أول مرة في قناة تليفزيونية حاخام يهودي يكشف مكان التوراة الأصلية كيف نُسخت التوراة

اعزائي المشاهدين يسعدنا ان نستضيف ضيف مهم جدا وهو الربي موشيه انجلاند وهو هنا في متحف الكتاب المقدس في واشنطن دي سي العاصمه الامريكيه اهلا بك رباي ويلكم شكرا سنسال الان عن من هو المسموح له بنسخ التوراه ميلس لازم اللي ينسخ التوراه يكون ذكر بالغ يعني اكبر من 13 سنه التوراه اللي عندنا اللي فيها خمس اسفار موسى النبي فيها 613 وصيه اخر وصيه وهي رقم 613 وتوصي كل اسره انها تنسخ التوراه نفسها وده شكل نسخه التوراه اللي لازم يكون مع كل اسره يهوديه ولازم اب الاسره هو اللي يقوم بالنسخ لاسرته علشان كده كل اسره لازم يكون عندها نسخه من التوراه هل النسخه لازم تكون بالايد ولا ممكن اي نسخه مطبوعه دلوقتي لان عندنا طباعه هي طبعا مش كويسه قوي زي النسخ اللي بالايد لكن ممكن الاسر تستخدم النسخ المطبوعه لانه في الحقيقه النسخ اللي بالايد غاليه جدا لكن النسخ المطبوعه سعرها معقول امتى بتري التوراه هل في المجامع بس ولا كمان في البيوت اه ده شيء مهم جدا عندنا جزء من التوراه بيتقري كل اسبوع في المجمع النسخه اللي بيتقري منها التوراه في المجمع كل سبت لازم تكون نسخه منسوخه بالايد طبق القصر زي النسخه اللي اخدها موسى من ربنا على جبل سيناء من 3335 سنه فاتت النسخه طبق الاصل اللي عندنا متطابقه بالحرف مع النسخه اللي كانت مع موسى والتقليد ده احنا محتفظين بيه من 3335 سنه وازاي بتتاكد ان النسخه اللي معاكم دي نسخه طبق الاصل من بتاعه موسى النبي ده سؤال دايما احنا بنت سئله ايه الدليل ان اصفار الكتاب المقدس مش محرفه جوش لوع القانون اليهودي بيحت ان النسخه لازم تكون طبق الاصل بالظبط افار موسى الخامسه فيها 304 805 حرف بالظبط لا حرف زياده ولا حرف ناقص وده القانون اليهودي دلوقتي ازاي قدرنا نحافظ على ده من 3335 سنه ده لاننا بننسى بنفس الطريقه بمسؤوليه كبيره عن كل حرف من غير اي تشويه لان العمليه دي محميه بالقانون اليهودي س از دي النسخه الرئيسيه اللي بننسى منها دلوقتي نفس الحروف اتحفظت واتنقلت من جيل لجيل لما اجي انسخ حتى لو انا شاطر جدا وعارف غيبيا النص مش م سمح لي اني انسخ من دماغي لازم انسخ من النسخه الرئيسيه للنسخه الجديده وبنيها واحطها فوق النسخه الجديده وانسخ بالضبط حرف فوق حرف سطر بسطر وبالطريقه دي ما بننساش ولا سطر وبالطريقه دي قدرنا نحافظ على راسنا ودقت ل 3335 سنه ده بفضل القانون اليهودي اللي بيحمي عمليه النسخ اي انسان ممكن يغلط دي طبيعتنا كبشر ايه اللي بتعملوه لو حصل خطا مافيش مره كده مثلا بتسرح وانت بتنسخ ازاي تتاكد انك مركز 100 في الم ده يودينا لسؤال مهم ليه لسه سخ بايدينا مع ان عندنا طابعات بالكمبيوتر مش اسهل بضغطه زرار واحده تطلع لنا نسخه طبق الاصل وخلاص الاجابه هي ان لا الكمبيوتر ولا اي اله تقدر تعمل ده لان بالرغم ان العمليه دي تخص اقضى الشيء عندنا في اليهوديه لانها كلمه ربنا نفسه لكن انا ككاتب او سفير لازم اعمل الدور بتاعي وهي عمليه تقديس الفكر لازم الكاتب يكون عنده تركيز تام من الناحيه العمليه قبل ما ابدا النسخ الصبح لازم اصلي واقول يا رب انا هكتب كلمتك المقدسه على المخطوطه دي من فضلك امنعها من قداسه كلمتك المقدسه لو ما عملتش ده بتبوظ المخطوطه كلها وما نقدرش نستخدمها ممكن تلاحظوا هنا ان في كلمات مظلله باللون الاسود دي اسماء الله المقدسه هم اربع حروف لكن بيعملوا اقدس اسم لله في التوراه في اشكال كتيره لاسماء الله يوصلوا لعشره لكن ده اقدس اسم ده اسم مقدس جدا لدرجه ان انا انا ماقدرش انطقه بلساني بنفس الطريقه اللي مكتوب بيه ده اسم لا ينطق به وقبل ما اكتب اي اسم من اسماء الله بحط الريشه في الحبر واطهر الحبر واصلي واقول يا رب انا بالحبر ده هكتب اسمك الذي لا ينطق به من فضلك امنحه قداسه اسمك ولو ما عملتش كده تبوس كل المخطوطه طبعا لا الكمبيوتر ولا الطبعه ولا اي جهاز تاني يقدر يعمل ده لان دي عمليه فكريه بتتم بنفس التقليد وبنفس الطريقه من سنه نرجع للسؤال بقى ايه اللي بيحصل لو عملت حاجه غلط انا اعمل حاجه غلط اه انا بهزر ده طبعا بيحصل الاجابه هي لو الغلط حصل في نص عادي ما فيش مشكله ممكن نمسح الكلمه ونصلحها ازاي نمسحها ما تنساش اننا بنكتب بريشه ولو مسحتها والحبر لسه ما نشفش هتبقى مشكله لازم الاول استنى لما الحبر ينشف وبعدين بسكينه رفيعه بشيل الغلط واخد ورقه صنفره ناعمه جدا وامسحها واساوي السطح وبعدين اكتب الكلمه الصح لكن المشكله الحقيقيه هي لو ان الغلط حصل في اسم من اسماء الله لاننا مش مسموح لينا نمسح اسم الله القدوس او نهينه او نستهزء بيه فلو حصل الغلط في اسم من اسماء الله او لو نسيت اقدس الحبر قبل كتابه اسم الله قصدك ايه من تقديس الحبر دي حاجه بتخلي التركيز يزيد وبتعلي تفكيري لمستوى اكبر وهو اني اخد الريشه واحطها في الحبر واقول الاعلان ده يا رب انا هكتب اسمك القدوس الذي لا ينطق به بالحبر ده من فضلك امنح هذا الحبر ق داسه اسمك القدوس ولو ما عملتش كده العمليه كلها بتبوظ اه يعني تقصد تطهير وتقديس الحبر بالصلاه هي صلاه لكنها برضو اعلان فكري لاني بفكر في كده وانا بكتب لكن المشكله اننا ما بنقدرش نمسح اسم ربنا ده في الوصايا العش الحل حسب نوع الغلطه بصفه عامه لما الغلط يجي في اسم ربنا المشكله بتبقى معقده علشان كده لازم نكون على رايه كبيره بحوالي 700 قانون مختلف بتغطي نوعيه الاخطاء والللي لازم يتعمل مع كل خطا بعد تحديده لكن بشكل عام بنقدر نمسح الخطا ونكتب الصح مكانه انا عندي فضول اسالك هل الطريقه دي هي الطريقه اللي كانت بيتم بيه النسخ زمان في اسرائيل القديمه دي هي نفس الطريقه في كتابه التوراه على اللفائف علشان العباده لكن مثلا مخطوطات البحر الميت دي لفائف معموله لتدريس التوراه المخطوطات دي ما بتخضع لنفس القوانين لان دي قوانينها صارمه بنستخدمها في كتابه مخطوطات الت ورا لان النسخه لازم تكون طبق الاصل زي بتاعه موسى النبي بالظبط علشان كده احنا بنستخدم النسخ المنسوخه بالايد مش كتب ولا نسخ مطبوعه كل ثبت في مجمعنا لان عندنا جزء من القراءات كل سبت بتغطي السنه كلها يعني على مدار السنه كلها بيتقري كل اسفار موسى الخمسه انا عارف ان في 54 قراءه من التناخ يعني قرايه لكل اسبوع بالظبط هم 54 قرايه كل اسبوع قرايه مختلفه والشخص اللي هيقراها للناس من على المنبر لازم يقراها من نسخه طبق الاصل منسوخه بالايد واحنا بنعمل كده علشان نوري الناس ان في سلسله مش مقطوعه ومستمره من التقليد فالنسخ اللي بنستخدمها هي بالضبط نسخه طبق الاصل من اللي عملها موسى النبي اللي يقرا بس للناس لازم يقرا من نسخه منسوخه بالايد لكن الشعب اللي حاضر المجمع ممكن يتابع القرايه من نسخه مطبوعه انا مش عارف اذا كنت هتحب تجاوبني ولا لا بس ممكن ترفض لو ما عندكش اجابه فين النسخه الاصليه اللي كتبها موسى للتوراه الاجابه هي على حسب انت بتسال مين لان في كتير من نظريات عن مكان الوراه الاصليه في افلام تسجيليه كتيره عن الموضوع ده وفي كتير من المستكشفين لكن الحقيقه ان ماحدش يعرف على وجه اليقين مكان التوراه الاصليه لكن عندنا تقليد بيقول ان الملك يوشيا وده كان ملك صالح جدا وكان عارف ان الحكايه مساله وقت علشان يجي البابليين ويحتلوا اورشليم فحب يحافظ على تابوت العهد اللي كان فيه الوصيا العشر والمن وكان فيه برض المخطوطه الاصليه اللي كتبها موسى الملك حب يحمي النسخه دي فخب في مكان وما قالش لحد عليه او ممكن يكون قال حد بس احنا ما نعرفش نظريتنا هي ان كان في شبكه انفاء تحت جبل الهيكل ممكن تكون النسخه في واحد من الانف وفي مواقع استكشافات لكن مافيش حاجه مؤكده لكن طبقا لتخليد ن النسخه الاصليه مستنيه ان المسيح يجي علشان تبان لينا تاني لكن على اي الاحوال حتى قبل ما الهيكل يتدمر ممكن بسهوله نقول ان كان في نسخ كتيره اتنسخت وانتشرت في البلد قبل ما النسخه الاصليه تختفي مظبوط طب طبعا النسخه الاصليه للتوراه كانت موجوده في التابوت المقدس برض التوراه اتنسخت نسخ كتيره نسخه لكل سبط من الاسباط موسى ادى رئيس كل سبط نسخه ورئيس اداها للقضاه والحكماء اللي في السبط بتاعه فاحنا كده عندنا نسخه اصليه وكمان 12 نسخه اداهم الرؤساء الاسباط وبعد كده كل اسره كان عندها فرصه تاخد نسخه لذلك كل نسخه هي متصله باللي قبلها كده احنا عندنا سلسله متصله لموسى علشان كده احنا مؤمنين ان النسخ اللي معانا دلوقتي هي بالظبط اللي كانت مع موسى ومع كل الاجيال اللي بعده بالظبط وعلى فكره بالطريقه دي احنا برض كمسيحيين ورثنا تاريخكم الغاني ودقت في نسخ المخطوطات احنا استفدنا من ده برضو جميل انا عايز اسال الك عن الادوات اللي بتستخدمها في النسخ معلش اص شيء نادر اننا نشوف احد الكتبه اللي بينسخ الوراه يدويا ده فن والنتيجه بتطلع قطعه فنيه ايه هي الادوات اللي انت بتستخدمها لازم نستخدم مواد حلال يعني طهره في كل مرحله من مراحل النسخ حيوان طاهر نعمل منه الجلد اللي نكتب عليه المخطوطه الريشه من طائر طائر طبعا ممكن تستخدم اي قلم طالما انت بتعمله من عناصر طهره لكن احنا لحد دلوقتي بنستخدم الريشه لانها معموله بطريقه ومصممه بحيث انها تعمل الثلاث خطوط الرئيسيه اللي بتتعمل منها المخطوطه الخط الافقي وده بيبقى تخين الخط الثاني اللي ينزل راسي لتحت وده يبقى ارفع وبعض الحروف عندها تيجان رفيعه جدا رفع الشعره الريشه لانها متعدده الجوانب تقدر تعمل الخطوط دي كلها وده ما تقدرش تعمله باي قلم عادي عشان كده مازالت الريشه هي افضل اداه بنستخدمها لوقتنا في عمليه النسخ تمام ممكن بقى تورينا بعض الادوات من اللي انت بتستخدمها ممكن تفتح معايا طبعا دي مخطوطه حقيقيه المخطوطه بتتعمل من جلد حيوان طاهر بيتقطع وبيتعمل شرايح وفي طريقه مخصوصه لصبغه وتجهيزه فيبقى سطح مناسب للكتابه مافيش خامه لحد دلوقتي افضل من جلود الحيوان الفنانين دلوقتي في الفن الشعبي سموه فيلم اللي هو جلد الحيوان الصغير اللي بيجهزو للكتابه وده يبقى افضل من اي و وافضل من اي قماش هم بيحبوا يشتغلوا بده اكتر لولا ان سعره اغلى بكتير بالنسبه لنا احنا ككتب للتوراه هو دي الحاجه الوحيده اللي ممكن نكتب عليها لو قربت هتشوف ان الخطوط ليها حواف دي الخطوط الاسترشاديه وبنكتب على خطوط هوامشها مستقيمه جدا الخطوط زي ما تكون منوشه ايوه هي متعلمه على المخطوطه يعني قبل ما تبدا الكتابه بتجهزها بالطريقه دي بالظبط اللي يجهز المخطوطه هو اللي يعملها قبل ما توصلني اه تمام الكتابه بتتم عن طريق ريشه ممكن نقرب علشان اوريكم الطرف احنا بنستخدم سكينه حده رفيعه علشان نقطع الريشه ممكن تمسك معايا طبعا طبعا بنقطعها بالطريقه دي علشان نكشفها وتبقى مفتوحه وبقطعها بالطريقه دي من هنا ومن هنا وبسكينه رفيعه جدا بعمل شق صغير جدا في النص الشق ده هو اللي بيسمح بتدفق الحب ده بيتعمل بزاويه معينه تقدر تشوفها هنا فالطرف يبقى مدور من فوق مش حاد وبالابتعاد اللي على بعض الحروف العبريه ده افضل وسيله للكتابه مافيش ق تاني يقدر يعمل ده لان ده يقدر يعمل الثلاث خطوط الراسيه للكتابه انا دلوقتي هحط الحبل على الريشه بالطريقه دي ازاي بتستهلك ابيش شي ب ياء شين واو وياء دي الطريقه اللي بنكتب بيه اسمك ب ياء ش وو ياء ده اسمك بص حرف الشين في خطوط رفيعه جدا الريشه بتخليك تقدر تعمل الخطوط دي بالظبط ده اسمك مكتوب باللغه العبريه جميل شكرا رباي انا مقدر جدا وقتك وطريقتك في الشرح والاجابه على كل اسئلتنا شكرا مره تانيه واتمنى لك كل الخير والتوفي شكرا لاهتمامك مع خالص شكري ه