فضل صلة الرحم للشيخ بن عثيمين مشروع كبار العلماء

فضيلة الشيخ محمد بن صالح العثيمين · ⏱ 3:45 · 17.1K مشاهدة · 8 years ago

📺 شاهد كل صفحات قناة "فضيلة الشيخ محمد بن صالح العثيمين"

النص الكامل للفيديو

بسم الله الرحمن الرحيم والراحم سبق لنا انهم هم الاقارب وصلتهم بما جرى به العرف واتبعه الناس لان النبي صلى الله عليه وسلم لم يقيد بشيء معين لم يقيد بان ياكلوا معك او يشربوا معك او يقتسوا معك او يسكنوا معك اقلق فما جار به العرف انه صله فهو الصله وما قال الناس انه قطيعه فهو قطيعه هذا هو الاصل نعم لو فرض ان الاعراف فسدت وصار الناس لا يبالون بالقطيعه وصارت القطيعه عندهم صله فلا عبره بهذا العرف لان هذا عرف ليس عرفا اسلاميا فان الدول الكافره الان لا تتلائم اسرها ولا يعرف بعضهم بعضا حتى ان الانسان اذا شب ولده وكبر صار مثله مثل الرجل الاجنبي الذي لا يعرف ان له ابا لانهم لا يعرفون صله الافهام ولا يعرفون حسن الجوار وكل امورهم فوضى فاسده لان الكفر دمرهم تدميرا والعياذ بالله لكن كلامنا على المجتمع المسلم المحافظ فما عده الناس صله فهو صله وما عدوه قطيعه فهو قطيعه وفي الحديث حديث ابي هريره الاول ان الله سبحانه وتعالى تكفل للرحم بان يصل من وصلها ويقطع من قطعها وفي هذا حث وترغيب في صله الرحم اذا اردت ان يصلك الله وكل انسان يريد ان يصله ربه فصل رحمك واذا اردت ان يقطعك الله فاقطع رحمك جزاء وفاقا وكلما كان الانسان لرحمه اوصل كان الله له اوصل وكلما قصر جاءه من الثواب بقدر ما عمل لا يظلم الله احدا وفي الحديث الثاني في بيان من احق الناس بحسن صحبه الانسان فبين النبي عليه الصلاه والسلام ان احق الناس بذلك الام فاعاد عليه السؤال فقال ام ثم مره ثانيه فقال قال امك ثلاث مرات ثم بعد ذلك الاب لان الام حصل عليها من العناء بالنسبه للولد حصل عليها من العناء والمشقه ما لم يحصل لغيرها حملته امه وهنا على وهن حملته كها ووضعته كره وفي الليل تمهده وتهد تهدئه حتى ينام واذا اتاهما يؤلم ما لم تبت تلك الليله حتى ينام ثم انها تفديه بنفسها في التدفئه والتبريد عند الحر وغير ذلك فهي اشد عنايه من الاب بالطفل ولذلك كان حقها مضاعفا ثلاث مرات على حق الاب ثم انها ايضا ضعيفه انثى ما تاخذ لا تاخذ بحقها فلهذا اوصاب بها النبي صلى الله عليه واله وسلم ثلاث مرات والاب مره واحده ففي ذلك الحث على ان يحسن الانسان صحبه امه وصحبه ابيه ايضا بقدر مست