فضل صلاة الجماعة وحكمها القرآن الكريم والدراسات الإسلامية خامس ابتدائي

بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين والصلاه والسلام على خير خلق الله اجمعين نبينا محمد وعلى اله وصحبه اجمعين وبعد السلام عليكم ورحمه الله وبركاته اهلا وسهلا ومرحبا بابنائي وبناتي الطلاب والطالبات من ابنائي وبنات الصف الخامس الابتدائي اهلا وسهلا بكم ومرحبا في مطلع درس جديد من دروس ماده القران الكريم والدراسات الاسلاميه للصف الخامس الابتدائي كما ارحب بزميلي من لغه الاشاره الاستاذ محمد الاكلبي والى بطاقه درسنا لهذا اليوم اولا الصف او المرحله الخامس الابتدائي الفصل الدراسي الثاني الماده القران الكريم والدراسات الاسلاميه وموضوع الدرس فضل صلاه الجماعه وحكمها والى اهدافنا التي نسعى الى تحقيقها باذن الله تعالى اولا ان يقارن الطالب او الطالبه بين الصلاه الفرد وصلاه الجماعه ايضا ان يعدد الطالب او الطالبه ثلاث فوائد لصلاه الجماعه ايضا ان يبين الطالب او الطالبه حكم صلاه الجماعه ان يدلل الطالب او الطالبه لصلاه الجماعه ان يبين الطالب او الطالبه اقل الجماعه هذه بعض اهدافنا التي نسعى الى تحقيقها انا واياكم باذن الله تعالى في الدرس الماضي وكعادتنا دائما لا نبدا بدرس جديد الا وقد راجعنا الدرس الماضي قمنا بالتمهيد واستنباط معنى الخشوع في الصلاه كان درسنا عنوانه الخشوع في الصلاه وعرفنا معنى الخشوع في الصلاه وعرفنا محبه الله وتعظيمه واثرها على الخشوع في الصلاه وعرفنا اثر الحرص على الت كير في الخشوع في الصلاه وعرفنا ايضا اثر الحرص على السنن على الخشوع في الصلاه وعرفنا او ثم قمنا بعد ذلك بالتقويم وقبل ذلك حل الانشطه هذه فقراتنا التي تناولناها في الدرس الماضي فتعالوا نراجع تلك الفقرات قد قرانا في ذلك الدرس قول الله عز وجل قد افلح المؤمنون الله جل وعلا قد مدح عبادا من عباده ووصفهم بالفلاح فمن هم هؤلاء الذين وصفهم الله بالفلاح قد افلح المؤمنون احسنتم الذين هم في صلاتهم خاشعون فالخشوع في الصلاه محبوب لله سبحانه وتعالى ولذلك نحرص عليه ومعنى الخشوع في الصلاه ما معنى الخشوع في الصلاه ما المقصود بالخشوع في الصلاه احسنتم حضور القلب رائع وتدبر القراءه والذكر وخشوع الجوارح وعدم العبث وكثره الحركه والانشغال بتعديل الملابس والتثاؤب وفرقعه الاصابع وغير ذلك اذا هذه الامور هذه الامور منها امور ظاهره ومنها امور باطنه اولا حضور القلب لابد ان يحضر القلب حتى اتابع في صلاتي لابد ان اركز في صلاتي ان يكون بالي وتفكيري وتدبر الايات والاذكار كله مع الصلاه انا منشغل مع الصلاه وكذلك هناك امور قبل الصلاه تحضير للصلاه منها التبكير والمشي للصلاه بسكينه ووقار والهدوء كل هذه الامور قبل الصلاه ايضا استحضر انني اقف بين يدي الله جل وعلا كل هذه الامور تهيئ قبل الصلاه للخشوع في الصلاه ثم بعد ذلك ابتعد عن الامور الظاهره من كثره الحركه والعبث بالغتره او بالساعه او بالجوال او بغير ذلك وانما اكون مقبلا على صلاتي من الاسباب المعينه للخشوع او على الخشوع في الصلاه محبه الله وتعظيمه ورجاه والخوف منه كلما احب العبد ربه جل وعلا كلما دعاه ذلك للخشوع في الصلاه لماذا لانه كما تعلمون اذا احب الله جل وعلا احب ما يحبه الله جل وعلا والله جل وعلا يحب الخاشعين الله جل وعلا يحب الخاشعين ولذلك اذا اتيت للصلاه دائما اتنبه لامر انني لابد ان استحضر انني اقف بين يدي الله جل وعلا الله جل وعلا مطلع علي ويراني وانا اصلي انا اقول قوم بهذه العباده ابتغاء وجه الله سبحانه وتعالى ولذلك احرصوا على الخشوع في هذه الصلاه ولا التفت لاي شيء اخر ايضا الحضور للصلاه مبكرا لانني اذا حضرت الى الصلاه مبكرا لا شك انني سامشي اليها بسكينه ووقار اما حينما احظر الى الصلاه متاخرا فربما يدعو ذلك بعض الناس خطا الى الاسراع والى عدم التهيئه للصلاه ايضا من الامور انني قبل الصلاه انشغل بما له علاقه بالصلاه من الاذكار وقراءه القران كل هذه الامور تهيئي وتجعلني متهيئا للدخول في الصلاه اما اذا كنت اتحدث مع هذا واضحك مع ذاك وثم بعد ذلك دخلت الى هذه الصلاه فلا شك ان ذلك سيؤثر على خشوعي في في الصلاه ايضا الصلاه بها سنن قوليه وفعليه احرص على تطبيقها لانني اذا طبقتها فان ذلك سيدعون للخشوع في الصلاه انا في الصلاه اقول بعض الاذكار اليس كذلك انا في الصلاتي اقرا القران اليس كذلك هذا القران يخاطبني هذا القران يخاطبني وهذه الاذكار لها معان عظيمه ولذلك اذا تدبرت في هذه المعاني معاني الاذكار ومعاني الايات فان هذا سيدعون الى الخشوع في الصلاه ايضا كما نبهنا قبل قليل ابتعد عن كل شيء يشغلني عن الصلاه لانني انا احب هذه الصلاه عندما يقود قائد السياره السياره فانه تجده منصبا تركيزه على القياده ويبتعد عن اي شيء يشغله اليس كذلك للذلك لماذا لان في الانشغال بهذه الاشياء خطر على هذه القياده ونحن ايضا الانشغال عن الصلاه خطر على قبولها وعلى عدم تمام اجرها ولذلك ننتبه من الانشغال باي شيء سواء بالسبحه او بقلم او العبث بالانف او بالغتره او بالجوال او بالساعه او باي شيء اخر او ب او بشيء اخر نبتعد عنه لماذا لاننا نريد ان نحصل على اجر الصلاه الكامل او اغلبه ذكرنا في ذلك الدرس اسبابا تعين على الخشوع في الصلاه من يذكرنا ببعض هذه الاسباب من يذكرنا ببعض هذه الاسباب احسنتم بارك الله فيكم اذا محبه الله وتعظيمه الحضور الصلاه مبكرا المشي للصلاه بسكينه ووقار هذا ما تناولناه في الدرس الماضي وبعد ان راجعنا الدرس الماضي دعونا ننتقل للكتاب وصفحه الفهارس ثم نتعرف على فقرات درس اليوم الذي باذن الله تعالى درس اليوم كما تشاهدون في الشاشه في صفحه الفهارس انتهينا من الخشوع في الصلاه ونح ن مع فضل صلاه الجماعه وحكمها فضل صلاه الجماعه وحكمها في درس اليوم باذن الله تعالى سنتناول ما ياتي اولا التمهيد ثانيا المقارنه بين صلاه الجماعه وصلاه الفرد حكم صلاه الجماعه الدليل على صلاه الجماعه ثم بعد ذلك التقويم وما في هذا الدرس من انشطه هذه فقرات رائعه ممتعه مفيده ساتناول انا واياكم بحول الله تعالى وقوته فتعالوا وتابعوا معي درس اليوم هذا هو درس اليوم وعنوانه فضل صلاه الجماعه وحكمها وهذا هو رابط الدرس الرقمي الذي من خلاله يمكنكم الدخول بواسطه الاجهزه الحديث والاستفاده من هذه الخدمات المقدمه لو ان احدا منا قيل له اذا قمت بعمل معين لك 1000 ريال وسياتي لك وانت جالس في بيتك ولكن اذا انت اتيت لاستلامه سنعطيك 27 ال ريال ما رايكم هل العاقل الذكي الذي يفكر يقول انتظر في البيت واخذ 1000 ام انه يذهب ويسعى اليه ليحصل على هذا المبلغ الضخم ما رايكم انتم احسنتم سينتقل اليه لماذا للفارق الكبير للفارق الكبير بينهما اليس كذلك تعالوا تابعوا معي هذا الحديث الذي رواه النبي الذي رواه عبد الله بن عمر رضي الله عنهما عن النبي صلى الله عليه وسلم وفيه فارق اعظم واكبر من الفارق الذي ذكرناه في شيء معين سنتعرف عليه عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما اذا هذا الحديث الذي سنذكره سيبين لنا امرا معينا سنتعرف عليه بعد قراءه الحديث عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال صلاه الجماعه تفضل صلاه الفذ ب 27 درجه والف هو الفرد هذا الحديث يبين لنا ان هناك اجران هذا الحديث يبين ان هناك فارق بين عملين الا وهما صلاه الفذ الفرد لوحده وصلاه الجماعه ايهما اعظم في نظركم احسنتم بارك الله فيكم الجماعه باي شيء تفضل كما اخبر النبي صلى الله عليه وسلم احسنتم ب 27 درجه وليست حسنه ب 27 درجه وهذا فارق كبير كما اخبر النبي صلى الله عليه وسلم اذا العاقل الذي يريد الحسنات الذي يريد ان يقتدي بالنبي صلى الله عليه وسلم هل يصلي لوحده ام يبحث عن صلاه الجماعه احسنتم لا شك انه يبحث عن صلاه الجماعه اذا استخرجوا من هذا الحديث ما يدل على فضل صلاه الجماعه احسنتم بارك الله فيكم اذا النبي صلى الله عليه وسلم يخبرنا في هذا الحديث قال بانها تفضل صلاه الفذ ب 27 درجه ب 27 درجه اذا هي تفضل صلاه الفذ ب 27 درجه وهذا فارق عظيم واجر كبير ولذلك يحرص المسلمون على اداء الصلاه جماعه في المسجد من منكم من الاولاد من منكم يحرص على اداء صلاه الجماعه ما شاء الله عليكم بارك الله فيكم استمروا واحرصوا وزيدوا حرصا حتى تحصلوا على هذه الاجور العظيمه هذه صلاه الجماعه عرفنا فائده من هذه الفوائد وهي فارق الدرجات بين الصلاه الفرد وصلاه الجماعه تعالوا لنتعرف على فوائد اخرى لصلاه الجماعه في اجتماع المسلمين لصلاه الجماعه خمس مرات في اليوم والليله فوائد وحكم عظيمه منها اولا امتثال امر الله وامر رسوله صلى الله عليه وسلم بالمحافظه على صلاه الجماعه الله عز وجل يقول واقيموا الصلاه واتوا الزكاه واركعوا مع الراكعين والرسول صلى الله عليه وسلم كان يحثنا على اداء صلاه الجماعه واذا فعلنا ذلك وحرصنا على صلاه الجماعه نكون قد استجبنا لامر الله جل وعلا اليس كذلك قد استجبنا لامر رسول الله صلى الله عليه وسلم اليس كذلك هذه فائده عظيمه تضاف على فضل الدرجات تعالوا الى فائده اخرى قوه الايمان والرغبه في الخير وكراهيه المعصيه كلما حرص المسلم على اداء هذه الصلاه جماعه فان ايمانه يزيد فان ايمانه يزيد ويحب الطاعات ويبتعد عن المعاصي ويقل عنده السهو والت كير والسرحان الذي قد يحصل لمن صلى لوحده ولذلك هذا هذه فائده اخرى ايضا حصول الاجر الجزيل المترتب على المحافظه على صلاه الجماعه هو الذي ذكرناه قبل قليل ايضا حصول الالفه والمحبه بين افراد المجتمع حينما اصلي في المسجد واشاهد هذا ابن الجيران وهذا اخي وهذا صديق وهذا فتحصل الالفه والمحبه بين المسلمين ويسلمون على بعضهم ويتعرفون على بعضهم وتقوى هذه العلاقات فيما بينهم وهذه فائده اخرى تضاف للفوائد السابقه لاحظوا هذه الصوره ماذا تشاهدون احسنتم هذا بيت الله الحرام وهذه هي الكعبه المشرفه في المسجد الحرام تجتمع حشود المسلمين صفا واحدا في صوره من صور التلاحم ما سبب اجتماعهم بهذا الشكل لماذا اجتمعوا لماذا لم يصلي كل واحد منهم لوحده في مكانه لماذا احسنتم لانهم يعلمون فضل الجماعه لانهم حريصون على الاجتماع لذلك حرصهم على اداء الصلاه جماعه لفضلها العظيم لفضلها العظيم ولذلك المملكه العربيه السعوديه شرف الله المملكه العربيه السعوديه بخدمه الحرمين الشريفين وحجاج بيت الله الحرام والمعتمرين والزوار حتى اصبحت رمزا لكرم الضيافه وحسن الوفاده لاحظوا لاحظوا الحرمين الشريفين كيف اهتمت المملكه العربيه السعوديه بهذين الحرمين كيف قامت على تنظيفهما على فرشه على الاهتمام بالقادمين لبيت الله الحرام سواء كانوا من الداخل او من الخارج كيف اهتمت بتنظيم الدخول والخروج الى هذين الحرمين اشياء كثيره ونفقات عظيمه تنفق على هذين البيتين العظيمين لماذا لان هذا هو مكان اجتماع المسلمين وهذا هو مكان اداء عبادتهم وهذا شيء مشاهد ويذكر ويشكر حكم صلاه الجماعه صلاه الجماعه واجبه على الرجال في المسجد والدليل على ذلك ما يلي قال الله تعالى واقيموا الصلاه واتوا الزكاه واركعوا ماذا واركعوا مع الراكعين فامر الله تعالى في هذه الايه الكريمه بالركوع مع الراكعين والمراد به الصلاه مع الجماعه ايضا عن ابي هريره رضي الله عنه قال اتى النبي صلى الله عليه وسلم رجل اعمى فقال يا رسول الله انه ليس لي قائد يقودني الى المسجد فسال رسول الله صلى الله عليه وسلم ان يرخص له فيصلي في بيته فرخص له فلما ولى دعاه فقال هل تسمع النداء بالصلاه قال نعم قال فاجب فاجب النبي صلى الله عليه وسلم عليه حضور الجماعه في المسجد مع انه اعمى ليس له من يقوده الى المسجد هذا احد الصحابه رضي الله عنهم رجل اعمى لا يبصر الطريق و هو حريص على الصلاه ولكنه ليس له احد يمسك بيده وياخذه الى المسجد طلب من النبي صلى الله عليه وسلم ان ياذن له ليصلي فردا لوحده في بيته في البدايه قال له النبي اذن له النبي صلى الله عليه وسلم ثم قال له النبي صلى الله عليه وسلم هل تسمع النداء بالصلاه تسمع الاذان قال نعم قال فاجب يعني ان هذا الامر يجب عليك ان تجيب وان تحضر للصلاه لان المسافه ليست بالبعيد وهذه الصلاه الجماعه واجبه مع انه رجل اعمى وليس له قائد ومع ذلك امره النبي صلى الله عليه وسلم بان يحضر لهذه الصلاه عن عبد الله بن مسعود رضي الله عنه قال من سره ان يلقى الله غدا مسلما فليحافظ على هؤلاء الصلوات حيث ينادى بهن فان الله شرع لنبيكم سنن الهدى وانهن من سنن الهدى ولو انكم صليتم في بيوتكم كما يصلي هذا المتخلف في بيته لتركتم سنه نبيكم ولو تركتم سنه نبيكم لضللتم لاحظوا كيف يحث النبي صلى الله عليه وسلم على هذه او كيف يحث هذا الصحابي رضي الله عنه على هذه الصلاه صلاه الجماعه يقول من سره ان يلقى الله غدا مسلما فليحافظ على هؤلاء الصلوات حيث ينادى بهن وبين ان تركس سنه النبي صلى الله عليه وسلم ترك الاقتداء بالنبي صلى الله عليه وسلم يؤدي الى الضلال ولذلك نحن نحرص على اداء هذه الصلاه جماعه لم سميت النشاط بالتعاون مع مجموعتي ابين لما سميت صلاه الجماعه بهذا الاسم لماذا سميت بهذا الاسم احسنتم بارك الله فيكم لان المصلين يجتمعون في صفوف الصلاه على امام واحد وفي وقت واحد اذا هم مجتمعون ليس كل واحد كل مصل يصلي لوحده وانما هم مجتمعون وصلنا للتقويم اضع علامه صح امام العباره الصحيحه وعلامه خطا امام العباره غير الصحيحه فيما ياتي لا فرق في الاجر بين صلاه الجماعه وصلاه الفرد هل هذا الكلام صحيح بالطبع لا من فوائد صلاه الجماعه تواد المسلمين تواد المسلمين وتالفه احسنتم اجابه صحيحه صلاه الجماعه واجبه على الرجال والنساء في المسجد هل هذا الكلام صحيح بالطبع غير صحيح اذا هذا الكلام غير صحيح بالنظر لحديث ابي سعيد الخدري رضي الله عنه ان رجلا دخل المسجد وقد صلى رسول الله صلى الله عليه وسلم باصحابه فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم من يتصدق على هذا فيصلي معه فقام رجل من القوم فصلى معه احدد اقل عدد للجماعه من الصور التاليه هل هذه الصوره هي اقل عدد للجماعه ام هذه الصوره ام هذه الصوره ما رايكم احسنتم بارك الله فيكم اذا اقل الجماعه اثنان ابين حكم صلاه الجماعه مستدل من القران كريم على ذلك ما حكم صلاه الجماعه احسنتم واجبه صلاه الجماعه واجبه على الرجال في المسجد والدليل قول الله تعالى واقيموا الصلاه واتوا الزكاه واركعوا مع الراكعين الى هنا نكون قد وصلنا للختام شكرا لاستماعكم وادب وذوقكم القاكم باذن الله تعالى في درس جديد وانتم ونحن في صحه وعافيه والسلام عليكم ورحمه الله وبركاته