يا سيدي تراوها دي فعل فالواو دي مش علامه اعراب لان الفعل بيرفع بثبوت النون ينصب ويجزم بحذف النون فالواو مش علامه اعراب امال الواو اسمها ايه واو جماعه طب يا مستر نسميها علامه جمع لا علامه الجمع وعلامه الاعراب بيجوا مع الاسماء والدليل اهي مهندس يلا زود واو ونون يبقى انت كده جمعت يبقى علامه جمع طب هتقول ساعتها ايه مبتدا مرفوع بالواو يبقى علامه اعراب يبقى الاتنين دول مع الاسماء مع الاسماء اه طيب ل الفعل لام الفعل دي لو كانت اصليه زي يسمه اللي على وزن يفعل يبقى الوحيده اللي تمشي معانا رقم كام ا انت تعلو باخلاقك عند جعل الجمله لجمع المؤنث تمام والله نون النسوه من ولاد الاصول فمش مش هيحصل اي حاجه هيبقى انتن يبقى مش انتم بقى انتن انتن تعلون باخلاقكن عادي جدا خد اللي جاي ما يرفع الاوطان الا رجالها انا قلتها غلط خد بالك عشان بس تفكر فيها الاول ما يرفع الاوطان يرفع فاعل الاوطان مفعول به يبقى رجالها فاعل يرفع الرجال الاوطان افهم معنى تعرف يبقى فاعل مرف مرفوع بالضمه عبث طوافي في البلاد وعله في عله منفايه لا استشفاء شفايه يشفي يا معلم اصلها ياء يبقى نوع الهمزه منقلبه عن اصل ليس على الجدار سوى صوره بيسالني عن حكم كلمه سوا انا عارف ان سوا حرميه اعراب فانا هخلي الكلام ازاي ليس على الجدار الا صوره فكر معايا كده ايه اللي موجود قبل الا ليس وخبرها شبه جمله يعني معنى كده ان صوره هتعرب اسم ليس يبقى كمان سوى هتعرب اسم ليس وجوب جرها بالاضافه لا جواز نصبها على الاستثناء لا وجوب نصبها على الاستثناء لا وجوب اعرابها حسب موقعها ايوه يا باشا اسم ليس وقلنا مليون مره عند الاعراب يحسب لليس 1000 حساب اخر سؤال بقى في الحصه الاسطوريه دي التعبير الصحيح لاسلوب الاستثناء اه عملت الفتيات على تحقيق النجاح الات الهمم الضعيفه طب ايه المشكله الالاتي انما اللي بعدها الالات طبعا اول واحده اسم منصوب على الاستثناء بالكسره طب واللي بعدها عندك ولاتو اسم منصوب على الاستثناء بالكسره تعالى بقى على اللي جايه دي غير لا كانت المفروض تبقى غير لان الجمله اصلها فوق اصلها مثبته مثبت تام يبقى لو كان كتب فتحه كنا اخترناها ده كاتب ضمه يبقى غلط فهمت الفكره يبقى الجمله حاله اولى اسم منصوب على الاستثناء فاول واحده مفعول به منصوب بالكسره عشان ملحق بجمع مؤنث السالب انما تعال على دي ودي واحده بالفتحه وواحده بالضمه يبقى غلط دي بقى جايب غيره عليها فتحه قصدي عليها ضمه المفترض الجمله مثبته يبقى غير عليها فتحه تسرق اعراب اولات اللي فوق تبقى ساعتها اسم منصوب على الاستثناء وعلامه نصبه الفتحه هي بتاخد الفتحه من اللي فوق تخدش الكسره تاخد اللي يخصها هي بتنصب بالفتحه يبقى تاخد الفتحه انا كده خلصتهملك وفرمتهملك واقراك دايما على خير السلام عليكم ورحمه الله