حل أسئلة الأمتحان التمهيدي 2025 تربية إسلامية الثالث المتوسط مع أ آيات العاني

سلام عليكم اعزائي الطلاب اهلا وسهلا بكم معكم استيات العاني مدرسه ماده اللغه العربيه والتربيه الاسلاميه لطلاب الصف الثالث المتوسط اهلا وسهلا طلاب التمهيدي وصلنا وياكم الى ختام ما بديته من مشوار وهو حل اسئله التمهيدي ان شاء الله يا رب الكل متاهل الاسئله لا هي سهله ولا هي صعبه وسط يعني نقدر نقول عليها هي وسط حلوه تنحل يعني البرحه اللي كان وياي بالبث حيعرف انه راح يعرف انه اكو اشياء هوايه جتي من الاشياء اللي قلناها اول شيء التربيه الاسلاميه قلنا لكم البرحه اول ثلاث ايات لازم لازم لازم تكونون مراجعيها فجت منها سوره الحشر ف ب الشيء المفروض ضمنته عشر درجات ا المعاني قلنا لازم تقروها ايضا جتنا من خشيه الله من خوف الله عالم الغيب والشهاده عالم السر والعلن علمه البيان علم الانسان التعبير الشمس والقمر بحسبان يجريان بحساب معلوم انشق القمر يعني انفلق القمر فتولى عنهم يعني فاعرض عنهم الحديث جاكم حديث الشهيد وايضا حلو وقصير فهنا المفروض يعني الاسلاميه يعني المفروض تكونون سكرت 20 25 على الاقل وجايب لكم اداب الدعاء قلنا لكم انه اللي يريد يسكر درجه الاسلاميه يروح على الفيديو اللي سويت لكم ا المراجعه المركزه وان كنت حطت لكم اياها اداب الدعاء وحطت لكم مستحقي الزكاه اثنيناتهم جاي بيهم طبعا هو عندكم ترك ف تختارون حده منهم اعتقد اداب الدعاء كلش يعني الواحد يقدر يجاوب عليها حتى المستحقين اللي حافظ الايه راح يقدر يجاوب عل هذا فسؤال يعني كان سهل تقدرون تجابوني تقدرون تجيبون ال 25 اداب الدعاء هو الوضوء استقبال القبله الخشوع حضور القلب استفتاح باسماء الله الحسنى والصلاه على النبي وال بيته زين اما مستحقي الزكاه فقراء المساكين عاملين عليها ما فقلبهم ابن السبيل مو وفي الرقاب زين باللغه العربيه اول شيء اجاكم قال تعالى اولم يرى الانسان انا خلقناه من نطفه فاذا هو خصيم مبين وضرب لنا مثلا ونسي خلقه قال من يحيي العظام وهي رميم اللي عندما زمتي راح يشوف انه هذا السؤال نصا موجود وحالته فما راح يستغرب ما تحته خط كلمات زن اثنين منها يرى باح حليناها بالبث المباشر كلمه ير حليناها بالبث المباشر لانه وصلنا لهذا السؤال وشفناه بس حلينا بس خصيم وعظام ما حليناها لانه ما تحتاج يعني كلش سهله خصيم فعيل ما بها لا زياده ولا نقصان عظام فعال ف بس هنان عظمه عظام خصيم بس ضفنا يا يعني الفعل بس مضيف عليه يا والفه كلش سهله هذني ار حليت لكم اياها لانه هي كانت الوحيده اللي بها شويه اشكال هو من الفعل راى على وزن فعل زين ير ش محذوف منها مضيفتها ياء ومحذوف منها الالف فحذف مقابل اللام محذوف منها الهمزه محذف مقابلها العين فصيره على وزن يث فهذا السؤال المفروض اللي ب كان ويانا بالبث حله لانه اصعب كلمه ب حليناها وهم اص رادين زن اثنين خصيم على وزن فعيل وعظام على وزن فعال يعني ينحل مو مو صعب خصيم فعيل يعني هات ابواب ثلاثه ها همب حكينا عنه قلنا اكثر شي يجيبلكم الافعال بها حرف عله اذا جابكم فعل ب حرف عله يعني انطو حل فمثلا قال يقول قال يقول الف واو يعني فتح ضم فتح ضم يا باب الباب الاول نسي ينسى نسي ينسى كسر فتح كسر فتح الياء يعني كسره والالف يعني فتحه كسر فتحن يا باب الباب الرابع ضرب يضرب اصلا الباب ضرب يضرب هو الباب الثاني اسمه باب ضرب يضرب ف الباب الثاني خلق يخلق خلق يخل قو واللي قلت لكم راجعوا الجدول اللي موجود على السبوره البارحه لان هي ذني كلها جت من الجدول ما جا شي غريب اصلا فهي ايه قرانيه وانطم هي ها موجوده هاي الافعال بالايه القرانيه وهم اصلا يعني مجرد ومنطي اياها يعني اعتقد انه هذا كان سؤال مساعده لان هم ما يجيبون هيك اشياء سهله مرات يجيبون يعني الافعال ما يجيبوها من الجد فثن يجيبون من الجدول مو كلها من الجدول قال تعالى انا نحن نحيي الموتى ونكتب ما قدموا واثارهم وكل شيء احصيناه في امام مبين وايه اخرى اذ ارسلنا اليهم اثنين اثنين فكذبوهما فعززنا بثالث فقالوا انا اليكم مرسلون وح اعطيكم خط جوا نكتب قدم احصيناه ارسلنا فكذبوهما فقالوا ورادين مصادر هو خمسه هنا سته رايدين مصادر خمسه عندك مجال تترك واحد نكتب يعني الفعل كتب كتب كتاب على وزن فعاله قدموا قدموا يعني قدم نشيل من الزيادات قدم تقديم على وزن تفعيل احصيناه يعني احصى رباعي احصى احصاء بس تضيف الف وهاي الهمزه الا بالنهايه تصير همزه ارسلنا صير ارسال هو ارسله ارسل ارسال احصا احصاء كذب تكذيب كذب كذبهما يعني هو الفعل كذب كذب تكذيب مثل قدم تقديم وقال قول قال مصدر قول تتركون واحد الاوزان كانت والابواب اسهل من سؤال المصادر صغ من الفعل قرا اسم فاعل واسم مفعول وصيغه مبالغه ثم ضع احد المشتقات في جمله هذا موجود نصا في ملزمتي اللي عنده ملزمتي حشوفه موجود فما ما راح يتغلب اسم الفاعل من قراه قارئ واسم المفعول مقروء وصيغه المبالغه قراء وكاتبين جمله واحده بس رايدين ثم ضع احد المشتقات في جمله ما مقروء الخبر مثلا ما قارئ محمد واجب مثلا يعني قال تعالى من يهن يسهل اله يسهل الهوان عليه ما لجرح ميت ايلام من البيت اعلى استخرج اداه شرط بين نو معناها ثم اذكر فعل الشرط وجاوب الشرط البحه قلنا وحتى على من جبنا عليها مثال قلنا لكم لازم تحفظون احنا قلنا لكم احفظوا جمله وانطينا لكم مثال هنان من هي اداه الشرط نوعها تفيد معناها تفيد العقل ونوعها جازمه زين اذكر فعل الشرط الفعل اللي بعده هو فعل الشرط والفعل اللي بعد بعده هو جواب الشرط يهن يسهل نوعها جازمه اجب عن نقطتين فقط متى تعرب كلا وكلت اعراب المثنى هذا هوايه شارحي هوايه حتى بالمراجعه المركزه اللي سوينا لكم اياها فيديو خاص المراجعه المركزه بالكتاب الثاني انا حكيت لكم عن هذا الموضوع اذا جاءت كلا وكلتا توكيد معنوي فاذا جاءت توكيد معنوي تعرب اعرابا مثنى وطي مثال حضر الطالبان كلاهما نقول العلماء العاملون افضل الرجال هل يجوز في اسم التفضيل وجه اخر البارحه لحينا بهذا الموضوع انه اسم التفضيل اخطينا اكثر من وقته لانه ريدنا نشرح لكم انه افضل اذا جتي بعدها اسم معرف بال الى وجهين فهذا المثال حتى افضل نفس نفس اسم التفضيل ولكن مو الرجال جبنا غير اسم زين اعتقد يمكن جبنا افضل النساء يعني هيك اعتقد زين هل يجوز في اسم التفضيل وجه اخر تقوله نعم يجوز في اسم التفضيل وجه اخر لماذا لانه جاء مضاف الى معرفه فحكمه جواز الوجهين فيجوز ان نقول العلماء العاملون افاضل الرجال او افضلون يصير زين ضع اسم الاله من الفعل نشر نشر نشر من شار نشر منشار وزنه مفعال واي جمله ادوات اسم الاله دائما نقول اشتريت اشتريت من شارا جديدا تتكون الجمله هذا السؤال يعني يعتبر مساعده قال تعالى ان هذا اخي له 99 نعجه وي نعجه واحده هذا السؤال ما جاي قبل بالعدد ولكن اسهل من المواضيع يعني اسهل من كل سنه العدد كل سنه يجي اصعب من هذا بس شويه بس تكونون مركزين وياي قاللك استخرج العدد هذا العدد المعدود اكيد الليرا المعدود وبين نوع العدد عندنا واحد واثنين قنا المعدود يجي قبله فهذا معدود الواحد وهذا هو العدد مو حكينا فعدد 99 نوعه مركب معطوف نوعه معطوف لانه بيناتها واو معدوده نعجه 99 نعجه اللي بعده هو المعدود اما وعددنا طبعا عددين هن واحد وعدنا 99 الواحد الواحده نوعها مفرد كلمه واحد مفرد ا 100 مو قلنا ال000 مليون مليار تعتبر مفرده 11 12 مركبه 21 51 ها معطوفه نوعها معطوفه زين المعدود اللي عندها هو نعجه مثل بجمله مفيده مثل بجمله مفيده حرف شرط غير جازم مو ظرف حرف شن عندنا الحروف اذا اذا الشمس كورت وهو البحه شرحنا عن هذا الموضوع مصدر غير ثلاثي على وزن استفال جبنا هذا الوزن وقلنا لكم الفاله تجي دائما ف اسفاله اي كلمه على وزن استفال م استقاله استقاله الموظف مرفوضه استقاله الموظف مقبوله استقاله الموظف من حقه اي كلمه بها استقاله استشاره فهذا اسفاله ايضاح حكينا عنه نعد حقيقي بح حكينا عنه نعد حقيقي والنعس بكلمتين قلنا اذا مشابهات كلش كلش هذول نعد حقيقي الطالبه المجتهده كرم المدير الطالبه مجتهده مجتهده هي النعت الحقيقي حرف عطف يفيد النفي يفيد النفي اللي هو لا عددناه البارحه اقرا كتابا لا قصه اقرا كتابا لا قصه يفيد النفي اجب عن نقطه واحده اجعل معمول الصفه المشبهه منصوبا واعربه في الجمله التاليه وغير ما يلزم ومنطي العراقي شهم خلقه فشهم هي الصفه شبه اللي بعده هو معموله خلقه يقول لك سوينا اياه منصوب شو نسوي خلقا حكينا عننا البارحه جبنا بس المثال جبنا قلبا مو خلقا نظيف قلبا اعتقد هيك شي جبنا فقلنا وشويه لحينا بموضوع الصفه المشبهه فمن يقولنا سويه منصوب يعني سويه تمييز شنو اعرابه تمييز منصوب علامه نصبه الفتحه خلقه شيل من الهاء وتحط له الف وتاء مربوطه خلاص العراقي شهم خلقا صار منصوب وتعرب شنو اعرابه تمييز وهاي الجمله يعني تقريبا مثلها عربنا خلقا ايضا عربنا كلمتين ثلاثه مثلها هات مصدر الفعل زلزله زلزله ويقوللك مع بيان الوجوه الممكنه مع بيان السبب يقوللك زلزله يصير نقول زلزله وزلزال فعلن وفعل لماذا لانه اذا كان الفعل رباعي على زن فعلل وكان حرفه الاول مشابه لحرفه الثالث والثاني يشبه الرابع فيكون مصدره على وزن فعله وفعل هذا السبب زين الادب ما اصل كلمه ادب والى ما دلت وما الذي دلت ع عليه في العصر الاسلامي اصلا كلمه ادب من مادبه والادب هو الداعي الى الطعام وفي العصر الاسلامي تطور المعنى وصار تعني مكارم الاخلاق ها هذا الجواب اشرنا عليه البارحه عرف واحد مما يكي الشعر والنثر الوص اشرنا قلنا لكم النثر الوصفي حفظ التعريف الشعر هو الكلام الموجود المقفى الذي يدل على معنى اما انواع الشعر تقدر ل هنان حتى لو هو ما رايب منك بس يعني احنا ب نضيف الوجداني منحمي تعليمي تمثيلي شعر الوصفي النثر الوصفي هو يشتمل على دراسات المتعلقه بنشات الادب الابداعي وتحليله وتقويمه مثل كتاب تاريخ الادب وكتب النقد الادبي من هو امير الشعراء يعني اللي قارئ هاي الصفحه اللي سويت لكم اياها راح يجاوب من هو امير الشعراء ما عنوان قصيدته اكتب ثلاث ابيات امير الشعراء هو احمد شوقي عنوان قصيدته ولد الهدى اسهل قصيده وحلوه وكلكم حافظينها فهذا السؤال يعتبر يعني مضمون لان كل الطلاب دائما يحفظون اول قصيده وبعدين يتكاسلون وما يكملون فهذا السؤال يعني مساعده رد ثلاث من الكلمات الى ابياتها وطيك رثه افانين فقناه والشعاب رثه يعني القديمه والباليه اثوابها رثه والرجل حافيه والدمع تذرف في الخد عيناها الافانين يعني الاغصان وانت يا قاربا تلوي الرياح به ليل نسان اطراف الافانين فقنا زدنا ان المجره لم تكن الا عوالم فقنا عدا الشعاب يعني الطريق في الجبل ولم اتجنب وعور الشعاب ولا هبتها اللهب المستعر اجب عن نقطه واحده ما اقدم ملحمه شعريه اشرنا البارحه قلنا لكم اول ملحمه لازم تحفظوها بس خليتوا بالكم لا اقدمها هي قلمش واصلها هي من بلاد الرافدين ي يور موضوعها ها موجود هو السؤال هذا بالملز نصا يدور موضوعها حول فكره الخلود وصراع الانسان مع عوامل الطبيعه مغزاها هم هذا موجود يعني السؤال هو نص انا جايبته كاتبت لكم اياه بالم زمه مغزاها هو من الانسان يخلد بما تقوم بما يقوم بالاعمال جليله لابناء بجلدته اذكر سمات الشعر التعليم هاي اخر شيي قلتلكم كل شي سمات خصائص حفظوا لها التعليمي يتركم الملحمي مو اجا البعد عن الانفعال العنايه بالاسلوب الشعري تكثيف العباره لتسهيل حفظه وتنوع موضوعاته انسب ثلاث من المؤلفات الاتيه هاي الورقه اللي سويتلكم اياها راح تجاوبون اذا حافظين راح تجاوبون على السؤال ايها الارق المن للجواهري رايات ذ قار المن عمر ابو ريشه الامواج احمد صافي النجفي حاله حصار محمود دروش هم رايدين منكم ثلاثه اذا ما حافظين واحد عادي يجاوب ب تاخذ درجه كامله لمن قصيده لاني غريب للسياب ما الذي تمثله باح لحيت عليكم ايش قلت لكم ما الذي تمثل ماذا تهدف ماذا تجسد تحفظ اياها عليها درجه درجه ونص جتي ما الذي تمثله هذه القصيده شو تمثل صرخه هذه القصيده تمثل صرخه تجسد غربته وما يحمل الشوق من لهفه وحنين حتى لو بس هنا ها هي جوابك صحيح ثم اكتب منها الى عبرت المدار كاتب حافظيه اذا عبرت المدام للشعر التمثيلي خصائص باح لحيت عليكم قلت لكم خصائص الشعر التمثيل التعليم يجاب لكم اياه اذكر اثنين بس رادين اثنين ال يقرا او يسمع انه لا يقرا ولا يسمع بل يمثل ويتم يتسم بالايجاز الاملاء قلنا لكم البارحه يا اما الكلمات ايش قلنا لكم بتبدا بال همزه وصل امر ابن همزه وصل بقالكم شنو اعد همزه قطع انا كل اسم غير الاسماء التسعه فهو قطع فهذا قطع هذا قطع ادعو وصل اشكر انا ما قدرت انتبه هل هي اشكر سكون لو ضمه اذا سكون همز وصل اذا ضمه قطع فيعني ظليت اباوع ما قدرت اشوفها ما قدرت اشوفها زين اعتقد انه هي سكون كانت فاذا سكون وصل اين توضع العلامات التاليه الاثنين رايدين علامات اثنين النقطه والتعجب والاستفهام النقطه توضع في نهايه كل جمله تامه وتطي مثال عليها تعجب توضع في نهايه الجمل تعبر عن التعجب وتسمى علامات التاثر واذا تريد تضيف هاي عادي يصير تضيفها واذا مكتبتها مو مشكله الاستفهام توضع علامه الاستفهام في نهايه الجمل المبدوءه باداه الاستفهام انشء جابكم عن الصدق وعن الاخوه وحده من عندهها هاي كل اسئلتكم طلاب تمهيدي يا ربي التوفيق والنجاح الكم جميعا اي سؤال او استفسار راسلوني على قناتي على التلجرام اللي راح اثبتلكم اياها ايضا بالتعليقات السلام عليكم ورحمه الله وبركاته