شريعة 14 الحرية الشخصية بكالوريا 2026

بسم الله الرحمن الرحيم السلام عليكم مرحبا بكم صحه فطوركم في الدرس الجديد الحريه الشخصيه ومدى ارتباطها بحقوق الاخرين تلقاوه في كتاب مراجعه الشامله صفحه 87 الدرس هذا جامي طاح في الباك وعلاش لانه اولا جديد دابا في بكالوريا 2020 الحاجه الثانيه منذ بكالوريا 2020 يحكيلنا درنا مثل في قصه هذا المثل مثل النبي صلى الله عليه وسلم بسفينه قال مثل القائم على حدود الله والواقع فيها كمثل لقوم اتهموا على سفينه القائم على حدودي الله معنتها المحافظ على احكام الشريعه والواقع فيها المنتهكيه مثل واحد يدير الخير وملتزم بالطاعه واحد يدير الشرب ويدير المعاصي كمثل قوم استهموا على سفينته كانوا مسافرين كانوا مسافرين هما كانوا غاشي والسفينه هاديه فيها زوج طوابق علوي وطابق سفلي اصاب بعضهم اعلاهم وبعضهم اسفلها هذه دير بالك فيها طابقين لتحتها والفوق شكون يركب لتحت ويركب الفوق هما راهم غاشي كان يصح للفوق كان يصح لتحت اجو من البحر مباشره وهادو صحاب لتحت الفوق حبوا يديروا حيله باش ما يديرونجيوهمش باش ما يزعجوهمش هنايا في الجهه تاعنا ونعمرو منها الماء نطلع الماء فالنبي صلى الله عليه وسلم دوكا هدر على فعل هذا فعل صح فعل تهدما ومن تهضر على الموقف تاع هادو تاع الفريق اصحاب الفوق قلب اللي هادوا مصحاب الفوق عندهم موقفين اما يهدروا معهم واما يخلوهم يهدروا معهم ولا يخلوهم على اساس يقول لك هادوتهم تحت ويموتوا معهم اصحاب الفوق هلكوا وهلكو الموقف الثاني يهضروا معهم ينصحوهم يقول لهم المصير تاعنا كاع راهو مشترك اذا انتم غرقتوه معكم واذا هضرنا معكم وانهيناكم عن الشر راح نصلكم جميعا هذا الفعل راح نسميه الحريه هذا الموقف نسميه الامر بالمعروف والنهي عن المنكر هادو هما زوج محاور اساسيه اللي راح يشوفوهم في الحديث تاعنا اول حاجه عندي راوي الحديث البكالوريا لازم تدير عليك اربعه معلومات يقول لك عارف براوي الحديث الاسم الكامل اهم ليزا سنه الوفاه الاسم الكامل نعمان باشا اهم ميزه عندي اول عنصر مفهوم الحريه القدره على اتخاذ القرارات وتحديد الخيارات دون التعرض للكبار من جهه الخارجيه هنايا الحريه هذه تعرف تاعها فيها زوج مكونات اتخاذ القرارات والخيارات بعدها ندير تاع الكذبه المعاصره هي كذبه الحريه هل كاين نظام ولا دين ولا تجمع كما يقولوا تكتل ولا حاجه عنده حريه مطلقه الحريه المطلقه مكاش في جميع الانظمه وفي جميع الدول وجميع السياسات دائما كاين حدود هاد الحدود هي مقيده للحريه هل الانسان يكون حر معنتها راح يدير كاع واش يحب هل الانسان يكون حر معنتها راح يلتزم في اطار معين وهذا هو النظام الشرعي تاع الحريه لازم يكون عنده قيود مش يقول لي عندي ثلاث قيود اول حاجه لا تخالف نصها شرعيا معنتها حريتك تنتهي لما تبدا انسان وقاعد في داره زائد الفرز حفيظه في حاجه حلال بصح ما بيد وصلت نتايا باش تعتدي على الناس لتماك الحريه تاعك تحبس انسان في داره على 12 تاع الليل في الحيط بدكم في الحيط تنتهي حريه الاخرين ان ترتبط بالمسؤوليه اي حاجه مسؤوليه تغيير المنكر تغيير المنكر تغيير المن كر فيه صلاح الفرد وبه الانسان هذا يستمر ويبقى يمشي ومن بعد لو كان في المره الاولى شاف الجهات المختصه عيط تشوف حاجه مثل هذه يعيط لو كان حبس المكره هذا وحتويناه وخلاص احنا مشكل تاعنا جزائريين اننا تخطي راسي بينما هي راسك بالعكس حتى كلك راسك اذا ما غيرت المنكر حتى اذا شفتوه بعيد في يوم من الايام راح يجي وقت وين يجي عندك ويعاديك ويلحقك مراتب تغيير المنكر كيفاش نغير المنكر الماليه انني هذه الحاجه تاع الشرف نرجعها حاجه تاخير ولا لازم عليا نحيها النبي صلى الله عليه وسلم قال من راى منكم منكرا واجب من فوق لتحت هذه هي الاعلى وبعد هذه تحتها وبعد هذه تحتها من راى منكم منكرا فليغيره بيده فان لم يستطع فبلسانه فان لم يستطعت بقلبه صح نبداو بالاولى كيفاش نغير المنكر باليد تغيير المنكر باليد معنتها بالفعل هديه لصاحب السلطه انا عندي سلطه على نفسي عندي سلطه على اولادي عندي سلطه على الاسره تاعي نغير المنكر في هذا النطاق شفت واحد داير حاجه ماشي مليحه نحيها له ونبدلها له باليد لصاحب السلطه الدوله والنيابه تاعها والامورات هادوك المصالح تاع الامن المصالح تاع الاداره هادو غير بالمنكر كاين ظلم واحد عقار بنادم كلا له دراهمه المحكمه لازم عليها تغير المنكر باليد اذا ما عنديش القدره على تغيير المنكر باليد يولي ماشي واجب عليا نغير باليد نحبط ان لم يستطع مقدرش باللسان كيفاش باللسان بالنصيحه بالقول الحسن بالابتسامه بالابلاغ عن هذا المجرمين انت تشوف واحد يسرق وانت قاعد ساكت صح انت ضعيف عندك تليفون عيط عيط لابوليس راهي انسان الي شاف منكر ساكت عن الحق شيطان الاخرس انسان كشف منكر وما بدلوش راهو متواضع ماشي مليحه وليس ما نهضرش خاطيني راك داخل معاه باليسر بالنصيحه بالقول كلمه طيبه فان لم يستطع فبالقلب وذلك اضعف الايمان كيفاش نغير المنكر بالقلب بوجع فايس اول حاجه نكره المنكر هذايا نشوف هاد الحاجه ماشي مليحه نكرهها في قلبي الحاجه الثانيه نتمنى وندعي ربي ان المنكر هذا يولي خير انا الشهر هذا يولي خير يولي صالح هادو شروط تغيير المنكره هل كل واحد يقدر يغير المنكر نعم ولكن بشروط معينه ثلاثه الا يؤدي الى منكر منكر اكبر انسان شاف بنادم يسرق يسرق امراه وهو صحيح وكذا غير منكر صحبوها ان يكون ظاهرا لا بطريق التجسس بعت انا ما نروحش نشوف الناس واش راهم باش ننصحهم ولا باش نقول اني غيرت المنكر اذا شفت حاجه بانت لي من ظاهر نحكمو على نسبه ظواهرهم بظواهر افعالتهم والاقوال تاعهم نبدلها ولا نتجسس لان التجسس على الناس حرام لا يؤدي الى اكبر منه ان يكون منكرا اعتبره معنتها ما نقدرش انا نغير منكر حاجه انا نشوفها منكر ولا طبيعتنا هكذايا ولا تربيه تاعي هكذا لا لا لازم تكون حاجه في الشرع حاجه باينه حاجه ظاهره عليها القران عليها العلماء في هذا في هذا المعنى هذا غير المنكر مثلا تغيير المنكر نشوف مثلا واحد يتكيف واحد يشرب الدخان واحد يشرب شراب واحد مجاهره بالمعصيه حرام كملنا الدرس هذايا السؤال تاعو في البكالوريا راح يكون صعيب الى دخل باذن الله راح يكون اما سؤال مباشر على حفاظه ولا يقدر يكون لك حدد مرتبه في مرتبه من هذه المراتب نتمنى انكم استفدتوا كل واحد يخلي لي تعليق في تعليق في لي كومونتير يقول لي شحال توحشني وكذا عندنا السلام عليكم