بسم الله الرحمن الرحيم اعزائي طلاب الصف الاول الاعدادي معكم استاذ حسام حسن مدرس المواد الشرعيه طبعا ممكن يكون في ناس لسه جديده معانا اغلبيت ك جداد لان انتم لسه في ثانوي اعدادي انما الناس اللي في ثانيه وثالثه وفي ثانوي فهم شغالين معانا وعارفين المهم انتوا دلوقتي هنبدا بقى شغل هنشرح ايه حاجه اسمها فقه وحاجه اسمها اصول دين ماده الاصول الدين هتفرق معانا الفق كتير بقى اللي هو حديث وتفسير وسيره وحاجات جميله جدا بس احنا النهارده هنتكلم على ماده الفقه طيب احنا بندرس مذهب فقه ايه فقه شافعي تمام جميل ندرس فقه شافعي احنا عندنا اربع ائمه صح بس احنا ما لناش دعوه بالثلاثه احنا بندرس مذهب الامام الشافعي طيب اننا بندرس مذهب الامام الشافعي فاحنا مطالبين ان احنا نعرف مين هو الامام الشافعي طيب احنا دلوقتي نبدا الكتاب معانا بس وصلنا هنا اهوت اول حاجه معانا يا شباب بيقول لك ايه الامام الشافعي طيب يعني ايه الامام الشافعي عايزين نعرف مين الامام الشافعي طب اول حاجه عايزين نعرفها في الامام الشافعي اول حاجه يقول لك تعريف بالامام الشافعي نعرف اسمه بقى الاسم او اول حاجه اما تيجي تعرف شخص بتعمل ايه بتعرف اول حاجه بتعرف عنه بتعرف اسمه صح طيب بيقول لك هو محمد ابن ادريس ابن عباس ابن عثمان ابن ابن الشافع ابن الساب ابن عبد الايه اليزيد ابن هشام ابن ها المطلب ابن عبد مناف جد النبي نركز في الحته دي يعني احنا دلوقتي وصلنا باسم الامام الشافعي لحد جد النبي يبقى هو عبد ايه اللي هو ايه عبد مناف ده عبد مناف ده اهو كله على بعضه كده نجيبها كده معلش اقوللك عبد مناف جد النبي يبقى عبد مناف ده مين جد النبي تاني نقول اسمه هو محمد ابن ادريس ابن عباس ابن عثمان ابن الشافع ابن السائب ابن عبد العزيز عبد اليزيد ابن هاشم ابن ايه ابن هاشم ابن الطالب ابن عبد المناف جد النبي ماشي جميل خالص عايزين نعرف ايه تاني عنه عرفنا الاسم اهم حاجه نعرف الاسم الاسم ده يا شباب طويل ايوه طويل صعب شويه صعب شويه بس احنا مطالبين بحفظه اه للاسف مطالب بحفظه يعني انت لمام الشفاعي عامه انت تفضل ماشي بيه حتى في الكليه يبقى مذهبك شفعي ايا كان الكليه اللي ربنا يوفقكم يعني و تدخلوها ان شاء الله هتبقى ماشي بيه وفي الثانويه الامام الشافعي فانت مطالب ان انت تحفظ الاسم بيقول لك مولده ونشاته مولده ونشاته الامام الشافعي ده ولد فين ونشاته فين حلو قال لك ولد في غزه سنه 150 هجريا يبقى هو ولد في غزه سنه 150 هجريا نحفظ التواريخ نركز كويس في الحاجات دي يا شباب نركز في التفاصيل دي يبقى ولد في غزه سنه 100 و50 هجريا يبقى ولد في غزه سنه 150 هجريا ثم انتقل هو ثم انتقل مع عائلته الى مكه تمام وهو ابن سنتين وابن ايه سنتين ونشا فيها يبقى راح مكه وهو في ايه هو بلاش فيه نقول ايه بلاش فيه نقول ابن سنتي تمام يبقى انتقل الى مكه وهو في سن ها السنتين جميل جميل يبقى معانا انتقل في مكه من انتقل من غزه يعني هو اتولد في غزه سنه كام قلنا 150 صح صح يبقى اتولد فين في غزه تاني نفهم واحده واحده اتولد في قلنا اسمه خلاص والاسم علينا حفظ يا شباب اتولد فين في غزه تمام سنه كام 150 هجريا حلو 150 اهو هجريا جميل جميل ثم انتقل مع عائلته يعني كان لسه صغير كده عنده سنتين الى فين بقى الى مكه الى مكه يبقى انتقل هو وعائلته الى مكه وهو عنده كام سنه وو عنده سنتين حلو ثم ايه بقى طلب ه العلم رحله لطلب العلم هو خلاص لما انتقل الى مكه لما كان في غزه كان لسه عيل صغير ما كانش فاهم حاجه خدوه معاهم كده عيل عنده سنتين فاتخذ معاهم اما كبر بقى وفهم كبر وفهم بتاع الامام الشافعي غير كبروا فين بتاعتنا هتعرف دلوقتي اما بدا يكبر ويفهم وبدا عايز يتعلم وعايز يطلب العلم انتقل بقى بيقول لك ايه لما انتقل الى العلم حلو اول حاجه عملها حفظ القران الكريم كاملا ا ركز عند كلمه كاملا دي وهو ابن السبع سنين يبقى حفظ القران الك الكريم كله وهو عنده كام سنه سبع ها سنين حلو سبع سنين حفظ القران الكريم وعنده كام سنه سبع سنوات تمام يبقى ايه حفظ القران الكريم وعنده كام سنه شباب سبع سنين انت متخيل عنده سبع سنين بس يعني بالمعدل بتاعنا احنا في مصر كان لسه في اولى ابتدائي تمام وحفظ القران الكريم حلو حفظ القران الكريم كامل وهو في عمر السبع سنين وحفظ كتاب الموطا وهو في سن العشر سنين يبقى حفظ القران في سبع سنين وحافظ ايه الموطا في 10 سنين تمام محافظ ايه الموطا هو في 10 سنين تمام يا صاحبي تمام يا شباب طيب يعني ايه الكلام ده وايه كتاب الموطا اصلا يبقى ثاني عايزين نمشي واحده واحده كتاب الموطا ده كتاب الامام مالك احنا قلنا عندنا اربع مذاهب صح الامام مالك واحد منهم يعني كده الامام مالك يا استاذ كان اكبر من الامام الشافعي اه ده كمان الامام الشافعي هنعرف دلوقتي ان هو هيسافر ويتل المز على ايده هيتعلم عند الامام مالك يبقى تاني قلنا اسمه خلاص طيب وقلنا ولد فين في غزه سنه كام 150 هجريا وانتقل مع عائله الى مكه وهو ايه في سن السنتين صغير وبعدين بدا يكبر كده ويفهم الدنيا فحفظ القران وهو في سبع سنين جميل وبعدين حفظ كتاب الموطا وهو فين في سن العشر سنين كتاب الموطا بتاع الامام ملك ده كان كتاب قد كده صغير قد كده شايفين صغير قد ايه انتوا بقى شباب ابطال ان شاء الله تبقوا حاجه كويسه زي الامام مالك كده والامام الشافعي تمام وبعدين بيقول لك ايه افقه وبعدين افقه دي يعني تتلمذ يعني تفقه ديت يعني ايه تتلمذ تفقه يعني تتلمذ على مسلم ابن خالد طيب مين مسلم بن خالد ده يعني هو كده بعد ما حفظ القران وحفظ الموطا بتاع الامام مالك قال لك انا هروح اشوف شيخ اقعد معاه يفهمني اكتر وافهم منه واستفاد منه مين الشيخ اللي هو راح له ده كان الشيخ علي ت تلمز على ها مسلم ابن خالد يعني ايه بقى راح عند الامام مسلم ابن خالد ده عشان نتعلم منه طب مين مسلم بن خالد ده للامام الشافعي اللي حفظ كتاب بال الموطا وحافظ القران يروح له ما اكيد مش هيروح لشخص عادي هو مفتي مكه تمام يعني ايه الامام خالد مسلم بن خالد كان مفتي مكه هو اللي بيقول حلال وحرام في مكه تمام كان هو مفتي مكه حلو بعد ما الامام الشافعي راح له وتتل المز عنده هو راح له بعد ما حفظ ايه الموطا يعني راح له بعد ما كان عمره 10 سنين يعني ممكن نقول مثلا 11 سنه 12 هم مش ذاكرين هنا وراح له عنده كام سنه ما ذكرو هنا جميل جميل يبقى احنا دلوقتي هو ما ذكرو وراح له عنده كام سنه بس احنا ممكن نقول ايه م قالوش هو راح له وعنده كام سنه المهم يعني بعد ما حفظ القران الكريم وعنده 10 سنين راحت ت تلمز على قد ايه الامام مسلم بن خالد ومسلم بن خالد ده قلنا مفتي مكه مفتي مكه طيب بعد ما راح له اكيد الامام الشافعي كان باين عليه ان هو الذكاء والحفظ تمام قال له ايه بقى اذن له في الفتوى وهو في عمر ال 15 سنه الامام مسلم بن خالد لما شاف الامام الشافعي كويس فاهم عارف الدين حافظ الموطا حافظ القران قال له انت من اول دلوقت هتبقى مفتي مفتي يعني ايه يعني يقول للناس حلال وحرام دي فيها حكمها دي كذا دي كذا وهو عنده كام سنه بقى يعني هيفتي في الناس وهو عنده كام سنه ركز في الحته دي ققول لك ايه 15 15 سنه تمام يعني كان لسه طفل عنده 15 سنه حرفيا طفل بالنسبه لنا بس مش بالنسبه لامام شفاي كان لسه طفل عنده 15 سنه يا شباب 15 سنه واذن له بالفتوى هيفتي في الناس يقول حلال وحرام يعني انت متخيل طيب بيقول لك ايه وكان في صباه يعني الامام الشافعي ده هو لسه صغير كده يجلس مع العلماء ويكتب ما يستفاد اي بيقعد شايف ان ده راجل عنده علم يقعد معاه شايف ان ده مدرس دين يقعد معاه مدرس لغه عربيه يقعد معاه يستفاد منه معاه كشكول ومعاه القلم او الريشه او ايا كان اللي كانوا بيكتبوه في الوقت ده ويكتب اي معلومه ياخدها يكتب ماشي تمام يبقى وصلنا الحته دي بيقول لك ثم رحل الى مكه بالمدينه وايه ولزمها مده يعني ثم راح سافر بقى ايه سافر ايه الى المدينه يبقى ايه سافر بعد ما كان في مكه راح فين المدينه ساب مكه وذهب الى المدينه وقعد هناك فيها مده ثم ها قدم بغداد يعني ايه قدم بغداد يعني ساب المدينه وراح بغداد يبقى احنا كده تعالوا احنا عايزين نفهم حاجه بقى كده هو الراجل ده اهله خدوه صفه من غزه لمكه وهو عنده سنتين صح وبعدين هو ساب بمكه لما كبر وراح فين راح المدينه حلو وبعد ما راح المدينه قعد هناك مده وبعد ما قعد مده انتقل من المدينه بقى الى بغداد امتى بقى راح بغداد قال لك سنه 100 ماشي 59 هجريا 159 هجريا يبقى هو راح 100 59 هجر او 195 ل مؤخذه 105 95 هجريا ماشي فاقام بها سنتان اقام بها كام سنتين يبقى سافر من مك من مكه للمدينه ومن المدينه لبغداد وقعد في بغداد سنتين طب سافر بغداد امتى 195 تاني سافر من غزه لمكه ومن مكه للمدينه ومن مدينه لبغداد سنه كام بقى كان في بغداد 195 قعد فيها قد ايه سنتين قعد فيها س سنتين جميل جميل وه بيقول لك هو ايه وعدد فيها سنتين كل ده قلناه قلناه ماشي بقول لك طب هو في السنتين اللي قدهم دول عامل فيهم ايه السنتين اللي قدهم فين في بغداد فين في بغداد قعد فيها كام سنتين طب السنتين اللي قدهم في بغداد دول عمل فيهم ايه قال لك اجتمع مع او مثلا راي العلماء اللي كانوا في بغداد ايه العلماء اللي كانوا في بغداد كانوا بيقولوا عليه قال لك اجتمع عليه اهل بغداد وعلماء بغداد ومنهم الكثير الذي غير منهجه القديم الى منهجه يعني ايه الكلام ده يعني في ناس كتير ثابت المنهج اللي كانت عليه وراحت للمنهج اللي كان عليه الامام الشفاعي او اللي هو ايه ماشي عليه الامام الشفاعي ده معناه ان الناس بداوا يثقوا فيه بداوا يثقوا في علمه بداوا ايه يفهموا رسالته جميل جميل طيب قال لك ايه بقى بعد ما سافر لبغداد وقعد فيها والناس اجتمعت عليه والكلام ده كان سنه 195 في بغداد وقعد فيها سنتين ذهب ايه بيقول لك ا بيقول لك واجتمع عليه علمائها يعني وافقوا عليه علمائها واجتمعوا عليه ورجع كثير منها يعني رجع الكثير من علمائها عن مذهبهم ماشي عن مذهبهم كان عن مذاهب كانوا عليها وذهبوا الى مذهبه عليها الى مذهبه طيب حلو خالص حلو وهو في بغداد كمان عمل ايه عمل كتاب اسمه الحجه ماشي الكتاب ده الامام الشافعي عمل مذهبين يعني الامام الشافعي ده عمل مذهبين مذهب ايام مكان في بغداد اللي هو ده ومذهب لما جا مصر يبقى الامام الشافعي عمل ايه مذهبين مذهب لما كان في بغداد ومذهب لما كان في مصر ف مشكله ديت لا بيقول لك ثم عاد الى مكه بعد ما خلص بقى هو كان جاي لبغداد من من مكه صح ولا منين لا كان جاي لبغداد من المدينه يبقى ثم بعد ما خلص بغداد عادا الى مكه سافر الى مكه تاني بقى ثم عاد الى بغداد يعني هو رجع لمكه اللي هو اتربى فيها وتتلمس فيها على يد الامام مسلم ابن خالد بعد ما خلص رحلته ببغداد وعمل كتاب وعمل مذهب والناس انضمت للمذهب ساب بغداد ورجع تاني لمكه البلد اللي اتربى فيها اللي جالها هو عنده سنتين تمام تمام وبعد ما رجع اني لمكه راجع بعدها تاني يعني ايه ومكس فيها مده بيقول لك ايه اتنا فين في البلد اللي هو كان فيها اللي هي مكه ديت مده قعد فيها مده ما حد يدوش المده دي بقى سنه سنتين شهر شهرين ماحدش ي هو عد فيها كام مده ده اللي هم ذاكرين تمام وبعدين ثم عاد الى بغداد سنه كام ها 198 هجريا يبقى عاد كام 98 هجريا حلو يبقى 198 هجريا فاقام فيها شهرا قعد فيها كام شهر واحد ثم ايه بقى بعد الشهر ده اقام فيها شهرا ماشي قام فيها شهرا ثم خرج الى مصر وهنا كانت النقطه المهمه بقى بعد ما قعد في بغداد تاني بعد ما عمل مذهب والناس عرفته في بغداد وبقى العلماء اهتموا عليه راجع بلده تاني اللي هو اتربى فيها اللي هي كانت مكه وبعدين را قعد فيها شويه وبعدين راجع بغداد تمام قعد فيها شهر واحد زي ما يكون كان جاي يزور الناس اللي فيها ما تعرفش المهم قعد فيها شهر او كان راح لسبب علمي او ايا كان وبعدين بعدها خرج الى مصر جا مصر بقى ولا يزال بها ينشر العلم يعني قعد فيها بقى ينشر علمه كتير في مصر غ فتره طويله ينشر علمه ماشي وبيقول لك بقى في مصر ظهرت موهبته يعني في مصر بقى كان في موهبه كده ظهره عنده تمام وعمل ايه كتاب جديد بقول الجديد من كتابه الام يعني هو كان هناك عمل كتاب الحجه وهنا في مصر عمل كتاب الام تمام وهو معتمد المذهب الجديد زي ما قلت لكم عمل المذهبين يبقى هو عمل هناك الحجه وعمل هنا الام ونشر بقى مذهبه في كل حته في مصر يا شباب وانتشر المذهب بتاعه لحد ما توفاه الله في سنه كام 204 توفاه الله في سنه 204 توفاه امتى سنه 204 كان يوم جمعه اخر جمعه في شهر رجب سنه ها 204 يبقى توفه الله اخر جمعه في شهر رجب سنه 204 الشافعي توفى انتت يا شباب اخر جمعه في شهر رجب سنه هجريا تمام اهو هجريا والحصه الجايه هناخد درس بيقوللك ايه بقى تعريف ايه بمؤلف كتاب فاتح التقريب وهنعرف هو مين ان شاء الله الحصه الجايه
5:15
الصف الأول الإعدادي الأزهري الفقه الشافعي الدرس الأول الإمام الشافعي
الشيخ حسام جاد _ Hossam Gad
63.8K مشاهدة · 6 years ago
9:53
شافعي 1 تعريف بالإمام للصف الأول الإعدادي
ياللا نذاكر علوم شرعية ا. مروة سعد
9.2K مشاهدة · 5 years ago
6:53
الدرس الأول في الفقه الشافعي للصف الأول الإعدادي الأزهري
الشيخ أدهم السيد
3.2K مشاهدة · 5 years ago
19:23
الصف الأول الإعدادي الفقه الشافعي الترم الثاني الدرس الأول من مبطلات الصلاة إلى
الشيخ حسام جاد _ Hossam Gad
27.7K مشاهدة · 5 years ago
20:01
الصف الأول الإعدادي الأزهري الفقه الشافعي الدرس العاشر شروط صحة الصلاة وأركانها
الشيخ حسام جاد _ Hossam Gad
10.6K مشاهدة · 5 years ago
7:23
الامام الشافعي الصف الاول الاعدادي الدرس الاول الفقه الشافعي الترم الاول
ابن الأزهر متعة العلوم الشرعيه
485 مشاهدة · 2 years ago
18:25
الصف الأول الإعدادي الأزهري الفقه الشافعي الدرس الرابع الوضوء
الشيخ حسام جاد _ Hossam Gad
21.1K مشاهدة · 5 years ago
19:20
الصف الأول الإعدادي الأزهري الفقه الشافعي الدرس الثاني أحكام الطهارة والمياه
الشيخ حسام جاد _ Hossam Gad
46.2K مشاهدة · 5 years ago
14:08
الدرس الأول أحكام الطهارة الفقه الشافعي الصف الأول الإعدادي ترم أول 2026
مواد شرعية يا سيدنا - عبدالوهاب حجازي
15.5K مشاهدة · 8 months ago
5:14
2 التعريف بالإمام الشافعي والإمام محمد بن قاسم فقه الصف الأول الإعدادي الفقه الشافعي
طالب أزهري "على المذهب"
906 مشاهدة · 3 years ago
11:52
تعريف الامام الشافعى الفقة الشافعى الصف الأول الاعدادى
ذاكرلى شرعى - Zakrly Shar3e
136 مشاهدة · 3 years ago
9:09
أحكام الطهارة الفقه الشافعي للصف الأول الإعدادي الأزهري الجزء الأول
محمود العربى
2.1K مشاهدة · 1 year ago
11:04
الإمام الشافعي رضي الله عنه للصف الأول الإعدادي الأزهري