حل تدريبات أسلوب الاستثناء من كتاب الأضواء للصف الأول الثانوى الفصل الدراسي الثاني ٢ ٠ ٢ ٦

اهلا بكم في قناتي اذا اعجبك المحتوى لا تنسى الاشتراك في القناه وتفعيل زر الجرس لتلقي كل التحديثات الجديده بسم الله الرحمن الرحيم وبه نستعين والصلاه والسلام على اشرف المرسلين سيدنا محمد النبي الامي الامين ثم اما بعد باذن الله نحل تدريبات على المستثنى بالا وغير وسوى من كتاب الاضواء للصف الاول الثانوي حدد نوع اسلوب الاستثناء فيما يلي لا يعيد الحقوق لاصحابها الا قوه القانون الكلام ناقص منفي لان هنا قوه يعني مستثنى ولا يوجد مستثنى منه ولو قلنا يعيد الحقوق لاصحاب يبقى الفعل يعيد هنا محتاج فاعل اذا هنا كلام ناقص وناقص منفي يبقى الحاله رقم لاثه اقوى فاعل مرفوع وعلامه رفعه الضمه واصل الكلام يعيد قوه القانون الحقوق لاصحاب فالكلام ناقص ناقص منفي ما قصر من اللاعبين ال لاعب طبعا هنا لما نلاقي كلمه من حرف الجر زائد اسم معرفه غالبا بيكون بال ان لم يكن دائما الكلام بيكون ناقص منفي لو قلنا قصر من اللاعبين لا يستقيم المعنى اذا الفعل قصر يحتاج الى فاعل اصلها قسر لاعب من اللاعبين فالكلام ناقص منفي في ولاعب فاعل مرفوع وعلامه رفعه الضمه اصلها قصر لاعب من اللاعبين قال الشاعر فما وجدت بها شيئا الوظ به الا السمامه ولا موقد النار ما وجدت بها شيئا الو يبقى الكلام هنا تام اي ان الجمله لها معنى مفيد فعل وفاعل ومفعول وجد الفعل والتاء الفاعل وشيئا مفعول به يبقى الكلام تام المعنى ولكنه منفي فما وجدت يبقى الكلام تام منفي يبقى دي الحاله رقم اثنين فيجوز هنا عندنا وجهين في الاعراب السما في المستثنى السمام يجوز في انه مستثنى منصوب وعلامه نصبه الفتح ويجوز ان يكون بدل من شيئا بدل من شيئا منصوب وعلامه نصبه الفتح فعلت ما احببت الا الضار لغيره الكلام هنا تام فعلت فعل فعل وفاعل وما هنا اسم موصول بمعنى الذي فعلت الذي احببت مش ما هنا نافيه تام يبقى تام مثبت يبقى الحاله رقم واحد تام مثبت يبقى هنا يجب نصب المستثنى فالمستثنى هنا الضار مستثنى منصوب وعلامه نصبه الفتح قال تعالى بسم الله الرحمن الرحم رحيم فاسري باهلك بقطع من الليل ولا يلتفت منكم احد الا امراتك انه مصيبها ما اصابهم ان موعدهم الصبح اليس الصبح بقريب يبقى هنا لا يلتفت جمله الاستثناء لا يلتفت منكم احد الا امراتك يبقى دي جمله الاستثناء لا يلتفت في غير القران الكريم احد منكم يبقى الكلام هنا تام لان الجمله لها معنى فعل وفاعل يبقى تام ولكنه تام منفي يبقى الحاله رقم اثنين يبقى يجوز فيما بعد الا اللي هو امراتك يجوز فيها وجهان في الاعراب الوجه الاول ان مستثنى منصوب وعلامه نصبه بالفتح فعلا هنا عليها فتحه التاء ويجوز انه يكون ايضا بدل من المستثنى منه او الا امراتك فيجوز وجهان في الاعراب قال تعالى بسم الله الرحمن الرحيم ولقد صرفناه بينهم ليذكروا فابى اكثر الناس الا كفر كفو هنا اسلوب الاستثناء ابى اكثر الناس الا كفورا هنا الاسلوب ابى ان الاسلوب ابى اكثر الناس ابى اكثر الناس الكلام ناقص ابى اكثر الناس لان ابى هنا بمعنى لم يرضى لم يرضى اكثر فاعل الناس مضاف مضاف اليه كفورا هنا مفعول به منصوب وعلامه نصبه الفتح لان الاسلوب هنا ناقص ابى بمعنى لم يرضى ناقص منفي نامت الاعين الا مقلاى تسكب الدمع وترعى مضجعك هنا نامت الاعين تام لان نامت فعل والاعين فاعل ونامت من الفعل الافعال اللازمه التي تكتفي برفع فعل تام مثبت يبقى يجب نصب المستثنى الحاله رقم واحد يبقى مقلى مقله مستثنى منصوب وعلامه نصبه الفتح لكل داء دواء يستطب به الا العماقه اعت من يداويه لكل داء دواء يستطب يبقى الكلام هنا تام لان الجمله اركانها موجوده لكل جر ومجرور خبر مقدم داء مضاف اليه دواء مبتدا مؤخر وجوبا مرفوع وعلامه رفعه الضمه وجمله يستطب به في محل رفع نعت لكلمه دواء لان الجمل واشباه الجمل بعد النكرات صفات وبعد المعارف احوال يبقى الكلام تام وتام مثبت لان هنا مافيش اداه نفي يبقى الحاله رقم واحد يبقى يجب نصب المستثنى الحماقه مستثنى منصوب وعلامه نصبه الفتحه ومنصوب وجوبا تسعه لا تستهدف الدراسه في الجامعه المصر في الجامعات المصريه لايجاد مجتمع لا تستهدف الدراسه في الجامعات يبقى الكلام هنا منفي لا اداه نفي اصلها تستهدف الدراسه في الجامعات المصريه هنا الكلام ناقص لان الجمله نقص ركن هنا تستهدف من الافعال المتعديه التي تحتاج الى مفعول به يبقى الجمله ناقص منفي فما بعد الا يعرب حسب موقعه في الجمله يبقى هنا ايجاد مفعول به منصوب وعلامه نصبه الفتح واصل الكلام تستهدف الدراسه ايجاد مجتمع علم متطور في الجامعات المصريه بين المحل الاعرابي لما بعد الا مع التعليل بسم الله الرحمن الرحيم قال تعالى قالوا لن تمسنا النار الا اياما معدوده قالوا لن تمسنا النار يبقى هنا الا اياما معدوده تمثنا كلمه ايام مش مستثنى ما فيش مستثنى منهم لان المستثنى لابد يسبق مستثنى منه من جنسه يبقى ايام يبقى المفروض موجود شهور او سنه الى غير ذلك يبقى ايام هنا منصوب على الظرفيه ايام ظرف زمن منصوب وعلامه نصبه الفتح ومعدوده نعت منصوب مفعول به مستثنى بدل يبقى الاجابه رقم د يبقى هنا منصوب على الظرفين لا يعرف قيمه الصحه الا من حرم منها لا هنا يبقى الكلام منفي يعرف قيمه ناقص لان يعرف فعل والفعل يحتاج الى مفعول به والى فاعل لو كان فعل متعدي اما لو فعل لازم يحتاج الى فاعل فقط فهنا الفعل يعرف متعدي اصلها يعرف من من هنا اسم موصول مبني على السكون في محل رفع فعل يعرف من حرم من الحريه قيمه مفعول به والصحه مضاف اليه يبقى الرفع الجر الرفع يبقى الرفع على انها فاعل يبقى الكلام هنا ناقص منفي رقم 12 قال تعالى بسم الله الرحمن الرحيم ما على الرسول الا البلاغ الكلام هنا على الرسول ناقص لان الجمله يعني لم تكتمل اركانها وناقص بيكون ناقص منفي يبقى بنرتب الجمله اصلها البلاغ على الرسول البلاغ مبتدا مؤخر مرفوع وعلامه رفعه الضمه وشب الجمله على الرسول في محل رفع خبر مقدم جوازا لان الخبر على الرسول صول شبه جمله والمبتدا البلاغ معرفه يبقى الرفع مبتدا جائز النصب الرفع خبر الجر يبقى الاجابه رقم واحد يبقى الرفع على انه مبتدا مؤخر ما تقولوا تحاسب عليه ان لمست كرهت عليه نوع الكلام هنا ما موصوله بمعنى الذي تقوله تحاسب عليه يبقى الكلام هنا تام مثبت تام مثبت يبقى الحاله رقم واحد يبقى يجب نصب المستثنى يبقى هنا ما اسم موصول مبني على السكون في محل نصب مفعول نصب مستثنى والنصب هنا وجوبا لان الكلام تام مثبت قال الرصافي كل ما في البلاد بلاد من اموال ليس الا نتيجه الاعمال كل ما في البلاد من اموال يبقى ليس يبقى الكلام هنا طبعا ليس من اول ليس منفي لان ليس بتنفي ليس هو يبقى اصل الكلام ليس كل ما في البلاد من اموال الا نتيجه يبقى الكلام ناقص منفي يبقى هنا الحاله رقم لاثه يعرب ما بعد الا حسب موقعه في الجمله يبقى الا نتيجه هنا خبر ليس منصوب الفتحه والاعمال مضاف اليه يبقى الرفع الرفع الرفع يبقى الاجابه رقم ج النصب خبر ليس منصوب وعلامه نصبه الفتحه والفتح الفتحه الظاهره والاعمال مضافه اليه 15 لا يعيش المؤمنون بقدره الله تعالى الا اعزاه يعيش المؤمنون بقدره الكلام بقدره الله يبقى هنا اعزه ليست ما فيش مستثنى منه يبقى هنا الكلام ناقص منفي يبقى يعرب حسب موقعه في الجمله يبقى هنا كيف يعيش المؤمنون اعزه اعزا يبقى هنا ده حال منصوب وعلامه نصبه الفتح النصب حال النصب تمييز النصب مستثنى الرفع خطا يبقى الاجابه رقم ا لان ما فيش مستثنى منه يبقى يعيش المؤمنون بقدره الله اعزه اقوياء اذا المرء لا يرعاك الا تكلفا فدعوا وتكسر عاسفه اعرب كلمه تكلفا المر اذا المر مر لا يرعاق لا يرعق يبقى هنا الكلام تام وتام منفي ولكن تكلفا هنا ا يعني ما فيش مستثنى منه مش مستثنى من حاجه من نفس نوع يبقى تعرب حسب موقعها في الجمله ير كيف فيرعاق لماذا يرقعاق لان التكلف مصدر منصوب طالما مصدر منصوب يبقى ببين سبب المراعاه يبقى هنا مفعول لاجله منصوب وعلامه نصبه الفتح مفعول به خبر النصب ال يبقى الاجابه هنا رقم ج قال تعالى بسم الله الرحمن الرحيم لينفق ذو ساعه من ساعته ومن قدر عليه رزقه فلينفق مما اتاه الله لا يكلف الله نفسا الا ما اتاها سيجعل الله بعد عسر يسر يبقى جمله الاستثناء لا يكلف الله الى نفسه الكلام هنا ناقص منفي لان يكلف من الافعال التي تنصب مفعولين يكلف الله فاعل نفسا مفعول به ولكن المعنى غير مستقيم لا يكلف الله نفسا الا الذي يبقى هنا ما اسم موصول مبني في محل نصب مفعول به ثاني لان يكلف من الافعال اللي بتنصب مفعول مضاعف فعل مضاعف يبقى غالبا بينصب مفعولين يبقى الرفع الرفع النصب حال يبقى الاجابه رقم الاجابه رقم ا النصب على انه مفعول به ثاني للفعل يكلف قال تعالى فلما كتب عليهم القتال تولوا الا قليلا منهم والله اعلم عليم بالظالمين هنا جمله الاستثناء تولوا الا قليلا يبقى هنا اول جمله الاستثناء يبقى الكلام تام تولوا يعني مشوا الا قليلا يبقى هنا مستثنى من كلمه واو الجماعه اسولى الجنود يبقى هنا المستثنى منه واو الجماعه يبقى قليلا مستثنى بالحاله رقم واحد تام مثبت يبقى يجب نصب المستثنى النصب مفعول به ثاني النصب بدل النصب حال يبقى الاجابه رقم ب النصب لانه هنا مستثنى منصوب هذا رقم واحد قال تعالى بسم الله الرحمن الرحيم ومن اظلم من منع مساجد الله ان يذكر فاسم وسعى في خرابها اولئك ما كان لهم ان يدخلوها الا خائفين لهم في الدنيا خزي ولهم في الاخره عذاب عظيم جمله الاستثناء من اول ما كان لهم ان يدخلوها خائفين هنا خائفين ا مش مستثنى من حاجه دي حاللهم حالهم ما كان لهم ان يدخلوها الا خائفين يبقى الكلام هنا ناقص منفي يبقى خائفين هنا تعرب حسب موقعه في الجمله لان الكلام ناقص منفي ما كان دخولا لهم الا خائفين يبقى هنا حال منصوب وعلامه نصبه الفتح مفعول به ثاني خبر كان خطا ان خبر كان المصدر المؤول ان يدخلها النصب على انه مستثنى خطا لانه مش مستثنى منه يبقى هنا خطا يبقى النصب هنا على انه حالهم ما يعاب عليك الا سخليتك من الاخرين هنا ما يعاب هنا ما يبقى اسم موصول بمعنى الذي يعاب عليك سخريتك يبقى الكلام هنا طبعا ا تعرب سخريه حسب موقعها في الجمله ما يعاب اصلها يعاب سخريتك من الاخرين عليك يعاب ده فعل مبني للمجهول يبقى الرفع على انه نائب فاعل الرفع لان بعد الافعال مبني المجهول غالبا بيكون نائب فاعل يبقى الرفع على انه نائب فعل قال الشاعر كل الامور تزول عنك وتنقضي الا السناء الكلام هنا تام وتام مثبت يبقى الثناء الحاله رقم واحد يجب النصب على الاستثناء الرفع واجب النصب على الاستثناء الرفع خطا بدل جائز خطا لنتام مثبت ليس لنا وقت الشدائد والفتن الا الله ناصرا ومعينا هنا الكلام ليس لنا وقت الشداد والفتن الكلام ناقص ومنفي لان ليس من ادوات النفي يبقى يعرب حسب موقعه في الجمله رتب الجمله اصلا الله ناصر ومؤن لنا وقت الشداد يبقى هنا الله اسم ليس مؤخر وخبرها لنا شب الجمله يبقى الرفع اسم ليس مؤخر النصب الجر النصب خطا لينفع الانسان شيء الى العلم هنا الكلام تام منفي اصلا ينفع شيء هنا الانسان العلم يبقى الكلام هنا تام منفي الحاله رقم اثنين يجوز وجهين في الاعراب واجب النصب خطا جائز الرفع خطا وبدل خطا واجب الرفع خطا الرفع لانه بدل جائز الرفع بدل اه صح يبقى الاجابه هنا رقم ب وممكن اقول العلم برده لان هنا يجوز وجن في الاعراب النصب على الاستثناء والرفع انه بدل من كلمه شيء والبدل بيتبع المبدل منه في الاعراب مرفوع مرفوع واجب الرفع خطا واجب النصب طبعا هنا خطا يبقى يجوز في وجهان في الاعراب النصب الاستثناء او على انه بدل عبر عن المعاني الاتيه بصوا باستثناء اسرار الكون كثيره واكتب واكتشف العلم النذر يعني المقدار اليسير منه اكتشف العلم اسرار الكون طبعا حسب المعنى الاصلي غلط اسرار الكون كثيره الا النز مالهاش اصلا معنى لم يكتشف العلم اسرار الكون الا النذر اليسير العلم اكتشف اسرار الكون هنا خطا يبقى الاجابه حسب المعنى المطلوب هي رقم ج لم يكتشف العلم اسرار الكون الى النذر اليسير او النذر القليل من يبقى بتوافق المعنى المطلوب 25 تقدم جميع الطلاب وتقر طالب كسول تقدم ما تقدم الطلاب يبقى هنا عكس المعنى ما تقدم الطلاب خطا عكس لان انا بقول تقدم جميع الطلاب تاخر الطلاب طبعا هنا خطا طا جميع الطلاب لا نراجع كمان مره مراجعه كمان مره ما تاخر الطلاب الا الكسول نراجع كمان مره نرجع نرجع ما تاخر الطلاب صح حسب المعنى يبقى هنا تقدم الطلاب بتساوي ما تاخر الطلاب الا الكسوله يبقى فعلا ده اللي اتاخر يبقى ده هنا المعنى المطلوب وهنا يجب يجوز في نصب انه هنا مستثنى منصوب ان الكلام تام منفي ويجوز الرفع الكسول المبادل من الطلاب ما تقدم الطلاب يبقى دي خطا تاخرت طلاب الكساله طبعا خطا جميع الطلاب متاخرون يبقى عكس المعنى يبقى الاجابه رقم ا العمال في المسابقه ماشي العمال الا عاملان خطا لان هنا المستثنى بيكون منصوب وهنا مرفوع لم يشترك في المسابقه الا عاملان خطا عكس المعنى دي ما اشتركش عاملان ما العمال في المسابقه الا عاملين طبعا ما خطا هنا حسب المعنى هنا قام بالاشتراك في المسابقه للعمال الى عاملين يبقى حسب المعنى صح ان العمال اشتركوا ما عدا عاملين هم ما اشتركوش يبقى عاملين يجب نصبها لان الكلام تام مثبت ومنصوب وعلامه نصبه الياء لانه مثنى اجب بما هو مطلوب مما يلي ميز الجمله المشتمله على مستثنى يجب رفعه يجب رفعه بالكلام هيكون ناقص منفي ما قيل بالمؤتمر موضع مناقشه الى القرار اصلها ما قيل بالمؤتمر يبقى هنا خطا هنا مش يجب الرفع ما تحدث افراد هنا برض خطا لان هنا قائدهم يجب النصب لان هنا ما مش يجب النصب يجوز النصب ويجوز انه يكون بدل من افراد لان الكلام هنا تام منفي ما شارك في اجتماع الجامعيه الى المطن يص شارك المتقن يبقى هنا يجب الرفع لان الكلام ناقص منفي فيعرب هنا حسب موقعه في الجمله من انتظر العمال وقت الانصراف الى اصغرهم طبعا هنا يجوز النصب انه مستثنى منصوب ويجوز الرفع لانه بدل من العمال فالكلام هنا تام منفي ميز الجمله يجب نصب المستثنى بين الاعتبارين مختلفين يبقى الكلام هيكون تام تاما في الحاله رقم اثنين لا تكن في الحياه الا فعالا خطا لان هنا فعالا خبر تكن منصوب وعلامه نصبه الفتح فهنا يجب النصب لا يجازا بالجنه الا المؤمن هنا خطا سيجاز المؤمن بالجنه فالكلام ناقص منفي ما قرات روايات الخال العلمي الى القليل هنا صح لان الكلام هنا تام منفي القليله هنا مستثنى منصوب الفتحه او القليله بدل منصوب من كلمه روايات وبدل منصوب وعلامه نصبه الفتحه ما يبقين الناس الا المحتاج هنا الكلام تام منفي يبقى المحتاج مستثنى منصوب وبدل من الناس مرفوع وكلمه الناس هنا فاع فاعل مرفوع يبقى هنا بدل مرفوع يبقى منصوب الاعتبارين يبقى الاجابه رقم ج اللي هو ما قرات روايات الخيال العلمي الا القليل منها لم يهتم احد من الطلاب بالحضور الا لم يهتم احد من الطلاب بالحضور حاله رقم اثنين تام منفي يبقى يجوز هنا في بعد الا وجهين في الاعراب الوجه الاولستثنى منصوب يبقى المتفوقين ويجوز انه يكون ايضا بدل من المستثنى منه والمستثنى منه احد مرفوع يبقى يجوز انه يكون بدل مرفوع يبقى المتفوقون يبقى هنا الاجابه رقم ج او د يجوز الاولى والثانيه ما في القفص الا طائرا صاب الخطا طبعا الكلام ناقص منفي يبقى هنا يعرب حسب موقعه في الجمله ما بعد الا نرتب الجمله في القفص ق جار ومجرور خبر مقدم يبقى طائ مبتدا مؤخر وجوبا لن لمن يسالمونك لن يعني كون لين مش لن ديك لن بتكون مفتوح دي لن كسر لمن يسالمونك الا من يخادعك لن لمن يسالمونك الكلام تام مثبت تام مثبت يبقى من هنا اسم موصول يجب النصب يبقى جائز خطا جائز خطا يعرب حس موقوعه خطا لان هنا يبقى الاجابه رقم د اسم موصول مبني على السكون في محل نصب مستسنى لان الكلام تام مثبت ونخلي بالنا من قرايه الكلمات اللي هي ايه اللي هي لن ولن لا يعيش قانعا لا يعيش قانعا الا الراضي قلبه عرب الراضي وقلبه يعيش قانعا يبقى الكلام هنا ناقص منفي يبقى الرادي فاعل للفعل يعيش مرفوع وعلامه رفعه الضمه يبقى مستثنى هنا خطا الراضي قلبه قلبه فاعل لاسم الفاعل الراضي فالراضي هنا اسم فاعل من الفعل الثلاثي رضي واسم فاعل عامل لانه حلب قال الترم الاول والناح ما فيهوش ترم اول وترماني يعني يبقى قلبه فاعل يبقى مبتدا ثاني مفعول به يبقى الاجابه رقم ج ما عاد من الفدائيين الا فدائيان رب ما بعد الا عاد من الفدائيين يبقى هنا الكلام ناقص منفي يعرب حسب موقعه في الجمله يبقى عاد فدائيان فعل مرفوع بالاف المثنى اللي قلنا مره لما يكون من بعدها اسم عرف فالكلام هنا بيكون ناقص يبقى هنا بدل خطا يبقى بدل خطا ما عاد احد من الفدائيين الا فدائيات قال الكلام هنا تام مثبت تام منفي عاد احد في كلمات زي كلمه مثلا احد كلمات زي كلمه احد كلمه شيء كلمات دي اللي بتكون عندنا بتبقى غالبا الكلام بيكون هنا تام غالبا الكلام بيكون عندنا تام فهنا الكلام تام منفي فيجوز فيها وجئين في الاعراب ان ممكن يبقى في دائين مستثنى منصوب او بدل من المستثنى منه والبدل من المرفوع مرفوع يبقى فاعل وبدل صح يبقى الاجابه رقم ب هل يستطيع مجابات الصعاب الا نقط الباس الكلام هنا يستطيع ناقص منفي يستطيع يبقى عاوزين فاعل يبقى هنا زاوي يبقى هنا خطا ذو صح فاعل مرفوع بالواو زاء خطا لانها هنا منصوبه زي خطا انها مجرور يبقى يا يستطيع يبقى هل يستطيع هل يستطيع ذو الباس يعني ذو القوه موجبات اصعب لانها هتكون مرفوعه 25 لم يرصب من التلاميذ اكمل الكلام هنا برضو اهو يبقى هنا الكلام ناقص لان مافيش مستثنى منه قبل من مافيش اسم قبل منه يبقى هنا يعرف حذف المقاف الجمله يبقى الكلمه هنا هتكون فاعل يبقى هنا تلميذا بالنصب خطا تلميذ بالجر خطا تلميذين خطا يبقى رقم ب تلميذ فاعل مرفوع وعلامه رفعه الضمه لا يرتقى بمستواه الا ذو الفطنه هنا الكلام ناقص منفيار طاقي ذو الفطنه بمستواه يبقى فاعل نائب خطا مبتدا خبر يبقى هنا الاجابه رقم ج فاعل مرفوع وعلامه رفعه الواو لانه طبعا هنا ا الواو لانه من الاسماء الخمسه والاسماء الخمسه ترفع بالواو وتنصب بالالف وتجر بايه بالياء لا اقرا الكتب الا رغبه اعرب رغبه لا اقرا الكتب رغبه هنا مش مستثنى من حاجه مافيش حاجه من نفس نوعها فتعرب حسب موقعها في الجمله تمام اقرا الكتب لماذا اقرا الكتب رغبه يبقى مفعول لاجله منصوب الفتح يبقى تمييز حال خطا لا اقرا الكتب الا راغبا طبعا راغبا هنا حال لان مشتق والمشتق بيكون حال وده الفرق بين المفعول لاجله والحال الحال بيكون مشتق يعني اسم فاعل راغبا مهتما والمفعول لاجله بيكون مصدر منصوب يبين سبب حدوث الفعل فاما الحال بيبين حال صاحبه اقرا انا يبقى مفعول لاجل مفعول انساني يبقى الاجابه الصحيحه رقم ب قالت عائشه رضي الله عنها ذبحنا شاه فتصدقنا به فقلت يا رسول الله ما بقى الا كتفها قال كلها بقى الا كتفها مازال اعرب كتفها بقى كتفها بتكلم هنا ناقص منفي يبقى كتفها هنا فاعل مرفوع وعلامه رفعه الضمه كلها باقت بالكلام التام مثبت يبقى كتفها مستثنى منصوب وعلامه نصبه الفتحه يبقى مستثنى واجب النصب خطا فاعل صح مستثنى واجب النصب من غير ما نكامل الاختيارات الثانيه هي الاختيار هيكون رقم ج لان الكلام هنا الاول ناقص منف والتاني تام مثبت ما سمعته منك سرني الا ذكرك الاشخاص غائبين ما سمعته هنا الذي سمعته منك سرني يبقى هنا الكلام ا تام مثبت يبقى ذكرك مستسنى منصوب هجوبا صح مستثنى منصوب جوازا خطا بدل خطا يبقى خبر خطا الذي سمعته منك سرني ذكرك يبقى هنا الكلام رقم ا واجب النصب انه تام مثبت والتام المثبت بيكون حال رقم واحد فبيكون واجب النظم قال الشاعر وما بعض الاقامه في بلاد يهان بها الفتى الا بلا الفتى هنا يهان الفتى يبقى هنا الكلام يهان اصلا وما بعض الاقامه في بلاد يهان الفتى يبقى الفتى هنا نائب فاعل ان يهان فعل مبني المجهول يبقى يهان الفتى بلاء وبلاء هنا خبر ماشي وما بعض الاقامه هنا دي ما نفيه فحس موقوعه فوق الجمله يبقى يبقى بعض الاقامه بلاء يبقى خبر مرفوع بالضمه يبقى نائب فاعل وخبر يبقى الاجابه رقم واحد فاعل مفعول به نائب فعل مستثنى خطا يبقى الاجابه عندنا هنا الصحيحه نائب فاعل ان الفعل يوان مبني للمجهول واحد الاضواء ما ممسي الجندي الا نقط يقن الكلام ممسي الجندي كلام هنا ناقص منفي لان ممسي من امسى والجندي اسم يمسي مرفوع وعلامه رفعه الضمه تمام يبقى هنا عاوزين خبر يقزان بالضمه خطا يقذن بالفتحه صح يقزن بالضمه خطا يقزان بالفتحتين خطا طيب ليه بالفتحتين خطا لان يقزان صفه على وزن فعلان فممنوعه من الصرف وممنوع من الصرف زي ما اخدنا في ثالثه اعداد ما بيتناونش يبقى يقزان ب هل البدر الا ما حواه لسامها او الصبح الا ما ج له ابتسامه قالب المستثنى في الشرط الاول هل البدر الا ما الكلام هنا ناقص منفي البدر مبتدا وما ما اسم موصول مبني على السكون في محل رفع خبر للمبتدا ما ان كان هناك تمام وكمال فمن الله التوفيق وان كان هناك خطا او نسيان فمني ومن الشيطان والسلام عليكم ورحمه الله وبركاته