الإجابة المقترحة للموضوع الأول في مادة العلوم الإسلامية سامي ملايم 25

بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين والصلاه والسلام على نبينا محمد وعلى اله وصحبه اجمعين اما بعد فهذا تصحيح مقترح لبكالوريا 2025 في ماده العلوم الاسلاميه عندنا دائما موضوعين الموضوع الاول والموضوع الثاني طبعا الموضوع الاول كان اسهل يعني بالنسبه الي في شهاده البكالوريا الجزء الاول قال الله تعالى الله لا اله الا هو الحي القيوم لا تاخذه سنه ولا نوم له ما في السماوات وما في الارض من ذا الذي يشفع عنده الا باذنه يعلم ما بين ايديهم وما خلفهم ولا يحيطون بشيء من علمه الا بما شاء وسع كرسيه السماوات والارض ولا يؤد حفظهما وهو العلي العظيم طبعا هذه الايه تعرفونها ها ايه الكرسي من سوره البقره السؤال الاول ورد في الايه ما يشير الى اعمال العقل بين اهميه العقل في القران الكريم طبعا هذا سؤال مباشر اهميه العقل درسناه في درس العقل اهميه العقل هنا مادام لم يحدد لك تذكر على الاقل اربعه عندنا العقل اساس التكليف فضل الله الانسان على سائر المخلوقات بالعقل بالعقل يعرف الانسان ربه بالعقل يميز بين النافع والضار والحق والباطل وغيرها من الاجابات الصحيحه قلنا على الاقل تذكر اربعه امور في قوله تعالى السؤال رقم اثنين يعلم ما بين ايديهم وما خلفهم انظروا الى كلمه يعلم اشاره الى وسيله لتثبيت العقيده الاسلاميه استخرجها يعلم ما بين ايديهم وما خلفهم الوسيله هي التذكير بمراقبه الله تعالى لخلقه ولا تقبل اي وسيله اخرى ثم شرحها الشرح طبعا اي كل استاذ دار شرح وكذلك التلميذ يقدر يشرح من عند الشرح اذا كان صحيحا مثلا نقول يذكرنا الله انه يعلم كل صغيره وكبيره فنشت معصيه الله عز وجل ونستقيم على دينه وبذلك نثبت على العقيده الصحيحه ثم قال وبين سبب الانحراف عن العقيده التي تعالجه هذه الوسيله يعني وسيله التذكير بمراقبه الله تعالى لخلقه ما هو السبب الذي تعالجه هنا عندنا اسباب انحراف العقيده خمسه طبعا السبب الواضح مادام كاين التذكير بمراقبه الله تعالى لخلقه السبب هو ماذا ا الغفله السبب لانحرف العقيده الذي تعالجه الغفله عن تدبر الايات الكونيه والقرانيه يعني التذكير يذكرنا من الغفله التي نكون فيها وقد تقبل ايضا الجهل باصول العقيده ومعانيها فكذلك التذكير يذكر ماذا الجاهل باصول العقيده ومعانيها انا رايي انه يقبل السبب الغفله عن تدبر الايات الكونيه والقرانيه ويقبل ايضا سبب الجهل باصول العقيده ومعانيها بعض الاساتذه قال يقبل الانغماس في الملذات والشهوات ممكن انا ارى انها مستبعده لكن الغفله والجهل في زوج ان شاء الله يكونوا مقبولين وقادر يعني الوزاره دارت العام اللي فات في القيم اقترح ثلاث قيم ثم حسب القيم كامل قادر يحسب جميع الاسباب والله تعالى اعلى واعلم السؤال رقم ثلاثه حفظ العقل من المقاصد الضروريه هات مثالا اذا طلب منك مثال وضح فيه اهميه ترتيب المقاصد اقسام المقاصد مع التعليل انا درت يعني ريلز في الانستغرام قبل يوم ورشحت كثيرا هذا السؤال هو اهميه ترتيب المقاصد وقلت انه لم ياتي من باك 2020 والحمد لله جا هذا السؤال اللي هو اهميه ترتيب مقاصد فيه الف وفيه ركزوا معايا مليح مثالا توضح فيه اهميه ترتيب المقاصد مع التعليل اذا مثال اهميه ترتيب اقسام المقاصد يعني شش تقولوا في هذا المثال اهميه الترتيب يظهر في نقدم ضروريه على الحاجيه على التحسين ذكر الترتيب ثم بعد ذلك تعطيه مثال اشهر مثال في ترتيب المقاصد جواز كشف العوره عند الطبيب للضروره كشف العوره التحسين كما تعلمون وعلاج النفس وخشيه الهلاك يؤدي الى حفظ النفس اللي هو ضروري هنا في هذا المثال تعارض التحسين مع الضروري فنقدم الضروري على التحسين نقول جواز كشف العوره عند الطبيب للضروره خشيه هلاك النفس هذا هو التعليل تقولوا شش قدمنا في اقسام ترتيب المقاصد هات مثالا اخر توضح فيه اهميه ترتيب انواع المقاسد الضروريه ركز مليح المقاصد الضروريه حفظ الدين النفس العقل النسل والمال اذا تذكر الترتيب تقولله نقدم حفظ الدين ثم حفظ النفس ثم حفظ العقل ثم حفظ النسل حفظ المال ثم ماذا تعطيه مثالان المثال اشهر مثال في انواع المقاصد هو ا جواز شرب الخمر عند الضروره خشيه الهلاك عند العطش مثلا في صحراء مثلا واش تقول له شرب الخمر يؤدي الى ذهاب العقل حفظ العقل و كليه حفظ العقل و العطش يؤدي الى هلاك النفس اللي هي حفظ النفس هنا تعارض حفظ النفس مع حفظ العقل فنقدم ماذا؟ حفظ النفس جواز شرب الخمر عند الضروره وهذا هو التعليل يكون هكذا اذا تذكر الترتيب تذكر المثال وتذكر التعليل شش قدمت كذلك هنا تذكر الترتيب تذكر المثال ثم تذكر ماذا؟ التعليل انا ركزت على هذا السؤال بزاف التلاميذ يعني اللي تبعوني درت فيديو درت سؤال قادر يطيح ورشحت هذا السؤال كثيرا في شهاده البكالوريا والحمد لله انه جا هذا السؤال وجاوبوا اغلب التلاميذ على هذا السؤال من الضروريات قلنا ماذا حفظ المال وقد وقت شرع الاسلام الحفاظ عليه عده معاملات ماليه منها ماذا بيع الصرف عرف بيع الصرف اصطلاحا اجابه على قد السؤال تعرف الاصطلاحا فقط بيع الصرف تحب تقول هو بيع الذهب بالذهب او الفضه بالفضه او احدهما بالاخر او بيع النقود بعضها ببعض هذا التعريف اللي درناه في ملخص ومديناه لطلبه البكالوريا تحب دير تعريف اخر وهو اقل هو بيع النقد بالنقد لان الذهب والفضه والاوراق النقديه تسمى النقد هو بيع النقد بالنقد هذا اسهل تعريف يعني يقبل الاول ويقبل الثاني بين كيف يمكن ان يتحول بيع الصرف الى معامله ماذا ربويه قاللك وقتاه يولي بيع الصرف معامله ربويه مع التمثيل في هذا السؤال يتكون الاجابه من شقين اولا شش تقولله عند فقدان شرط الفوريه او المساواه عند اتحاد الجنس عند اتحاد الجنس وتختل يختل الشرط الفوريه او تختل شرط المساواه تعطيله مثال بيع مثلا في المثال هذا الشرط اللي ذكرته بيعم الذهب ب 100 ب 200 غرام من الذهب الى اجل الى اسبوع الى شهر هنا كاين ربا الفضل وكاين ماذا ربا النسئه لانه 100 غرام ذهب 200 غرام ذهب راه ربا الفضل والى اجل راه ربا النسيه اذا اذا اتحد الجنس ويفقد شرط الفوريه او المساواه تصبح معامله ربويه مثال تقولله بيعم ذهب ب 200 غرام ذهب الى اجل يعني ربا الفضل وربا النساء ا الحاله الثانيه عند اختلاف الجنس الربوي عند فقدان شرط الفوريه فقدان الشرط الفوريه عند اختلاف الجنس الربوي بيع 100 غرام ذهب 200 غرام فضه الى اسبوع الى شهر الى اجل هنا وقعنا في ربا النسيئه اذا الحاله الاولى تقول له اختلال الشرط الفوريه او المساوات عند اتحال الجنس الحاله الثانيه فقدان شرط الفوريه عند اختلاف الجنس استخرج فائدتين من النص الشرعي ما ذكروش الاحكام طلبوا ماذا الفوائد الدعوه الى توحيد الله سبحانه وت وتعالى لا اله الا الله ا يعلم ما بين ايديهم وما خلفهم تقدر تقول له ا بيان مراقبه الله عز وجل لخلقه الجزء الثاني تنازع اخوان على تقسيم تركه والدهما فادى التنازع الى وقوع جريمه قتل فحكم القاضي باعدام القاتل وكان للمقتول بالاضافه الى اخيه القاتل بنت وزوجه حدد هذا السؤال اللي تكلمنا عليه احنا في المراجعات دائما وقلنا هو اللي يجي بزاف في الميراث حدد من يلي يرث ومن لا يرث من تركه المقتول ودائما مع التعليل طبعا من يرث اول حاجه البنت ترث لسبب من اسباب الميراث اللي هو النسب الحقيقي الزوجه ترث لسبب من اسباب الميراث اللي هو ماذا الزواج الصحيح عموما هذو زوج اللي يرثوا البنت والزوجه لكن انا ارى انه قادر يزيدوا حاجه اخرى ش هي المقتول المقتول يرث لانه ابن تركه الوالد هذا المقتول كذلك يرث وسبب الميراث تاعه يكون ماذا بالنسب وعليه الورثه شكون هما البنت الزوجه والمقتول ما على باليش اذا الوزاره راح تزيد هذا المقتول ولا لا بصح الظاهر انه يرث بسبب من اسباب الميراث اللي هو ماذا النسب الحقيقي من لا يرث واضح اللي هو ماذا القاتل لوجود مانع من موانع الميراث اللي هو ماذا؟ القتل قارن بين هذه العقوبه العقوبه هنا اعدام اللي هي تسمى ماذا القصاص والحد قارن بين القصاص والحد وانا دائما نقوللكم اسئله مقارنه والفرق دائما يجي واحد هكذا في هذاك ا من جهه الحق العفو والمقصد الشرعي والعقوبه البديله يعني حدد لك الامور اللي تقارن فيها من جهه الحق القصاص حق الله هو الغالب والحد في القصاص حق العبد هو الغالب وفي الحد حق الله هو الغالب ليه قلنا في القصص حق الله هو الغالب لانه فيه العفو والحد ما فيهش عفو اذا ا حق ا الله هو الغالب نعاود في القصاص حق العبد هو الغالب لوجود العفو الحد حق الله هو الغالب لعدم وجود العفو نروحوا للعفو هذا تقريبا هذا الامر تقريبا نفسه هذا في العفو يجوز العفو في القصاص ولا يجوز العفو في الحد من ناحيه المقصد الشرعي في القصاص حفظ النفس اما في الحد عندنا حفظ النفس والنسل والمال والعقل في اربعه العقوبه البديله في القصاص خلاص كاينه عقوبه بديله هي ماذا؟ الديه اما في الحد لا توجد عقوبه بديله على ما اظن واضح ممكن التلاميذ مافهموش قضيه جهه الحق فقط قلنا في القصاص ا حق العبد هو الغالب لانه كاين العفو في الحد حق الله هو الغالب لانه ما كانش عفو استنتج من حكم القاضي هذا قك سؤال مباشر اثرين من اثار تطبيق المساواه تحقق الامن تماسك المجتمع القضاء على الجريمه وغيرها اذكر اثنان فقط هذه اجابه مقترحه يعني واضحه للموضوع الاول وفقكم الله والسلام عليكم ورحمه الله وبركاته