سورة الحاقة حل التدريبات كاملة مع شرح مبسط تربية دينية للصف السادس الابتدائي

بسم الله الرحمن الرحيم واهلا ومرحبا بكم اصدقائي الاعزاء من جديد نواصل معا شرح وحل تدريبات ماده التربيه الدينيه الاسلاميه مازلنا مع سوره الحقه ولكن هذه المره مع حل التدريبات حل تدريبات هذه السوره الكريمه انتهينا من شرح هذه الصوره طبعا في ثلاث اجزاء شرحنا في كل جزء طبعا يعني جزء من هذه السوره الكريمه من خلال التفسير السهل والمبسط والشرح الايات الكريمه ومعاني المفردات ارجو ان تعود لهذه الاجزاء ثم تتابع معي حل التدريبات في هذا الفيديو ونبدا مباشره صديقي العزيز مع حل الانشطه والتدريبات النشاط الاول اكتب المحذوف من الايات الكريمه زي ما احنا عارفين الايات طبعا عندنا حفظ قال تعالى الحاقه ما الحاقه وما ادراك ما الحاقه كذب الثمود وعاد بالقارعه فاما فاما ثمود فاما ثمود فاهلك بالطاغيه واما عاد فاهلك ايه بريح صرصر عاتيه سخرها سخرها عليهم سبع ليال ثمانيه ايام حسوما فترى القوم فيها ايه صرعا كانهم اعجاز نخل خاويه بعد ذلك يطلب منا ذكر هذه المعاني ما معنى القارعه وصر وسخرها وكلمه حسوما اذا اردنا يعني الاجابه بالنص نص الكتاب القارعه تقول هي اسم من اسماء يوم القيامه ومعناها كلمه القارعه الشيء الذي يقرع بشده زي الخبط كده وصوت الع ويقرع القلوب ويزجرها ايضا من معاني الكلمات كلمه صرصر صرصر يعني بارده شديده الصوت كلمه سخرها ارسلها عليهم حسوما يعني متواليه ومتتابعه وننتقل صديقي العزيز الى رقم ج تخير الصواب مما بين القوسين سوره الحاقه سوره مكيه ولا مدنيه ولا هما معاكيه صوره مكيه وعلماء التفسير طبعا اجمعوا على ذلك هي صوره مكيه نزلت قبل الهجره نزلت قبل الهجره وان السور المكيه بتهتم يعني بموضوع للعقيده بقى موضوعات العقيده زي يوم القيامه الثواب والعقاب وقصص الامم الايه السابقه طيب بعد ذلك وصف الله سبحانه وتعالى يوم القيامه في السوره بانه ايه بانه يوم الايه يوم الحق يوم الحق ويوم الجزاء انه يوم واقع حقيقي سوف يقع يعني ويحاسب فيه الناس على اعمالهم ذكرت السوره الكريمه عذاب اقوام كذبوا بالرسل طبعا ومن هؤلاء الاقوام قوم عاد وقوم ايه وقوم ثمود عاد وثمود وفرعون وقوم لوط وغيره معنى كلمه الحاقه الحاقه بمعنى الامر الثابت الذي لا شك فيه الحق الذي يعني يثبت الحق ده اسم بيدل على وقوع الشيء وان هو سوف يتحقق يبقى اذا كل هذا للتاكيد على هذا الحدث العظيم اللي هو يوم القيامه لماذا سميت سوره الحق بهذا الاسم طبعا لان السوره الكريمه افتتحت بهذه اللفظه سوره الايه الحقه وردت في اول ايه ورد اردت فيها يعني في بدايه السوره يعني في الايه الاولى والثانيه والثالثه يبقى اذا لماذا سميت بذلك لورودها ممكن تعبر بكذا طريقه يعني المهم نفس ايه تؤدي نفس الغرض يعني طبعا وهي اسم من اسماء يوم الايه القيامه زي ما قلنا بتفيد الثبوت والتحقق هذا اليوم يتحقق فيه وعد الله سبحانه وتعالى ووعيده ننتقل معا الى النشاط الثاني اكتب المحذوف ايضا من الايات الكريمه قال تعالى واما من اوتي كتابه بيمينه بيمين فيقول يا ليتني لم اوت كتابيه ولم ادري ما حسابي يا ليتها كانت القاضيه ما اغنى عني ماليه هلك عني سلطانيه خذوه فغلوه ثم الجحيم صلوه ثم في سلسله ذرعها سبعون ها ذراعا فاسلكوه لماذا انه كان او ما السبب انه كان لا يؤمن بالله العظيم ولا يحض على طعام المسكين وليس له اليوم ها هنا حميم ولا طعام ولا طعام الا من ايه الا من غسلين لا ياكله الا الخاطئون بعد ذلك يطلب بعض معاني الكلمات كلمه صلو وكلمه حميم وكلمه غسلين اذا اذا اردنا النص بقى الكتاب كلمه صلوه يعني ادخلوه واحرقوه فيها معنى كلمه ايه ا صلوه طبعا جا من الماده دي اللي هي بتدل على ادخال الشيء يعني ادخال الايه الشيء بعد ذلك كلمه حميم يعني قريب مشفق يحميه منين من العذاب وكلمه غسلين صديد اهل النار صديد اهل النار الكلمه دي طبعا بتدل على يعني الكذاره والمراره هنا الماكولات بقى الايه اللي بياكلوها في في الايه في في جهنم ننتقل الى رقم ج اكمل ما يلي يعاقب الكافرون في النار او في جهنم خلاص بعد ذلك الحاق اسم طبعا بالعذاب يعني الاليم الحق اسم من اسماء يوم القيامه اسم من اسماء يوم القيامه او اليوم الاخر او يوم الحساب كتاب يفرز الناس بقى يوم القيامه ويقسموا يعني قسمين بقى ويصنفوا الى صنفين اصحاب اليمين وكذلك اصحاب الايه اصحاب الشمال ياخذون الكتاب باليمين او بالشمال طبعا من وراء ظهورهم ما مصير اصحاب اليمين واصحاب الشمال اصحاب اليمين يعطون الكتاب ها بالايه باليمين ويقراون الكتاب وبالتالي يدخلون في عشاه ايه راضيه في جنه عاليه وياكلون ويشربون ايه هنيئا بما اسلفوا في الايام الايه الخاليه بما قدمه من اعمال صالحه ممكن تكتب بقى براحتك اصحاب الشمال طبعا ايه كل واحد منهم بيقتل الكتاب بالشمال ويشعرون بالندم ويتمنون طبعا يعني انهم ايه قد قضي عليهم ولم يعني يحيوا لهذا الايه اليوم وبالتالي يذوقوا انواع الايه العذاب من حميم وغسلين وما الى ذلك وننتقل صديقي العزيز الى النشاط الثالث هذا النشاط رقم الف اكتب المحذوف من الايات الكريمه التاليه قال تعالى ولو تقول علينا بعض الاقاويل اخذنا منه باليمين ثم لقطعنا منه الوتين فما منكم من احد عنه حاجزين حاجزين وانه لتذكره للمتقين وانا لنعلم ان منكم مكذبين وانه لحسره على الكافرين وانه لحق اليقين فسبح باسم ربك العظيم سبحان ربي العظيم بل ذلك يريد معنى كلمه الوتين ومعنى هنا كلمه ايه لحسره الحسره طبعا اللي هي الايه الندامه وهنا طبعا كلمه الوتين اللي هو العرق الذي يعني ايه في القلب اذا انقطع مات الانسان اللي هو الشريان زي اللي هو الشريان الايه الابهر وطبعا ان اردنا الكتاب كما ورد في الكتاب المقرر وتين عرق متصل بالقلب اذا قطع مات الانسان وكلمه لحصره يعني ندامه عظيمه وحاجزين يعني مانعين بعد ذلك اكمل ما يري القران ممكن نقول منزل من عند الله او وحي من عند الله سبحانه وتعالى وليس من كلام البشر وحي من عند الله نزل القران بوحي صادق على الدليل برض كلمه ايه وحي اهيت نزل اا القران الكريم بوحي صادق على قلب مين الرسول الكريم سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم وصفت السوره القران بانه قول رسول كريم ليس قول شاعر او كاهن ذكرنا طبعا كل هذه الايه الاشياء بالتفصيل وطبعا ده دليل على صدق الرساله نزل به الروح الامين على قلبك لتكون يكون من الايه؟ من المنذرين وطبعا نزل الذي نزل به سيدنا جبريل وبلغه لسيدنا محمد صلى الله عليه وسلم ننتقل بعد ذلك الى نشاط رقم اربعه ضع علامه صح او خطا امام الجمل الاتيه عاقبه عاد وثمود كانت الهلاك بسبب عنادهم وتكذيبهم للحق صح طبعا كفروا بالله وكذبوا بالايه بالرسل عرضت السوره الكريمه مشاهد مهيبه ليوم القيامه صح طبعا وصفت يعني اهوال يوم القيامه وكل هذه الامور واخذ الصحف باليمين او الشمال الايمان باليوم الاخر ركن من اركان الاسلام الخمسه طبعا خطا بل هو ركن من اركان ايه الايمان السته خلاص يبقى هنا في خطا وهنا ايه خطا بعد ذلك ذكر في السوره الكريمه قصه سيدنا موسى عليه السلام هل مرت علينا قصه سيدنا موسى طبعا لا لم تذكر هذه السوره الكريمه قصه سيدنا موسى وان ذكر طبعا في قصص يعني في في صور كثيره قصه سيدنا موسى تحديدا تعرض على الانسان يوم القيامه اعماله التي قدمها في الدنيا صح قال تعالى وكل انسان الزمناه طائره ايه في عنقه طيب يجب علينا الاستعداد ليوم القيامه بالاعمال الصالحه اكيد لانه اليوم الذي سوف نحاسب فيه ونجاز على هذه الاعمال وننتقل للسؤال او النشاط الخامس اجب عما يلي كيف وصف الله تعالى عذاب عاد وثمود في السوره طبعا بالنسبه للعاد الله عز وجل قال ايه واما عاد فاهلك بريح صرصر عاتيه سخر عليهم سبع ليال وثمانيه ايام حسوما فترى القوم قوم فيها صرع كانهم اعجاز نخل خاويه فهل ترى لهم ايه من باقي يبقى اذا تقول ان هم عاد اللي هم قوم نبي الله ايه هود هود عليه السلام طبعا بالمناسبه هم كانوا بيسكنوا فين في الاحقاف منطقه في في اليمن كده ما بين عمان وحضرموت المهم اهلكهم الله عز وجل وعاقبهم بريح صرصر تكتب بقى المعنى انت مش تكتب الايات يعني بريح صرصره يعني ريح شديده البروده والصوت وكانت عاتيه يعني شديده جدا متجاوزه لحد فين في القوه سخرها عليهم وارسلها عليهم ا ا حسوما حسوما يعني كانت ايام ايه متتابعه ومتواصله سبع ليال وثمانيه ايام ايه حسومه كانت متواصله حتى اهلكتهم وكانوا كاعجاز ايه نخل خاويه اجسامهم الضخمه دي يعني بعد لما سقطت كده على الارض كانت تشبه جذ جذوع النخل اللي هي الفارغه من داخلها فهل ترى لهم من باقيه يعني هل هل بقي منهم احد يبقى اذا طبعا لم يبقى منهم احد فبالتالي ربنا اهلكهم ايه جميعا بعد ذلك كانت الريح يعني زي ما بيقولوا كده في التفسير كانت الريح بتحمل الرجل منهم وكان طبعا يعني يتصفون بالقوه والعظمه والطول والعرض زي ما بيقولوا كده فكانت تشيل الراجل منهم تقذفه كده في الهواء وبعدين تطرحه على الارض فزي هذا ايه المنظر اللي ربنا وصفه اما ثمود فاهلكوا بالايه بالطاغيه اللي هي الصيحه اللي هي المهلكه هذه بسبب الطغيان والايه والكفر يبقى اذا عذاب عاد باختصار شديد بقى عذاب كانت ريح يعني مدمره قويه متواصله عذاب ثمود كانت صايحه ورجفه ايه عظيمه وطبعا السبب في الاثنين بسبب الكفر وتكذيب الايه الرسل بعد ذلك اذكر بعض مشاهد يوم القيامه كما ذكرت في سوره الحق مشاهد بقى يعني مشاهد عظيمه كثيره منها ممكن تقول ايه انشقاق السماء وتبدل الايه الارض مثلا يعني ا انهيار الايه الكون وقوع الواقعه وقوع فيومئذ وقعت الواقع انشقاق السماء عرض الاعمال والكتب بالنسبه لقوله فاما من اوتي كتابه بيمينه قوله تعالى واما من اوتي كتابه بشماله يبقى كل هذه من المشاهد ايضا هناك مشاهد الفرح بالنسبه لاصحاب اليمين فبالتالي بيعيش في راحه وسعاده ومشهد الحسره بالنسبه لاصحاب الايه الشمال كل هذه مشاهد ايه متتاليه بعد ذلك ما الموضوع الذي تعالجه سوره القيامه طبعا هنا سوره القيامه بتدور حول اثبات حقيقه يوم القيامه اسمها الحق اثبات حقيقه يوم القيامه وبيان عظمه الله سبحانه وتعالى وعدله في جزاء العباد بهذا ايه باختصار اا وايضا تبين ان القران الكريم وحي صادق ايه من عند الله سبحانه وتعالى بعد ذلك ما العبره التي نستفيدها من قصص من قصص او قصص الامم السابقه في هذه السوره الكريمه طبعا العبره بقى الكبرى اللي بنستفيدها ان من كذب الرسل ورفع فض دعوه الحق عوقب اشد الايه العقاب والعكس بقى من امن يعني ايه نجى نجى من الايه من العذاب بدليل قوله تعالى فلترى لهم ايه من باقيه ايضا نستفيد ان الطاعه تجلب الرحمه المعصيه بتجلب الهلاك ان الله يمهل للظالم ولكن لا يهمله عدم الاغترار بالقوه والجاه زي قوم ثمود وعادوا خلاص يبقى القوه الحقيقيه تكون فين في الايمان بالله سبحانه وتعالى حتى في الحديث الشريف ان الله ليملي للظ ظالم حتى اذا اخذه لم يفلته بعد ذلك السؤال اكتب من قوله تعالى فيومئذ وقعت الواقعه شقت السماء فهي يومذ فهي يومئذ ايه وهي ممكن نقراها من الايات الكريمه حتى نرى الايات امامنا فيومئذ وقعت الواقعه وانشقت السماء فهي يومئذ ايه وهي والملك على ارجائها ويحمل عرش ربك فوقهم يومئذ ثمانيه يومئذ تعرضون لا تخفى منكم خافيه فاما من اوتي كتابه بيمينه فيقول ام اقراوا كتابي اني ظننت اني ملاق حسابيه فهو في عيشه راضيه في جنه عاليه قطوفها دانيه كلوا واشربوا هنيئا بما اسلفتم في الايام الخاليه كده كملنا الايه الجزء المشهد الاول بتاع اهل الايه اليمين الجزء الخاص باهل اليمين وفي الختام لكم مني جزيل الشكر واتمنى ان اكون استفدنا من هذه الدروس يا ريت تشاركوها مع الاخرين حتى يستفيد منها الجميع المره القادمه ان شاء الله درس مهم جدا من احكام التجويد وعارف جميعا بنهتم يعني باحكام التجويد لقراءه القران الكريم هو الدرس الثالث معنا في الوحده الثانيه احكام الميم الساكنه وارجو ان تعود للدروس السابقه وتحديدا في احكام التوجيد برض شرحناها دروس مهمه لقراءه القران الكريم لكم مني جزيل الشكر شكرا للمتابعه نسعد دائما بكل المشتركين طبعا في القناه والمتابعين ونسعد بمشاركتكم لهذه الفيديوهات والاعجاب بها والتعليق عليها الى اللقاء والسلام عليكم ورحمه الله وبركاته ‏tu