حل أسئلة الثقافة الإسلامية 1 الصف الأول الثانوي أزهرى

الان يا اولاد السلام عليكم ورحمه الله وبركاته حياكم الله طلاب الصف الاول الثانوي الازهري مازلنا مع بعض يا اولاد هنحل اسئله اداب الحوار من كتاب الثقافه الاسلاميه بيقوللي ض علامه صح وخطا مع التصويب الخطا من العيب ان نختلف وان يؤدي هذا الاختلاف الى التباغض صح هذا عيب لان لابد من احترام الاخرين ومن احترام الاختلاف الهدف من الحوار الراقي اظهار الحق وتفنيد الشبهات صح لا يجوز الاستهزاء والسخريه من احد المتحاورين في اثناء الحوار صح من اداب الحوار حسن الاستماع سوء الاستماع كلاما لا حسن الاستماع من اداب الحوار قوه الحجه وعدم تناقضها صح قوه الحجه وعدم تناقد هذا هذا الخيار الصحيح يجب ان تكون الحجه في الحوار مقنعه بيقول لي كيف السؤال اللي بعد كده يا اد بيقول لي كيف نفعل الحوار الراقي في حياتنا ا وضح ذلك في ضوء دراستك لابد ان يكون الحوار مبني على ا اراده الحق واظهار الحق وتفنيد الشبهات ولا بد ان يلتزم كلا من المتحاورين باداب باداب الحوار ولا يسخر احدهم من الاخر وان وان يخضع كلا منهما الى الحق اذا ظهر له واتضح فاذا فاذا فعلنا هذا الحوار الراقي في حياتنا نرتقي بحياتنا و وننعم بالحياه ولابد يا اد ان ان نعلم جيدا ان الاختلاف في الراي لا يفسد للود قضيه وان نحترم الاختلاف ولا يزالون مختلفين الا من رحم ربك والذي عشان الحوار يكون راقي لابد ان نلتزم باداب الحوار بيقول لي تحدث عن اداب الحوار اداب الحوار اولا عندنا حسن الاستماع حسن الاستماع وعندنا ايضا قوه الحجه وعدم تناقضها وعندنا ايضا من من اداب الحوار التسليم بالنتائج عند ظهورها التسليم بالنتائج والتادب في الحديث من كل من من كل من جانب كل من المتحاورين و يعني ان ان يسمع كلا منا الاخر ولا يقطع عدم مقاطعه حسن الاستماع وعدم مقاطعه الاخر وبالجمله يا اد اداب الحوار هي التادب في الحديث عند مخاطبه الاخر وحسن الاستماع وتجنب المقاطعه والتجرد عن كل ما يصرف عن القضيه الرئيسيه وقوه الحجه وخلوها من التناقض والاضطراب والتسليم بالنتائج وعلينا يا اولاد ان نتذكر دائما قول الامام الشافعي رضي الله عنه انه انني ما نظرت احدا على الغلبه او اتمنى ان يغلب ولكني كنت يعني كنت اتمنى ان يظهر الله الحق ان يظهر الله الحق على لسانه او على لسانه فلا يضر يا اولاد من يقول الحق اهم شيء ان الحق يظهر فنسال الله سبحانه وتعالى ان ينفع بكم البلاد والعباد جزاكم الله خيرا صح بيقول لي دلوقتي يا اولاد بنحل اسئله المفهوم الصحيح للهجره بيقول لي ض علامه صح وغلط مع التصويب من الهجره المشروع السفر للحج والعمره صح الهجره من المجتمعات الاسلاميه واجبك وجوب الهجره من مكه قبل قبل الفتح خطا يبقى الهجره من المجتمعات الاسلاميه ا كوجوب كوجوب واجبه كوجوب الهجره من مكه قبل الفتح طبعا خطا خطا طبعا لان الهجره طبعا من المجتمعات الاسلاميه حرام لانها ديار اسلام مدار الحكم على بلد بانه بلد اسلام او بلد كفر والامن على الدين صح يجوز هجر المجتمع لان فييه بعض الا خطاء والسلبيات خطا لا يجوز بل علينا ان نخالط الناس ونصبر على اذاهم وننصح ونعلمهم ونترك ونترك المعاصي من الهجره المشروعه ترك الحرام والبعد عنه صح من السؤال الثالث تخيل الاجابه الصحيحه من الهجره المشروعه ترك الحرام طلب الرزق كلاهما كانت كلاهما كانت الهجره واجبه من مكه لامن المسلمين على دينهم لتعرض المسلمين للفتنه لطلب الرزق لا لتعرض المسلمين للفتنه و وكان وكثره ا المشركين للمسلمين وصدم عن سبيل الله هجر المجتمع لما فيه من اخطاء وسلبيات واجب جائز حرام لا حرام السؤال الثالث كيف نفعل المفهوم الصحيح الليجر في حياتنا عن طريق جانبين جانب السلبي بان نترك كل ما نهى الله عنه ونترك ما حرم الله عنه فالمهاجر من هجر ما نهى الله عنه و فناجر تتبع عورات المسلمين واذى المسلمين ونشر الفاحشه ونشر الشائعات ونترك ايضا كل معصيه نهى الله سبحانه وتعالى عنه اما الجانب الايجابي فيكون في كل سفر مباح لامر من من طلب لطلب للعلم لطلب للرزق للسفر للحج والعمره لزياره المسلمين وغير ذلك من المقاصد الحسنه فيكون ذلك بالجانب بجانب سلبي بترك ما نهى الله عنه وبجانب ايجابي في السفر المباح الذي احله الله لنا يعتقد بعض الشباب اليوم ان الهجره من المجتمعات الاسلاميه واجبه كوجوب الهجره من مكه قبل الفتح فكيف طبعا هذا زعم باطل ليه لان الهجره من مكه كانت هجره من بلاد الكفر الى بلاد الاسلام وبلاد و والنبي صلى الله عليه وسلم قال لا هجره بعد الفتح فلما كانت مكه قبل قبل الاسلام بلد ا بلد شرك وفتنه وازاء للمسلمين وجب عليهم الهجره الى دار الامن على دينهم لاقامه دين الله عز وجل اما اليوم فاي مجتمع لا يخلو من مخالفات ومعاصي فعلى المسلم ان يفعل ماذا عليه ان يسعى في رفع هذه المعاصي عن والمخالفات من المجتمع بالحكمه والموعظه الحسنه السؤال الخامس يا ولاد من المقرر ان اي مجتمع لا يخلو من معصيه ومن اخطاء فهل يجوز هجر المجتمع لذلك لا لا يجوز هجر المجتمع لذلك بل على الانسان ان ان يامر بالمعروف وين عن الم منكر ويقوم بواجبه الشرعي ف فياخذ على ايدي المفسدين والظالمين ويامر بالمعروف وينه عن المنكر ف ويدعوهم الى التوبه لان الانسان اذا هاجر مجتمعه وترك مجتمعه فان ذلك سببا في افساد المجتمع وهلاكه فيكون هو سع في فساد المجتمع وهلاكه لا عليه ان يخالط النس ويصبر على اذاهم وان يامرهم وينهاهم وان يدعوهم الى التوبه وترك المعصيه و بواجبه الشرعي نحو ذلك ابنائي الطلاب لو انت استفدت من هذا من هذا الفيديو وما فيه من المعلومات وحسيت ان هو سهل عليك ارجو ان انت لا تبخل علينا بدعم القناه والاشتراك فيها ونشرها حتى تعم الفائده على جميع زملائك وحتى يصلك كل ما كل ما هو جديد والسلام عليكم ورحمه الله وبركاته