حل أسئلة وتدريبات أسلوب النداء الامتحان 2026 ـ الصف الثاني الإعدادي الفصل الدراسي الثاني

السلام عليكم ورحمه الله وبركاته ابنائي وبناتي طلاب الصف الثاني الاعدادي اهلا بكم ومع حل اسئله وتتدريبات درس اسلوب النداء وذلك من كتاب الامتحان لعام 206 للفصل الدراسي الثاني ابني يا حبيب قلبي زي ما عودتك انا شرحت لك الدرس بالتفصيل والرابط اسفل الفيديو يا ريت تشوف الشرح افهم الدرس كويس شوفه من اي مصدر مش لازم على القناه بتاعتي بعد كده يا ريت تحل بنفسك وبعد كده افتح الفيديو وراجع معي اجاباتك عشان تتاكد من الحل بتاعك. السؤال الاول حدد المنادى فيما ياتي وبين نوعه وحكمه. ابني حبيب قلبي لازم تفهم السؤال الاول. حدد المنادى. احنا عرفنا ان المنادى هو اسم ظاهر ياتي بعد اداه من ادوات النداء. وادوات النداء انت عارفها يا لنداء القريب والبعيد. اي وهيا لنداء البعيد والهمزه واي لنداء القريب طيب نوعه نوع المنادى خمس انواع والله عندنا منادى مضاف لو تكون من كلمتين مضاف ومضاف اليه او جاء بعد المنادى ما يتمم معناه زي الجر والمجرور في الحاله دي هسميه شبيه بالمضاف والله لو جاء كلمه واحده نكره منصوبه يبقى ده اسمه نكره غير مقصوده حكم الثلاث الثلاث انواع دول حكمهم الاعراب والاعراب يعني النصب يعني منصوبين منصوب بالفتحه لو مفرد او جمع تكسير منصوب بالكسره ولو جمع مؤنث سالم ودي علامه فرعيه منصوب بالالف لو من الاسماء الخمسه زي هذا العلم مثلا منصوب بالياء دي علامه فرعيه لو مثنى او جمع مذكر سالم طيب امال لو كان كلمه واحده مش منصوبه يعني فيها شبه من المرفوعه يبقى دي هسميها نكره مقصوده زي يا معلمه مثلا لو كان اسم شخص او بلد مفرد يبقى ده اسمه علم مفرد الاثنين حكمهم البناء يعني مبني على ما يرفع به يعني لو لقيته مفرد عليه ضمه واحده مبني على الضمه مثنى مبني على الالف يلا بينا كده نطبق عمليا يا نيل انت شريان الوطن فين المنادى نيل طب نوعه ده نيل كلمه واحده ومش منصوبه فيها شبه من المرفوعه بس ما تقولش مرفوعه المنادى مش مرفوع ولكن هنا مبني يبقى انا هكتب نوعه نكره مقصوده طيب حكمه مبني على الضم في محل نصب امال لو انا خليته نكره غير مقص مقصوده هتقول لي يا نيلا كده اهو يا نيلا انت شريان الوطن اللي بعده ايا جنديا انت في مهمه وطنيه فين المنادى اهو جنديا ده كلمه واحده منصوبه يبقى على طول نكره غير مقصود صوده طب حكمه لا النكره غير مقصوده اهو منصوب يعني معرب يبقى هتقول لي منصوب لو قال لك علامه اعرابيه الفتحه هيا شباب مصر بسواعدكم تتقدم الامه المنادى شباب ولاحظ ان المنادى هنا كلمتين مضاف ومضاف اليه يبقى المنادى مضاف حكمه النصب برض منصوب بالفتحه لانه جمع تكسير اما كلمه مصر مضاف اليه يا بلاد دي لك حبيب يا ابني يا حبيب قلبي اي منادى في ضمير تعرف ان هو مضاف اهو مضاف واي منادى اتصل به ياء المتكلم يبقى على طول حكمه برض الاعراب ولكن منصوب بفتحه مقدره يبقى حكمه النصب او الاعراب يا مقدما روحه فداء للوطن خلي بالك انا بنده على مين على اللي بيقدم روحه فداء للوطن عايز منه ايه جواب النداء رفع الله مقامه يبقى المنادى كلمه مقدما وج بعدها حاجه بتكمل بتتصل بيه عشان تكمل معناها يبقى فيها شبه من المضاف يبقى ده اسمه شبيه بالمضاف طب حكمه الاعراب يعني النظم ما انت لو كتبت منصوب او معرب عادي يا مفرطا في وطنه ستندب انا بند على مين مفرطا اتاري الجر والمجرور اتصل بيه عشان يكمل معناه يبقى ده ما اسمهوش مضاف ولكن برض شبيه بالمضاف طب حكمه برض الاعراب او النصب يا شباب يبقى كلمه الاعراب او النصب معرب او منصوب قال الله تعالى يا مريم انا لك هذا يعني منين الخير ده كله المنادى كلمه مريم ولاحظ ان كلمه مريم علم اسم شخص ومفرد مش زي عبد الله مضاف لا علم مفرد يعني كلمه واحده يبقى المنادى هنا علم مفرد حكمه مبني وهنا مبني على الضم في محل نصب قال الله تعالى يوسف اعرض عن هذا اتفقنا يا شباب في درس النداء ان احيانا تحذف اداه النداء ياء لكثره الاستعمال او لاغراض بلاغيه زي القرب يبقى اصلها يا يوسف اعرض عن هذا يبقى المنادى يوسف منادى برض على مفرد اسم شخص حكمه مبني على الضم يا منفق المال لا تسرف انا بندع على مين منفق المال ده كلمتين مضاف ومضاف مضاف اليه يبقى المنادى مضاف حكمه منصوب برض او معرب يا اما تكتب منصوب او معرب انظر امامك ايها الطالب ايوه اياك تنسى المنادى اذا كان معرفا بال لازم يتحط في واسطه بين ياء النداء والمنادى اللي هو الاسم المعرف بال اللي هي كلمه ايو وفي الحاله دي المنادى هيبقى ايو لكن كلمه الطالب نعت ودي شرحناها كويس يبقى اي هو المنادى وده نوعه نكره مقصوده حكمه يا شباب مبني على الضم في محل نصب يا مسافرون استعدوا المنادى اهو واضح زي الشمس مسافرون كلمه واحده مش منصوبه يبقى نكره مقصوده حكمه مبني وهنا مبني على الواو في محل نصب يا اخ النبلي اقبل يا اخ النبلي ده كلمتين واخ دام الاسماء الخمسه حتى منصوبه بالالف اهو يبقى المناده هنا على طول مض مضاف حكمه الاعراب او منصوب وعلامه نصبه الالف يا وطنيا انت قدوه لغيرك وطنيا ده كلمه واحده منصوبه يبقى على طول نكره غير مقصوده طيب ماله منصوب طبعا وعلامه نصبه الفتحه او حكم الاعراب امال لو انا قلت لك يا وطني خلي بالك الياء دي مش ضمير الياء دي ياء النسب يعني يا انسان يا عايش في الوطن يبقى ده نكره مقصوده السؤال اللي بعده يا مصغيا للنصح يعني اللي بتسمع للنصيحه لو انا قلت مصغيا وسكتت نكره غير مقصود لكن دي بعد المنادى حاجه بتكمل معناها زي الجر والمجرور يبقى ده على طول شبيه بالمضاف حكمه يا شباب منصوب وعلامه نصبه الفتحه السؤال اللي بعده اي اداه نداء اهي ملقيا للشعر كان القاؤك رائعا هو ايه الفرق بين ملقيا للشعر ويا قي الشعر يا حبيب قلبي المنادى المضاف لا ينول اما المنادى الشبيه بالمضاف ينون لو كان مفرد او جمع تكسير او مؤنث سالم وبيجي بعده حاجه بتتصل بمعناه يبقى ده على طول شبيه بالمضاف حكمه النصب طبعا منصوب رقم 16 يا جاهلين على الهادي ودعوته هل تجهلون مكان الصادق العالمي صلى الله عليه وسلم يا جاهل ين لا ده انا بكمل اهو عايز حاجه اكمل بيها معنى جاهلين ايه جاهلين على الهادي يبقى هنا جاء بعد المنادى ما يتمم معناه يبقى على طول شبيه بالمضاف حكمه النصب طبعا وهنا منصوب بالياء لانه جمع مذكر سالم ويا حبها زدني جوا كل ليله ويا سلوه الايام موعدك الحشر انا عندي هنا مناديين يا شباب حبها اي اسم او اي منادى يتصل بضمير تعرف ان هو مضاف حكمه النصب او الاعراب طب هنا سلوه الايام مضاف ومضاف اليه برده مضاف حكمه النصب او الاعراب اعرني لسانا ايها الشعر اول ما تشوف اي وايه يبقى المناده هي كلمه اي وخلي بالك في فرق بين ايها اللي بيتصل بها هاء الغايبه ده المنادى لكن لو انا قلت اي لوحدها كده ده حرف النداء اي يبقى اي هنا منادى نكره نكره زي ما اتفقنا نكره مقصوده حكمها البناء هنا مبني على الضم في محل نصب اسلمي يا مصر انني الفدا ذي يدي ان مدت الدنيا يد المنادى مصر وخلي بالك مصر ده اسم بلد اسم مكان يعني علم وكلمه واحده يبقى علم مفرد حكمه البناء هنا مبني على الضم في محل نصب ركز في المثال اللي جاي يا نائما والموت ملء جفونه اعلمت من فارقت كيف ينام احنا اتفق اتفقنا يا شباب عشان تطلع المنادى صح استخرج جواب النداء انا بند على النائم بطلب منه ايه بساله اعلمت من فارقت كيف ينام طيب ففي هنا حاجه اتصلت بالمنادى يا نائما وحالك الموت كان ملء جفونه خلي بالك في هنا اختلاف والله لو جه جمله حال زي دي كده يا نائما والموت كذا انت ممكن تعتبر ان المنادى هنا كلمه واحده منصوبه يبقى ده نكره غير مقصوده في راي تاني لا بيقول لك ده الشبيه بالمضاف على اساس انه اتصل به جمله بتتصل بمعناه فحل حكم الاثنين الاثنين منصوبين دي ما فيهاش اي خلاف يلا بينا على السؤال اللي بعده اكمل بمنادى وبين نوعه وحكمه حاضر حافظوا على لغتكم انا ممكن نكتب مثلا يا مصريون مثلا او يا عرب والله كتبت عرب او مصريون الاثنين نكره مقصوده خلي بالك انت ممكن تكتب اي نوع ممكن تكتب يا معربا يا عربا بالتنوين او يا مصريين يبقى نكره غير مقصوده طب حكمه اللي انت كتبته بتحكم عليه ده طبعا حكمه مبني مبني على الضم ومبني على الواو رحمكم الله نكتب ايه مثلا اي منادى هنقول اهو يا شباب العلم او يا اباءنا رحمكم الله سواء قلت اباءنا وشباب العلم مضاف حكمه منصوب انت تحمي البلاد اهو يا جندي والله لو انا قلت يا جندي يبقى ده نكره مقصوده لكن لو انا قلت لك يا جنديا ده نكره غير مقصوده النكره المقصوده حكمها البناء مبني على الضم في محل نصب اما نكره غير مقصوده منصوب بعزيمتكما تتقدم الامه خلي بالك دي دلت على المثنى يبقى انت هتحط منادى مثنى نكتب ايه مثلا بعزيمتكما تتقدم الامه نكتب يا طالبان منادى نكره مقصوده وده مبني على الالف وممكن تكتب يا طالبين عادي بس هيبقى نكره غير مقصوده منصوب بالياء السؤال اللي بعده اجعل ما ياتي منادى وبين نوعه وحكمه حاضر فتيات مصر اكتب اي جمله انت عايزها اهو يا فتيات مصر بس خلي بالك يا فتيات مصر اتقنا العمل اهو اتقنا العمل طب هنا نوعه ايه ده هنا مضاف ومضاف اليه وخلي بالك ده جمع مؤنث سالم منصوب بالكسره يبقى نوعه مضاف حكمه اكتب عندك منصوب او معرب ذو الاخلاق اولا ذو الاخلاق مضاف ومضاف اليه لو انا خليته منادى المنادى المضاف بيكون ماله منصوب يبقى لازم تغير يبقى هكتب يا ذا الاخلاق حفظك الله مثلا اهو حفظك الله المنادى هنا مضاف حكم النصب هنا منصوب بالالف ركز في دي عشان دي مهمه جدا ساع في الخير الجمله مكتوبه على اساس انها في الابتداء يعني مرفوعه كلمه ساعي دي هتاخدها في ثانيه ثانوي ان شاء الله كان اسمها كده ساعي في الخير ولكن عشان هي نكره غير معرفه اضافه بال او الاضافه حذفنا الياء ده اسمه اسم منقوص مش عليه اللي انا عايز اوصله لك ساعي في الخير ده كلمه جاء بعدها جر ومجرور بيكمل معناها ده ايه في المنادى لو انا حطيت لو انا حطيته منادى شبيه بالمضاف شبيه بالمضاف منصوب يبقى الكلمه دي هي شكلها كده مرفوعه يبقى لازم تكون منصوبه كده يا ساعيا في الخير اثابك الله تمام المنادى هنا شبيه بالمضاف منصوب وطنيون سيبها زي ما هي اهو يا وطنيون رفقا بنا مثلا يبقى المنادى هنا نكره مقصوده وهنا مبنيه على الواو المعلمه والله لو الكلمه اللي انت عايز تنده لها ف ولام يبقى لازم يكون في واسطه ايها للمذكر ايتها للمؤنث يبقى يا ايتها المعلمه في الحاله دي المنادى هي كلمه ايت ودال نكره نكره مقصوده اوعى تنسى امهات الغض مضاف ومضاف اليه يا امهات وخلي بالك ده جمع مؤنث منصوب بالكسره يا امهات الغد كان الله في عونكن يبقى امهات منادى مضاف منصوب حكمه طب فاعل للخير ده مهمه جدا يا حبيب قلبي بص فاعل حل الخير ده مش مضاف ومضاف اليه ده دي بعدها جر ومجرور يبقى المنادى هيبقى شبيه بالمضاف يبقى لازم يظهر عليه التنوين زي ما عرفتك في الشرح يبقى يا فاعلا للخير اخلص عملك يبقى المنادى هنا منصوب يبقى ده شبه بالمضاف منصوب طامحون سيبها زي ما هي يا طامحون وفقكم الله ده منا نادى نكره مقصوده مبنيه على الواو مثل في جمله مفيده لمنادى مثل يعني هات مثال مبني على الالف يعني ايه مبني على الالف هو ايه المبني على الالف ما هو المنادى المبني يبنى على ما يرفع به ايه اللي بيرفع بالالف المثنى يبقى انت هتحط لي منادى مثنى بس مرفوع بالالف بس مش هسميه مرفوع هسميه مبني على الالف يا طالبان اجتهد طب منصوب بالكسره ايه اللي بيتنصب بالكسره جمع المؤنث السالم يبقى المنادى لازم يكون جمع مؤنث سالم يا طالبات العلم اا احرصنا على التفوق يبقى هنا منصوب بالكسره عايز منادى من الاسماء الخمسه اب اخ حمف ذو اهو يا ذا العلم اجتهد يبقى منصوب بالالف شبيه بالمضاف سهله هات اي اسم منصوب بس بعد ما يتصل بمعناك الجر والمجرور اهو يا مثلا طامحين الى العلى اجتهدوا اهو طامحين الى العلا المنادى طامحين معلش لو خط وحش جاءت وفيها نون انت عارف لو انا قلت يا طامح العلا مثلا يبقى مضاف او ممكن تخليها مفرده اهو يا طالبا علما استعن بالله المنا ده هنا ايضا شبيه بالمضاف يلا بينا على الصفحه اللي بعدها يا احلى شباب اجعل الكلمات التاليه منادا مضافا منادى مضاف يبقى انت لازم تجيب مضاف اليه من عندك مدرس والله هكتب كده يا مدرس الفصل ارفق بنا يبقى المنادى هنا مضاف كاتب اهو يا كاتب المقال كن محبا لوطنك اهو كاتب المقال طب عامل اهو اي عام النظافه بارك الله فيك يبقى منادى مضافه السؤال اللي بعده بين نوع المنادى في الجملتين يا خالدا في الجنه هل انا بقصد حد اسمه خالد ولا انا هنا بنده على الانسان اللي هو خلاص باقي ومخلد ومستمر في الجنه اه يبقى يبقى هنا المنادى شبيه بالمضاف اهو عشان جاء بعده ما يكمل معناه يبقى شبيه بالمضاف وده منصوب لكن لو انا بنده لولد اسمه خالد يا خالد تقدم لتسلم الجائزه يبقى ده اسمه علم مفرد مبني على الضم اضبط المنادى مبينا السبب يا عبد الرحمن خلي بالك انا قلت لك عبد الرحمن ده علم ولكن مضاف مكون من كلمتين يبقى المنادى هنا مضاف عشان كده عبده منصوب الرحمن مضاف اليه يبقى لانه منادى مضاف علي اجتهد اهو هنا مبني على الضم لانه لانه علم مفرد السؤال اللي بعده اجعل المنادى فيما ياتي مثنى وجمعا حاضر عشان تخليه مثنى مظبوط وجمع مظبوط لازم تحدد نوعه والله لو كان نوعه معرب على هذا الاساس هتجيب المثنى عشان المثنى بينصب عشان المعرب منصوب المثنى بينصب بالياء والجمع بينصب بالياء اما لو كان منادى مبني هتخلي فيه علامه الرفع سواء الالف في المثنى او الواو جمع المذكر السالم يا حامي الوطن حماك الله من كل شر بص حماك انا هنا بخاطب مفرد عشان تخليها مثنى كلمه حامي المثنى بتاعها حاميان للرفع حاميين للنصب طب هنا حامل وطن مضاف والمضاف منصوب يبقى انت هتخليها منصوبه بس في ملاحظه نون المثنى تحذف عند الاضافه ما تنساش يبقى هتقول لي يا حامي الوطن اهو اثنين ياء هي اصلها كان حاميين حذفت النون للاضافه يا حامي الوطن حماكما وتكمل الله من كل شر يا فلاح انت جزء اصيل من نهضه مصر المنادى هنا كلمه فلاح كلمه واحده مش منصوبه يبقى ده نكره مقصوده يعني مبني طب اما اخليه انا نسيت على فكره اجيب الجمع طب نكمل دي لو انا خليتها مثنى هتخليها مبني على ما يرفع به المثنى بيرفع بالالف يبقى هتقول لي يا فلاحان انتما وتكمل جزء او انتما ايوه تنفع انتما جزء اصيل من نهضه مصر اما لو خليتها جمع يا فلاحون انتم جزء اصيل من نهضه طب حامي الوطن والله الجمع بتاعها برده حاميون او حامون عفوا حامون او حامين خلي بالك دي قاعده المفروض ما كانش جابها لك عشان دي قاعده على ثانيه ثانوي اللي هو تثنيه الاسم المنقوص فانا هكتب كده يا حامي هي اصلها حامين الوطن فانا هنقول يا حامي الوطن يا حامي الوطن حماكم الله نفس الكتابه برض بتاعتها يا مؤدي واجبه خلي بالك يا مؤدي واجبه اديه باتقان المنادى هنا مضاف خلي بالك عشان ما قلتش يا مؤديا عشان تخليها مثنى هتكتب يا مؤديين بص اثنين يا عشان كان اصلها مؤديين ومؤديان فانت هتكتب لي يا مؤديي واجبيهما اده بهما ا ا باتقان او الصواب ادياه باتقان يبقى هنقول يا مؤديي واجبهما ادياه ادياه باتقان تمام لكن لو انا حبيت اخليها جمع نفس الكلام ما هي اصلها مؤدون ومؤدين ولكن عند حذف النون اهو عشان للاضافه طبعا اهو يا مؤدي ديي هكتبها كده يا مؤدي واجبهم ادوه بص ادوه باتقان يا رب تكون فهمتها طب ركز في دي يا ذات الاخلاق لقد اصطفاك الله كلمه ذات بمعنى صاحبه وده المؤنث بتاع ذو او ذا للنصب عشان تخليها مثنى المثنى بتاع ذات يا شباب ما تنساش ذات ذوات للرفع مرفوع بالالف لان المثنى يرفع بالالف اما عند النصب والجر ذواتي طب الجمع ذوات جمع مؤنث سالم وبينصب بالكسر يبقى هنا يا ذات الاخلاق هتقول لي يا ذواتي الاخلاق ليه خليتها بالياء عشان المنادى هنا مضافه والمنادى المضاف بينصب وهنا المثنى منصوب بالياء وحذفت النون الاضافه يا ذواتي الاخلاق لقد اصطفاكما الله طب انا لو حبيت اجيبها جمع احنا اتفقنا جمعي ذات ذوات يا ذوات الاخلاق لقد اصطفاكن الله السؤال اللي بعده يا معلمه لك منا جزيل الشكر هي كلمه معلمه يا شباب ده نكره غير مقصوده يعني منصوبه لو انا خليتها مثنى هتخليها منصوبه بالياء يا معلمتين هكذا والنون ما تحذفهاش عشان مش مضاف النون تحذف عند الاضافه فقط يا معلمتين لكما وتكمل منا جزيل الشكر اما لو خليتها جمع مؤنث عادي يا معلمات لكن منا الشكر شكر طب رقم سته يا رجلا زيها هتكتب يا رجلين ليه خليتها مثنى منصوب بالياء عشان هنا المنادى هنا نكره غير مقصوده يا رجلين اجتهدا في عملكما اما الجمع يا رجالا بص كده معايا يا رجالا اجتهدوا في عملكم برض نكره غير مقصوده يا طالب العلم لا تهمل واجب بك بص طالب العلم منادى مضاف طب عشان اخليها مثنى هو المثنى بينصب بالايه بالياء وما تنساش النون تحذف للاضافه يا طالبي العلم لا تهملا واجبكم اما الجمع هتكتب يا طلاب العلم يا طلاب العلم لا تهملوا بص لا تهملوا واجبكم ركز في ذا هي ذا دي بتجمع وتثنى اه كلمه ذو اللي هي في حاله الرفع وذا في حاله النصب وذي في حاله الجر المثنى بتاعها ذوا بترفع بالالف او ذوي بتنصب وتجر بالياء اما جمع ذو ذو زي جمع المذكر السالم تمام اما في حاله النصب والجر ذوي طيب هنا ياذا النصيحه ده هنا مضاف صح ولا لا يبقى المنادى هيكون مضاف منصوب طب لو مثنى هينصب بالايه اهو بالياء يبقى هتكتب لي يا ذوي النصيحه اثابكما الله طب لو عايزها جمع الفرق بين المثنى والجمع في النطق يا ذوي عشان اصلها ذوين اما الجمع يا ذوي يا ذوي زي بالضبط الفرق بين مسلمين ومسلمين يا ذوي النصيحه اثابكم الله اخر سؤال يا قائل هنا خلي بالك المنادى مبني يبقى انت لو خليته مثنى هيكون مبني على ما يرفع بالالف يا قائلان وسكت عشان نكره مقصوده اشهد بالحق اما الجمع يا قائلون اشهدوا بالحق السؤال التاسع يا شباب اجعل المنادى نكره مقصوده يعني ايه اجعل المنادى نكره نكره مقصوده نكره مقصوده يعني خليه كده فيه شبه من الرفع وما يكونش مرفوع ولكن مبني على ما يرفع به لو مفرد عليه ضمه واحده لو مثنى خليه بالالف لو جمع مذكر خليه بالواو طب هنا ايا عاملين خلي بالك دي عاملين مثنى اتقنا بدليل الف الاثنين عشان تخليها نكره مقصوده خليها مبنيه على ما يرفع به يبقى انت هتقوللي ايا عاملان وتكمل اتقنا عملكما يا شاكرين زادكم الله من فضل ما قلت الشاكرين خلي بالك عشان دي ميم الجمع يعني دل على جمع مذكر يبقى هتقول لي يا شاكرون ما تنفعش تقول لي يا شاكران اهو يا شاكرون زادكم الله من فضله يا نائما استيقظ ده المنادى هنا مفرد ومنصوب يبقى نكره غير مقصوده خليه نكره مقصوده يا نائم ضمه واحده استيقظ يا مصريين حافظوا على وطنكم هتقول يا مصريون دي سهله خالص مبني على الواو السؤال اللي بعده حول المنادى المضاف الى منادى شبيه بالمضاف والعكس والشبيه بالمضاف الى مضاف اي عابر الطريق هو انا بفرق ازاي بين المضاف والشبيه بالمضاف المضاف لا ينون اما الشبيه بالمضاف ينون المضاف لو كان مثنى وجمع مذكر سالم بتحذف النون شبه بالمضاف بتثبت النون طيب يا عابر الطريق لا ده مضاف اهو عابر الطريق مضاف ومضاف مضاف اليه لكن لو انا خليتها شبيه من مضاف هتقول لي اي عابرا بص الطريق وينفع تكتب لي عابرا للطريق التزم بقواعد المرور هيا عاملين للخير ده هنا في نون وفي جر ومجرور انا عايزها مضاف عشان ده شبيه بالمضاف يبقى انت بمنتهى البساطه هتحذف النون هيا عاملي والجر والمجرور شيل الحرف حرف الجر خالص يبقى هتقول هيا عاملي خير ثوابكم عظيم اي طالبات للعلم ايه اللي عرفني انها طالبات مش طالبات عشان الجر والمجرور يبقى ده شبه بالمضاف عايز تخليها مضاف هتقول ايا طالباتي في كسره واحده بس العلم وتكمل اجتهدنا في تحصيلهم يا صانعين المعروف اهي النون ثابته يبقى على طول شبيه بالمضاف يبقى انت هتقول لي يا صانعي النون تحذف عند الاضافه المعروف هي صانعي عفوا عشان مثنى ايا او يا صانعي المعروف حفظكم الله السؤال اللي بعده حول المنادى الشبيه بالمضاف الى نكره غير مقصوده والنكره غير المقصوده الى الشبيه بالمضاف طيب الشبيه بالمضاف لنكره وغير مقصوده اه ده غير مقصوده يا عاملا نكره وغير مقصوده عشان تخليها شبيه بالمضاف مطلوب منك تجيب كلمتين او كلمه توضح او تتصل بمعنى معناها فانت ممكن تكتب كده يا عاملا في المصنع هنا خليته شبيه بالمضاف زودت عليه جر مجرور بيتصل ب وتكمل لو سمحت كن نشيطا طب هنا يا جنودا للوطن ده هنا شبيه بالمضاف انا عايز اخليه نكره مقصوده يبقى هتخليه كلمه واحده منصوبه يبقى انت هتقول لي ايا بص جنودا وتسكت اعمل فاصله واكتب دافعوا عنه او دافعوا عن الوطن عشان المعنى يكون صواب يا حكما احكم بالعدل ده المنادى هنا نكره غير مقصوده خليه منادى شبيه بالمضاف زود عليه ما يتصل بمعنى يا حكما بص للمباراه وتكمل احكم بالعدل يا طلابا للعلم برض شبيه بالمضاف عشان تخليه نكره وغير مقصوده احذف الجر والمجرور يا طلابا اجركم كبير هيا صابرين على البلاء ابشروا بالخير فانا عايز اخليه نكره غير مقصوده اخليه كلمه واحده منصوبه هيا صابرين وبس ابشروا بالخير السؤال رقم 12 حول المنادى المضاف الى نكره غير مقصوده والنكره غير المقصوده الى مضاف طيب اي وطني الحبيب اولا كلمه وطني دي لوحدها منادى مضاف سيبك من الحبيب الحبيب نعت عشان اي منادى فيه ضمير يبقى مضاف عشان تخليه نكره هو هنا عايزه ايه؟ نكره غير مقصوده خليه كلمه واحده منصوبه فانت هتقول له ايا وطنا اوعى تكتب الحبيب اهو وتكتب عزك في وحده ابنائك طب يا طلاب العلم والمعرفه طلاب العلم برض مضاف والله المضاف انا عايزه نكره غير مقصوده يعني ايه نكره غير مقصوده يعني كلمه واحده منصوبه امسك الكلمه الاولى نونها بالنصب طبعا يا طلابا وسكت اخلصوا نياتكم تمام يبقى هشيل خالص المضاف ده مضاف اليه يا بانيا لا تلتفت الى الخاملين طب المنادى هنا نكره غير مقصوده هتجيب مضاف اليه من عندك يا باني الوطن اهو يا باني الوطن كمل لا تلتفت الى الخاملين هيا هاديا وفقت في مسعاك المنادى كلمه هاديه النكره غير مقصوده عشان تخليها مضاف هات مضاف اليه من عندك هيا هادي الناس اهو هادي الناس مضاف ومضاف اليه وتكمل وفقت في مسعك يلا بينا على السؤال اللي بعده حول المنادى المعرب الى مبني والعكس طيب دي سهله ايا رجال الغد ده المنادى هنا معرب ليه معرب عشان مضاف ما هو المضاف ده معرب يا رجال الغدي احرصوا على العلم عشان تخليه مبني خليه كلمه واحده وعليها علامه الرفع بيكون مبني طبعا ما اسموش مرفوع خلي بالك ولكن يبنى على ما يرفع به انا بقول لك بس عليه علامه الرفع عشان اوضح لك طب فانت هتقول لي ايا رجال كده اهو وتكمل احرصوا وتكمل على العلم والمعرفه انا هنا بدل المضاف خليته نكره مقصوده يا مهتما ببدنك ده كلمتين الاولى منونه وبعدها جر مجرور شبيه بالمضاف خليها كلمه واحده مبنيه يبقى يا مهتم كده اهو مهتم لا تنسى قلبك وروحك هيا محامون دافعوا عن قيم الحق والعداله طب محامون ده محامون ده مرفوعه بالواو لا مبنيه على ما يرفع به يبقى ده مبني عشان تخليه معربولها هيا محامين خليتها منصوبه طب هنا منصوبه نوعها ايه نكره غير مقصوده دافيه عن قيم الحق والعداله اي مهملا عملك لا تلومن الا نفسك مهملا عملك شبيه بالمضاف خليه معرب اي مهمل مهمل بس اهو مهمل لا تلومن الا نفسك يلا بينا يا اد على السؤال رقم 14 ضع علامه صح امام العباره الصحيحه وعلامه خطا امام العباره غير الصحيحه اي طلابي وقروا كبيركم وقروا يعني احترموا المنادى هنا كلمه طلابي اي لنداء البعيد والقريب طبعا خطا اي دي لنداء القريب احنا اخدنا ان ياء لنداء القريب والبعيد لكن اي اللي فيها همزه اللي فيها همزه كان واحد قريب مني مش عايزه نفس طويل ده لنداء القريب اما اللي فيها مد ايا هيا لنداء البعيد يا قائلين الحق اثابكم الله المنادى مضاف مستحيل المنادى المضاف لو كان مثنى او جمع مذكر تحذف النون يبقى انت عارف لو كانت منادى مضاف كنت هتقول لي قائلي الحق هكذا يبقى العباره برض خطا ايها المواطن اعمل بجد المواطن نعت اه طبعا صواب امال المنادى المنادى ايو وده منادى مبني على الضم في محل نصب يا مسرعا تمهل طيب يا مسرعا المنادى نكره وغير مقصوده اه طبعا غير مقصوده العباره صواب انت عارف لو كانت نكره مقصوده كنت هتقول لي يا مسرع هكذا مبني على الضم يبقى العباره صوابه يا مدافعا عن المظلوم اعانك الله المنادى مضاف يا ابني يا حبيب قلبي المنادى المضاف ينون وياتي بعده مضاف اليه ده ده منون وبعده جر ومجرور يبقى هنا الشبيه بالمضاف يبقى العباره يا حبيب قلبي خطا يا بائعا اقنع بالربح القليل يزد ربحك المنادى شبيه بالمضاف لا ثانيه واحده يا بائعا جواب النداء اقنع بالربا القليل يعني المنادى كلمه واحده منصوبه يبقى المنادى نكره غير مقصوده يبقى العباره دي للاسف خطا السؤال اللي بعدهم احفظ مصر قل امين امين يا رب اللهم لفظ الجلاله منادى حذفت منه اداه النداء اه طبعا صواب حذفت منه اداه النداء كان اصله يا الله ولكن حذفنا اداه النداء وعوضنا عنها بالميم المشدده السؤال اللي بعده يا ذا العلم لا تضلن بعلمك اه ذا هنا منادى مضاف فعلا لانه ا من الاسماء الخمسه يبقى العباره صواب وطبعا منصوب بالالف يا سائل لا تلح في سؤالك المنادى نكره مقصوده امتى اعرف انها نكره مقصوده لو كانت كلمه واحده ليست منصوبه ايوه دي كلمه واحده انت عارف لو منصوبه كانت هتتكتب كده سائلا يبقى دي فعلا نكره مقصوده مبنيه على الضم في محل نصب يا حكم المباراه كن يقظا المنادى نكره غير مقصوده يا راجل حرام عليك لو كانت نكره غير مقصوده هتبقى اسم واحد بس منصوب كنت هنقول مثلا حكما كن يقظا لكن هنا حكم المباراه ده هنا منادى مضاف يبقى العباره خطا السؤال اللي بعده يا رجال الوطن ينادي خلي بالك في هنا خدعه وعملتها لك فيديو قبل كده عشان تعرف نوع المنادى شوف جواب النداء جواب النداء الوطن ينادي هنا بقي كلمه واحده يبقى رجال منادى مضاف لا ده منادى نكره نكره مقصوده يبقى العباره خطا امال لو انا قلت لك كده يا رجال الوطن حافظوا عليه فين جواب النداء حافظوا عليه بقي هنا كلمتان رجال الوطن يبقى المنادى هنا مضاف فهمت ايا ذكر من ضحوا بارواحهم ستبقى خالدا بص يا ذكر من خلي بالك هنا كلمتين ذكر من من هنا اسم موصول بمعنى الذي في محل نصب او في محل جر مضاف اليه يبقى المنادى هنا مضاف مش نكره مقصوده مضاف عشان ذكرى ذكرى ايه من كان كانني قلت ذكرى المضحين بارواحهم يلا بينا على السؤال اللي بعده صوب الخطا فيما يلي يا اصدقاؤنا اعتزوا بهويتكم في هنا خلي بالك جمع هنا ا قاعدتين قاعده املائيه وقاعده نحويه اتفقنا ان الهمزه المتوسطه لو كانت منصوبه تنسم ترسم على السطر يبقى الصواب طب ثانيه واحده ثانيه واحده هي هنا ليه اصلا ايه اللي خلاك تحكم انها منصوبه عشان المنادى هنا مضاف لانه اضيف الى الضمير اي منادى في ضمير تعرف ان هو مضاف يبقى الصواب يا اصدقائنا هكذا اعتزوا بهويتكم يا محافظون على هويتكم او هويتهم ارتقوا ببلادكم لا ثانيه واحده ده المنادى هنا كلمتين الكلمه الاولى دي بعدها ما يتمم معناها وما يتصل بمعناها جر مجرور يبقى شبيه بالمضاف هو الشبيه بالمضاف بيكون مبني على الواو لا ده بيكون منصوب يبقى الصواب يا محافظين على هويتهم كمل الجمله لو سمحت ارتقوا ببلادكم يا طالب طالب عزا لن تحصل عليه الا بوطنيتك لا ثانيه واحده طالب عز انت عارف لو انا قلت طالبا عزا كان ماشي لكن هنا طالب غير منونه يبقى اللي بعدها لازم يكون مضاف اليه يبقى الصواب يا طالب عز يا طالب عز لن تحصل عليه وينفع تقول لي يا طالبا عزا بالتنوين لو انا نونتها يبقى شبيه بالمضاف ما نونتهاش طالب عز يبقى مضاف يا مؤدي للواجب هنيئا لنجاحك برض في هنا خطا ده في هنا للواجب جر ومجرور يبقى المنادى شبيه بالمضاف لازم ينون يبقى الصواب يا مؤديا للواجب وكمل يا حبيب قلبي هنيئا لنجاحك وتنفع يا مؤدي الواجب من غير الجر والمجرور بس هيكون مضاف يا احمدين لا تتعاركا ده احمد مفرد اسم شخص واحيانا يثنى عادي ولكن برض هيكون مبني على ما يرفع به يبقى الصواب يا احمد لا تتعاركا منادى مبني على الالف في محل نظم هيا مكرمون ضيوفكم اكرمكم الله مكرمون ضيوفكم ده هنا مرفوعه والمنادى هنا اصلا هو امتى المنادى بيكون مبني على الواو لو كان نكره مقصوده او علم مفرد ده هنا مضاف ومضاف اليه يبقى الصواب هايا لازم تنصبها مكرمي بص ضيوفكم او ضيوفكم ايوه اكرمكم الله النون لازم تحذف للاضافه وينفع تقول لي هيا مكرمين ضيوفكم على فكره تنفع برده المهم تخلي الواو دي ياء عشان المنادى يا اما مضاف يا اما شبه بالمضاف لو كان مضاف احذف النون لو شبيه بالمضاف خلي النون موجوده السؤال اللي بعده ركز في ايدك كده يا قارئ القصه ولا قارئا مش عارف اللي هيعرفك جواب النداء قوما ده في هنا مثنى اهو يبقى انا هنا بخاطب المثنى يبقى يبقى الكلمه دي مثنى المفروض المثنى هنا مضاف ومضاف اليه والمنادى لو كان مضاف ومثنى ينصب بالياء يبقى هتقول لي ايا قارئ هكذا القصه وتكمل قوم بتلخيصها السؤال اللي بعده يا راغبون في نهضه مصر زي بالضبط يا محافظون على هويتهم ده المنادى شبيه بالمضاف لازم يكون منصوب يبقى هتقوللي يا راغبين يا راغبين في نهضه مصر كمل هيا الى العلم ما ينفعش ده علم مفرد والعالم المفرد لازم يكون مبني يبقى الصواب ا محمد ضمه واحده مبني على الضمه طلاب العلم المجتهدون استثمروا وقتكم ثانيه واحده اولا في هنا اتفقنا ان احيانا اسلوب النداء تحذف منه اداه النداء عندما تفهم السياق لو جه بعدها خطاب اهو يا طلاب العلم استثمروا طب طلاب منادى مضاف العلم مضاف اليه صح وده منصوب طبعا انا وصفت الطلاب ان هم ايوه يعني ده نعت والنعت يتبع المنعوت يبقى الصواب طلاب العلم المجتهدين نعت منصوب استثمروا وقتكم السؤال اخير ايها اللائمين اي اسم ياتي بعد ايها وايتها بيكون مرفوع لانه نعت يبقى ايها اللائمون بالواو لانه جمع مذكر سالم يلا بينا نا على الصفحه التاليه اختر الصواب مما بين القوسين ركز يا واعظا غيرك ابدا بنفسك نوع المنادى يا ابني ده المنادى هنا كلمتين الكلمه الاولى منونه منصوبه اهي وبعدها ما يتمم معناها يبقى على طول شبه بالمضاف عارف لو انا قلت يا واعظك كده اهو يا واعظك من غير تنوين يبقى ده منادى مضاف لكن لو انا قلت يا واعظا بس يا واعظا ابدا ده بنفسك نكره غير مقصوده لكن لو انا قلت يا واعظ مبني على الضم وسكتت يبقى ده نكره مقصوده فهمت يا بني السؤال اللي بعده اي متفوقون اجتهدوا اهو متفوقون كلمه واحده مش منصوبه يبقى ده مبنيه بس مش مرفوع ما فيش منا ده اسمه مرفوع لكن مبني على الواو في محل نصب لانه نكره مقصوده مش مرفوع بثبته النون ده اللي مرفوع بثبوته النون الفعل من الافعال الخمسه ومش مبني على الضم ده ده جمع مذكر سالم ايها المواطنون اعملوا العمل امانه عفوا ايها المواطنون العمل امانه المنادى اوعى تقول لي المواطنون ده المنادى كان اصلها يا اي يبقى المنادى هو كلمه اي وده من مبني على الضم في محل نظم الهاء زائده للتنبيه ما هوش محذوف بني مصر صونوا لها مجدها النص اللي انت اخذته السنه اللي فاتت تقريبا نوع المنادى طب بني مصر كان اصلها كده بنين مصر حذفت النون للاضافه يبقى على طول منادى مضاف مش شبيه بالمضاف ولا نكره غير مقصوده او مقصوده يا ايها الغافلون انتبهوا اعراب الغافلون اي اسم ياتي بعد ايها وايتها يعرب نعت نعت مرفوع وهنا مرفوع بالواو لانه جمع مذكر سالم اللهم ارحمنا واعف عنا نوع المنادى في الجمله السابقه طيب اللهم نداء لفظ الجلاله دايما دايما علم مفرد وده مبني على الضم في محل نصب والميم عوض عن ياء النداء المحذوفه ما تنساش اوعى تقول لي مضاف ما هو ما فيش هنا اصلا مضاف اليه ولا شبيه بالمضاف ولا نكره مقصوده يا اخى العربي الوحده العربيه صمام الامام لامتنا نوع المنادى بص اخى العرب مضاف ومضاف اليه وده منادى مضاف منصوب بالالف يبقى منادى مضاف يا مثقفون انتم الامل يا مثقفين انتم امل الامه الحكم الاعرابي والله كلمه واحده عليها علامه رفع يبقى مبنيه على الضم يبقى ده نكره مقصوده اهو يعني ده مبنيه مبني لكن مثقفين ده منصوبه يبقى معرب يبقى الحكم الاعرابي الاول مبني يبقى دي غلط معرب مبني خطا مبني مبني يبقى اول مبني والثاني معرب هيا معلمين افيدوا من علمكم طب معلمين ده كلمه معلمين كان اصلها كده معلمين معايا ولا لا؟ وحطيت الناء اللي هو الضمير الضمير ده مضاف اليه وجمع المذكر السالم اذا اضيف تحذف نونه عند الاضافه يبقى اصبحت معلمين يبقى مضاف على طول مش عايزه كلام طبعا منصوب بالياء المنادى المعرب مما يلي يا الله لا ده مش معرب ده مبني على الضم يبقى ده ما ينفعش طيب يا محمدون لا ده على مفرد برده مبني على الضم انا عايز معرب يعني منصوب ايا من تزرع من ده اسم موصول خلي بالك يا هذا الرجل يا من تستغفر ذنوبك اسم الموصول او اسم الاشاره ده ملحق بالعلم المفرد يعني ملحق بالمبني يعني ده مبني طب ابناء العروبه اصلها يا ابناء العروبه احذروا يبقى هي دي المنصوب معرب اهو لانه مضاف اسلوب النداء الصحيح مما يلي يا ايها المصلحين غلط طبعا عشان ده المفروض نعت مرفوع هيا مصلحون بورك مسعاكم ايوه اهو هيا مصلحون يعني يا مصلحون ايوه طب نبص على اللي بعدها اي مصلحون طب خلينا نعلم على دي الاول دي صح اي مصلحون ده المنادى مضاف عشان الناء مضاف اليه المفروض مصلحين بالياء لانه منصوب خطا يا مصلحي لامتكم اولا انت لو قلت لي ده مضاف مضاف اليه هزعل منك عشان في هنا حرف جر اهو يبقى هنا شبيه بالمضاف المفروض مصلحين لامتكم يبقى دي خطا يبقى الصواب ها يا مصلحون بورك مسعاكم السؤال اللي بعده يا وطني خلي بالك من دي انهض بوطنك نوع المناده في فرق بين الجملتين دول يا وطني اللي هي الجمله دي انهض بوطنك ويا وطني افديك بروحي يا ابني يا حبيبي لو مقصود بكلمه وطن البلد اللي انا عايش فيها اللي هي مصر يبقى ده مضاف يعني الوطن ده بتاعي انا يبقى الياء دي ياء المتكلم ياء المتكلم ايوه ضمير لكن لو انا قصدت بيا وطني يعني يا انسان عايش في الوطن يبقى ده نكره مقصوده طب هنا بيقول ايه يا وطني انهض بوطنك هل خاطب بلدي ونقول لها انهضي بنفسك لا يبقى يا وطني يعني يا انسان منسوب للوطن يبقى الياء دي ياء النسب يبقى ده نكره مقصوده لكن لو انا قلت لك يا وط وطني افديك بروحي يعني يا الوطن الوطن ده بتاعي انا يبقى الياء دي ضمير يبقى ده مضاف طب لها علامه كمان او مالهاش علامه هي دي العلامه طب هنا وطني انهض بوطنك يعني يا انسان منسوب للوطن يبقى الياء دي ياء النسب يبقى ده نكره مقصوده انت عارف لو كانت نكره غير مقصوده هتقول لي يا وطنيا يا وطنيا انهض بوطنك يبقى ما ينفعش مضاف عشان الياء دي مش ضمير ما تنفعش علم مفرد يلا بينا على الصفحه اللي بعدها الجمله التي تشتمل على منادى شبيه بالمضاف منادى شبيه بالمضاف يعني كلمه منصوبه بعد اداه النداء وبعدها حاجه بتتصل بمعناها زي الجر والمجرور يا متقون فصله هنيئا لكم ده هنا نكره مقصوده مش شبيه بالمضاف طيب ايه راغب السعاده راغب السعاده انت عارف لو انا قلت راغبين السعاده لا ده هنا حذفت النون يبقى اضافه يبقى ده مضاف مش شبيه طب هيا مقتحم الصعاب قال لا نفس الكلام اصلها مقتحمين حذفت النون للاضافه يا سائرين الى العلى هي دي الشبيه بالمضاف لانه جاء بعد المنادى المنصوب ما يتصل بمعناه زي الجار والمجرور السؤال اللي بعده طلاب العلم اجتهدوا طلاب العلم اتهدوا يا ابني فين الجمله انهي جمله فيهم فيها خطاب بخاطب حد بتكلم معاه وانهي جمله فيها اخبار اللي فيها خطاب انا بوجه الخطاب لحد يبقى في هنا نداء طيب طلاب العلم اجتهدوا يعني كاني قلت اجتهدوا انتم صح يبقى دي فيها خطاب يبقى ده منادى لكن طلاب العلم اجتهدوا ده انا بتكلم بصيغه الغائب باخبرك ان هم اجتهدوا يبقى ده غائب اهو غائب يبقى لو كان في خطاب يبقى في نداء يبقى دي منادى مضاف والعلم مضاف اليه لكن طلاب والعلم اجتهدوا انا باخبرك طلاب مبتد بدا وجمله اجتهد هي الخبر يبقى اعراب كلمه طلاب الاول مبتدا لا ده الاول منادى اهو الاول منادى والتاني منادى لا يبقى الاول منادى والثاني مبتدا يا رب تكون فهمتها طب هديك كمان مثال يا عم بص كده معايا لو انا قلت لك شباب العلم صانوا وطنهم هل انا وجهت لهم كلام لا ده انا باخبرك بقول لك شباب العلم دول صانوا وطنهم يبقى شباب مبتدا لكن لو انا قلت لك شباب العلم صونوا وطنكم ايه ده ده انت بتكلمني يعني بتنده لي اهو يبقى اصلها ايه يا شباب يبقى دي منادى السؤال اللي بعده انتم الاجدر على النهوض بالوطن الاختيار المناسب طب انتم في خطاب اهو يعني انا عايز هنا نداء وهنا حذف لك اداه النداء وكل الاختيارات علماؤنا علمائنا علمائنا لحد هنا لحد هنا مضاف صح اهو مضاف طيب هل اكتب علماؤنا ده دي مرفوعه والمنادى المضاف منصوب يبقى ما تنفعش طيب علمائنا انتم الاجدر على النهوض ده مجروره المنادى ما بيجيش مجرور طيب علمائنا انتم الاجدر على النهوض ايوه دي تنفع للاسف هو حاطط لي ايها العلماء مش تنفع هي كمان مش ينفع نقول ايها العلماء انتم الاجدر على النهوض بالوطن اه والله يمكن انا فاهم غلط مش عارف ما هو ينفع اهو علمائنا يعني يا علمائنا انتم الاجدر على النهوض بوطننا وتنفع برده اقول لك ايها العلماء انتم الاجدر على نهض بالوطن عشان هنا ماحددش نوع المناده الاختيار المناسب مكان النقط تنفعوا الاثنين والله ايها العلماء انتم الاجدر عشان اي هو المنادى والهاء للتنبيه العلماء نعت وتنفع علماء والله اكتب لي كده في التعليقات ايه رايك الاتنين ينفعوا السؤال اللي بعده الجمله التي تشتمل على منادى معرب بعلامه اصليه يلا بينا نتعرف الاول يعني ايه معرب بعلامه اصليه المنادى لو كان معرب يعني منصوب طب ايه علامه النصب الاصليه الفتحه فقط الفتحه فقط ودي بتظهر مع المفرد وجمع التكسير اما في علامات فرعيه يا حبيب قلبي اولها الكسره اوعى تنساها لنصب جمع المؤنث السالم وثانيها الالف في الاسماء الخمسه والياء في المثنى وجمع المذكر طب هنا يا فتيات اليوم لا ده فتيات ده جمع مؤنث لسه جايل لك كسره علامه فرعيه يا ذا المال فرعيه لانها اهو اسماء الخمسه ركز في دي يا اصوات الحق هي دي انت عارف ليه كلمه اصوات مفردها صوت يعني ده مش جمع مؤنث اوعى تفكر ان هو جمع مؤنث سالم ده ده اسمه جمع تكسير وجمع التكسير بينصب بالفتحه زي بالضبط كلمه ابيات ابيات واصوات لو انا شلت الالف والتاء مش مفردها اصبيبات لو شلت الالف والتاء هيفضل المفرد يبقى التاء دي اصليه لكن يا فاعل الخير دي علامه فرعيه يا رب تكون فهمتني السؤال اللي بعده صديقي تمسك بمبادئكما علامه نصب المنادى يا ابني لازم تشوف الجمله كلها تمسك الف الاثنين اهو بمبادئكما يبقى معنى كده كلمه صديقي دي مثنى كان اصلها ايه صديقين بصديقي ني صديقينيه انا بتوعي يبقى الياء دي ياء المتكلم والمنادى صديقين ولكن اي ضمير بيتصل بالاسم الاسم ده بيبقى مضاف صح والضمير مضاف اليه والنون تحذف عند الاضافه فانا ادغمت الياء دي اللي هي ياء علامه نصب المث مثنى مع ياء المتكلم الضمير اصبحت صديقي يعني انا عايز اوصل لك صوره ان العلامه نصب المنادى هنا الياء ودي علامه فرعيه لكن غير اما نقول لك صديقي تمسك بمبادئك في الحاله دي مفرد والمفرد بينصب بالفتحه صح وهتكون فتحه مقدره يبقى هي الياء السؤال اللي بعده اخي لا تمل بوجهك عني يعني ما تبعدش عني اخى الجهاله اصح من غفلتك علامه اعراب بالمنادى اولا اخي ده مفرد اتصل بياء المتكلم بص اي اسم اتصل بياء المتكلم يبقى العلامه بتاعته مقدره وهنا طبعا مضاف يبقى منصوب يبقى منصوب بعلامه مقدره والعلامه المقدره اسمها اصليه برده تمام طيب اما اخى الجهاله ده منصوب بالالف دي علامه فرعيه يبقى الاول اصليه والثانيه فرعيه حتى لو كانت الاصليه مقدره ما هي الاصليه ممكن تكون مقدره ممكن تكون ظاهره السؤال اللي بعده الجمله التي وردت فيها علماء الامه منادى فيما يلي علماء الامه يحرصون على لا ده ما فيش هنا خطاب في هنا اخبار ما تنساش اخبار ولا خطاب ده انا باخبرك علماء الامه يحرصون على الارتقاء يبقى ده مبتدا ما فيش هنا مناد علماء الامه ما زالوا حريصين لا ده هنا برده اخبار ما فيش خطاب انا ما بوجه لهمش كلام يبقى ده مبتدا ما تنفعش علماء الامه مازلتم بص ما زلتم يعني انتم اه في خطاب يبقى في نداء يبقى فعلا ده منادى يبقى علماء منادى مضاف منصوب الامه مضاف اليه لكن نخص علماء الامه ده جمله ده علماء مفعول به اصلا يبقى دي ما تنفعش السؤال اللي بعده فرق اعرابيا بين ما تحته خط في كل جملتين ركز كونوا طلاب علم مجتهدين يا ابني كونوا كان فعل ماض ناسخ او فعل امر ناسخ ناقص الواو ضمير في محل رفع اسم كون وكونوا ايه طلاب؟ طيب واحد يقول لي لا ده في هنا يا استاذ كونوا مجتهدين يا طلاب علم ينفع نقول يا طلاب علم ولا طلاب العلم السياق مش ماشي يبقى كلمه طلاب هنا خبر كونوا منصوب وعلامه نصبه الفتحه علم مضاف اليه ومتهدين نعت على فكره انا وصفت الطلاب بان هم مجتهدين لكن كونوا طلاب العلم مجتهدين دي كان اصلها كونوا مجتهد هدينا يا طلاب العلم يبقى طلاب هنا منادى منصوب وعلامه نصبه الفتحه العلم مضاف اليه اما مجتهدين خبر كونوا منصوب السؤال اللي بعده ابنائنا تمسكوا بالحق خلي بالك في اهي حاططها لي ابنائنا الهمزه على السطر يبقى دي منصوبه لكن ابناؤنا الهمزه على واو تبقى دي مرفوعه مرفوعه يبقى دي مبتدا على طول اهو مبتدا مرفوع يبقى ابناؤنا تمسكوا ده فعل ماض لكن ابنائنا انا بامرهم تمسكوا خلي بالك الاثنين بنيتهم واحده ولكن بنفرق من خلال السياق يبقى تمسكوا دي فعل امر يبقى ابنائنا منادى منصوب وعلامه نصبه الفتحه والناء في محل جر مضاف اليه السؤال اللي بعده بين علامه اعراب المنادى في كل جملتين مما يلي علامه الاعراب اه ما هو المنادى يا حبيبي اعرابه يا اما منصوب بالفتحه مقدره او ظاهره يا اما منصوب بالياء لو مثنى او جمع مذكر سالم يا اما منصوب بالالف لو اسم الاسماء الخمسه منصوب بالكسره دي علامه فرعيه جمع المؤنث السالب طب يلا يا مربي الاجال حفظك ده مفرد على طول مفرد يبقى منصوب بالفتحه اهو سهله يا مربي الاجيال حفظك الله لكن ركز في دي كده يا مربي الاجيال حفظكم ده جمع يا ابني اهو جمع يبقى كان اصلها مربين ولكن حذفت النون الاضافه يبقى هنا على طول الياء يا حبيب قلبي ما تنساش اللي بعدها يا طامعين في ثواب الله طامعين مفردها طامع ده جمع مذكر سالم يبقى دي علامه فرعيه الياء على طول علامه اعراب المنادى الياء لكن دي يا ملاين الشباب هل دي جمع مذكر ده جمع تكسير زي بالضبط يا مساكين جمع تكسير منصوب بالفتحه اهو الفتحه اياك تقول لي الياء يا ملايين الشباب منصوب بالفتحه طب بني مصر صون واو الجماعه يعني جمع يبقى اصلها بنين يا بنين مصر يعني يا ابناء مصر يبقى على طول الياء ولكن حذفت النون للاضافه طب بص بني انصط انصط انت ده مفرد يبقى على طول المفرد اتصل بي المتكلم يبقى الفتحه بس هسميها الفتحه المقدره تمام طيب بص يا معلمي احترمك يا معلمي احترمكما من خلال السياق هتعرف احترمك مفرد والمفرد بينصب بالايه الفتحه وهنا المقدره لكن يا معلمي كان اصلها كده معلمي ني حذفت النون للاضافه يبقى ده مثنى يبقى منصوب بالياء يا رب تكون فهمت يلا بينا يا شباب على السؤال التاسع عشر اكمل بما هو مطلوب يا ايه العالم اصبح قريه صغيره منادى مؤنث سالم طب جمع مؤنث سالم سهله اهو يا طالبات بس والله ليك الخيار ممكن تكتب يا طالبات وتسكت او ممكن تكتب يا طالبات او ممكن تكتب طالبات العلم المهم المنادى يكون منادى مؤنث سالم هو ما طلبش منك يا معرب يا مبني اكتبه زي ما انت عايز طب ثم اعربه منادى مبني على الضم في محل نصب عشان هنا نكره مقصوده طب اي ايه بلادكم تعترف بفضلكم منادى نكره مقصوده يبقى ممكن تكتب اي علماء اهو طب برض منادى مبني على الضم في محل نصب نكره مقصوده احرص على نشره منادى اسم من الاسماء الخمسه والله هتكتب ايا ذا العلم يعني يا صاحب العلم منادى منصوب وعلامه نصبه الالف لانه من الاسماء الخمسه هيا ايه اسعى واو جماعه خلي بالك في رفعه امتكم ونادى معرب بعلامه اصليه علامه اصليه ايوه اسعوا في رفعه امتكم انا ممكن اكتب يا بس خلي بالك ده عايزه ايه معرب يا طلاب العلم يا طلاب العلم منادى مضاف منصوب وعلامه نصبه الفتحه ودي علامه اصليه تمام يلا بينا على السؤال العب بما هو مطلوب يا كاتب لا تتخلى عن هويتك اجعل المنا منادى مضاف حاضر منادى مضاف ده منادى نكره مقصوده مضاف هات مضاف اليه من عندك يبقى هتكتب يا كاتب المقال كمل لا تتخلى عن هويتك يا ذا القوه انفع بقوتك بلدك ثن المنادى قلت لك كلمه ذو المثنى بتاعها ا ذوى في حاله الرفع واحنا مش عايزينها انا عايز المنصوب عشان ده ملازم للاضافه يبقى هتقول لي ذوي طب جمع المذكر السالم ذو في حاله الرفع مش عايزينها برده عشان احنا عايزين المنصوب هتقول لي ذوي يبقى دي سهله هتقول لي يا ذوي القوه انفعا بقوتكما بلدكما لكن لو انا عايزها ليه هو هنا عايزها اه للمؤنث ماشي يبقى دي جمع المذكر ودي المثنى اما المؤنث المؤنث بتاع ذات طب انا عايزها المنادى ثني المنادى المذكر وللمؤنث يعني المثنى المؤنث مثنى ذات ذواتا للرافع مش عايزها ذواتي للنصب والجر يبقى انت تكتب لي كده يا ذواتي القوه نفس السياق انفعا بقوتكما بلدكما السؤال اللي بعده يا بني رد فضل وطنك اجعل المنادى جمعا سهله بني رد فضل وطنك مفرد يبقى انت هتخليها يا بني واتفقنا اصلها بنين اهو الب عليها فتحه يا بني ردوا فضل وطنكم نوعه مضاف طبعا علامه اعرابه منصوب بالياء محمد سعى لارضاء والديه محمد سعى ما فيش خطاب ده انا باخبر يبقى محمد هنا مبتدا حول الفعل الماض اللي هو سعى الى امر فقال في الحاله دي احنقول لك ايه محمد يعني كاني قلت لك يا محمد فاصله اسعى لارضاء والديك اهو والديك عشان في خطاب وخلي بالك فعل الامر هنا مبني على حذف حرف العله ومحمد منادى مبني على الضم في محل نصب السؤال اللي بعده امحمد امحمد خارج انا بسالك هل محمد خارج يعني معنى كده ان الهمزه دي بمعنى الاستفهام يبقى يبقى محمد اهو مبتدا لكن لو انا قلت لك محمد يعني يا محمد يبقى ده منادى مبني على الضم بدليل حطيت ضمه واحده وهنا حطيت ضمتين عندهم مبتدا هل انت خارج ايها الابناء اسمعوا اي ابنائي اسمعوا ميز نوع اي طيب اي هنا هو بيقول ميز نوع اي اه اي هنا منادى ده اسم منادى مبني على الضم لكن اي هنا حرف حرف نداء واللي بيجي بعد حرف النداء منادى يبقى ابنائي منادى منصوب ليه منصوب لانه مضاف وعلامه نصبه الفتحه اهو منصوب بالفتحه المقدره اما الابناء اي اسم بياتي بعد ايها وايتها يعرب نعت واحيانا بيعرب بدل مش عليك السؤال اللي بعده هيا ابنائي الى العمل هيا ابنائي اعملوا حدد اداه النداء طب هنا هيا خلي بالك هيا دي ده فعل امر بمعنى اقبل واسرع مالكش مالكش دعوه بيا خالص المنادى هنا ابناء كان اصلها يا ابنائي لكن هنا هيا ابنائي اه هي دي اداه النداء يبقى حدد اداه اداه النداء اللي هي في الجمله الثانيه لكن الجمله الاولى ده فعل امر لكن اداه النداء في الجمله الاولى محذوفه اهو محذوفه تقديرها ياء السؤال الاخير يا ايه في الدنيا اطمع في حسن الجزاء اكمل بمنادى مناسب مكان النقط والله ممكن نكتب لك يا راغبا مثلا اهو يا راغبا في الدنيا اطمع في حسن الجزاء المنادى هنا راغبا ده شبيه بالمضاف يلا بينا على السؤال اللي بعده اعرب المنادى واذكر نوعه هو عايز اعراب المنادى بس يا محبا وطنه ايه ده ده كلمتين الكلمه الاولى منونه بالنصب دي بعدها ما يتصل بمعناها يبقى المنادى هنا منادى منصوب وعلامه نصبه الفتحه طب نوعه يا استاذ طبعا شبيه شبيه بالمضاف غير القلم حاضر يا ذا الامانه جزيت خيرا المناد منادى منصوب وعلامه نصبه الالف لانه من الاسماء الخمسه اما نوعه مضاف طبعا يا طلاب اتقنوا لغتكم المنادى طلاب طيب ده طلاب كلمه واحده مش منصوبه يبقى منادى مبني مبني على الضم في محل نصب نوعه نكره مقصوده يا بني مصر بص ما قلتش يا بني حضارتكم كاف الخطاب وميم الجمع يبقى دي اصلها بنين يبقى ده على طول منادى منصوب طبعا لانه مضاف تصلي ب المتكلم ا عفوا ده منادى منصوب مضاف لاضافه كلمه مصر اليه منادى منصوب وعلامه نصبه الياء ولكن حذفنا احنا النون للاضافه اصلها بنين مصر تمام نوعه مضاف طبعا اوطني انت مقر او انت مقر هنائي اوطني يعني يا وطني انت مقر هنائي وطني ضيفت الى ياء المتكلم يبقى برض منادى منصوب بس خلي بالك منصوب بالفتحه المقدره والياء في محل جر مضاف اليه وهنا منادى مضاف فهمت الحمد لله يلا بينا هنا يا شباب على الامتحان التراكمي وزي ما وعدتك هارب لك القطعه كامله يا نفس اجتهدي طيب يا ده حرف نداء مبني على السكون لا محل له من الاعراب يا نفس انا بخاطب نفس اهو ما قلتش يا نفسا يبقى نفسه منادى مبني على الضم في محل نصب ده نكره مقصوده طيب انت عايز منها ايه بقول لها اجتهدي اهو اجتهدي فعل امر واي فعل امر اتصل به ياء المخاطبه الف الاثنين واو الجماعه ماعه مبني على حذف النون فعل امر مبني على حذف النون والياء ضمير في محل رفع فاعل فالعمر قصير اهو ارتهي دي ليه خلي بالك الجمله دي تعليل لما قبلها العمر مبتدا قصير خبر مرفوع والفرص لا تعود برض الفرص مبتدا لا نافيه تعود فعل مضارع مرفوع والفاعل المستتر تقديره هي والجمله في محل رفع خبر ويا راغبين في العلى والمجد او يا برض حرف نداء ولكن المنادى هنا جاء منصوبا وجمع مذكر فيه نون وبعده جر ومجرور يبقى على طول شبيه بالمضاف منادى منصوب وعلامه نصبه الياء لانه جمع مذكر سالم في العلى جر مجرور والمجد معطوف لا تركنوا يعني لا تميلوا فعل مضارع مجزوم بلاء الناهيه وعلامه جزميه حذف النون لانه من الافعال الخمسه والواو ضمير في محل رفع فاعل الى التراخي جر ومجرور مائلين كيف تركنوا الى التراخي كان حالكم ايه مائلين عن القصد اهي مائلين دي حال منصوبه وعلامه نصبها الياء لانها جمع مذكر سالم عن القصد جر مجرور فالثمار لا تجنى الا بالتعب والكد الثمار مبتدا لا نافيه خلي بالك تجنى فعل مضارع مرفوع بضمه مقدره وهو مبني للمجهول تجنى ونائب الفاعل مستتر تقديره هي الا بالتعب بالتعب جر مجرور والكد معطوف مجرور ويا ايها الكسول يا ايها خلي بالك يا حرف ندا هو المنادى يبقى اي منادى مبني على الضم والهاء زائده للتنبيه اما اللي بيجي بعد ايها نعت ما تنساش مرفوع وعلامه رفعه الضمه انتبه فعل امر مبني على السكون والفاعل مستاتر تقديره انت قبل ا ظرف مكان منصوب ان حرف مصدري ونسب يتجاوز فعل مضارع منصوب بان وعلامه نصبه الفتحه واي ضمير من ضمائر ناهيك فاكر كاف الخطاب هاء الغايبه ياء المتكلم اتصلت بالفعل في محل نصب مفعول به مين اللي هيتجاوزك الركب يعني المسير يبقى الركب فاعل مرفوع علامه رفعه الضمه استخرج لنا الفقره ساعدني لو سمحت منادى معرب احنا طلعنا المنادى المعرب اللي هو كلمه ايه راغبين اكتب عندك بقى مش هكتب لك كل حاجه لو سمحت هكتب لك يا عم منادى معرب راغبين نوعه شبيه بالمضاف علامه اعرابه طبعا منصوب علامه نصبه الياء منادى مبنيا عندنا اثنين يا اما تكتب لي كلمه نفس يا اما تكتب لي ايو والاثنين مبنيين على الضم مضارع مرفوع يعني لم يسبق بناصب ولا جازم عندنا تعود وعندنا ايه كمان يا استاذ تجنى اهو يبقى اكتب تعود مرفوع اما المنصوب سوق باداه نصب يت جاوزك اما المجزوم سبق باداه جزم زي ترك اركنوا يا مجالسين علمائكم اعيروا اهتمامكم انا عايز المنادى مضاف هو في المنادى مجالسين اولا عشان تخليه مضاف هتعمل حاجتين ده جمع مذكر سالم هتحذف النون واللي بعدها لازم يكون مضاف اليه والهمزه المتوسطه دي على السطر يعني منصوبه لا انا عايزها مضاف اليه مجرور يبقى ترسم على نبره هتقول لي يا مجالسي علمائكم اهو شفت عامله ازاي وتكمل اعيروا اهتمامكم قال الشاعر يا دهر فيما فجعتني بحليله كانت خلاصه عدتي وعتادي يا دهر يعني يا زمن ده المنادى هنا كلمه واحده لا مضافه ولا شابهه بالمضافه وما هيش منصوبه يبقى نكره مقصوده على طول لكن لو قال يا دهرا يبقى نكره غير مقصوده يلا بينا على الفقره الثانيه امن المجتمع وسلامته مسؤوليه مشتركه بين جميع افراده جمله اسميه امنو مبتدا مش امنه خلي بالك امن اسم المجتمع مضاف اليه وسلامته معطوف هتاخده بعدين ما له امن المجتمع ومسؤوليته وسلامته مسؤوليه خبر مرفوع وصفتها بانها مشتركه يبقى نعت مرفوع بين ظرف جميع مضاف اليه وافراده برض مضاف اليه فيا راغبين في النيل من سلامه الوطن واستقراره ركز يا حرف نداء انت بتند على مين الراغبين في النيل يعني في الاخذ وفي الاستلاء على سلامه الوطن يبقى المنادى راغبين ده شبيه بالمضاف لانه جاء بعده ما يتصل بمعناه يبقى منادى الشبيه بالمضاف منصوب وعلامه نصبه الياء في النيل جر ومجرور من سلامه جر ومجرور الوطني مضاف اليه واستقراره معطوف يا اعداء انفسكم اهو المنادى هنا مختلف بص اعداء انفسكم كلمتين ومضاف ومضاف اليه يبقى المنادى مضاف اما انفسكم مضاف اليه مجرور وعلامه جره الكسره وما تنساش الكاف ضمير متصل في محل جر مضاف اليه كفوا يعني امتنعوا كفوا فعل امر مبني على حذف النون والواو فاعل ايديكم دي الحاجه اللي انا هعملها يبقى دي مفعول به منصوب وعلامه نصبه الفتحه جمع تكسير خلي بالك مفردها يد والكاف مضاف اليه واعلموا فعل امر مبني على حذف النون والواو فاعل ايها الماجورون ده اسلوب نداء اي منادى مبني على الضم والهاء للتنبيه الماجورون نعت مرفوع يبقى انا عندي هنا راغبين منادى معرب اعداء منادى معرب اي منادى مبني اعلموا ان محاولاتكم طبعا محاولات اسم ان منصوب بالكسره عشان جمع مؤنث سالم والكاف مضاف اليه جمعها توكيد هتاخدها ان شاء الله السنه الجايه ستبوء يعني س تنتهي بالفشل الذريع تبوء فعل مضارع مرفوع فاعل مستتر بالفشل جر مجرور الذريع نعت مجرور استخرج منادى مضاف اهو اعدا ما تنساش شبيه بالمضاف راغبين عشان دي بعده جر مجرور منادى حذفت اداته اللي هو ايها طب قدر الاداه يا ايها يا عادل اطع والديك اجعل المنادى مثنى طب عادل ده اسم ولد يعني علم مفرد عشان تخليه مثنى تخليه مبني على ما يرفع بها هتقول لي يا عادلان اطيع لديكما لكن لو خليتها جمع يا عادلون ليه ما قلتش عادلين عشان المنادى هنا مبني على الضم يعني نكره مقصوده يبقى يا عادلون اطيعوا والديكم رجال كونوا يدا اكمل باداه نداء للبعيد هتقول ليها رجال كونوا يدا او ايه ضع ما يلف اسلوب نداء لفظ الجلاله الله لها طريقتين يا اما مباشره يا الله والهمزه هتكون قطع يا الله اغفر لنا او تحذف اداه النداء وتعوض عنها بالميم المشدده اللهم اغفر لنا وفي كلت الحالتين يا شباب المنادى على مفرد الطالب معرفه بال يبقى لازم يكون في واسطه هتقول لي يا ايها الطالب ذاكر مثلا اختر المنادى المضاف محبا لمصر مستحيل تبقى مضاف عشان منونه محب محبنا لمصر برض مستحيل تبقى مضافه عشان وجود النون النون تحذف للاضافه محبون مصر يا راجل ده مرفوعه اصلا والمنادى المضاف منصوب يبقى هي يا محبي مصر ارفعوا شانها يلا بينا على الصفحه اللي بعدها اي معلمون ان ابنائكم اولا اي اداه نداء خلي بالك يبقى معلمون منادى وكلمه واحده وعليها علامه رفع يبقى منادى نكره مقصوده يا سعاده الباشا يبقى منادى مبني على الواو في محل نصب لانه نكره مقصوده ان ابنائكم ابناء اسم ان منصوب والكاف في محل جر مضاف اليه امانه خبر ان مرفوع فاحرصوا فعل امر مبني على حذف النون اتصاله بواو الجماعه ولا واو فاعل على تقديم جر ومجرور تقديم العون اوعد يقول لي مضاف اليه تقديم اسم يا ابني تقديم الحاجه اللي بتحدد نوع تقديم العون يبقى هي مضاف اليه مجرور وعلامه جره الكسره لهم جر مجرور ولا تبخلوا عليهم لا لنا هي طب خلو فعل مضارع مجزوم وعلامه جزمه حذف النون لانه من الافعال الخمسه والواو ضمير في محل رفع فاعل عليهم جر ومجرور بما خلي بالك بما البا حرف جر وما بمعنى الذي اسم موصول مبني في محل جر مضاف عفوا في محل جر اسم مجرور معلش الفيديو طويل عشان كده انا بتكلم بسرعه اتاكم مش اتى ده فعل اهو اتى فعل ماضي اتصل به كاف الخطاب يبقى كاف الخطاب في محل نصب مفعول به خدناها السنه اللي فاتت مين اللي اتاكم الله يبقى لفظ الجلاله فاعل مرفوع علامه رفعه الضمه من علم جر ومجرور وانتم انتم ضمير منفصل يبقى ضمير في محل رفع مبتدا ابناء المدارس بس خلي بالك في هنا لفته صغيره وانتم ابناء المدارس هو انا عايز اخبرك ان انتم ابناء المدارس مدارس والاصلها انتم يا ابناء المدارس اه انتم يا ابناء المدارس يبقى ابناء هنا منادى مضاف منصوب عشان المدارس مضاف اليه لكن خبر انتم الجمله دي على بعضها ان المعلمين اباء لكم طبعا المعلمين اسم ان منصوب بالياء اباء خبر ان مرفوع لكم جار ومجرور فحق الابي على الابن الطاعه جمله اسميه حق مبتدا الابي مضاف اليه على الابن جر مجرور ايه هو حق الاب على الابن الطاعه يبقى دي خبر مرف مرفوع وعلامه رفعه الضمه ا حق الابي على الابن الطاعته وحفظه ا معطوف مرفوع الجميل مضاف اليه استخرج من الفقره منادى معرب ما هو منادى معرب يعني يا مضاف يا شبيه بالمضاف عندنا كلمه ابناء نوعه مضاف اضبطه اهو ضبطناه الحمد لله منصوب بالفتحه طيب منادى مبنيا عندنا كلمه معلمون علامه بنائيه الواو طبعا كان عمال مصر حريصين على البناء فرق اعرابيا كان فعل ناسخ مين اللي كان عمال ده اه عمال اسم كان واضحه زي الشمس اسم كان مرفوع وعلامه رفعه الضمه لكن دي كونوا خطاب عمال مصر حريصين ده اصلها كونوا حريصين على البناء يا عمال مصر يبقى عمال هنا منادى منصوب وعلامه نصبه الفتحه يا ذا الكرم لا قطع الله عنك خيرا ثن المنادى انا قلت لك ذا اما بنثنيها بتكون ذوى او ذوي دي في حاله الرفع ودي في حاله النصب طب انا عايز المنصوب عشان ده منادى مضاف والمضاف منصوب يبقى هتقول لي يا ذوي الكرم لا قطع الله عنكما لازم السياق يكون كله مثنى يا ايها المريض اتبع تعليمات الطبيب يا ايها المريض ده المنادى هنا ايوه والمريض نعت فانا عايز اخلي المريض نكره مقصوده هتشيلها لي كده تخليها يا مريض ينفع نقول يا المريض لا يا مريض كده اهو اتبع تعليمات الطبيب يا شباب الوطن يناديكم نوع المنادى طب شباب انا بندع على الشباب لكن كلمه الوطن دي مالهاش علاقه بالشباب خالص ده دي جواب النداء يبقى المنادى كلمه واحده مش منصوبه يبقى نكره مقصوده يلا بينا على السؤال الرابع ايها الشباب طبعا اي منادى والهاء للتنبيه واللي بيجي بعدها نعت يبقى الشباب نعت مرفوع وعلامه رفعه الضمه انتم امل الوطن انتم مبتدا امل خبر مرفوع وعلامه رفعه الضمه والوطن مضاف اليه بكم يرقى وينهض بكم البا حرف جر والكاف اسم ضمير مبني في محل جر اسم مجرور يرقى فعل مضارع والفاعل مستتر ينهض فعل مضارع مرفوع والفاعل مستتر ولن يتحقق ذلك لن حرف ناصب يا شباب ينصب المضارع يبقى يتحقق فعل مضارع منصوب وعلامه نصبه الفتحه مين اللي مش هيتحقق ذلك اسمه اشاره مبني على الفتح في محل رفع فاعل بص يا شباب الوطن ده المنادى هنا مضاف شباب الوطن منادى مضاف منصوب وعلامه نصبه الفتحه الوطن مضاف اليه والغالي نعت طبعا الا بالكفاح جر مجرور والجهد معطوف فكونوا وعلى قدر المسؤوليه طبعا كونو فعل امر ناسخ ناقص الواو ضمير في محل رفع اسم كونو على قدر جر مجرور وشبه الجمله في محل نصب خبر كون بص قدر المسؤوليه نعت عفوا مضاف اليه مجرور وعلامه جره الكسره ليه مضاف اليه الكلمه الاولى اذا كانت نكره غير منونه والثانيه بتوصفها عفوا الثانيه بتحدد نوعها يبقى الثانيه مضاف اليها استخرج من الفقره منادى معرب اوعى تقول لي اي ده اي ده منادى مبني المنادى المعرب كلمه شباب نوعه مضاف علامه اعرابه الفتحه مضارع مرفوع اهو ينهض ويرقى اما المضارع المنصوب طبعا اه ده عايز علامه مقدره انا اسف يا شباب وانا مستعجل ليه اهو يرقى دي علامه مقدره يعني ايه يعني مش بتظهر على الحرف الاخير لكن ينهض ظهرت يرقى مقدره لكن ينهض ظاهره منادى مبني ايها اكتب ايها او اي عادي نوعه نكره مقصوده طب علامه اعرابه بناء على الضم طبعا اجعل المنادى في الجملتين التاليتين مثنى يا تاجر اللحم ده المنادى هنا مضاف عشان تخليه مثنى لازم تعرف ان المضاف منصوب طب المثنى بينصب ليه؟ بالياء ولازم النون تحذف للاضافه يا تاجري اللحم اصلها تاجرين لا تحتك السلع طب طالبه العلم زيها يا طالبتي العلم اجتهدا كان اصلها طالبتين اجعل المنادى نكره مقصوده عاملا اه نكره مقصوده هتقول لي يا عامل واللام عليها ضمه يا عامل اتقن عملك ايا وطني العزيز رعاك ربي اضبط ما تحته خط طيب يا وطني خلي بالك المنادى هنا منادى مضاف لانه اضيف الى ياء المتكلم وانا وصفت الوطن اللي هو المنادى المضاف المنصوب ما هو المضاف بيكون منصوب بالعزيز يبقى العزيز نعت لانه نعت منصوب لكلمه وطني اللي هو المنادى المنصوب يا طالبا للعلم فوائده هي كلمه للعلم فوائده مش ده جواب النداء يعني ده مستقله خالص جمله مستقله احذفها المنادى كلمه واحده منصوبه يبقى على طول نكره غير مقصوده بخلاف لو انا قلت لك يا طالبا للعلم احرص عليه في الحاله دي للعلم دي متصله بطالبا يبقى ده شبيه بالمضاف فهمت يلا بينا على السؤال الاخير ومعلش طولت عليه يا حراس الوطن واضح اهو المنادى هنا مضاف يبقى حراس منادى منصوب بالفتحه الوطن مضاف اليه ويا مرابطين على الثغور يعني يلي بالدافعوا عن الوطن على الحدود المنادى هنا جاء منصوب وبعده جر ومجرور يبقى شبيه بالمضاف مصر امانه طبعا مصر مبتدا امانه تعال لي كده خبر مرفوع وعلامه رفعه الضمه في اعناقكم جار ومجرور عليكم صونها هي اصلها صونها عليكم يبقى عليكم جر ومجرور خبر مقدم صونها مبتدا مؤخر مرفوع وصيانتها معطوف مرفوع فابذلوا فعل امر مبني على حذف النون والواو ضمير في محل رفع فاعل ارواحكم مفعول به كيف نبذل الارواح رخيصه اهي رخيصه بينت حالنا واحنا بنبذل الارواحنا يبقى ده حال منصوبه بالفتحه من اجل استقرارها جر ومجرور استقرار مضاف اليه مجرور والهاء في محل جر ايضا مضاف اليه اللهم احفظ مصر اول ما تشوف اللهم يبقى على طول منادى علم مفرد مبني على الضم في محل نصب الميم عوض عن ياء النداء المحذوف احفظ فعل امر والفاعل مستاتر تقديره انت وده اسمه فعل دعاء مصرنا مفعول به منصوب وعلامه نصبه الفتحه والنا ضمير متصل في محل جر مضاف اليه من كل جر مجرور اي اسم ياتي بعد كل يعرب مضاف اليه منادى مضاف والله احنا طلعنا المنادى المضاف يا استاذ كلمه حراس الشبيه بالمضاف كلمه مرابطين وسهله يا استاذ منادى مبني اتفقنا ان المنادى المبني اللهم علامه بنائه الضم معلمات اجعلها منادى معرب مره ومبنيه مره حاضر يا معلمات مات بص معلمات احفظنا الوطن مثلا او حافظنا على الوكتبها باي طريقه لو انا قلت معلمات يبقى ده نكره غير مقصوده لكن لو انا قلت يا معلمات نكره مقصوده مبنيه على الضم يا من تنهضون بوطنكم اياكم والتراخي اجعل ما تحته خط منادى نكره مقصوده سؤال صعب لا يا من تنهضون المنادى هنا خلي بالك بمعنى من؟ بمعنى الذي عشان تخليها نكره مقصوده يعني انا عايزها كلمه واحده عليها علامه رفع يبقى نكتب ايه يا اخترع لي الكلمه من هنا نقول ايه يا وطن اياكم ولا يا ناهضون اهو يا ناهضون وتكمل اياكم والتراخي هنا منادى مبني على الواو اعرب يا لاعبان ده كلمه واحده مش منصوبه يبقى ده نكره مقصوده يبقى منادى مبني على الايه اهو ما هو المنادى النكره المقصوده يبنى على ما يرفع به ده مثنى يرفع بالالف يبقى مبني على الالف في محل نصب لكن يا جنودا ده منصوبه يبقى منادى منصوب وعلامه نصبه الفتحه لانه نكره غير مقصوده اخر سؤال اجعل المنادى النكره غير او اختر المنادى نكره غير مقصوده يعني كلمه واحده منصوبه زارع ما هياش منصوبه زارع الارض منصوبه بس مش كلمه واحده ده مضاف زارعا هي دي لكن زارعا الارض ده شبيه بالمضاف اشوفكم على خير ان شاء الله الفيديو القادم اتمنى ان انتم تكونوا استفدتوا السلام عليكم ورحمه الله وبركاته