فوائد ابن عثيمين 768 هل يجب الاقتداء بكل ما فعله الرسول ﷺ

ويشمل قوله تعالى لقد كان لكم في رسول الله غسوه حسنه يشمل معنين المعنى الاول ان كل ما فعله فهو حسن فالتاسي به حسن ال الثاني اننا مامورون بان نتاسى به اسوه حسنه لا نزيد عما شرع ولا ننقص عنه لان الزياده او النقص ضد الحسن فنحن مامورون بان نتاسى به وكل شيء نتاسى به فانه حسن واخذ العلماء من هذه الايه ان افعال النبي صلى الله عليه وسلم حجه يحتج بها ويقتدى به فيها الا ما ق نعم الا ما قام الدليل على انه خاص به فما قام الدليل على انه خاص به فهو مختص به مثل قوله تعالى يا ايها النبي انا احللنا لك ازواجك التي اتيت اجورهن وما ملك ثمينك مما افاء الله عليك الى ان قال وامراه مؤمنه ان وهبت نفسها للنبي ان اراد النبي ان يستنكحاها خالصه لك من دون المؤمنين فما كان من خصائصه فهو من خصائصه ومن ذلك ايضا الوصال في الصوم يعني ان يسرد الانسان صوم يومين بلا فطر فان النبي صلى الله عليه وسلم نهى عنه قالوا يا رسول الله انك تواصل يعني فكيف تنهانا فقال اني لست كيئتكم اني اطعم واسقى وفي لفظ اني ابيت عند ربي يطعمني ويسقين يعني يطعمه الله ويسقيه بما يمده به من ذكره وتعلق قلبه به حتى ينسى الاكل والشرب ولا يهمه ونحن نعلم الان ان الرجل لو شغل بامر من امور الدنيا نص الاكل والشرب حتى ان الشعراء يتمثلون بهذا يقول لها احاديث من ذكراك تشغلها عن الشراب وتلهيها عن الزاد يعني ان احاديثها بك اذا قامت تتحدث الهاب وعن الزاد فالنبي عليه الصلاه والسلام لقوه تعلقه بربه اذا قام من الليل تهجد فان الله تعالى يعطيه قوه بما يحصل له من الذكر تكفيه عن الاكل والشرب اما نحن فلسنا كهيئه ولهذا منع الوصال وبين انه من خصائصه صلى الله عليه وسلم خزائن الرحمن تاخذ بيدك الى الجنه ‏na