أثر الاستغفار في العشر الأوائل من ذي الحجة فرصة المغفرة واستجابة الدعاء لا تفوتها

بسم الله والصلاه والسلام على رسول الله صلى الله عليه وعلى اله وصحبه ومن والاه وبعد ا النهارده عايز اعمل درس عن اثر الاستغفار في العشر الاوائل من ذي الحجه لا شك ان اي عمل صالح بيكون اثره في الاوقات المباركه اضعاف اضعاف اضعاف اثره في الايام العاديه يعني الصدقه في الايام العاديه بيبقى مش تاثيرها زي الصدقه في رمضان وع ذي الحجه الصلاه على النبي والاستغفار وقراءه القران وسوره البقره وقيام الليل في الايام العاديه مش بيبقى ليها نفس تاثير ونفس نتيجه العشر الاوائل من ذي الحجه او حتى رمضان انا بقى عايز اقول لك النهارده ان اثر الاستغفار في العشر الاوائل من ذي الحجه اعظم من اثر الاستغفار في العشر الاواخر من رمضان ليه؟ لانها احب الايام الى الله الطبيعي لو في حد انا متضايق منه وفي مناسبه قريبه ليه هو وانا عايز اصالحه يبقى افضل حاجه اعملها ان اعمل ايه؟ اصالحه في اليوم المناسب ليه بمعنى واحد مثلا عيد ميلاده قرب مثلا طبعا ا مش ده مش وقت الكلام عن احكام العيد ميلاد وكده مش ده قصدي انا بضرب رب مثلا ان واحد مثلا انا مقاسمه وبينا وبين بعض مشده وعيد ميلاد وقرب خلاص طيب فانا قررت ان انا اجيب له هديه كويسه واروح له في عيد الميلاد واستسمحه واعتذر له عن الخطا اللي حصل مني هل الفعل ده تاثيره هيبقى زي تاثير ان انا اروح له في يوم عادي من غير اي مناسبه خالص واعتذر له الاجابه لا افضل ايام عند الله عز وجل هي ال 10 ايام اللي احنا داخلين عليهم من واحد ذي الحجه لحد عيد الاضحى الشام دول ربنا بيحبهم حط تحت كلمه بيحبهم دي 100 خط بيحبهم يعني ايه يعني اللي هيعمل عمل يحبه الله في تلك الايام هيكون اجره مش زي اجره في الايام العاديه ابدا لان ربنا سبحانه وتعالى لما خلق الخلق قضى انه يعمل ما بينهم درجات يعني ربنا خلق البشر عملهم درجات خلق الايام والشهور والسنين وعمل درجات افضل شهر رمضان افضل يوم الجمعه في الاسبوع فافضل ايام السنه هو العشر الاوائل من ذي الحجه ربنا سبحانه وتعالى من كتر ما بيحب الايام دي وضع فيها من الخيرات ما لم يضعه حتى في شهر رمضان عشان كده بقول لكم يتجلى الله عز وجل من كتر ما هو بيحب يوم عرفه يتجلى الله عز وجل فيه بالنهار ليوم عرفه لاهل عرفه عارف يعني ايه يتجلى الله في النهار عارف يعني ايه ربنا ملك الملوك لما ينزل الى السماء الدنيا ويباهي بالبشر الملائكه مش العكس مش بيباهي بالملائكه البشر لا ده بيباهي بالبشر الملائكه بيقول الملائكه انظروا الى عبادي اتوني شعثا غبرا ما سالوني فهو لهم اي حاجه يطلبوها هديه لهم يوم استجابه الدعاء اثر الاستغفار بقى في ال 10 ايام دول من واحد ذي الحجه ل 10 ذي الحجه عامل ازاي هو ده درس النهارده وده درس بيحتاجه كل مستغفار اول حاجه الذنوب عندنا ربنا سبحانه وتعالى بيكتب الذنوب بيكتبها بالعدد والوزن بالعدد يعني ايه يعني انت غلطت 10000 ذنب بس في ذنب وزنه على الميزان 100 كيلو وفي ذنب وزنه على الميزان 1000 كيلو مع انه ذنب واحد ولكن وزنه على الميزان ثقيل حلو الكلام فبيتحس بيتكتب ذنوبك اعداد واوزان الاثنين عشان الذنوب دي تغفر انت محتاج عبادات ليها وزن وثقل وليها عدد كبير الوزن ده هو تضاعف الثواب يعني ايه تضاعف الثواب يعني انا مثلا استغفرت 50,000 مره يوميا في العشر الاوائل من ذي الحجه في 10 ايام 500000 مره طيب كعدد انا استغفرت 500000 مره ولكن استغفر الله في 10 ذي الحجه ليها ضعف الوزن الطبيعي في الايام العاديه 100 ضعف مش الايام العاديه الحسنه ب 10 ذي الحجه الايام اللهم صل وسلم وبارك العش من ذي الحجه اليوم الحسنه فيه ب 1000 يعني النص مليون حسنه اللي انا استغفرت بيهم الطبيعي يشيلوا 5 مليون سيئه الحسنه بتشيل 10 سيئات لا تكتشف ان ممكن بقى الحسنه في 10 ذي الحجه تمحو كبيره من الكبائر كما قال ابن تيميه رحمه الله مش في واحده زانيه غفر لها بسقيا كلب طب النبي عليه وسلم بيقول ايه بينما بغي من بغايا بني اسرائيل عارف يعني ايه بغي يعني مش واحده بتقف الحرام دي هي شغلتها اصلا الحرام هو الشغل بتاعها كده يعني فلوسها حرام هدومها حرام شقتها حرام كل حاجه فيها حرام لكنك تتخيل عظم الذنب سقي كلب في شده العطش تقل العمل ده غلب كل ثقال الموازين بتاعه الساد يعني لما يجي يوم القيامه وربنا يحط كل الزنا بتاعها في كفه ويحط سخ الكلب ده في كفه الوزن بتاع سقيا الكلب يتقل لدرجه ان كل السيات تتمسح تطير عايزك بقى تتخيل اثر ذكر الله عز وجل وربنا اخبر ان اثقل حاجه في الميزان هو الذكر قال النبي صلى الله عليه وسلم يؤتى برجل يوم القيامه له 99 سجلا كلهن مد بصري كلهن ذنوب عارف يعني ايه مد بصري اقف كده على جبل وبص بعينيك شوف ابعد نقطه عينيك هتجيبها اهو ده هو حجم الصفحه طول وعرض هو بقى هيجيه له 99 سجل طب السجل كام صفحه ما حدش كلهن ذنوب حط تحت كلمه كلهن ذنوب دي 100 خط فتوضع ذنوبه في كافه وتخرج له بطاقه مكتوب فيها لا اله الا الله فتوضع لا اله الا الله في كفه وتوضع ذنوبه في كفه فتطير ذنوبه ولا يثقل مع اسم الله شيء كلمه لا يثقل مع اسم الله شيء ده معناه ايه ان الذكر اثقل عمل في الميزان على الاطلاق عشان كده النبي قال سبق المفردون قيل وما المفردون يا رسول الله؟ قال الذاكرين الله كثيرا والذاكرات في روايه الترمذي يضع الذكر عنهم اثقال لهم ما هو الذاكر ده بشر عنده ذنوب كثره ذكر الله قعدت تطير ذنوبه تطير ذنوبه تطير ذنوبه لحد ما الاثقال اللي كانت على كتفه خلاص نزلت فياتون الله يوم القيامه خفاقا يروح لربنا هدومه ذنوبه خفيفه جدا ليه؟ من كثره ذكره لله مسح جبال سيئات اثر الاذكار دي في العشره اللي احنا داخلين عليهم اضعاف اضعاف اضعاف اضعاف اثره في الايام العاديه وبالذات الاستغفار لان دي ايام مغفره لان دي ايام عتق من النار لان دي ايام استجابه دعاء دي ايام فتح ربنا سبحانه وتعالى انزل على كلم موسى في الايام دي ووعدنا موسى 30 ليله واتممناها بعشر عشر فتم ميقات ربيه 40 ليلا وقال موسى لاخيه هارون اخلفني في قومي واصلح ولا تتبع سبيل المفسدين الشره ايام دول ربنا سبحانه وتعالى اقسم بهم والفجر وليال الايه وليال العشر عارف يعني ايه ربنا يقسم بيوم انت مستوعي باليوم الايام دي عامله ازاي لما ربنا من بلغت من عظمتها ان يقسم الله عز وجل بها فالايام اللي جايه ايام تنافس ايام حرب في الذكر اكثر الناس ذكرا لله عز وجل في تلك الايام هو اعظمهم اجابه للدعاء يا ترى انت ناوي قبل يوم عرفه تذكر كام مره من واحد لثمانيه زي حاجه هتذكر كام 100000 ما هو ما ينفعش تقل عن كده هتذكر 400000 500000 مره هتذكر مليون مره هتذكر 300000 مره ازاي احنا داخلين في سباء يا اخوه ال 10 ايام دول سباء بمعنى كلمه سباء حرفيا النبي صل بيقول سبق المفردون سبق يعني هم ناس في سباء في الجنه ما فيش حد هينجح ويطلع الاول الاذاكرين الله كثيرا والذاكرات دول اللي يطلعوا الاول وربنا سبحانه وتعالى قال عنهم والذاكر الله كثيرا والذاكرات اعد الله لهم مغفره واجرا عظيما انتم عارفين الذاكر في الزمن ده بيعدي المجاهد بكتير قال صلى الله عليه وسلم ما من ايام احب الى الله عز وجل فيهن من العمل الصالح حلو فاكثروا مننا من التسبيح والتحميد والتكبير والتهليل فقال رجل يا رسول الله ومن الجهاد في سبيل الله يعني الاعمال الصالحه الذكر في العشره دول افضل من نحارب واموت في سبيل الله قال نعم او في روايه قال نعم الا ان يخرج بماله ونفسه فلا يرجع من ذلك بشيء يعني الوحيد الوحيد اللي ممكن يساوي الذاكر او يعلى في ايه درجه واحد خد كل فلوسه وطلع يجاهد بيها في سبيل الله خسر فلوسه كلها وخسر روحه ده الوحيد اللي ممكن يعديك لكن المجاهد اللي ساب فلوسه في البيت وراح يضاحي بنفسه ما يعدكش اللي واخد نص فلوسه ورايح يجد في سبيل الله و مات شهيد ما يعدكش انت تعدي كل العباد وكل الزهاد وكل المجاهدين في الع ايام دول بكثره الذكر شفت الايام اللي جايه عامله ازاي ثوابك بيعلو على ثواب الشهيد تعرف الشهيد ده ثالث درجه بعد الانبياء الانبياء رقم واحد الصديقيه رقم اثنين الشهداء رقم لاثه انت بكثره ذكرك الله بتعدي الشهيد يبقى انت بتبقى فين بتصل الى اعلى درجه على الاطلاق وهي درجه الصديقين طيب نرجع لموضوعنا بقى اثر الاستغفار في العشر الاوائل من ذي الحجه واحد كثره مغفره الله عز وجل لك انت ممكن تطلع من العشره دول ما علكش سيئه واحده ليه لان كثره استغفارك لله عز وجل مع مضاعفه الثواب اضعاف اضعاف اضعاف مضاعفه هيمحو عنك جزء كبير جدا مما اقترفته يداك طول العمر مع طبعا صيام التسعه الاوائل من ذي الحجه مع طبعا الصدقات حتى لو كانت امر يسير مع كثره الدعاء بالمغفره والعافيه في هذه الايام نسبه انك تخرج من الايام دي كما ولدتك امك ما عليكش ذنوب خالص تكد تكون 100% الحديث بيقول من حج فلم يرفث ولم يفسق رجع من ذنوبه كيوم ولدته امه دي ايام الحج ربنا لما اختار الحج اختاره في اكتر يوم بيحبه اللي هو يوم عرفه ربنا لما اختار اذلال الشيطان هو ليه هو ليه النبي عليه وسلم بيقول ما من يوم اكثر من ان يرى الشيطان فيه متحسرا من يوم عرفه ايه السبب ايه اللي بيخلي الشيطان يوم عرفه بيبقى في حاله نفسيه عقلك لا يستوعبها لانه تعب السنين كلها بيروح هو وقعك في الاف السيئات والاف الذنوب والمعاصي او ملايين سيئات وهو شاف يوم عرفه ربنا بيمسح ده كله باستيكه اتجنن عقله ما استوعبش بقى انا بزلت ده كله عشان يدخلوا النار وفي الاخر يدخلوا الجنه بقى انا بزلت ده كله عشان ربنا يغضب عليهم وفي الاخر يغفر لهم بقى انا سهرت الايام والليالي عشان ربنا سبحانه وتعالى يعذبهم في الدنيا والاخره وفي الاخر يتحنن عليهم ويرحمهم بيحصل له حاله من الصدمه ان كل تعب اللي انا تعبته السنين اللي فاتت اتمسح باستيكه نسال الله عز وجل ان يغفر لنا واياكم فانت داخل على ايام مش زي الايام العاديه لا ايام ثوابها خرافي لدرجه لا تثوابها بكل ما تحمله الك معنى يوم القيامه لن تندم على شيء زي ندمك على تضييع هذه الايام يوم القيامه لما تعرف ثواب العشر الاوائل من ذي الحجه والناس اللي تفاوتت درجاتها بسبب ده كان بيذكر ربنا كتير في 10 ذي الحجه وده ما كانش بيذكر ربنا كتير انت عالك مش هيستب اللي انت بتشوفه قال صلى الله عليه وعلى وصحبه وسلم لا يتحثر اهل الجنه على شيء الا على ساعه مرت لم يذكروا الله عز وجل فيها الحاجه الوحيده اللي هتندم عليها يوم القيامه هو ان انت ما ذكرتش ربنا كتير هو ان انت ضيعت عمرك نسال الله عز وجل العافيه والسلامه انا وجدت اخوه بجد اثر الاستغفار في الايام العاديه غير اثر الاستغفار في ايام العباده انا جراء الحمد لله الواحد ملازم الاستغفار طول العام ولكن فعلا فعلا اثر استغفاري في رمضان وفي العشر الاوائل من ذي الحجه بيبقى اثر واضح قوي سواء في فتح العباده والراحه النفسيه والطمانينه ده غير حتى الفلوس حتى في استجابه الدعاء فظيع لو انت انا دايما عايز اقول لكم الايام اللي احنا داخلين فيها دي ركز على اهم دعوه في حياتك في الدنيا والاخره يعني نصيحه مني انا جربتها انك تمسك ال 10 ايام كلهم بذكر ودعوه واحده نسبه ان الدعوه دي تستجاب قبل ما ذي الحجه يعدي اكاد اقول 95% بجد والله العظيم ده عن تجربه اللي بينشغل بذكر بذكر الله عز وجل وبيركز على دعوه كان سيدنا ابن القيم بيقول ايه ما الح مؤمن على الله في شيء الا قضاه الله له فما بالك اذا كنت بتلح على الله في احب الايام الى الله يعني انت لو الشوائل مثلا من ذي الحجه انت راجل فقير مسكت ليل نهار يا اللهم اغنينا اللهم اغنينا اللهم اكفنا بحلالك عن حرامك اللهم اكفنا بحلالك حرام ليل نهار ليل نهار مع كثره ذكر الله نسبه ان ربنا يستجيب لك تلك الدعوه ويوسع عليك رزقك بالذات في هذه الايام المباركه انا اكاد اجزم انها تعدي ال 95% ان لم تكن 100% لان انا جربت الكلام ده في عينيا عمري ما ركزت على دعوه واحده ليل نهار ليل نهار ليل للنهار للنهار مع كثره ذكر الله وبالذات في الايام المفترجه سواء 10 ذي الحجه او رمضان الا وقضاها الله لي الواحد يشهد لذلك ربنا سبحانه وتعالى اكرم الاكرم فانت اكيد عندك هموم بس في هم كده عندك كبير هم ضاغط على حياتك هم مسبب لك ارق ايه المانع ان انت تاخد الدعوه تاخد الدعاء بتاع زوال هذا الهم او حتى تاخد الذكر مكان الدعاء وتظل طول العشر الاواخر تتضرع الى الله عز وجل وجل ان يصرف الله عنك هذا البلاء اللي هيعمل الكلام اللي هيعمل الخطه اللي انا لكم دي والله نسبه الفرج تكاد تكون 100% حرفيا انا عايزك تحط لنفسك تحدي في ال 10 ايام لازم تحط لنفسك عدد من الذكر كبير تتنافس على بلوغي عايز تنوع في الاذكار انت حر عايز تركز على الاستغفار بس انت حر انا ناوي اركز على الاستغفار انا بتكلم كبكر ناوي نركز على الاستغفار في ال 10 ايام دول دول 10 ايام مغفره ا يبقى عندي ورد لا يقل عن 50000 مره ان شاء الله في اليوم الواحد يوم عرفه بقى قدرنا نعدي ال 50000 ماشي ما قدرناش خلاص لان برده عندك شغل وعندك بيت وعندك الكلام ده كله فيبقى عندك ورد 10 ايام في 50,000 ب 500000 استغفار ويبقى عندك دعوه انت بتكررها في اليوم 1000 مره يبقى عندك دعوه انت في ال 10 ايام لحيت على ربنا بيها 10000 مره خبطت باب ربنا 10000 مره استعاذت بالله عز وجل 10000 مره في طلب واحد كان سيدنا ابو الدرداء بيقول من اكثر قرع الباب يوشك ان يفتح له الايام اللي جايه ايام تفريج كرب ايام استجابه دعاء ايام مغفره ايام عتق من النار عارف يعني ايه ملك الملوك بيحب الايام دي انت مستوعب بالكلام اللي انا بقوله لك ولا مش مستوعب عارف يعني ايه ربنا الذي خلق كل شيء بيحب 10 ايام معينه ازاي بني ادم عايز يتقرب الى الله ما يستغلش احب الاعمال في احب الايام يعني ازاي واحد فعلا بيحب ربنا وفعلا عايز يقرب من ربنا ما مش عايز يستغل ال 10 ايام دول صح يا اخوه يا اخوه اا خدوها قاعده كان زمان ابن الجمز بيقول ان لم يغفر الله لك في رمضان فمتى يغفر لك؟ يعني اذا كان رمضان اللي النبي عليه الصلاه والسلام اللي المغفره بيه سهله جدا لو انت عديت من رمضان ولم يغفر لك وما يغفر ليك امتى خلاص نسبه ان ربنا يغفر لك في طول العمر او طول السنه حاجه نادره جدا او كذلك من لم يستجب له في العشر الاوائل من ذي الحجه فغالبا لم يستجب له طول العام الذي لن يتقرب الى الله عز وجل في عشر من ذي الحجه فغالبا لن يتقرب الى الله عز وجل في غالب العام ده في الغالب خالد دي القاعده العامه في حالات استثنائيه الذي لن يفرج الله عز وجل كربه بعبادته في العشره ايام من ذي الحجه فغالبا لن يفرج الله عز وجل عز وجل كربه طول العام 10 ايام اوكازيون مغفره اوكازيون عتق من النار اوكازيون استجابه دعاء اوكازيون تفريج كربات اوكازيون مضاعفه حسنات اوكازيون قهر للشياطين بالذات اللي ضيعتك طول عمرك هتضيع ايه اكتر من اللي ضاع ابدا من دلوقتي انت هتعدي ال 10 ايام باني ذكر هتعدل 10 ايام باوراد ايه هتختار ايه الاذكار اللي تتقرب بها الى الله هتختار ايه العبادات في انا اعرف شخص العيد اللي فات يعني العشره من ذي الحجه اللي فاتوا هو سمع حديث مواني سبحي الله 10 واحمدي الله 10 وكبري الله 10 ثم سالي الله ما شئت يقول قد فعلت وقد فعلت وهو كان بيحب الاستغفار تخيلوا عمل ايه قرر يستغفر 10000 مره ويقول سبحان الله 10000 مره والحمد لله 100,000 مره والله اكبر 100,000 مره يبقى 40000 ذكر اربع اذكار كل واحد 10000 وبعدها يدعو اقسم لي بالله ان كل ادعيته في هذه العشر استجيبت قبل ان يتم العمل هو كده خد ذكر ثبت ان الله جعله سببا لاستجابه الدعاء في اذكار كده معروفه انها سبب لاستجابه الدعاء زي الصلاه على النبي عليه الصلاه والسلام زي الاستغفار الحديث الايه واضحه وان استغفروا ربكم ثم توبوا اليه ان ربي قريب مجيب قريب يعني ايه؟ يعني كثره الاستغفار فعلا بتك بتقربك من ربنا وبتخلي دعاك مستجاب اكتر فالاستغفار من اعظم اسباب استكاب الدعاء الصلاه على النبي من اعظم اسباب استجابه الدعاء الباقيات الصالحات وخاصه الاذكار الثلاثه سبحان الله والحمد لله والله اكبر من اعظم اسباب سكاب الدعاء ولذلك النبي صلى الله عليه وسلم نصح بها من اراد ان يدعو ان يقول سبحان الله عشره والحمد لله عشر والله اكبر عشره وفي حديث صحيح ان النبي عليه الصلاه والسلام كان اذا قام من الليل قال سبحان الله عشره والحمد لله عاش الله اكبر 10 ثم قال اللهم اني اعوذ بك من ضيق المقام يوم القيامه عشره يبقى اذا النبي كان بيدعي بعد الاذكار الثلاثه دول على طول انت ناوي تعمل اوراد عامله ازاي انت ناوي تتسابق وتتنافس في الايام دي ازاي طب واحد ممكن يكون احب الذكر الى قلبه الصلاه على النبي عليه الصلاه والسلام فيقرر ان انا هخلي غالب ذكري لله عز وجل صلاه على النبي عليه الصلاه والسلام اوكي ابدا من دلوقتي حدد الصيغه اللي هتصلي بيها ابدا حدد الورد رض واعمل لنفسك تحدي 10 ايام ب 20000 صلاه ابراهيميه 10 ايام ب 100000 صلاه على النبي بالصيقه العاديه 10 ايام تخرج منهم انت تلاقي فعلا كروبات عندك فرجت انت تلاقي عندك ضغوطات وهموم ازالها الله عز وجل عنك كان ابن القيم رحمه الله ابن تيميه بيقول له ايه بيقول له اذا عملت عملا ولم تجد اثره فاتهم فان الرب شكور لو لقيت لو عملت عمل صالح وما لقيتش اي نتيجه مباشره للعمل ده اشك ان العمل ده ربنا قبله مستحيل يكون العمل ده صح وربنا سبحانه وتعالى لا يكافئك عليه الش ايام دول والله العظيم اللي جرب العباده والدعاء فيهم يعلم ان الشام دول فعلا استجابه الدعاء ممكن يكون بعد يوم عرفه مباشره بل في بعضهم بيدعو يوم عرفه المغرب ما بياذنش الا وقد استجاب الله له ودي حصلت معايا كتير انا بكلمك مش بس كلام كتب انا بكلمك عن تجربه انت نفسك في ذريه صالحه نفسك في ولد صالح طب ما تشتغلي في ال 10 ايام دول مع طبعا الاخذ بالاسباب انت نفسك ربنا سبحانه وتعالى ا يوفقك في حياتك الزوجيه طب ما تستغلي ال 10 ايام دول انت نفسك ربنا سبحانه وتعالى يفتح لك من خزائن الخير طب ما تستغلي الايام المباركه دي اللهم صل وسلم وبارك يا محمد لو ربنا سبحانه وتعالى ما استجاب لك لم يستجب لك في احب الايام امستجب لك امتى يا جماعه النبي عليه وسلم بيقول خير الدعاء دعاء يوم عرفه عارفه يعني ايه خير الدعاء ولا مش عارف يعني اكثر دعاء اقرب الى الاجابه وانفع للعبد في الدنيا والاخره هو الدعاء الذي يدعو به في يوم عرفه ده معنى كلمه خير لما يقول لك فلان خير من فلان يعني افضل واعلى وانفع للناس من فلان دي معنى كلمه خير فلما النبي بيقول خير الدعاء يعني افضل الدعاء وانفع الدعاء واحسن الدعاء في الدنيا والاخره هو الدعاء الذي تدعو به يوم عرفه خير الدعاء دعاء يوم عرفه ده معناه ايه؟ معناه ان اثر استجابه الدعاء في يوم عرفه اعلى بالاف المرات من الايام العاديه اعلى بالاف المرات من ليله القدر لان النبي ما قالش خير الدعاء دعاء ليله القدر ما قالش كده ما فيش دعاء اه ما فيش اللهم صل وسلم وبارك يا محمد اا ما فيش احاديث وايات داله على استجابه الدعاء في ليله الادر ولكن الموجود في ليله القدر ان الثواب بيتضاعف الاف الاضعاف ليله القدر خير من الف شهر ولكن يوم عرفه في احاديث صحيحه بتثبت ان افضل وقت يستجاب فيه الدعاء طول السنه هو يوم عرفه ان افضل وقت يعتق فيه الرقاب من عارف يعني ايه يعتق يعتق ده يعني كل ذنوبك بقت صفر يعني مالكش اي احكام يعني لو ربنا غفرلك يوم عرفه ومت تاني يوم انت هتدخل الجنه بلا حساب كلمه يعتق من النار يعني ياخد براءه من كل ذنوبه يعني كل الذنوب الصغائر والكبائر والبلاوي ومظالم العباد واحد يقول لي ايه ده مظالم العباد اقول لك اه مظالم العباد لو انت توبت توبه نصوحه اوعلم الله منك هو هيسد عنك زي اللي قتل 100 نفس هو اللي قتل 100 نفس رجع للناس حقها ما حصلش بس كان تبتوبه نصحه فعلا ولو كان ربنا طول في عمره كان اخذ بالاسباب عشان يرد للناس حقها بس ربنا ما اطلش في عمره ورغم ذلك دخل الجانب الحساب طب ومظالم الاباد تروح فين؟ ربنا هيسد عنه ربنا هيراضي الناس دي انه يضعف لها حسناتها انه يمسح لها سيئاتها عشان تسامحه مالكش دعوه ازاي اللي تبتوح من اخذ اموال الناس يريد ادائها ادى الله عنه اللي ناوي فعلا يرجع للناس حقها وتبتوبه نصوحه لازم ربنا يعينه طب لو هو مارجعهاش في الدنيا ربنا هيرجعها له في الاخره فانت عندك فرصه ذهبيه ان كل ذنوبك تتمسح باستيكه يطلع لك ختم كده بربنا اسمه براءه من النار براءه من جهنم خلاص انتهى الحوار عارف يعني ايه براءه من النار يعني انت لو متنار دي انك تدخلها مستحيل خلاص انت ممكن ربنا سبحانه وتعالى لو عمل ذنوب يطول في الحساب يشدد عليك عرصات يوم القيامه ا يبتليك مثلا ببلاء في الدنيا لكن كلمه جهنم دي انت مش هتشوفها ولا حتى هتجرب المها نسال الله عز وجل ان يعافينا واياكم من النار. قال الله عز وجل في كتابه ان الذين سبقت لهم منا الحسنى اولئك عنها مبعدون لا يسمعون حسيسها وهم فيما اشتهت انفسهم خالدون لا يحزنهم الفزع الاكبر وتتلقاهم الملائكه هذا يومكم الذي كنتم توعدون احد التابعين كان اسمه بشار بن برد حسب ما اذكر كان بيقول راى في المنام ملك الموت فقال يا ملك الموت اني اريد براءه من النار انا مش عايز عايز ادخل جهنم عايز اعمل حاجه تبرقني النار اعمل ايه؟ فامس ملك الموت في المنام جاب ورقه وقعد يكتب عليها كلام وبعديه اديه له فمسك الورقه لا مكتوب فيها استغفر الله استغفر الله استغفر الله استغفر الله استغفر الله استغفر الله استغفر الله فقال ما هذا؟ قال هذه اعظم براءه من النار ان انت الصحيفه بتاعتك تتملي استغفار تاخد براءه على طول ده شخص كان كل اما يغلط يتوب خلاص ده كده ماشي صح كده ده من اهل الجنه من اهل الجنه اللي يثبت برده الكلام ده ايه قول النبي عليه الصلاه والسلام طوبى لمن وجد في صحيفته استغفارا كثيرا انتم عارفين العلماء اختلفوا على الطوبه دي على قولين في علماء قالوا الطوبه دي يقصد بها الجنه وفي علماء قالوا لا يقصد بها الفردوس لان في نص قاطع في حديث ان النبي صلى الله عليه وسلم قال طوبى شجره في الجنه تطابق الفردوس الاعلى من الجنه فالنبي اخبر ان كثره الاستغفار من اسباب دخول الفردوس الاعلى والعلماء قالوا لا طوبه هنا رمز لكميه النعيم المدخر او الراحه اللي هي المستنيه المستغفر في الدنيا قبل الاخره انت لما تقابل ربنا وتدخل على الحساب صحيفتك كلمه استغفر الله دي متكرره 100 مليون مره ده شخص كان مستغفر وتائب ده كان معترف ان في ذنوب وكان معترف ان في حساب وكان معترف ان في عذاب وفي نعيم وكان كل اما يغلط ثيوب ده خلاص معدي الموضوع منتهي فلما يمسك الصحيفه بتاعته يبقى طارئ في حديث اخر من احب ان تسره صحيفته يوم القيامه فليكثر من الاستغفار ما فيش حاجه هتفرحك يوم القيامه زي كلمه استغفر الله ما فيش حاجه اما تمسك الصحيفه بتاعتك وانت تعرض على الله تلاقي كلمه طيرك من الفرح زي كلمه استغفر الله عشان كده النبي قال من اراد ان تسر السرور ده اعلى درجات الفرح اللي عايز يوم القيامه وقت ما الناس كلها مرعوبه لما تيجي تتطاير الصحف نسال الله ان ان ناخذ صحفنا بايدينا بايماننا يا رب العالمين اللي عايز لما يجي يمسك الصحيفه يبقى فرحان مش مرعوب الطبيعي انك تبقى مرعوب لان كلها ذنوب وبلاوي لا اللي عايز بقى ما يقرا الصحيفه يبقى طاير من الفرح يكتر فيها من كلمه استغفر الله هيساعتها اما يمسك الصحيفه هيبقى طاير ليه هو عارف انه معدي خلاص الموضوع منتهي انا كده كده من اهل الجنه من اهل الجنه الموضوع انتهى هيدخل على الميزان هيعدي هيدخل على الصراط هيعدي هيدخل على قنطره المظالم هيعدي المستغفر واخد شهاده من الله عز وجل انه من اهل الجنه مين يبقى واحد طبعا يقول لي انت هتحور بقى انت بتلف وتدور اقول لك لا ربنا قال عن اهل التقوى والذين اذا فعلوا فاحشه او ظن ظلموا انفسهم ذكروا الله فاستغفروا لذنوبه ومن يغفر الذنوب الا الله ولم يصروا على ما فعلوا وهم يعلمون اولئك جزاؤهم مغفره من ربهم وجنات يبقى المستغفر واخد من ربنا شهاده انه من اهل الجنه واخد من ربنا شهاده انه لن يعذب في النار لو هو داوم على الاستغفار وخاصه في الايام المباركه ايام الاستثمار بتاعه الذكر الايام بتجري ا اللهم صل وسلم وبارك على محمد اكتر اكتر وقت الاستغفار هيجيب لك فيه فلوس لو انت عايز الفلوس هو ال 10 ايام دول اكت وقت الاستغفار هيستجيب لك فيه الدعاء او هيكون سبب في استجابه الدعاء هو ال 10 ايام بتوع العشر الاول من ذي الحجه اكت ايام هتكون الاستغفار هيكون سبب في تغيير حالتك النفسيه وتطهير قلبك هم ال 10 ايام اللي جايين اكت 10 ايام الاستغفار ليه هيكون ليه اثر في القرب من ربنا وترك الذنوب والمعاصي هو ال 10 ايام اللي جايين مش عايزك تضيع الايام دي لانك لو ضيعتها هتتحسر في الدنيا قبل الاخره على كميه الثواب وابواب الرحمه اللي كان ربنا فتحها لك وانت بغبائك قفلتها نسال الله عز وجل ان ينجينا واياكم من شر الدنيا والاخره سبحانك اللهم وبحمدك نشهد ان لا اله الا انت نستغفرك ونتوب اليك والعصر ان الانسان في خسر الا الذين امنوا وعملوا الصالحات وتواصوا بالحق وتواصوا بالصبر والسلام عليكم ورحمه الله وبركاته