الصف الخامس درس آداب الحوار مادة ديني حياتي المنهاج العماني الفصل الثاني

ورحمه الله وبركاته اهلا وسهلا بكم في قناتكم بحر المهارات شرح المنهاج العماني اليوم درسنا طلاب الصف الخامس اللي هو تاداب الحوار طبعا اقرا واجيب انا اكثر منك مالا وولدا يا صاحبي اتك بالذي خلقك من تراب ثم من نطفه ثم سواك رجلا يا صاحبي تكفر بال خلقك من تراب وسواك رجلا طيب اي طبعا هنا شخصين واحد غني وواحد فقير الثاني الاول بيقول للثاني يعني انا اكثر منلا واعز ولده او اكثر ولده والثاني بيقول له يعني انت بتكفر بالخلقك اعطاك النعم هذه ممكن في اي لحظه نزيولها عنك نقرا ذكر الله عز وجل في سوره الكهف قصه الرجلين احدهما له جنتان عظيمتان من اعناب محفوظتان بسياد من نخيل تتوسطهما الزرع ويتفجر هلال النهر والثاني صاحبه وكان رجلا فقيرا مؤمنا بالله شاكرا له حيث قال صاحب الجنتين في تكبر وغرور لصاحبه وهو حوله انا اكثر منك مالا واعز نفرا ودخل جنته وهو ظالم لنفسه متعمدا على حوله حوله وقوته فكان فما كان من صاحب الفقير بعد ان اصغى لكلامه لان ذكره بالله عز وجل والذي خلقه وحذره من عاقب الكفر والغرور وان ذلك سبب في زوال نعمته اذا الكفر والغرور سبب في زوال النعمه وقال له وهو يحاوره يحاول اقناعه في هدوء وسكينه وتواضع اذا اللي هو اداب الحوار اللي هو الهدوء والسكينه والتواضع اكفرت بالذي خرقك من تراب ثم من نطف صفه ثم سواك رجلا وبحوار هادئ هادف تابع نصحه طلع الحوار هادئ هادف تابع نصحه وبيمتاز بالنصح النصح له بان الانسان اذا اراد راى ما احبه الله عز وجل وجب عليه ان يتذكر فضل الله عليه وانه بحل بحول الله وقوته فيشكر الله عز وجل على نعمته اذا ان لازم تعرف ان كل شيء معك بصير بحول وقوته ولولا اذ دخلت جنتك قلت ما شاء الله لا قوه الا بالله ولكن صاحب الجنتين لم نستجب للنصيحه فارسل الله عز وجل على الجنتين صاعقه دمرتهما واتلفت ثمارهما فاصبح قلب كفيه نادما على ما كانت منه على ما كان منه بسبب تعنده واسراره على الباطل وعدم رجوعه الى الحق طبعا هوص صار الزلم على تعنده وتكبره فاصل عليها حسبانا من السماء فجعلها صعيدا جرزا او يصبح ماؤها غورا فلم تستطيع له طلبا فاحيط بثمره فاصبح يلبيه على ما انفق فيها وهي خاويه على عروشها ويقول لا يا ليتني لم اشتك بربي احدا ولم تكن له صدق الله العظيم وبالرغم من حرص صاحبه عليه وتلطوه في حواره معه هو محاوله الاقناع بقول لك ان صعب مكان كويس معه زي ما قلنا بس هو مردش اي ماذا نسمي الاسلوب الذي دار بين صاحب الجنتين وصاحبه الفقير طبعا الاسلوب هو ت الحوار اي شخصيه انا عجبك ه لماذا اللي هو الرجل الفقير لانه تحلى باداب الحوار نحكيهم كمان شوي بما التصفع بالجنتين الكبر والتفا خر ارتب البطاقات الاتيه للوصول الى تعريف الحوار تبادل الاراء اي بين طرفين او اكثر حول موضوع محدد ثلاث للوصول الى الصواب اربعه اذا ب نكتبهن تبادل الاخر بين طرفين او اكثر حول موضوع محدد للوصول الى الصواب ماشي اتامل واختر اساعد الصيادين في اختيار عباره الداله على اداب الحوار من خلال السيده السمكه المناسبه احترام الطرف الاخر نعم حسن الانصاط هي مصادرين السمكه الثانيه الهدوء والسكينه الغضب ورفع الصوت لا الانشغال عن المتحدث لا السخريه والتجريح لالزام بكلام حسن صح المقاطعه اثنين حديث لا حطين عليه صح هن اداب الحوار طيب اييه اي طيب شو دا الح شوداب الحوار اكتبهن عندك حسن المقصد اثنين التواضع بالقول والفعل ثلاثه الاصغاء وحسن الاستماع اربعه الانصاف اي خمسه البدء بمواضع الادفاء والاسماع واللمسات ترك التعصب لغير الحق احترام الطرف الاخر الموضوعيه عدم الالتزام بما عدم الالتزام بما لا يلزم واعتدال الصوت هذول عننا اداب الحوار يعني اداب الحوار اللي هو يعني كل شيء منيح طيب ايكون من الحروف المبعثه كماصيها الوصول الى بعض ثمار الاسلام بدا بالحوار انتشار الموده بين الناس الم و موده بين الناس الوصول الى الصواب تبادل الاراء مع الاخرين اقيم تعلمي اتدبر الايه الكريمه ثم استنتج منها اداب الحوار طيب ولا تجعلوا الله عرضه لايمانكم تجنب هنا تجنب كثره الحلف والكاظمين الغيضه اللي هو ككاظم الغيظ وقل لعبادي يقول التي هي احسن الهت القول الحسن قل هاتوا برهانكم ادعم الراي بالبراهين او بالبرهان واغضد من صوتك طبعا هنا خفض الصوت اي اذا كنت في حوار مع شخص اخر تبين انك خطا رايك يعني كان وصواب راي الشخص فكيف تتصرف؟ طبعا اعتذر عن خطائي اعتذر عن خطا اكيد راح اعتذر عن خطئي ولادى في الخطا ولا ا تماد في الخطا طبعا بسويه زي قصه صاحب الجنتين واشكره على الص على رايه الصواب واشكره على صواب رايه على صواب رايه طيب ما رايك في ما رايك في ما لا يزم باداء بالحوار اكيد تصرف خاطئ تصرف خطا او تصرفه خاطئ ماشي انصح بالهزام انصحه انصحه بالالت زام باداب الحوار واذا ظل يعني اذا ظل مثلا ما مش راد علي اتجنبه اذا استمر في ذلك اتجن فه اذا استمر في ذلك طيب قيم ذاتي انصف السلوك التقييم انصف عن المتحدث اثناء الحديث انصف ابدا التزم الهدوء والسكينه في حوار مع الاخرين دائما ادعم حواري بالحجج المقنعه يعني دائما اجرح مشاعر غير اثناء حواري ابدا ارجع الى الايات الكريمه من 235 من سوره الشعراء التي تحدث فيها عن حوار سيدنا موسى عليه السلام مع فرعون ثم الاداب التي تلازمها سيدنا موسى في حواره مع فرعون اول شغله اللين ماشي اثنين الموعظه الحسنه ثلاثه حسن الانصات واربعه الدليل والبرهان والى هنا ينتهي درسنا لهذا اليوم اذا اعجبكم الفيديو لا تنسوا وضع علامه اللايك اشتراك في القناه وعمل شير ليصل الاصدقاء يعطيكم الف عافيه والسلام