ولا تعجل بالقران من قبل ان يقضى اليك وحيه وقل رب زدني علما يبقى سريعا عزيزي الطالب تلخيصا للمكي والمدني من حيث التعريف المكي هو ما نزل قبل الهجره والمدني هو ما نزل بعد الهجره قلنا مميزات الصور المكيه الدعوه الى التوحيد اثبات البعث والجزاء الرد على المشركين قصص الامم السابقه اسلوب قوي به قسم ضرب المثل قصر الايات اما مميزات الصور المدنيه تنظيم حياه المسلمين تفصيل الاحكام مخاطبه اهل الكتاب والمنافقين احكام الجهاد تتميز ايضا بطول الايات والصور طرق معرفه المكي والمدني السماعي النقلي عن طريق روايات الصحابه او القياسي الاجتهادي وطبعا عن طريق معرفه الخصائص اتعاون مع زملائي نقرا الضوابط الاتيه ثم نصنفها حسب الجدول الاتي بص بقى من اول هنا اللي يجيلك احفظه احفظ الطريقه واجيس عليه كل سوره انفرضت بيا ايها الناس دون نداء المؤمنين ما دام للناس عامه يبقى اعرف ان هي مكيه الترتيب كان ماشي اعرف ان هي مكيه كل صوره فيها قص قصص الانبياء والامم السابقه ايضا مكيه كل سوره ذكر فيها المنافقون الا سوره العنكبوت سوره العنكبوت مكيه اما كل سوره ذكر فيها المنافقون فهي مدني كل سوره فيها اذن بالقتال وبيان لاحكامه مدنيه كل سوره فيها سجده ده الا سوره الحج مكيه كل سوره فيها يا ايها الذين امنوا مدنيه كل سوره فيها قصه ادم سوى سوره البقره فهي مكيه قصه ادم مكيه ما عدا سوره البقره كل سوره فيها يا ايها النبي فهي مدنيه كل سوره ابتدئت بالحروف المقطعه الا سورتي البقره وال عمران مكيه كل سوره فيها ذكر الحدود والفرائض مدنيه قال لك الفرائض اللي هي المواريث يعني لا يقصد بوصف الصوره بانها مكيه او مدنيه انها باجمعها كذلك فقد يكون في المكيه بعض ايات مدنيه وفي المدنيه بعض ايات مكيه ولكنه وصف حسب اكثر اياتها يعني ايه يا استاذ؟ يعني مثلا انا قلت لك ان سوره مثلا البقره دي مدنيه هل جميع الايات التي في سوره البقره نزلت بعد هجره الرسول صلى الله عليه وسلم؟ هقول لك لا. طب هيبقى فيها ممكن ايات مكيه. طب انا على اي اساس بصنف الصوره مكيه ولا مدنيه؟ على اساس الاكثريه يعني مثلا لو اديتك مثال لو عندنا مثلا سوره فيها 50 ايه ال 50 ايه دي مثلا فيها 30 مكي و20 مدني مين الاكتر؟ المكي يبقى الصوره دي مكيه او العكس تمام مع اختلاف المكي والمدني من الناحيه الموضوعيه والاسلوبيه بوجه عام ولكن ما احنا عرفنا ان دي لها خصاص وللها خصاص ولكن الاثنين يتفقان في جزاله الالفاظ ده خصائص بقى القران الكريم نفسه جزاله الالفاظ وروعه التراكيب وغيرها من الامور التي تسمو بالقران العظيم مكي ومدني الى اعلى ذرى البلاغه المعجزه طبعا الله سبحانه وتعالى كان يتحدى به اهل البلاغه والفصاحه والبيان اتامل واوظف ظف اه طب انا بقى قلت لك قبل كده ايه فوائد معرفه المكي والمدني قلنا لاهميته ما انا برض لما اعرف السوره الايه دي او السوره دي مدنيه ولا مكيه هعرف من خلالها السيره النبويه هستعين بتفسير ايات القران الكريم استفيد من اسلوبه في الدعوه الى الله اه يبقى من المباحث المهمه التي يحتاج اليها من يتصدى لبيان معاني اني كتاب الله سبحانه وتعالى معرفه زمن نزول الايه والوقائع التي صاحبت ذلك النزول حتى يعرف المتقدم من المتاخر يبقى الاستعانه به في تفسير القران الكريم لكل مرحله من مراحل الدعوه موضوعاتها واساليب الخطاب فيها الذي يختلف باختلاف طبائع الناس ومعتقداتهم ونفسياتهم واحوال بيئاتهم يبقى بيساعدني في الاستفاده من اساليب القران في الدعوه الى الله سبحانه وتعالى ان تتابع الوحي على رسول الله صلى الله عليه وسلم ساير تاريخ الاحداث التي مر بها في العهد المكي والمدني منذ بدء الوحي حتى اخر ايه نزلت يبقى بيساعدني في الوقوف على السيره النبويه اقيم تعلمي ضع علامه صح مقابل العباره الصحيحه وصوب ما تحته خط ان كانت العباره خطا المك من القران الكريم على اعتبار الزمان هو ما نزل بمكه خطا هو ما نزل قبل الهجره الى المدينه وردت قصه ادم وابليس في سوره البقره فهي مكيه سوره البقره لا طبعا هي معروفه ان هي الصوره نفسها مدنيه الطريق السماعي في معرفه المكي والمدني يعتمد على العقل قلت لك انتبه السماعي يعتمد يعتمد على النقل والقياس الاجتهادي يعتمد على العقل اربعه نزلت سوره الفتح كامله على النبي صلى الله عليه وسلم في السنه السادسه للهجره بين مكه والمدينه ولذلك تعد مدنيه اجابه صحيحه السنه السادسه للهجره يعني بعد الهجره الى المدينه وكل ما نزل بعد الهجره سواء نزل في مكه او في المدينه او بين مكه والمدينه ينه فهو مدني علل تناولت الايات المكيه العقائد بينما حوت الايات المدنيه تفاصيل الاحكام ودقائق التشريع كنا من اجل ترسيخ طبعا الايات المكيه من اجل ترسيخ الايمان بالله وتوحيده اثبات البعث والحساب والجنه والنار محاربه الشرك والخرافات اما المدنيه تفاصيل الاحكام ودقاق التشريع مثل تبدا بقى تفسر العبادات مثل الصلاه والصيام والزكاه والحج والمعاملات والحدود والقوانين تنظيم العلاقات بين المسلمين وغير المسلمين ثالثا صنف الايات القرانيه الاتيه الى مكيه ومدنيه مع التعليل بذكر الضوابط ياسين والقران الحكيم قال لك هنا ان هي مكيه ليه لانها ابتدت بالحروف المقطعه قلنا كل الذي يبتدا بالحروف المقطعه فهو مكي ما عدا البقره وال عمران واحل الله البيع وحرم الربا تصنيف طبعا مدني ليه يا استاذ ايه احكام وتشريع ذكر الحدود والفرائض واحكام المعاملات بيع وشراء يا ايها الرسول بلغ ما انزل اليك من ربك يا ايها الرسول بقى خلاص رسول يبقى على طول مدني فيها نداء كل ما فيه يا ايها النبي يا ايها الرسول فهو مدني ولا تقتلوا اولادكم خشيه املاق مكي عقائدي واخلاقي كلا تطعه واسجد واقترب طبعا في ك يبقى مكيه على طول اولا هي ايه سجده كل سوره فيها سجده مكيه الى السوره الا سوره الحج كذلك ا ابتدئت بكلا يعني عايز اقول كمان ان هي ابتدت بكلا والى هنا نكون انتهينا انتظرونا ان شاء الله في شرح الدرس الثاني ان شاء الله قريبا سوره ال عمران دمتم في امان ولا تنسوا الاشتراك في القناه والسلام عليكم ورحمه الله تعالى وبركاته ولا تعجل بالقران من قبل ان يقضى اليك وحيه وقل رب زدني علما ما
20:17
شرح الدرس 1 المكي والمدني الصف التاسع حل الأنشطة الوحدة الأولى المنهج الجديد الفصل الأول إسلامية
الأستاذ إسماعيل شلبي ismail shalaby
24.5K مشاهدة · 8 months ago
32:08
المكي والمدني التربية الإسلامية المنهج الجديد الصف التاسع الفصل الأول
المناهج الدراسية
20.3K مشاهدة · 8 months ago
6:15
أنشطة المكي والمدني الصف التاسع الفصل الأول ديني منهجي أ حازم عثمان
حـــازم عثمــــان Hazem Othman
1.4K مشاهدة · 8 months ago
10:18
حل تدريبات درس المكي والمدني للصف التاسع التربية الإسلامية سلطنة عُمان
محمد القاضي
2.8K مشاهدة · 8 months ago
1:03:11
مراجعة الاختبار النهائي الوحدة الأولى ديني منهجي الصف التاسع الفصل الأول
المناهج الدراسية
5.2K مشاهدة · 5 months ago
8:53
حل أسئلة و شرح المكي و المدني كتاب التربية الإسلامية الصف التاسع المنهاج العماني
Laith 3wad
692 مشاهدة · 8 months ago
1:21:50
سهرة التربية الإسلامية للصف التاسع الفصل الأول 2025 2026 م