التوابع النعت الخامس الإعدادي بمحاضرة واحدة فقط تصوير جديد العتابي

وقل رب زدني علما بسم الله الرحمن الرحيم السلام عليكم ورحمه الله وبركاته احبابي اخوتي ابطال جهاز مكافحه الخامس الاعدادي فوج الاعفاء ان شاء الله تعالى دائما وابدا هدفنا الاعفاء الاعفاء ابو الفهم مو الاعفاء الذي ياتينا نتيجه الصدفه لو الحاظ لو انه اي الحظ مرات حاظ صدفه واحد يركز على شغلات ان نفس يجهن لا اريد العفاء ابو الفهم حتى اتاهل للسادس وانا مفتهم الماده مليار بالم وعندي اساس قوي احبابي اليوم ناخذ التوابع التوابع اربعه عندك الصفه النعت وعندك العطف طبعا واحد يطلع العطف و جماعته العطف والبدل والتوكيد موضوعنا لهذا اليوم النعت او الصفه انت تقول صفه او نعت واضح احبابي هذا النعت عندما اقول مثلا الرجل الكبير الرجل الكبير كريم مثلا هنان وصفت الرجل بمن بالكبير واضح شباب الصفه احبابي هي صفه انسان صفه جماد صفه اي شيء بالوجود كل شيء بالوجود اللهه صفه اذا احبابي مره من المرات المدرس يسالك على نوع التابع شو تقول له؟ تقول له نعت ومره من المرات يقول لك يابا نوع النعت تقول له اما حقيقي او سببي هسه شنو حقيقي شنو سببي طبعا واحد يقول للثاني انا اسهل من يمك شريطه التركيز احبابي النعت الحقيقي انا راح اثبت لك مثال طبعا هو الصفه احبابي ايش بيها تتبع هاي ماخذينها من الابتدائيه الصفه تتبع الموصوف تتبع ال الموصوف يعني انا ايش عندي عندي موصوف موصوف بعد ايش تجي تجيني صفه واضح عندما اقول جاء الرجل الكثير او عفوا الكبير يا كثير الكبير واضح شباب وهنانا خلي نثبت مثال جاء الرجل الكثير ماله الكثير ماله جاء الرجل الكبير هسه احنا وصفنا من وصفنا الرجل اذا هذا الموصوف تمام زين الصفه وين جاء الرجل الموصوف تقدير الكلام صفته جاء الرجل الموصوف بالكبير هاي الصفه الصفه تتبع الموصوف بمن تتبعه تتبعه بالحركه الحركه الاعرابيه تبعتها ما دام الموصوف مرفوع اذا الصفه مرفوعه بعد تتبعه اذا كان نكره تكون نكره معرفه معرفه هنا ما دام معرفه اذا معرفه مفرد مفرد مثنى مثنى جمع جمع هنا مفرد مفرد مذكر مؤنث هنا ما دام مذكر هذا شو يكون مؤنث واضح احبابي زين هذه بنت مؤدبه يعني الصفه مالتها شنو هاي الموصوف واضح المؤدبه هاي البنت شنو صفتها مؤدبه زين الحركه الاعرابيه ضمه بضمه ع بالك مرايه هيك مرايه وواحد واقف قبال مرايه كل شي مضبوط هذا حقيقي زين مؤنث بمؤنث مفرد بمفرد نكره بنكره هنان ايش راح يكون عندي مو راح يجيني الموصوف شباب الموصوف بعد الصفه بعد زائد كلمه تمام هاي الكلمه زائد ضمير هذا الضمير يعود عليه من ال موصوف الفرق يعني انا اقدر من هذا المثال بعد افرق جاء الرجل الكبير جاء رجل كبير قابلته رجلا كبيرا يعني هسه من اقول لك هو من هو الكبير الرجل زين هنان هاي مو الصفه هو من هو الكثير ما يصير تقول الرجل الرجل شنو كثير يعني شنو تقسم قسموه صار هواي لا هنان المال يعني يقصد ماذا يقصد المال واضح شباب وراح ناخذها بالتفصيل هاي الفكره العامه بعدين يقول لك يابا ترى مره من المرات الصفه تكون مفرد مره جمله مره شبه جمله وناخذ ايضا امثله كثيره عن من عن النعت السببي موضوع سهل جدا جدا راح اعرض لك الملزمه واجر الموضوع من يا اخته الله وكتبه ورسله بس انتظروني اروح اشرب لي جلاص مي وتشلعون هاي وهاي يلا احبابي نرجع هسه التوابع تاعب شنو تعب تعب تابع تابع يصف يصف قبله يسمى المنعوت هذا الشيء اخذنا النعت الحقيقي هو ما يبين صفه من صفات المنعوت زين يتبع بمن رفع نصب جر طبعا النعت الحقيقي انا اقول يغار يعني شي غار يعني هسه انت مثلا صديقتك تغار من يمه شو تسوين حركه هي تسوي شو تلبسين هي تلبس تصرفاتك تقلدها وكذلك الشباب اكو واحد يغار النعت الحق حقيقه هو يغار زين يعني شلون بالك تعال خلنا نصعد شوي اشتريت بيتا طبعا هسه بالمناسبه الموصوف المنعوت بيتا كبيرا كبيرا هذا النعت نوعه حقيقي يعني بيتا الصفه مالته شنو هو كبير شوف هنا تنوين الفتح قلد بمن بتنوين الفتح نكره بنكره مفرد بمفرد مذكر مذكر واضح شباب زين احبابي نلحظ ان النعت طابق المنعود في النصب والافراد الافراد يعني مفرد والتذكير والتنكير يعني نكره بنكره شوف بالكتاب ايش منطيني قاللي نحن جزء من عالم متحرك العالم شنو الصفه مالته متحرك نكره بنكره مجرور بمجرور مفرد بمفرد مذكر مذكر هاي متكاملا ايضا نعت ثاني يعني مو نعت واحد نعت اثنين يعني مرات اقول يابا زينب صفتها طيبه حبابه قويه صابره صامده وفيه علياء كذلك يعني باقي بناتنا واخواتنا حتى وعلا مثلا الصفه مالته شنو خير طيب كذا ابن جاويت هاي كلها صفات يعني تتوزع الصفات زين نصعد شويه شوف هن طبيبات شنو الصفه مال طبيبات صفتهن ماهرات وهم اطباء شنو صفتهم ماهرون شوف هنان مرفوع اللي قبل بالرفع نكره بنكره مؤنث بمؤنث جمع مؤنث سالم جمع مؤنث سالم اطباء جمع هنا جمع مرفوع مرفوع بس هنان مرفوع بمن بالواو لانه جمع مذكر سالم هنان مرفوع بمن بالضمه لانه جمع تكسير واضح شباب اعرابه اعراب جاهز لا تقول انا الاعراب عندي صعب احبابي الاعراب هو كل موضوع تاخذه بيعراب هو اعراب الموضوع فهمك للموضوع هو الاعراب ماكو موضوع اسمه الاعراب استاذ علمني شلون شنو الاعراب يعني انت لازم انا ادرسك 6000 موضوع من اخذنا الفعل الماضي اكو اعراب للفعل الماضي اخذنا الفعل المضارع اكو اعراب اعراب الافعال اعراب الفاعل اعراب المفعول به اعراب الصفه اعراب الحال كل موضوع مر بحياتك هو اعراب ما يعني قصدي ماكو موضوع خاص اسمه الاعراب يعني هاي المشكله اللي اريد افهم ال اريد افهم العراقيين ما جاي يفهمون يعني اكو اكو طلاب يعني امانه اريد افهم هذا الشيء يعني ما اعرف يعني مع احترامي للثله الكبيره الفاهمه الواعيه بس انا اقصد بالعراقيين مو عموم العراقيين يعني الطلاب العراقيين انا كوني عراقي ما ما اعرف لي طالب مصري جووز هم عندهم هاي المشكله ما اعرف طالب يمني ولكن ليش يعني احنا مصعبينها والله اني حز بنفسي امانه يعني هسه احنا من اخذنا موضوع النعت هذا اعراب يعني هسه هن هنا ضمير منفصل في محل رفع مبتدا طبيبات خبر يابا شنو صفه الطبيبات ماهرات اذا صفه نعت واضح شباب فضت راحت يعني ماكو صعوبه بالموضوع يلا احبابي النعت الحقيقي شلون يجيني ياتي اسم مفرد مثل ما اخذنا قبل قليل يعني مفرد يعني كلمه واحده ومره من المرات ياتي جمله فعليه او اسميه وياتي شبه جمله واضح يشترط في هذا النوع ان يكون المنعوت شنو نكره يعني لازم نكره شباب بالنعت الحقيقي اكو شغله ثابته اذا لقيت نكره زائد نكره هاي الثانيه صفه اذا لقيت معرفه يعني تبدا بال التعريف هذا الموصوف زائد كلمه بال التعريف هاي الثانيه صفه يعني مثلا الرجل القوي القوي هذا المعرف بال صفه رجلا قويا قويا الثانيه النكره صفه المراه الحديديه مثلا طيبه الحديديه يه هاي الثانيه اللي بها ال التعريف شو تكون صفر هذا الشيء ثابت بدوام الكره الارضيه يعني ايش وقت ما تنتهي الكره الارضيه هو ينتهي يعني الى يوم القيامه الولد النشيط ذكي الولد مبتدا النشيط مباشره عربها صفه واضح شباب ان شاء الله تعالى واضح هذا ولد نشيط نشيط شنو الثانيه النكره الثانيه صفر زين هنان شو يقول يقول لك بما انه اذا اجاني النعت جمله فعليه او اسميه او شبه جمله المنعوت لازم يكون نكره واضح شباب عندي اذا المخطط منعوت نكره واضح منعوت نكره زائد جمله فعليه الفعل مالتها فيه ضمير يعود على المنعوت ظاهرا او مستتر عليه من احنا هسه نطول جاء رجل هذا المنعوت هذا الرجل شنو الصفه الصفه مالته شنو يعني شلون اعرفه جاء رجل يحمل كتابا جاء رجل يعني تلقى اثنين زلم واحد يفر بالسويتش مالته وواحد يحمل كتابا اقول لك يا هو تقصد اقصد اللي يحمل كتاب اللي الصفه مالته الظاهره عليه انه يحمل كتابه واضح اذا نقول يحمل فعل مضارع والفاعل ضمير مستتر تقديره هو يعني هنان مستتر الفاعل يعود على الرجل جاءت بنت تحمل كتابا الصفه مالتها شنو؟ تحمل كتابا زين كتابا هو مفعول به والجمله الفعليه في محل ماذا؟ في محل رفع نعت ليش؟ لان المنعوت مرفوع واضح احبابي ولكن لو قلنا رايت الرجل رايت الرجل التفتولي هنان الله عليكم الرجل يحمل كتابا هنا تكون جمله يحمل كتابا في محل نصب حال ليش؟ الجمل شوف ركزوا لي هاي هاي بماء الذهب الجمل واشباه واشباه الجمل بعد النكرات صفات وبعد المعارف احوال هاي حفظ وبالسادس راح تفيدنا هاي يعني شلون يعني هسه باوع رايت الرجل الموصوف هو معرفه وهذا اجت بعده جمله يلا وبعد المعارف احوال نقول جمله فعليه في محل ماذا؟ في محل نصب حال زين ولكن عندما قلت رايت رجلا يحمل كتابا ما دام نكره اذا هاي الجمله في محل نصب صفه او نعت هاي الله عليكم سوي لها سكرين حتى لو تعيد زين انا ما اريد الفيديو يط طول عليكم زين مره من المرات يجيني نعت حقيقي ولكن جمله اسميه هذا الشيء معروف يجيني منعوت نكره زائد جمله اسميه مكونه من مبتدا فيه ضمير يعود على المنعوت وكذلك خبر شوف جاء رجل هذا الرجل شنو الصفه مالته اخلاقه كريمه يعني يجيني بعد الموصوف كلمه وهاي الكلمه اخلاقه ها كلمه بها ضمير هذا الضمير يعود على الرجل وكلمه اخرى مرفوعه اذا هاي اخلاقه كلمه جمله اسميه في محل رفع نعت هذه حديقه الحديقه شنو هذه حديقه هنا منعوت بين قوسين منظرها جميل يعني بعد المنعوت ايش اجاني اجتني كلمه هاي الكلمه بها هاء تعود على الحديقه وراها كلمه مرفوعه منظرها منظرها جميل جاء ولد شعره مصفف شعره مصف هاي الجمله اسميه في محل ماذا؟ في محل رفع نعت واضح بابي زين شبه الجمله شبه الجمله اخو اخذناها احنا يعني اكثر من البيبسي بسواق ابو تحسين اكثر من الشبس بسواق ابو عباس يعني شبه الجمله اما جار ومجرور او جمله ظرفيه شوف وضعت كتابا هذا الكتاب منعوت نكره فوق المنضده فوق المنضده هاي شبه جمله اجت مباشره ورا من ورا كتابا اذا شبه جمله في محل نصب في محل نصب نعت ليش نصب لان المنعوت منصوب شاهدت طالبا في الصف هذا الطالب شنو الصفه مالته اقوللك موجود بالصف اذا في الصف شبه جمله في محل نصب ماذا هذا طالب في الصف اذا هنا شبه الجمله هذا عفوا طالب اسف هذا طالب نزلت ها وقعت الضمه وقعت هذا طالب زين اقول مررت بطالب واضح مررت بطالب مثلا كبير يعني شنو ما اعرف راسب اكثر من سنه شوف هذا طالب في الصف في الصف شبه جمله في محل ماذا؟ في محل رفع نعت ليش رفع؟ لان الملعوت مرفوع زين هنا حقيقه مفرد اذا مررت بطالب كبير هنا كبير نعت لن نعت لطالب انه تبعه بالحركه واضح شباب زين هسه نروح للنعت السببي النعتل السببي احبابي النعت السببي احنا اخذنا الفكره يجيني النعت النعت ورا كلمه بها ضمير يعود على المنعوت هو ما دل على صفه في اسم بعده له صله وارتباط بالمنعوت هذا التعريف ماك علاقه به والله خطيتك بهالرقوه سياق الجمله شلون يجيني يجيني منعوت الشيء المراد وصفه زائد نعت تمام زائد ما يتعلق بالمنعوت يعني شلون يعني شلون يعني شلون اقبل الرجل الكثير ماله هسه هسه النعت هنا الكثير شوف منعوت الرجل هو المنعوت زين النعت الكثير ما يتعلق بالمنعوت المال يتعلق بمن يتعلق بالرجل يعني يجيني منعوت زائد نعد زائد كلمه بها هاء تعود على المنعوت واضح بابي زين القمر الصغير هسه القمر المنعوت الصغير النعت حجمه حجم من حجم القمر الشمس الكبير حج حجنها حجمها يعني يعود عليه من على الشمس اذا هسه النعت وين عند الصغير نعت سببي والكبير ايضا نعت سببي زين هسه من اقول لك يابا الصغير هو شنو الصغير القمر لو الحجم مالته اقول لك الحجم الكبير شنو انا اقصد الحجم الكثير شنو الرجل كثير لا اقصد على ماله واضح شباب زين هسه هنا النعت يتبع من هسه هذا النعت يتبع من يتبع المنعوت عفوا يتبع المنعوت هاي النعت يتبع من يتبع المنعوت نقول نعت مرفوع وعلامه رفعه الضمه ليش لان المنعوت مرفوع جاء الرجل المهذبه ابنته الرجل هو المنعوت المهذبه هنا نعت زين المهذبه اقصد اقصد يا هي اقصد بنته واضح انا هنا ما جاي امدح شغله ركز بها ركزي بها انا ما جاي امدح البنيه بصوره مباشره جاي امدح الرجل على تربيته جاء الرجل المهذبه ابنته هنا نعت سب ليش لان اجت بعده كلمه بها ضمير يعود عليه من على المنعوت احفظ اعطيك مثال واحد هو يذكرك اقبل الرجل الكثير ماله هذا حفظه رايت امراه مهذبا ابنها هسه مهذبا نعت منصوب ليش لان المنعوت منصوب اجتي بعده كلمه بها ضمير يعود عليه من على المنعوت واضح شباب يلا هنا باو الرجل هو المنعوت الاعراب المهذبه نعت سبب بمرفوع علامه رفع الضمه زين طابق النعت هذا النعت المهذبه وطبعا هاي قضيه طابقه في كذا وكذا انت مو كل الطلاب راح تركز عليها ركز لي اهم شيء بنوع النعت حقيقي لو سببي واضح شباب طابق النعت يا هو النعت المهذبه ه الرجل المهذبه ما قبله في التعريف يعني هذا معرفه نعت معرفه ليش؟ لان قبله معرفه وتبع ما بعده في التانيث هنا ليش صار مؤنث؟ مؤنث لان بعد مؤنث ما يصير اقول جاء الرجل المهذب المهذب ابنته لا المهذبه جاء الرجل شوف جاء الرجل المهذب ابنه واضح شباب المهذب ابنه زين هسه هاي المهذب تبعت ما قبله بمن هذا مفرد بمفرد مذكر بمذكر وبالحركه الاعرابيه وتبعث ما بعده بمن تبعث ما بعده بالتذكير هذا مذكر وبعده مذكر واضح هذا مفرد وبعده شنو وبعده مفرد رايت امراه مهذبا هسه مهذبا هنا ليش فتحه تنوين الفتح لان قبله شنو تنوين الفتح اذا هنا نعت سببي ب منصوب تبعت ما قبله بالحركه واضح و بالتنكير يعني هاي نكره اللي قبله نكره وما بعده بمن بكونه مذكر بمذكر مفرد بمفرد ترى واضحه ما حتى محتاج درخ هذا ثوب هذا ثوب حسنه الوانه هسه يلا ثوب هو المنعوت حسنه يهياء الحسنه الالوان مالته اذا هنا صفه او نعت مرفوع ليش مرفوع لان قبله مرفوع واضح شباب نكره قبل نكره زرت جامعه هنا تنوين الفتح هذا النعت تبع ما قبله بالحركه بالاعراب وكذلك بمن نكره بنكره واضح بعد تبع ما بعده بمن مفرد بمفرد مذكر بمذكر للعراق حضاره مشهوره هاي مشهوره هي الصفه النعت اجتي بعدك كلمه بها ضمير يعود عليه من يعود عليه من على الحضاره حضاره العراق استمعت الى خطيب خطيب هنا المنعوت طلق هو شنو الطلق يقصد اللسان اذا اجتي بعد النعت كلمه بها ضمير هاي الهاء يعود عليه من يعود على الخطيب واضح شباب ان شاء الله تعالى واضح الله شاهد يعني ما يحتاج له روحه للقاضي احبابي لو طلبه منك في السؤال يعني تغير لي من النعت السببي الى الحقيقي ما عليك الا ان تقوم بمطابقه النعت للمنعوت بكل شيء وجعل الاسم الذي يلي النعت محلى بال مضاف اليه شوف زرت جامعه ماهرا اساتذتها هنا سببي تمام حتى اخليه حقيقي هاي ماهرا هسه ماهرا مذكر هنا شنو هو عندي مؤنث اخليه طابق هم اخليه مؤنث زرت جامعه ماهره الاساتذه الكلمه اللي بعدها اخلي لها ال التعريف ومضافه اليه كون مكسور زرت جامعه ماهره الاساتذه ما يصير نقول ماهره ليش؟ لان صار هنا معرف بالاضافه نكره بمعرفه ما يصير يقول زرت جامعه ماهره الاساتذه حتى باللفظ ما يصير للعراق حضاره مشهوره اثارها هذا سببي للعراق حضاره مشهوره مشهوره الاثار هاي اشيل الهاء هي بس مجرد شيل الهاء وخلي بمكان الهاء للتعريف صار نعت حقيقي هذا ثوب حسنه الوانه شو تصير هذا ثوب حسن هاي ليش شلنا التاء حتى شو يصير يصير مذكر بمذكر نكره بنكره هذا ثوب حسن الالوان اشيل الهاء ش اخلي اخلي ال التعريف بمكانها وهاي النون اكسرها صار عندي صار عندي هذا اسم اشاره مبتدا وثوب خبر حسن هنا نعت حقيقي مرفوع وعلامه رفع الضمه وهو مضاف والالواني مضاف اليه واضح شباب الى هنا 99% وتسعه من الاعشار من الاساتذه و9 بالاعشار من الاساتذه يكتفون بهذا القدر اكو اساتذه مدارس متميزين متفوقين يحبون يلحون يعني يحب انه يخلص عذرا مو يلح يعني بشغله سلبيه لا الماده ينطيها بحذافيره ويقول له الطلاب الا اجيب هيك وهيك شباب النعت السببي النعت السببي وهذا اللي راح ناخذه بالسادس ما تستفاد من يمه وخطيتك بهالرقبه اكثر شيء تستفاد من النعتل الحقيقي فهذا اللي راح ناخذه شباب اذا انت طالب يعني مو بسرعه تستوعب اذا انت طالب عندك هموم عندك كذا عوفه خليه يولي حتى اذا جاب لك اياه المدرس اتركه اذا طالب عندك واهس بالقرايه هلا بيك انا راح اشرحه زين وياتي النعت هذا يا النعت الحقيقي اسما جامدا مؤولا بمشتق يعني شنو هو النعت لازم يكون مشتق يعني ماخوذ من فعل فعل ماضي مض يعني اسم مشتق هسه حسنون حسن يحسن احسن واضح ويت النعت اسما جامدا ولكنه ماذا مؤولا بمشتق يعني معنى المشتق وذلك في عشر صور اولا مرنا المصدر هو رجل ثقه ثقه الثقه من وثقه ثقه يثق ثقه هذا مصدر اي موثوق به يعني معنى الكلام ها هو رجل موثوق انت رجل عدل اي عادل واضح شباب اسم الاشاره اكرمني الفتاه هذا طبعا اسم اشاره اسم اشاره في محل ماذا؟ في محل رفع صفه طبعا هسه هذا جامد يعني ماكو مبني جامد شلون يصير مؤول بمشتق اي معنى الكلام اكرمني الفتى المشار اليه مو احنا هذا ما يصير ترهم يعني قبل هذا مو مشتقه يصير هذا يهيذو لا اسم ما مشتق اي المشار اليه ذو التي بمعنى صاحب وفروحه نحو جاء رجل ذو علم هاي ذو نعت بمعنى ماذا؟ بمعنى صاحب علم كذلك ذات بمعنى صاحبه امراه ذات فضل امراه ذات ماذا؟ ذات فضل ذات بعل يعني زوج بعد الاسم الموصول هنا ايضا جامد المقترن بال نحو جاء الرجل الذي اجتهد اي المجتهد ما دل على عدد المنعوت نحو جاء رجال اربعه هنا عدد اي معدودون جاء بمعنى جاء رجال معدودون هسه معدودون ترهم تصير نعت بس هاي ما ترهم قال لك عيني هو مو قصده هو ما يقصد جاء رجال اربعه هو يقصد جاء رجال رجال معدودون بهذا العدد بعد الاسم المنسوب اليه نحو انا رجل عراقي هو رجل مصري اي منسوب الى العراق ما دل على تشبيه نحو رايت رجلا اسدا اسدا هنا اسم جامد اي مشبها بالاسد النكره هاي ما النكره التي يراد بها الابهام سازورك يوما ما اي يوما يوما من الايام اي يوما من الايام يعني هسه ما هنا هي النعت نعت حقيقي ولكن مؤوله بمشتق يعني بمعنى يوما ما عندي كل اي الدالتان على استكمال الموصوف للصفه هذا رجل اي رجل وراح ناخذها هاي باي او كل رجل واضح شباب عند الاسم غير الدال على النفي وان لك لاجرا غير ممنون هذا شو تقول علي تقول علي نعتقول علي نعت واضح بابي قد يكون للمنعوت اكثر من نعت وهذا الشيء اخذناه ببدايه المحاضره هذا تلميذ مهذب هذا نعت رقم واحد هذا اثنين ثلاثه واضح شباب في متفوق في دراسه يحب رفاق هنان عندك شنو عندك اربعه ولكن جمله فعليه في محل رفع نعت المنعوت يا هو التلميذ هذا التلميذ صفاته مهذب هسه الشاش مال الشعبه مهذب مجتهد متفوق في دراسه يحب رفقائه يذكر الاستاذ يابا استاذ عندك واج عندنا واجب استاذ تفسير ايش دفاتر وتلقى سبحان الله الطلاب كله تحبه الله شاهد احبكم و هواي لا تنسوني ووالدي واهلي جميعا من خالص دعاكم امواتي وامواتكم امانه كنا ننساهم بقراء سوره الفاتحه للاموات حق علينا بالمناسبه بالتمرينات راح تتقوى مليار بالم فلا تضيع التمرينات نقرا للاموات سوره الفاتحه مسبوقه ومعطره بذكر محمد وال محمد الفاتحه