سورة النازعات ١ ٥ ٢ ٦ ديني حياتي الصف الرابع الفصل الثاني الجزء الأول

السلام عليكم ورحمه الله وبركاته باذن الله سوف ننتقل الى سوره النازعات طبعا هذه هي سوره النازعات هنا معاني الكلمات لدينا قوى ما المقصود بالطوه واسم الوادي المبارك ما المقصود بالايه وهي المعجزه ما المقصود فحشر وهي تجمع ما المقصود بمكاله وهو عذاب طبعا كان في قديم الزمان يحكم مصر حاكما لقب بفرعون وكان طاغيه قد تجاوز الحد في الكفر والتكبر والظلم بني اسرائيل و بينما كان محمد صلى الله عليه وسلم عائد الى مدينه مع اهله نادا وتعالى نداء سمعه موسى عليه السلام وهو بالوادي المقدس طوى وادي اسفل الجبل طوى وهو سيناء بمصر وكلفه بالرساله وامره وان يذهب الى فرعون ليدعوه الى عباده الله تعالى كذلك لدينا فذهب موسى عليه السلام الى فرعون وبلغه ما امر به وباسلوب الحكيم بليق قائلا له هل لك رغبه في انلك على ما يزكيك ويطهرك واهديك الى الطريق الموصل الى رضا ربك فتحاه فتخشاه عفوا وتصديقا لدعوته اراها المعجزه الكبرى حيث القى عصاه فاذا هي الثعبان عظيم واخرج يده من جيبه قميصه فاذا هي بيضاء مشرقه فهل امن فرعون بدعوه موسى عليه السلام بعد ان قال له بقول لين لطيف واراه المعجزه الداله ان رسولنا محمد من رب العالمين لقد كذب فرعون بدعوه نبي موسى عليه السلام ولم يكتفي بذلك بل سعى في ارض فساد وكيدا بموسى وابطل دعوته فجمع الناس وناداهم انا ربكم الاعلى فعاقبه الله تعالى في الدنيا بالغرق وفي دخوله الى النار ان هذه قصه موسى عليه السلام مع فرعون عبره لمن يخشى الله تعالى فالمقصود بهذه الايه طبعا تسليه النبي وتثبيت له عما يلاقيه من قومه وتهديل للمشركين بانهم اذا استمروا في طغيانهم كانت كان عقابهم كعقاب فرعون كذلك لدينا ملحمه من ذكر قصه الاقوام السابقه في القران الكريم طبعا هذه الحكمه هي عيبه عبره لمن يخشى الله تعالى طبعا هذا هو بشكل عام المقصود به ايييي العظه هي العضه صف اسلوب سيدنا موسى عليه السلام في الدعوه طبعا كان اسلوبه حكيم كذلك ما الايه الكبرى الداله على ان موسى رسول من رب العالمين طبعا همم هي الثعبان هي قصه الثعبان ويده البيضاء وضح موقف فرعون في الدعوه طبعا لقد كذب لقد كذب ايضا كذلك عندنا هنا اقرا العبار ثم اعبر عن كيفيه تطبيقاتها في حياتنا كلنا نبي الله موسى عليه السلام فرعون بالليل اتعاطف مع الاخرين كذلك عندما ذهب النبي صلى الله عليه وسلم الى فرعون اراه المعجزه تصديقا للدعوه طبعا هنا الاتيان بالادله الاتيان بالادله لاثبات صحه كلامي يجب ان اتي بالادله طبعا هنا عندنا اربع ايات مختلفه لان نقوم بحل الاسئله لم يفضل جلاله سبقت بفتحه طبعا في المثال رقم واحد وسبقت بس يكون في المثال رقم ثلاثه وبينما في المثال رقم عفوا هنا رقم اثنين هنا رقم اثنين سبقت بسكون وبينما رقم ثلاثه وصدقت في المثال رقم اربعه بسكون قبله طبعا لا من لفظ الجلاله في المثال السابق جاءت مفخمه جاءت ماذا مفخمه تفخم لفظ الجلاله لها طبعا بالفتحه كذلك او الضمه او سبقت بالسكون قبله فتحه او سكون قبله ضمه وهنا فتحه كذلك عندنا هنا قال الله تعالى ان ينصركم الله فلا غالب لكم طبعا هنا لانها سبقت بيضمن وهنا سبقت بسكون قبل فتحه سبقت بسكون قبله فتحه اما هنا سبقت بسكون وقبل فتح صدقت بسكون قبل فتح العاب بس يكون وقبل نظم هنا سبقت بسكون وقبله ضم كذلك لانها هنا سبقت سبقت بفتحه لانها سبقت بفتحه اما هنا ابحث في المصادر التعلم عن المعجزات طبعا عندنا الجراد والقمل عندنا كذلك الطوفان كذلك الحجر كذلك