مراجعه مادة التربيه الإسلامية الصف الثاني عشر الفصل الأول 2025 2026

بسم الله الرحمن الرحيم والصلاه والسلام على رسول الله صلى الله عليه وسلم وعلى اله وصحبه ومن والاه وبعد ابنائي الاعزاء طلبه الثانويه العامه ا اليوم ان شاء الله بنراجع ماده التربيه الاسلاميه ا الفصل الدراسي الاول العام 2025/26 طبعا يا ابنائي الامتحان ا بيكون من الكتاب وما في اسئله بتيجي من بره الكتاب فانا ادعو كل طالب ان يذاكر الكتاب اولا ويركز في فهم الاسئله لان فهم الاسئله يعطيك الاجابه والتركيز اثناء قراءه السؤال مره او مرتين او ثلاث مرات ا قد تكون الاجابه داخل السؤال نفسه ارى بعض الطلاب يعني ينشغلون باشياء ا طبعا يضعون الاقلام على الاوراق و واحيانا يتركون الاسئله ولا يقراونها ويتركونها لاخر الوقت ثم بعد ذلك يفاجؤون بان الوقت قد ازف فيقراون قراءه سريعه بدون تركيز وبدون اهتمام ويختارون اختيارات لا ترتبط تماما بالسؤال الان ا في الدرس الاول وقايه المجتمع من الجرائم الاخلاقيه ممكن ياتي سؤال اي مما يلي من اسباب تسميه سوره النور بهذا الاسم طبعا عندك اجابات متعدده لان ترتيبها في منتصف القران لان ترتيبها في اول القران لانها سوره نزلت في المدينه طبعا الاجابه الصحيحه لتضمنها الايه المشرقه وهي ايه النور ا السؤال الثاني ما المعنى الصحيح للمفرده القرانيه سوره في قوله تعالى سوره انزلناها وفرضناها وانزلنا فيها ايات بينات لعلكم تذكرون ا الاجابه الصحيحه السوره هي مجموعه من الايات القرانيه اقلها ثلاث ايات لها بدايه ونهايه اقلها ثلاث ايات مثل سوره الكوثر بسم الله الرحمن الرحيم انا اعطيناك الكوثر فصل لربك وانحر ان شانئك هو الابتر هذه السوره اقلها ثلاث ايات لها بدايه ونهايه السؤال الثالث ما المقصود بالمفرده القرانيه يرمون في قوله تعالى والذين يرمون المحصنات ثم لم ياتوا باربعه شهداء فاجلدوهم 80 جلده ا يرمون معناها يتهمونهم بالزنا اذا الاجابه الصحيحه الرمي هنا معناه الاتهام ا بالز الزنا ارجو من جميع الطلاب يركزوا في هذه الاسئله ويقراونها بتاني شديد ومعاني الكلمات كلها ا يعني قد ياتي منها سؤال او سؤالين فلا بد من الطالب ان يهتم بحفظ معاني ا الكلمات القرانيه ا اذا عندنا سوره مجموعه من الايات القرانيه اقاها ثلاث ايات لها بدايه ونهايه بينات معناها واضحات تذكرون تتعظون رافه معناها شفقه او عطف او رحمه طائفه معناها جماعه ينكح معناه معناها يتزوج يرمون معناها يتهمون بالزنا المحصنات معناها العفيفات الفاسقون معناها الخارجون عن طاعه الله باربعه شهداء معناها اربعه شهود ويدرا معناها يدفع هذه الكلمات الموجوده في اول سوره النور ومع ومعناها كل كلمه ولها معنى ا السؤال الرابع حدد عقوبه الزاني والزانيه البكرين من خلال فهمك للايه القرانيه الزانيه والزاني فاجلدوا كل واحد منهما 100 جلده ولا تاخذكم بهما رافه في دين الله ان كنتم تؤمنون بالله واليوم الاخر وليشهد عذابهما طائفه من المؤمنين ا العقوبه هنا اللي هي الجلد 100 جلده للزاني والزانيه البكرين ما العقوبه الدينيه السؤال الخامس الخامس ما العقوبه الدينيه التي توعد الله بها الذين يقذفون النساء العفيفات ويتهمونهن بالزنا دون وجود ا دون وجود اربعه شهود ا اذا طلب منك العقوبه البدنيه يبقى الجلد 80 جلده اذا طلب العقوبه الدينيه يبقى وصفهم وصفهم الله سبحانه وتعالى بالفاسقين الخارجين عن طاعه الله اذا الطالب يركز هل هي العقوبه الدينيه ولا العقوبه البدنيه ولا العقوبه المعنويه لو طلب العقوبه المعنويه في السؤال اذا الاجابه تتغير رد شهادتهم فلا فلا تقبل في قضاء او بيع او شراء اذا عندنا في هذا ال السؤال اا اربع اجابات طبعا بنختار الاجابه حسب طلب طلبه في في السؤال قال ما العقوبه الدينيه اذا وصفهم بالفاسقين الخارجين عن طاعه الله هي هذه هي الاجابه الصحيحه ا في درس مناهج المفسرين اللي هو الدرس الثاني في الوحده الاولى ما المعنى الاصطلاحي لمناهج التفسير؟ طبعا المعاني او المفاهيم مطلوبه احيانا بيطلب المعنى واحيانا يطلب المصطلح تمام فالمعنى الاصطلاحي لمناهج التفسير هي خطط علماء التفسير التي ساروا عليها في كتبهم لبيان وتوضيح مراد كلام الله تعالى ومعانيه هذه هي الاجابه الصحيحه خطط مناهج خطط منهج خطه تمام ا السؤال الثاني ما نوع التفسير الذي يهتم ببيان معنى الالفاظ في الايات وبلاغه التراكيب والنظم واسباب النزول؟ هذا هو التفسير التحليلي التفسير التحليلي وهو الذي يهتم ببيان معنى الالفاظ في الايات وبلاغه التراكيب والنظم والنظم واسباب اا النزول طبعا عندنا اا تفسير لغوي يبحث في النحو والكلمات الغريبه. التفسير الفقهي يهتم ببيان الاحكام الفقهيه الوارده في الايات القرانيه. التفسير الادبي يهتم بالصور الادبيه والبلاغيه في القران الكريم. التفسير التحليلي وهو موضوع سؤالنا هو السؤال الثاني. ما نوع التفسير؟ اللي هو التفسير التحليلي. هذا يهتم ببيان معنى الالفاظ في الايه وبلاغه التراكيب والنظم واسباب النزول وما الى ذلك التفسير الموضوعي يهتم ببيان موضوع ما من خلال ايات القران الكريم في جميع القران او في سوره واحده او بيان معاني لفظه او جمله قرانيه اذا الطالب يفهم السؤال ما المطلوب منك في السؤال اا السؤال الثالث ما اصح انواع تفاسير القران الكريم واقواها؟ طبعا بلا شك تفسير القران بالقران لماذا؟ لان الذي ا يعني انزل القران هو الذي اعلم بمراده وهو الله سبحانه وتعالى فتفسير القران بالقران هو اصح انواع التفاسير. السؤال الرابع ما نوع التفسير الذي يهتم ببيان موضوع اذا مفتاح الاجابه في السؤال موضوع ا ما من خلال ايات القران الكريم التفسير الموضوعي التفسير الموضوعي هي الاجابه الصحيحه طبعا الطالب يركز في السؤال لو فهم السؤال اذا معك الاجابه احيانا بتكون ون الاجابه في السؤال في السؤال نفسه ا الدرس الثالث ا الاسلام ينبذ التعصب والتطرف ما المقصود بمفهوم التطرف طبعا التطرف هو الخروج عن الوسطيه والاعتدال في امر في امر من الامور ولو طلب اصل كلمه تطرف ماخوذه من الطرف وهي ابعد اجزاء الشيء عن وسطه فهنا المقصود بمفهوم التطرف في المعنى المفهوم الاصطلاحي هو الخروج عن الوسطيه والاعتدال في امر من الامور السؤال الثاني قال الله تعالى ا قل يا اهل الكتاب لا تغلوا في دينكم غير الحق ولا تتبعوا اهواء قوم قد ضلوا من قبل واضلوا كثيرا وضلوا عن سواء واء السبيل استنتج حكم التطرف من الايه السابقه حرام السؤال الثالث اي من مخاطر التطرف حذر منها الرسول صلى الله عليه وسلم في الحديث الشريف اياكم والغلو في الدين اياكم والغلو في الدين فانه اهلك من كان قبلكم الغلو في الدين مخالفه امر الله وسنه رسوله صلى الله عليه وسلم. اذا الاجابه الصحيحه مخالفه امر الله وسنه رسوله صلى الله عليه وسلم. طبعا ا موجود في الكتاب ا خطر خطر التشد والتطرف. طبعا موجوده نصوص وبنستنتج من هذه النصوص المخاطر التي تقع على المجتمع او على الافراد من التطرف فهنا المطلوب حسب السؤال يعني نشر الخلافه والفرقه خطر من اخطار التطرف انعدام الامن ونشر الرعب خطر من توقف التطور خطر من اخطار التطرف لكن على الطالب ان يركز اي هذه الاجابات الصحيحه تتناسب مع هذا السؤال هذا السؤال اي من مخاط طرف حذر منها الرسول صلى الله عليه وسلم اياكم والغلو في الدين فهنا طبعا اللي بيتشدد في الدين ويغلو في الدين فان انه اهلك من كان قبلكم الغلو في الدين ا مخالفه امر الله وسنه رسوله صلى الله عليه وسلم السؤال الرابع اي مما يلي من مظاهر التطرف طبعا احنا عندنا مظاهر التطرف كثيره اللي هي التعصب للراي او الجماعه ورفض الاخر والانعزال عنه والتركيز على الفروع وال والحكم على الناس من خلالها وسوء الظن بالاخرين واتهامهم بالشك والشك بهم واستخدام العنف لفرض رايه هذه كلها مظاهر التطرف والموجود معنا في السؤال اربع اجابات طبعا الاجابه التعصب للراي او الجماعه هذا مظهر من مظاهر التطرف سوء الظن بالاخرينها هذا مظهر من مظاهر التطرف استخدام العنف لفرض راي هذا مظهر من مظاهر التطرف لكن السؤال لم يطلب مني مظهرا ولكن طلب مني ليس من مظاهر التطرف اذا الانفتاح على الشعوب وقبول الاخر وقبور الراي الاخر هذا ليس تطرفا اذا الطالب يركز ماذا يطلب منك في السؤال ليس من مظاهر التطرف اذا الانفتاح على الشعوب وقبول الاخر هي الاجابه الصحيحه السؤال الدرس الرابع درس الفراق بين الزوجين ما الحكمه من تشريع الطلاق طبعا الطالب عندما يقرا السؤال بتاني ويقراه قراءه صحيحه يفهمه اما اذا لم يقرا الطالب السؤال قراءه صحيحه فلا يستطيع فهم السؤال ولا يستطيع الوصول الى الاجابه الصحيحه هنا لم يطلب مني الحكم ولكن طلب مني الحكمه من تشريع الطلاق طبعا الحكمه من تشريع الطلاق هي وقايه المجتمع من الفواحش والجرائم من الفواحش والجرائم السؤال الثاني اي الفاظ الطلاق يعتبر طلاقا باللفظ الكنائي طبعا عندنا الطلاق انواع الطلاق صريح كان يقول لزوجته انت طالق او طلاق معلق على شرط اذا وقع الشرط وقع الطلاق او طلاق باللفظ الكنائي ا طبعا هنا الاجابه الصحيحه انت لست في عصمتي هي هذه هي الاجابه الصحيحه اما الاولى فهي طلاق انت طالق ا ثلاثا هذا طلاق صريح ان فعلت كذا انت طالق هذا طلاق معلق على شرط ان وقع الشرط وقع الطلاق ان لم تفعلي انت طالق هذا ايضا طلاق معلق على الشرط ان وقع الشرط وقع الطلاق اما انت لست في عصمتي فهذا هو الطلاق الكنائي ا السؤال الثالث ما الايه التي تبين عده المراه التي تحيض؟ اا طبعا العده انواع فهنا يطلب منك عده ده المراه التي تحيض طبعا الايه اللي هي قوله تعالى والمطلقات يتربصن بانفسهن ثلاثه قروء والقروء معناها الحيض او الطهر ولا يحل لهن ان يكتم ما خلق الله في ارحامهن السؤال الرابع ماذا يسمى فراق الزوج لزوجته بناء على تراضيهما بعوض تدفعه الزوج او غيرها هذا يسمى الخلع اذا ابنائي الان مع الدرس الخامس وهو ا درس رسول الله صلى الله عليه وسلم والحياه الاجتماعيه السؤال الاول يعتبر قول البراء رضي الله عنه كان النبي صلى الله عليه وسلم ينقل التراب يوم الخندق حتى اغمر بطنه او اغبر بطنه رواه البخاري دليلا على التواضع والمشاركه النبي صلى الله عليه وسلم كان متواضعا وكان مشاركا يشارك اصحابه النبي صلى الله عليه وسلم كان يشارك اصحابه صلى الله عليه وسلم في اعمالهم فهنا التواضع والمشاركه طيب السؤال الثاني ما دلاله قول ا ما دلاله قول الرسول صلى الله عليه وسلم ما زال جبريل يوصيني بالجار حتى ظننت انه سيورثه ا طبعا الدلاله هنا اهميه الحفظ حق الجار اهميه حفظ حق الجار السؤال الذي بعده وهو السؤال الثالث ما اسم الحلف الذي وصفه الرسول صلى الله عليه وسلم بقوله لقد شهدت في داري عبد الله بن جدعان حلفا ما ا احب ان لي به حمر حمر النعم ان لي به حمر النعم ولو دعيت به في الاسلام لاجبت طبعا هذا الحلف كان حلف الفضول تمام السؤال الذي بعده بماذا اتصف الواقع الاجتماعي في المدينه المنوره عند وصول الرسول الرسول صلى الله عليه وسلم اليها طبعا كان موصوفا بالصراع القبلي والخلافات هذا هو الواقع الاجتماعي في المدينه عند وصول الرسول صلى الله عليه وسلم اليها السؤال الرابع اي مجالات احسان الرسول صلى الله عليه وسلم لاسرته يبينها قيامه صلى الله عليه وسلم لاستقبال السيده فاطمه رضي الله عنها وتقب قبيله راسها طبعا هذا احسانه الى بناته صلى الله عليه وسلم احسانه الى بناته في درس ا حديث الافك اللي هو الدرس الاول في الوحده ا الثانيه في الكتاب طبعا في ا بعض الاسئله يعني طبعا نتدرب عليها ما الحدث الذي يظهر مكانه السيده عائشه رضي الله عنها ورفعه قدرها عند الله تعالى ح ا طبعا ا اول شيء ا السيده عائشه رضي الله عنها ا نزلت براءتها بوحي من السماء فهذا يظهر مكانه السيده عائشه رضي الله عنها ورفعت قدرها عند الله تعالى نزول الوحي ببراءه ها السؤال الذي بعده وهو ا لمن وجه الخطاب لمن وجه الخطاب في قول الله تعالى اذ تلقونه بالسنتكم وتقولون بافواهكم ما ليس لكم به علم وتحسبونه هينا وهو عند الله عظيم الخطاب هنا يا ابنائي وجه للخائضين في الافك الخائضين في الافك وجه اليهم هذا الخطاب طبعا عندنا معاني كلمات يا طلابي لابد ايضا ان تطلعوا عليها في الكتاب وتحفظونها ا هذه المعاني بالافك معناها اشد الكذب عصبه معناها جماعه كبره معناها معظمه ا لمسكم معناها اصابكم افضتم معناها تكلمتم بكثره ا تلقونه معناها ياخذه بعضكم عن بعض هينا معناها يسيرا بهتان معناها افتراء تشييع معناها تنتشر الفاحشه معناها الزنا لابد ان تحفظوا هذه الكلمات ومعانيها ا السؤال الثالث طلابي ما الموقف الذي استغله ابن سلول ليرمي السيده عائشه رضي الله عنها بالفاحشه طبعا الموقف هنا تاخر السيده عائشه رضي الله عنها عن جيش المسلمين ا السؤال الرابع كيف يكون الامتثال لقول الله تعالى ا انما المؤمنون اخوه فاصلحوا بين اخويكم واتقوا الله لعلكم ترحمون طبعا الامتثال لقول الله تعالى يكون هنا بالاصلاح بين المتخاصمين وهذا ورد في الايه ورد في الايه فاصلحوا بين اخويكم الاصلاح بين المتخاصمين طيب ا السؤال الخامس نهى الله سبحانه وتعالى في قوله ولا ياتل اولو الفضل منكم والسعه ان يؤتوا اولي القربى والمساكين والمهاجرين في سبيل الله عن ماذا نهى الله سبحانه وتعالى نهى على عن الحلف على منع الخير نهى عن الحلف على منع الخير لما حلف سيدنا ابو بكر الا يعطي قريبه الذي خاض في حادثه الافك ا فانه وتعالى انزل قرانا ا لا تحلف على منع الخير الحلف على منع الخير هذا هو النحي ا السؤال السنن الربانيه هذا هو الدرس الثاني في الوحده الثانيه طبعا السنن الربانيه معناها هي القوانين الثابته والمطرده التي تحكم نظام المخلوقات عبر الزمان والمكان وفق اراده الخالق عز وجل وتنقسم السنن الربانيه الى قسمين سنن حتميه لا اختيار للانسان فيها كالموت مثلا فهي سنه حتميه على كل كائن ومن امثله ذلك ومن امثله ذلك قوله تعالى للشمس ينبغي لها ان تدرك القمر ولا الليل سابق النهار وكل في فلك يسبحون وا ا السنن الثانيه اللي هي السنن الشرطيه اللي هي ترتبط بفعل الانسان وارادته وهي التي ترد على شكل حادثتين مترابطتين احداهما شرط والاخرى جزاء وتحقق الجزاء فيها يكون نتيجه حتميه لتحقق الشرط ومن امثله ذلك في كتاب الله تعالى في قوله ان الله لا يغير ما بقوم حتى يغيروا ما بانفسهم اذا طلابي عليكم المراجعه او ترجعوا الى الكتاب وتقراوا هذه الدروس التي وضعنا فيها يعني اسئله كده ا يعني تدريب للطالب ويفهم الطالب السؤال يجد الاجابه امامه السؤال الاول اي انواع السنن الربانيه التي ا يدل عليها قوله تعالى اي انواع السنه الربانيه يدل عليها قول الله سبحانه وتعالى لا الشمس ينبغي لها ان تدرك القمر ولا الليل سابق النهار وكل في فلك يسبحون هذه السنن الحتميه السنن الحتميه ومعناها التي لا اختيار للانسان فيها حتما طيب السؤال الثاني ما سبب عدم الحبا لباس المطر رغم انتشار الفواحش ا طبعا هنا سنن ا يعني ا الله سبحانه وتعالى لم يحبس المطر عن الناس رغم انتشار الفواحش وهذا يدل على سعه رحمه الله تعالى بالناس سعه او سعه رحمه رب العالمين السؤال الثالث ما الحديث النبوي الذي ورد فيه شرط لتجنب نب الهلاك السيء شرط وجزاء شرط وجزاء السنن الشرطيه ا طبعا فيها شرط وفيها جزاء فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم صنائع المعروف تقي مصارع السوء تجنب الهلاك السيء فالاجابه موجوده في سؤال لو الطالب ركز قول الرسول صلى الله عليه وسلم صنائع المعروف تقي مصارع السوء السؤال الرابع ا جعل الله تعالى الدنيا للمؤمن وغير المؤمن لماذا؟ ليؤمن الناس عن قناعه ويقين ليؤمن الناس عن قناعه ويقين هذه هي الاجابه الصحيحه ا الدرس الذي يلي هذا الدرس اا وهو درس المسؤوليه في الاسلام درس المسؤوليه في الاسلام طبعا المسؤوليه ا تعني ان كل فرد مسؤول عن افعاله واقواله وجسمه اسمه وعقله وجوارحه قال تعالى كل نفس بما كسبت رهينه هذه المسؤوليه الفرديه والمسؤوليه الجماعيه تعني مسؤوليه الفرد تجاه مجتمعه حيث يقدم المصلحه العامه على المصلحه الخاصه لانها تشمل مصلحه الفرد كذلك اذا المسؤوليه عندنا نوعين مسؤوليه فرديه تعني ان كل فرد مسؤول عن افعاله واقوالي وجسمه وعقلي وجوارحه والمسؤوليه الجماعيه تعني مسؤوليه الفرد تجاه مجتمعه حيث يقدم المصلحه العامه على المصلحه الخاصه لانها تشمل مصلحه الفرد كذلك اذا طلابي ا السؤال الاول ما الحالات التي تسقط فيها اهليه المكلف بناء على قوله تعالى لا الا من اكره الا من اكره وقلبه مطمئن بالايمان الاجابه في السؤال اكره اذا الاكراه الاكراه يسقط عن او يسقط عن ال اهليه المكلف اهليه المكلف تمام السؤال الثاني ما نوع المسؤوليه الفرديه في قوله تعالى وقل اعملوا فسيرى الله عملكم ورسوله والمؤمنون وستردون الى عالم الغيب والشهاده فينبئكم بما كنتم تعملون هذه مسؤوليه اخلاقيه الاجابه مسؤوليه اخلاقيه السؤال الثالث ما حدود مسؤوليه الانسان عن نفسه من قوله تعالى ولا تقف ما ليس لك به علم ان السمع والبصر والفؤاد كل اولئك كان عنه مسؤولا الاجابه الصحيحه مسؤوليه الانسان عن جوارحه وتصرفاته. السؤال الرابع ما الذي يدخل في المسؤوليه بناء على قوله تعالى كل نفس بما كسبت رهينه معناه كل ما يصدر عن الانسان من قول او عمل. هذه الاجابه الصحيحه يا ابنائي وننتقل الان الى درس مقاصد التشريع الخمسه. مقاصد التشريع الخمسه يا طلابي هذا الدرس طبعا الطالب بيركز فيه على مجموعه من الاسئله يعني بتكون تدريب للطالب ولكن هذا لا يغني عن الكتاب الطالب يرجع الى الكتاب اولا ثم بعد ذلك يتدرب على هذه الاسئله اولا طلابي ا طبعا فوائد دراسه مقاصد الشريعه لدراسه مقاصد الشريعه فوائد عديده منها تحصين المسلم تحصين المسلم من الافكار الهدامه المقاصد روح الاعمال فالاعمال التي يمارسها المسلم تظل هامده بلا روح واذا اذا لم يدرك مقاصدها والعبره منها ا ثالثا المقاصد مرجع مهم في حسم الخلاف وتقليل النزاع الفقهي رابعا المقاصد مرجع مهم للاجتهاد في المسائل والوقائع الجديده والوقائع الجديده طبعا طلابي السؤال الاول عندنا في مقاصد التشريع هذه الاسئله للتدريب ما المصطلح الذي تشير اليه العباره يقوم على منع الوسائل التي تؤدي الى المفاسد كمنع بيع السلاح في زمن الفتنه ومنع المفاسد مقصد شرعي فالنظر في مالات الافعال معتبر ومقصود شرعا طبعا هذا سد الذرائع سد الذرائع يا طلابي هو مفهومه يقوم على منع الوسائل التي تؤدي الى المفاسد وم طبعا سد الذراع الطلابي طبعا هذا مصدر من مصادر التشريع طبعا احنا عندنا مصادر التشريع المتفق عليها ومصادر تشريع مختلف او يعني جدد بين الفقهاء فهذه المصادر المتفق عليها في مصادر التشريع اللي هي القران والسنه والاجماع والقياس وفي مصادر طبعا فرعيه اللي هي سد الذرائع والوس المصالح المرسله وا العرف طبعا وكل هذه طبعا تعتبر ر مصادر من مصادر التشريع الاسلامي ف السؤال الثاني ما الغايه من خلق الانسان الذي التي يدل عليها قول قول الله تعالى واذ قال ربك للملائكه اني جاعل في الارض خليفه الغايه من خلق الانسان في هذه الايه اعمار الارض اني جاعل في الارض خليفه اللي يعمرها فاعمار الارض ا السؤال الثالث اي غايات خلق الانسان وردت في قوله تعالى الذي خلق الموت والحياه ليبلوكم ايكم احسن عملا وهو العزيز الغفور طبعا طلابي ا اختبار الانسان الذي خلق الموت والحياه ليبلوكم اي ليختبركم فاختبار الانسان هي الاجابه الصحيحه اا السؤال الرابع ما المصطلح الذي تعرفه الفقره التاليه ما المصطلح الذي تعرفه الفقره التاليه هي الاهداف والغايات الكليه والحكم الجزئيه ا التي راعتها الشريعه الاسلاميه لتحقيق مصالح العباد في الدنيا والاخره مقاصد الشريعه طبعا طلابي هذا تعريف مقاصد الشريعه ا طلابي ننتقل الان الى الدرس الاخير في الوحده الثانيه وفي الكتاب الفصل الاول وهو درس الشيخه فاطمه بنت مبارك حفظها الله السؤال الاول كيف ترى الشيخه الشيخه فاطمه بنت مبارك حفظها الله دور المراه في المجتمع كيف ترى الشيخه فاطمه بنت مبارك حفظها الله دور المراه في المجتمع طبعا الشيخه فاطمه رات ان المراه شريك اساسي في بناء المجتمع وتنميته اذا هي هذه الاجابه الصحيحه السؤال الثاني اي العوامل ادت الى ترسيق قناعات الشيخه فاطمه بنت مبارك حفظها الله واطلاق ا طاقاتها وابداعاتها طبعا ا من العوامل التي ادت الى ترسيق قناعتها ان دعم الشيخ زايد رحمه الله وثقته بها الشيخ زايد رحمه الله ا كان يدعمها ويثق بها فكان هذا من العوامل التي ادت الى ترسيق قناعاتها حفظها الله السؤال الثالث ما مميزات البيئه البدويه التي نشات فيها الشيخه فاطمه بنت مبارك حفظها الله؟ الشيخه فاطمه بنت مبارك نشات في بيئه بدويه فكانت هذه من مميزاتها بساطه الحياه السؤال الرابع ما الامنيه التي تمنتها الشيخه فاطمه بنت مبارك حفظها الله وترجمتها ا بانجازات على ارض الواقع الامنيه التي كانت تتمناها الشيخه فاطمه انحسار الاميه في الامارات والعالم اجمع كانت تتمنى هذا ولذلك عملت على تعليم المراه ودعمت التعليم فكانت من امنيتها او من امنياتها انها انحصار الاميه في الامارات والعالم اجمع طلابي طبعا هذه الاسئله لا تغني عن مراجعه الكتاب او الهيكل ا بعض طبعا في بعض شروحات و في شرح للهيكل ومراجعات وغير ذلك وطبعا نسال الله سبحانه وتعالى لكم التوفيق والسداد وا اختيار الاجابات الصحيحه وان يثبتكم الله سبحانه وتعالى بعد كتابه الاجابات الصحيحه واسال الله لكم التوفيق واعلى الدرجات وكل عام انتم بخير والسلام عليكم ورحمه الله وبركاته